译文
鱼是我所(suo)喜爱(ai)的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有(you)的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过(guo)生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
为王事尽力岂敢说路远,只希望能从梦中返归。
想到如非那北归的吸引,怎会羁留此地忍受忧愁。
他们攻击我佩带蕙草啊,又指责我爱好采集茝兰。
喜鹊筑(zhu)成巢,鳲鸠来住它。这人要出嫁,车队来迎(ying)她。喜鹊筑成巢,鳲鸠占有它。这人要出嫁,车队送走她。喜鹊筑成巢,鳲鸠住满它。这人要出嫁.车队成全她。
魂啊不要去东方!
金铜仙人铅泪如洗,去国辞乡,只可叹她携盘远去,不能再贮藏清露以供哀蝉了。秋蝉病弱的双翼惊恐清秋的到来,那枯槁的形骸在世上已沧桑历尽,还能承担起多少次斜阳的折磨?凄咽欲断的啼叫更让人觉得悲苦,可为什么她还欲独自将哀怨的曲调吟唱,让自己顿时承受这无尽的哀伤?而当此之时,她只能徒然追忆当年自己欢笑在薰风中,柳丝万缕飘飞的美景。
早年我被容貌美丽所误,落入宫中;
苏武最终返回汉廷,夏黄公难道会为暴秦做事吗?
厅室内静无人声,一只雏燕儿穿飞在华丽的房屋。梧桐树阴儿转向正午,晚间凉爽,美人刚刚汤沐。手里摇弄着白绢团扇,团扇与素手似白玉凝酥。渐渐困倦斜倚,独自睡得香熟。帘外是谁来推响彩乡的门户?白白地叫人惊散瑶台(tai)仙梦,原来是,夜风敲响了翠竹。
临邛道士正客居长安,据说他能以法术招来贵妃魂魄。
赵盾看到信后派巩朔到郑国和谈,赵穿、公婿池也到郑国作了人质。
早晨才知道您果然是位隐逸之士,便提盘沽酒并以霜栗当饭助兴。
免得使我寸寸相思,都化成了烟灰。
大清早辞别著名的黄鹤楼。
暴风吹我飘行到东南,南行来到吴郡会稽郡。
如果我们学道成功,就一起携手游览仙山琼阁。
注释
⑦翠钿:用翠玉做成或镶嵌的首饰。
26焉:兼词,于之,在捕蛇这件事上。也可理解为——语气词兼代词。
白屋:未加修饰的简陋茅草房。一般指贫苦人家。
62、畦(qí):五十亩为畦。
即:立即。
①兔园:本是汉梁孝王的园名,这里借指扬州的林园。
⑴望江南:《全唐诗》、《词谱》等均作《忆江南》。
15、设帐:讲学,教书。