忆少年·年时酒伴
昨夜声狂卷成雪。"
"延英晓拜汉恩新，五马腾骧九陌尘。
常思谢康乐，文章有神力。是何清风清，凛然似相识。
帝一集绛宫，流光出丹玄。元英与桃君，朗咏长生篇。
同来不得同归去，永负朝云暮雨情。"
俎豆尝闻夫子言。须发坐成三载雪，黎氓空负二天恩。
好进梵文沾帝泽，却归天策继真风。"
"清晨有高会，宾从出东方。楚俗风烟古，汀洲草木凉。
茗滑香黏齿，钟清雪滴楼。还须结西社，来往悉诸侯。"
茶影中残月，松声里落泉。此门曾共说，知未遂终焉。"
忆少年·年时酒伴拼音解释:
zuo ye sheng kuang juan cheng xue ..
.yan ying xiao bai han en xin .wu ma teng xiang jiu mo chen .
chang si xie kang le .wen zhang you shen li .shi he qing feng qing .lin ran si xiang shi .
di yi ji jiang gong .liu guang chu dan xuan .yuan ying yu tao jun .lang yong chang sheng pian .
tong lai bu de tong gui qu .yong fu chao yun mu yu qing ..
zu dou chang wen fu zi yan .xu fa zuo cheng san zai xue .li mang kong fu er tian en .
hao jin fan wen zhan di ze .que gui tian ce ji zhen feng ..
.qing chen you gao hui .bin cong chu dong fang .chu su feng yan gu .ting zhou cao mu liang .
ming hua xiang nian chi .zhong qing xue di lou .huan xu jie xi she .lai wang xi zhu hou ..
cha ying zhong can yue .song sheng li luo quan .ci men zeng gong shuo .zhi wei sui zhong yan ..
译文及注释
译文
他那惊天地、泣鬼神的诗篇必将万古流传。
辽(liao)东(dong)之地路途遥远，辽水曲曲折折难以横渡。战士们戍守的古城楼已经破旧不堪，早已没有城楼，城墙之上也早就没有房屋了。那里气候异常寒冷，常常是黄云满天冰雪盖地，战士们身上的衣服真是难以御寒！如果有厚厚的暖和的衣服可以抵御这异地的寒冷，即使耗费掉万两黄金，又怎会吝惜呢？战争结束后(hou)战士们各自收回弓箭准备回家，但遥望回家的路，唯觉遥远路漫漫。年年郡县都有征人而来，将在这凄寒的辽东戍守征战，不知又有多少人牺牲于此。我宁愿生为草木，终生守候在家乡的土地上，至死不往辽东这地方来！
大《禹庙》杜甫 古诗坐落于空寂的山谷中，秋风萧瑟冷清，残阳斜照在大殿上。荒芜的庭院里树上挂满了橘子和柚子，古屋的墙壁上还残留着龙与蛇的画像。大禹当年开凿的石壁上云雾缭绕，波涛声阵阵传来，江水沿着白沙之道向东奔流。早就听说大禹乘着四种交通工具治理水患，开凿石壁，疏通水道，使长江之水顺河流入大海。
襄阳的小儿一起拍着手在街上拦着我高唱《白铜鞮之歌》。
我听说战国时期，齐魏征集壮丁服役，楚韩募集兵员备战。士兵们奔走万里边疆，年复一年暴露在外，早晨寻找沙漠中的水草放牧，夜晚穿涉结冰的河流。地远天长，不知道哪里是归家的道路。性命寄托于刀枪之间，苦闷的心情向谁倾诉？自从秦汉以来，四方边境上战争频繁，中原地区的损耗破坏，也无时不有。古时称说，外夷中夏，都不和帝王的军队为敌；后来不再宣扬礼乐教化，武将们就使用奇兵诡计。奇兵不符合仁义道德，王道被认为迂腐不切实际，谁也不去实行。
南北形成狭长地势(shi)，长出地方有几何？
城上春光明媚莺啼燕啭，城下碧波荡漾拍打堤岸。绿杨芳草几时才会衰败？我泪眼迷蒙愁肠寸断。
函(han)谷关忽报胡马杀来，皇上身边的人一个(ge)个得以提拔，如同秦宫向阳的桃李开得格外绚丽。
僧人告诉我说，古壁佛画真堂皇，用火把照看，迷迷糊糊看不清爽。
如何才有善射的后羿那样的良将，一箭射落敌军的元凶。
春天的气息蓬勃奋发，万物繁荣急遽地生长。
我的小师傅喝醉以后就在绳床上小眯一会 。突然起身，须臾之间就横扫了几千张字。
注释
⑵突兀：高耸的样子。赤亭：即今火焰山的胜金口，在今鄯善县七克台镇境内，为鄯善到吐鲁番的交通要道。
⒁个：如此，这般。
反: 通“返”。
⑤芰（jì技）：菱。这句是说湖中芰荷绿叶繁盛互相映照着。
12.乡：
46.屣（xǐ）履：拖着鞋。《后汉书·崔骃传》：“宪屣履迎门。”李贤注：“屣履，谓纳履曳之而行，言忽遽也。”这两句是说她们性急，鞋还未穿好，拖着就往外跑，不留神脚往往被垆钲碰破。
玉楼春：词牌名。词谱谓五代后蜀顾夐词起句有“月照玉楼春漏促”、“柳映玉楼春欲晚”句；欧阳炯起句有“日照玉楼花似锦”、“春早玉楼烟雨夜”句，因取以调名（或加字令）亦称《木兰花》、《春晓曲》、《西湖曲》、《惜春容》、《归朝欢令》、《呈纤手》、《归风便》、《东邻妙》、《梦乡亲》、《续渔歌》等。双调五十六字，前后阕格式相同，各三仄韵，一韵到底。
赏析
然而(ran er)此诗最突出之处还在于用比兴象征的手法，以男女之情写师生之谊，别具风范。这种手法可追溯到《诗经》中的比兴，《楚辞》中的美人香草。这在古典诗词中是屡见不鲜的，因为男女之情最易感人。正如明人郝敬所说：“情欲莫甚于男女，声音发于男女者易感，故凡托兴男女者，和动之音，性情之始，非尽男女之事也。”（陆以谦《词林纪事序》引）托喻男女之情而实寄君臣、朋友、师生之谊的作品历代都有，但与陈师道此诗有明显血缘关系的可推张籍的《节妇吟寄东平李司空师道》，诗中说：“君知妾有夫，赠妾双明珠。感君缠绵意，系在红罗繻。妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。知君用心如日月，事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。”此诗是张籍为推辞李师古之聘而作，与陈师道此诗所述之事虽然不同，但抒写手法颇多相通之处。虽然后世也有人对此执不同意见，以为此诗“比拟终嫌不伦”（陈衍《宋诗精华录》），然而作为诗之一格，作为表达感情的一种方法，《妾薄命》还是有新意、有真情的。
此诗开头两句写自己胸怀壮志，寻找救国救民的革命真理。接着四句转入正题，就日俄战争图抒发感慨。最后两句表示诗人不惜牺牲生命，誓将用鲜血拯救祖(jiu zu)国于水深火热之中的决心。全诗篇幅不长，却情辞激越，令人为之动容。光绪三十三年（1907年）秋瑾在浙江绍兴起义，失败后不幸被捕，在绍兴轩亭口英勇就义，她以自己的热血履行了自己的誓言。
直到最后一句，不仅没有写到歌声，反而宕开笔端，写起了戏曲表演场地旁金梁桥外的夜景和天上的月色。“金梁桥”在汴京，从桥上望过去，那一轮明月正遥挂天际，洒下如霜的清光，给整个汴京城披上了一层薄薄的轻纱，全城变得朦胧、幽邃，更加显示出动人的韵致。“月如霜”之清冷幽静，与前面所描绘的欢庆热闹情景似乎不相吻合，然而这一句实际上却是诗人的神来之笔，以淡墨衬浓彩，余韵宛转，余味曲包，深得唐人竹枝词之妙。此时，那男女齐唱“春乐府”的歌声，不仅响彻全城，而且在月光中也更加清亮，仿佛从地上直飘向月宫。这一句，作者是以景衬声，在诉诸视觉的月色中，暗暗包含了诉诸听觉的歌声，这样一衬，歌声似乎显得“形象化”了，好像看得见，摸得着，更给人以清晰、深刻的印象。作者巧妙的安排，使得诗歌最后更加耐人含咀(han ju)，神味隽永，情韵不匮。
首联：“洛阳宫殿化为烽，休道秦关百二重。”“洛阳宫殿化为烽”，这是指洛阳两次被兵火所毁。一次是天宝十四载（755年）毁于安禄山，一次是乾元二年（759年）再毁于史思明。“秦关”，指潼关。“百二重”：“百二”，是说潼关二万兵足以当敌百万。“重”，险固。“洛阳”二句是说，宫殿都保不住，不要夸口说秦关兵二万足以当敌百万。
“江湖”，除解释为江河湖泊外，官场以及社会关系中的帮派亦称“江湖”，而江湖风险如同风浪，一不小心，就会翻船。
最后四句是全诗的精华：“时危见臣节，世乱识忠良。投躯报明主，身死为国殇。”自古以来的忠节之士，都是在严峻考验中察“见”和“识”别出来的。他们必须在紧急关头付出最大牺牲。诗人用《九歌·国殇》礼赞勇武刚强、死于国事的“鬼雄”的辞语，颂扬为国捐躯的壮士，寄托了他对英烈的无比崇敬之情。这两联流传万口，几乎成了封建时代衡量忠良行为准则的诗句，产生了鼓舞人心的力量。
《《如意娘》武则天 古诗》一诗极写相思愁苦之感，短短四句，传达出多层次多方位的复杂情绪。
接着便写刘判官过人之勇。“看君马去疾如鸟”，使读者如睹这样景象：烈日炎炎，黄沙莽莽，在断绝人烟的原野上，一匹飞马掠野而过，向火山扑去。可见那骑者身手是何等矫健不凡。以鸟形容马，不仅写出其疾如飞，又通过其小，反衬出原野之壮阔。本是“鸟飞千里不敢来”的火山，现在竟飞来这样一只不避烈焰的勇敢的“鸟”，令人肃然起敬。这就形象地歌颂了刘判官一往无前的气概。全句以一个“看”字领起，赞叹啧啧声如闻。
这篇歌辞反映人们对生死问题的种种思索。但由于时代和科学水平的局限，其认识还不能离开唯心论的前提。
“夜闻”句承上启下，用夸张的手法显示生命短暂，世事无常。它是上句的补充，使“秋风客”的形象更加鲜明、丰满，也为下句展示悲凉幽冷的环境气氛作了必要的铺垫。汉武帝在世时，宫殿内外，车马喧阗。此时物是人非，画栏内高大的桂树依旧花繁叶茂，香气飘逸，三十六宫却早空空如也，惨绿色的苔藓布满各处，荒凉冷落的面貌令人目不忍睹。
全诗共四绝，他的叙述是采取交叉方式进行的。即在每一绝中，都是把歌舞妓和皇王贵戚们对比着写的，使人产生强烈的印象。不知他是有意还是无意，在每一绝中，又总是先在上联写歌舞妓，后在下联再写皇王贵族。这在封建社会等级森严的制度下，仅这失序就是大逆不道的。所以温庭筠终至没没以终，那倒是与他这种耿介拔俗的气节分不开的。他可以说是一个悲剧的性格。不在封建的没落中找正直，而也随同封建之陈辞烂调以贬抑之，这不能不是当代学者的耻辱。
这是三绝句中的最后一首，也是一首讽喻诗。
第四章十二句，诗人于路上触景生情，感物伤怀。曹植在路上徘徊，前途(qian tu)茫茫，自己不禁发问：但在这里又有什么可以留恋的呢？原来相思之情是无穷无尽的。“相思”指弟兄之间的关怀，也就是指他对曹彰的悼念和对曹彪的思念。在陷入相思的苦痛之中，又面对着秋风、寒蝉、萧条的原野和西匿的白日。秋风没有温暖，寒蝉发出哀鸣，一派肃杀凄清景色。此外“归鸟赴乔林，翩翩厉羽翼；孤兽走索群，衔草不遑食”，更引起诗人的无限伤感。归鸟有林可赴，孤兽有群可归，鸟兽尚且各自寻求归宿，然而曹植本人却无路可走，无家可归，从而产生人不如物的感触，这就是“感物伤我怀”。最后只能“抚心长太息”，拍着胸脯长叹罢了，现实生活，没有前途和希望。
当宋定伯涉水有声时，鬼又问：“何以有声?”定伯又以“新死，不习渡水故尔”作答，使鬼信以为真，完全把鬼迷住。真是魔高一尺，道高一丈!
后两句“鉴湖春好无人赋，夹岸桃花锦浪生”，正如宗廷辅所说，是“就诗境言之”。“夹岸桃花锦浪生”是李白《鹦鹉洲》中的诗句，元好问借此来形容鉴湖（又名镜湖）春色，展现的是与孟郊、李贺迥然(jiong ran)不同的开阔明朗、清新鲜活的境界。“无人赋”三字又表明，他的批评对象绝非孟郊、李贺个别诗人，而是以他们为代表的中晚唐贫士文人，特别是与孟郊近似的一些诗人。 由此可见，该诗是通过孟郊、李贺来批评中晚唐穷愁苦吟一派诗人，没有盛唐开阔明朗气象，而流于幽僻凄冷。
此诗开头两句写自己胸怀壮志，寻找救国救民的革命真理。接着四句转入正题，就日俄战争图抒发感慨。最后两句表示诗人不惜牺牲生命，誓将用鲜血拯救祖(jiu zu)国于水深火热之中的决心。全诗篇幅不长，却情辞激越，令人为之动容。光绪三十三年（1907年）秋瑾在浙江绍兴起义，失败后不幸被捕，在绍兴轩亭口英勇就义，她以自己的热血履行了自己的誓言。
直到最后一句，不仅没有写到歌声，反而宕开笔端，写起了戏曲表演场地旁金梁桥外的夜景和天上的月色。“金梁桥”在汴京，从桥上望过去，那一轮明月正遥挂天际，洒下如霜的清光，给整个汴京城披上了一层薄薄的轻纱，全城变得朦胧、幽邃，更加显示出动人的韵致。“月如霜”之清冷幽静，与前面所描绘的欢庆热闹情景似乎不相吻合，然而这一句实际上却是诗人的神来之笔，以淡墨衬浓彩，余韵宛转，余味曲包，深得唐人竹枝词之妙。此时，那男女齐唱“春乐府”的歌声，不仅响彻全城，而且在月光中也更加清亮，仿佛从地上直飘向月宫。这一句，作者是以景衬声，在诉诸视觉的月色中，暗暗包含了诉诸听觉的歌声，这样一衬，歌声似乎显得“形象化”了，好像看得见，摸得着，更给人以清晰、深刻的印象。作者巧妙的安排，使得诗歌最后更加耐人含咀(han ju)，神味隽永，情韵不匮。
首联：“洛阳宫殿化为烽，休道秦关百二重。”“洛阳宫殿化为烽”，这是指洛阳两次被兵火所毁。一次是天宝十四载（755年）毁于安禄山，一次是乾元二年（759年）再毁于史思明。“秦关”，指潼关。“百二重”：“百二”，是说潼关二万兵足以当敌百万。“重”，险固。“洛阳”二句是说，宫殿都保不住，不要夸口说秦关兵二万足以当敌百万。
“江湖”，除解释为江河湖泊外，官场以及社会关系中的帮派亦称“江湖”，而江湖风险如同风浪，一不小心，就会翻船。
最后四句是全诗的精华：“时危见臣节，世乱识忠良。投躯报明主，身死为国殇。”自古以来的忠节之士，都是在严峻考验中察“见”和“识”别出来的。他们必须在紧急关头付出最大牺牲。诗人用《九歌·国殇》礼赞勇武刚强、死于国事的“鬼雄”的辞语，颂扬为国捐躯的壮士，寄托了他对英烈的无比崇敬之情。这两联流传万口，几乎成了封建时代衡量忠良行为准则的诗句，产生了鼓舞人心的力量。
《《如意娘》武则天 古诗》一诗极写相思愁苦之感，短短四句，传达出多层次多方位的复杂情绪。
接着便写刘判官过人之勇。“看君马去疾如鸟”，使读者如睹这样景象：烈日炎炎，黄沙莽莽，在断绝人烟的原野上，一匹飞马掠野而过，向火山扑去。可见那骑者身手是何等矫健不凡。以鸟形容马，不仅写出其疾如飞，又通过其小，反衬出原野之壮阔。本是“鸟飞千里不敢来”的火山，现在竟飞来这样一只不避烈焰的勇敢的“鸟”，令人肃然起敬。这就形象地歌颂了刘判官一往无前的气概。全句以一个“看”字领起，赞叹啧啧声如闻。
这篇歌辞反映人们对生死问题的种种思索。但由于时代和科学水平的局限，其认识还不能离开唯心论的前提。
“夜闻”句承上启下，用夸张的手法显示生命短暂，世事无常。它是上句的补充，使“秋风客”的形象更加鲜明、丰满，也为下句展示悲凉幽冷的环境气氛作了必要的铺垫。汉武帝在世时，宫殿内外，车马喧阗。此时物是人非，画栏内高大的桂树依旧花繁叶茂，香气飘逸，三十六宫却早空空如也，惨绿色的苔藓布满各处，荒凉冷落的面貌令人目不忍睹。
全诗共四绝，他的叙述是采取交叉方式进行的。即在每一绝中，都是把歌舞妓和皇王贵戚们对比着写的，使人产生强烈的印象。不知他是有意还是无意，在每一绝中，又总是先在上联写歌舞妓，后在下联再写皇王贵族。这在封建社会等级森严的制度下，仅这失序就是大逆不道的。所以温庭筠终至没没以终，那倒是与他这种耿介拔俗的气节分不开的。他可以说是一个悲剧的性格。不在封建的没落中找正直，而也随同封建之陈辞烂调以贬抑之，这不能不是当代学者的耻辱。
这是三绝句中的最后一首，也是一首讽喻诗。
第四章十二句，诗人于路上触景生情，感物伤怀。曹植在路上徘徊，前途(qian tu)茫茫，自己不禁发问：但在这里又有什么可以留恋的呢？原来相思之情是无穷无尽的。“相思”指弟兄之间的关怀，也就是指他对曹彰的悼念和对曹彪的思念。在陷入相思的苦痛之中，又面对着秋风、寒蝉、萧条的原野和西匿的白日。秋风没有温暖，寒蝉发出哀鸣，一派肃杀凄清景色。此外“归鸟赴乔林，翩翩厉羽翼；孤兽走索群，衔草不遑食”，更引起诗人的无限伤感。归鸟有林可赴，孤兽有群可归，鸟兽尚且各自寻求归宿，然而曹植本人却无路可走，无家可归，从而产生人不如物的感触，这就是“感物伤我怀”。最后只能“抚心长太息”，拍着胸脯长叹罢了，现实生活，没有前途和希望。
当宋定伯涉水有声时，鬼又问：“何以有声?”定伯又以“新死，不习渡水故尔”作答，使鬼信以为真，完全把鬼迷住。真是魔高一尺，道高一丈!
后两句“鉴湖春好无人赋，夹岸桃花锦浪生”，正如宗廷辅所说，是“就诗境言之”。“夹岸桃花锦浪生”是李白《鹦鹉洲》中的诗句，元好问借此来形容鉴湖（又名镜湖）春色，展现的是与孟郊、李贺迥然(jiong ran)不同的开阔明朗、清新鲜活的境界。“无人赋”三字又表明，他的批评对象绝非孟郊、李贺个别诗人，而是以他们为代表的中晚唐贫士文人，特别是与孟郊近似的一些诗人。 由此可见，该诗是通过孟郊、李贺来批评中晚唐穷愁苦吟一派诗人，没有盛唐开阔明朗气象，而流于幽僻凄冷。
创作背景
程梦星《李义山诗集笺注》：“此诗当作于会昌四、五年（844、845）间，时义山去河阳退居太原，往来京师，过乐游原而作是诗，盖为武宗忧也。武宗英敏特达，略似汉宣，其任德裕为相，克泽潞，取太原，在唐季世可谓有为，故曰‘夕阳无限好’也。而内宠王才人，外筑望仙台，封道士刘玄静为学士，用其术以致身病不复自惜。识者知其不永，故义山忧之，以为‘近黄昏'也。”
薛雍( 清代 )
收录诗词 (9866) 首
简 介
薛雍 薛雍，字子容，号拯庵，一号南潮。饶平人。亹子。明世宗嘉靖十年（一五三一）举人，以亲老不赴南宫试。亲没，数次会试不第。尝读书莲花山，从杨少默受良知之学，复留心经世，旁及天官律历。未仕而卒。有《南潮诗集》、《拯庵文集》。清康熙《潮州府志》卷九上有传。
东方未明
谁能入水少取得，香沐函题贡上国。贡上国，
"春风报梅柳，一夜发南枝。
"西京曾入内，东洛又朝天。圣上方虚席，僧中正乏贤。
杨柳东西绊客舟。聚散已悲云不定，恩情须学水长流。
他时紫禁春风夜，醉草天书仔细看。"
军城画角三声歇，云幕初垂红烛新。"
宁饮三斗尘，无逢权怀恩。
"皓彩中宵合，开门失所踪。何年今夜意，共子在孤峰。
虞美人·扁舟三日秋塘路
"一雨火云尽，闭门心冥冥。兰花与芙蓉，满院同芳馨。
"久无音信到罗帏，路远迢迢遣问谁。
"初闻从事日，鄂渚动芳菲。一遂钧衡荐，今为长吏归。
分付与人谁肯要。愚徒死恋色和财，所以神仙不肯召。
不破戒，不犯淫，破戒真如性即沈。犯淫坏失长生宝，
"腹内婴儿养已成，且居廛市暂娱情。
见说无风即数年。衣上日光真是火，岛旁鱼骨大于船。
始驭屏星乘，旋阴蔽茀棠。朝端瞻鹗立，关右仰鹰扬。
酬殷明佐见赠五云裘歌
野霭湿衣彩，江鸿增客情。征途不用戒，坐见白波清。"
"夷门诗客至，楚寺闭萧骚。老病语言涩，少年风韵高。
多情公子能相访，应解回风暂借春。
遗踪叹芜没，远道悲去住。寂寞荻花空，行人别无数。"
此身未别江边寺，犹看星郎奉诏回。"
铁岭全无土，豺群亦有狼。因思无战日，天子是陶唐。
df水平芳草，山花落净巾。天童好真伴，何日更相亲。"
或逢天上或人间，人自营营云自闲。忽尔飞来暂为侣，
长安春望
为怜天下有众生。心琴际会闲随鹤，匣剑时磨待断鲸。
丈夫未达莫相侵，攀龙附凤捐精神。"
南看闽树花不落，更取何缘了妄情。"
"江都昔丧乱，阙下多构兵。豺虎恣吞噬，干戈日纵横。
君肝在内，我身处边。荆轲拔剑，毛遂捧盘。不为则已，
文树面孔不似猢狲，猢狲面孔强似文树。"
"三斤绿茗赐贻恭，一种颁沾事不同。
何似无名住世间。十二楼台藏秘诀，五千言内隐玄关。
红林檎近·高柳春才软
吏散翠禽下，庭闲斑竹长。人安宜远泛，沙上蕙兰香。"
"僧外闲吟乐最清，年登八十丧南荆。
迹隳世上华，心得道中精。脱略文字累，免为外物撄。
有张翱兮，寓止淮阴。来绮席兮，放恣胸襟。
今日雄图又何在，野花香径鸟喃喃。"
国器嗟犹小，门风望益清。抱来芳树下，时引凤雏声。"
人世不思灵卉异，竞将红缬染轻沙。"
"卞山幽石产奇璞，荆人至死采不着。何人琢枕持赠君，
同州端午
彭伉心相似，承祯趣一般。琴弹溪月侧，棋次砌云残。
太平平中元灾。
泣溻干坤色，飘零日月旗。火从龙阙起，泪向马嵬垂。
"大野有贤人，大朝有圣君。如何彼浮云，掩蔽白日轮。
时人若要还如此，名利浮华即便休。
栗径穿蕃冢，狼声隔远烟。槃山多道侣，应未有归年。"
丹灶河车休矻矻，蚌胎龟息且绵绵。驭景必能趋日域，
骑箕终拟蹑星躔。返朴还淳皆至理，遗形忘性尽真铨。
长安古意
时人若要学长生，先是枢机昼夜行。恍惚中间专志气，
"席帘高卷枕高欹，门掩垂萝蘸碧溪。
醍醐之味珍且美，不在唇，不在齿，只在劳生方寸里。
石榴花发石榴开。
梅寒争雪彩，日冷让冰痕。早晚东归去，同寻入石门。"
白云无事独相亲。闲持竹锡深看水，懒系麻衣出见人。
"圣人贵素朴，礼义非玄同。师金告颜生，可谓达化宗。
吾嘉鲁仲连，功成弃珪璧。二贤兼彼才，晚节何感激。
楚江怀古三首·其一
黄鹤望天衢，白云归帝阙。客心南浦柳，离思西楼月。
"本师不得已，强为我着书。知尽百虑遣，名存万象拘。
"春风吹蓑衣，暮雨滴箬笠。夫妇耕共劳，儿孙饥对泣。
"晋祚一倾摧，骄奢去不回。只应荆棘地，犹作绮罗灰。
盈尺何须问，丰年已可□。遥思郢中曲，句句出冰壶。"
闻说欲抛经论去，莫教惆怅却空回。"
西望太华峰，不知几千里。"
蝶到琴棋畔，花过岛屿头。月明红藕上，应见白龟游。"
减字木兰花·新月
欲陪仙侣得身轻，飞过蓬莱彻上清。朱顶鹤来云外接，
纵与乘轩终误主，不如还放却辽天。"
"辘轳晓转素丝绠，桐声夜落苍苔砖。涓涓吹熘若时雨，
此道真清气，前贤早白髭。须教至公手，不惜付舟枝。"
山中玉笋是仙药，袖里素书题养生。愿随黄鹤一轻举，
隋皇堤畔依依在，曾惹当时歌吹声。"
扶桑椹熟金乌饱。金乌饱，飞复飞，四天下人眼眙眙。
好把茱萸朵配伊。孔雀毛衣应者是，凤凰金翠更无之。
星名诗
临水兴不尽，虚舟可同嬉。还云与归鸟，若共山僧期。
虽复隔幽显，犹知念子孙。何以遣悲惋，万物归其根。
常言宇宙泰，忽遘云雷屯。极目梁宋郊，茫茫晦妖氛。
自古灭亡不知屈。"
数片昔贤磐石在，几回并坐戴纶巾。"
后来出家者，多缘无业次。不能得衣食，头钻入于寺。
闻蛩教我独惊秋。云心杳杳难为别，鹤性萧萧不可留。
"东海儒宗事业全，冰棱孤峭类神仙。诗同李贺精通鬼，