首页 古诗词 晚春田园杂兴

晚春田园杂兴

唐代 / 于鹄

化为飞鸟怨何人,犹有啼声带蛮语。"
身同宿鸟寄林间。尚平婚嫁了无累,冯翊符章封却还。
行寻白云叟,礼象登峻宇。佛窟绕杉岚,仙坛半榛莽。
泥深同出借驴骑。交游今日唯残我,富贵当年更有谁。
浪摇湖外日,山背楚南天。空感迢迢事,荣归在几年。"
青云何处问前程。飞蝇一一皆先去,度鸟双双亦远鸣。
窗里风清夜,檐间月好时。留连尝酒客,句引坐禅师。
七盘九折难行处,尽是龚黄界外山。"
林中无虎山有鹿,水底无蛟鱼有鲂。父渔子猎日归暮,
逆子嫁虏孙,西邻聘东里。急热同手足,唱和如宫徵。
仙宫深处却无山。犬随鹤去游诸洞,龙作人来问大还。
前程便是听猿时。误攻文字身空老,却返渔樵计已迟。
不惊六马缓天仪,从容鸣环前致辞。君恩如海深难竭,
"遥遥东郭寺,数里占原田。远岫碧光合,长淮清派连。


晚春田园杂兴拼音解释:

hua wei fei niao yuan he ren .you you ti sheng dai man yu ..
shen tong su niao ji lin jian .shang ping hun jia liao wu lei .feng yi fu zhang feng que huan .
xing xun bai yun sou .li xiang deng jun yu .fo ku rao shan lan .xian tan ban zhen mang .
ni shen tong chu jie lv qi .jiao you jin ri wei can wo .fu gui dang nian geng you shui .
lang yao hu wai ri .shan bei chu nan tian .kong gan tiao tiao shi .rong gui zai ji nian ..
qing yun he chu wen qian cheng .fei ying yi yi jie xian qu .du niao shuang shuang yi yuan ming .
chuang li feng qing ye .yan jian yue hao shi .liu lian chang jiu ke .ju yin zuo chan shi .
qi pan jiu zhe nan xing chu .jin shi gong huang jie wai shan ..
lin zhong wu hu shan you lu .shui di wu jiao yu you fang .fu yu zi lie ri gui mu .
ni zi jia lu sun .xi lin pin dong li .ji re tong shou zu .chang he ru gong zheng .
xian gong shen chu que wu shan .quan sui he qu you zhu dong .long zuo ren lai wen da huan .
qian cheng bian shi ting yuan shi .wu gong wen zi shen kong lao .que fan yu qiao ji yi chi .
bu jing liu ma huan tian yi .cong rong ming huan qian zhi ci .jun en ru hai shen nan jie .
.yao yao dong guo si .shu li zhan yuan tian .yuan xiu bi guang he .chang huai qing pai lian .

译文及注释

译文
  虽然如此,但是天下还比(bi)较安定,这是什么原因呢?因为大诸侯国的(de)国王(wang)年纪还小没有成年,汉朝安置在那里的太傅、丞相还掌握着政事。几年以后,诸侯王大都加冠成人,血气方刚,而汉朝委派的太傅、丞相都要称病还乡了,而诸侯王会自下而上地普遍安插亲信,如果这样的话,他们的行为同淮南王、济北王有什么区别呢?到了那时,而想求得天下安定,即使是唐尧、虞舜在世也办不到了。
过去的事不要评论衡量,屈原忠义气节,可与日月相比。读完了《离骚》总能感到悲伤。没有人理解我的心情,只有在树荫底下乘凉。
刚满十五岁的少年就出去打仗,到了八十岁才回来。
  春来时,千株树木都竞相发出新芽,在夏日照耀下随风摇荡。夏日易多风,枝叶繁茂常易阻隔鸟儿远飞的脚步。春来花似锦,夏日即将来临,叶子繁茂如同帷幕低垂。远在他乡的游子想寄平安到家中,只是路途如此遥远,怕无法到达。
  “先王的法令中说:‘天道是奖善惩恶的,所以凡由我们周室治国,不允许违背法令,不迁就怠惰放纵,各自遵守你们的职责,以接受上天的赐福。’如今陈侯不顾念历代相承的法度,抛弃自己的夫人妃嫔,带领下属到夏氏那里去恣意淫乐,这不是亵渎了姬姓吗?陈侯是我们大姬的后裔,却丢弃正式的礼服而穿戴楚地的服饰外出,这不是简慢了礼制吗?这又违背了先王的政令。
放弃官衔辞职离开,回到家中休养生息。
农夫停止耕作自在逍遥啊,就怕田野变得荒芜起来。
白日里背着药囊行医济世、手持诗书漫步,夜晚静坐于灯烛中看那灯火闪烁。
请问《潼关吏》杜甫 古诗:你们重新修筑潼关是为了防御叛军吗?
请你问问东流江水,别情与流水,哪个更为长远?
江东依旧在进行艰苦的战争,我每一次回首都因为对国家的忧愁而皱眉。
弯弯的勾月悬挂在疏落的梧桐树上;夜阑人静,漏壶的水早已滴光了。有谁见到幽人独自往来,仿佛天边孤雁般飘渺的身影。
这里的宫殿不比长安的少,四周山峦围城,比洛阳的山更多。
南朝遗留下的四百八十多座古寺,无数的楼台全笼罩在风烟云雨(yu)中。
  我私下里考察从前的事件,大体上是势力强大的先反:淮阴侯韩信统治着楚,势力最强,就最先反叛;韩王信依靠了匈奴的力量,就又反叛了;贯高借助了赵国的条件,就又反叛了;陈 部队精锐,也反叛了;彭越凭借梁国,也反叛了;黥布凭借淮南,也反叛了;卢绾势力最弱,最后反叛。长沙王吴芮才有二万五千封户,功劳很少,却保全了下来,权势最小而对汉朝最忠顺;这不只是由于性情和别人不同,也是由于形势使他这样。倘若从前让樊哙、郦商、周勃、灌婴占据几十个城为王,那现在他们由于作恶而亡国,也是可能的。假使让韩信、彭越之流,只居于彻侯的地位,即便今天也还能保全,也是可能的。既然如此,那么天下大计就可以知道了。要想使天下诸侯王都忠心归附汉朝,那最好让他们都像长沙王一样;要想让臣下不至于像韩信那样被杀掉,那最好让他们像樊哙、郦商那徉;要想使天下安定,最好多多建立诸侯国而使他们的势力减小。力量弱小就容易用道义来指使他们,国土小就不会有反叛的邪念。这样就使全国的形势,如同身体使唤手臂,手臂使唤手指似的,没有不听从指挥的。诸侯王不敢有反叛的想法,如同辐条聚向车轮一样,都归顺天子,即使是老百姓,也会知道他们都很安稳。这样,天下就都知道陛(bi)下的英明。分割土地,定出制度:把齐、赵、楚三个王国分成若干侯国,让齐王、赵王、楚王的子孙,全都依次受封先人的那份封地,一直到分尽为止。对燕、梁等其他王国也是这样。有些封地大而子孙少的,也都分成若干侯国,暂时空着搁置起来,等着他们的子孙出生以后,再封他当候。诸侯王的封地,有不少已被削除收归汉朝所有的,那就替他们调整侯国所在的地区,等到要封他的子孙到别的地方去的时候,按候国的应有户数,给以补偿。一寸土、一口人,皇帝也不沾他们的,确实只是为了安定太平罢了。这样,天下就都知道陛下的廉洁。分封土地的制度一旦确定,宗室子孙没有不考虑保住自己的统治的。臣子没有背叛的念头,皇帝没有讨伐的想法。所以天下就都知道陛下的仁德。法令制定了,没有人触犯;政令推行了,没有人抵触。贯高、利几一类的阴谋不会出现,柴奇、开章那样的诡计不会萌生。老百姓都向往良善,大臣都向皇上表示恭顺。所以天下就都知道陛下的道义。这样,即使让幼儿当皇帝,天下也很安定;即使立一个遗腹子作天子,让臣子朝拜老皇帝遗留下来的皇袍,天下也不致于混乱。这样,就可以使天下安定无事,后代也称颂陛下的圣明。只要采取这样的措施,上述五个方面的业绩也就随之而来了,而陛下又怕什么而久久不这样办呢?
一百个老百姓当中只不过剩下一个还活着,想到这里令人极度哀伤。
到了南徐州那芳草如茵的渡口。如果你想寻春,依旧是当年我们曾走过的那条路。悬想别后友人思我,回望之时,已是有无数乱山遮隔。

注释
⑺玉钗头上风:幡胜摇曳,花气摇荡,都在春风中。作者《咏春幡》诗:“玉钗风不定,香步独徘徊”意境相近。
154.卨(xiè):古“契(xiè)”字,应是指的商代的始祖契,传说做过舜臣,时代上正好在禹之后。
[1]何期 :哪里想到。
②羁危:在艰险中羁旅漂泊。
②碧霄:指浩瀚无际的青天。

赏析

  这两首诗是通过讽刺北齐后主高纬宠幸冯淑妃这一荒淫亡国的(de)史实,以借古鉴今的。两首诗在艺术表现手法上有两个共同的特点:
  玄宗妄想长生,而实际却也和过去所有妄想长生的帝王一样,埋葬于陵墓中了。所以这首诗是对求长生者、更主要的是对玄宗的讽刺,相比于第一首,这首诗所述平实自然,而讽刺却尖锐锋利,直截了当。
  诗人在风雨之夜想起友人,想带着酒去拜访,可见两人的深厚友情。而满山落叶,恐不能相遇,只能寄诗抒情,又流露出淡淡的惆怅。全诗淡淡写来,却于平淡中见深挚,流露出诗人情感上的种种跳(zhong tiao)荡与反复。开头,是由郡斋的冷而想到山中的道士,又想到送酒去安慰他,终于又觉得找不着他们而无可奈何。而自己的寂寞之情,也就无从排解。
  前两句“萧娘脸薄难胜泪,桃叶眉尖易觉愁”,极写当日的别离景象。所谓“相见时难别亦难”,“萧娘”、“桃叶”均代指所思;“愁眉”、“泪眼”似是重复,而用一个“难”字和一个“易”字表达出来,不但不显得累赘,反而有反复留连、无限萦怀之感。当日的愁眉,当日的泪眼,以及当日的惨痛心情,都作成别离后无穷的思念。
  首句“草铺横野六七里“描述了视觉上的感受,放眼望去,原野上草色葱茏。一个“铺”字,表现出草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉。草场的宽阔无垠为牧童的出场铺垫了一个场景。
  《《湖边采莲妇》李白 古诗》没有奇特新颖的想象,没有精工华美的辞藻,通过对小事的描写,形象生动的写出了古代妇女对贞操的看重。同时借用典故,更加强了对妻子对丈夫的忠贞的描写。从民间小事剖析出大道理,更能和读者产生共鸣。
  后面赋的部分大约说了三层意思,第一层是描写神女的容貌情态。作品先是总体的说她“其象无双,其美无极。毛嫱障袂,不足程序;西施掩面,比之无色。”接着又分别的说了她的面貌、眼睛、眉毛、嘴唇、身段等等如何美。这段描写虽也颇费工夫,但实际并不动人。第二层是描写神女想和楚王亲近,但由于某种原因,也许就是“圣贤”们所产的“以礼自持”吧,忽然又拿捏起来了。作品说:“望余帷而延视兮,若流波之将澜。奋长袖以正衽兮,立踯躅而不安。澹清静其愔嫕兮,性沉详而不烦。时容与以微动兮,志未可乎得原。意似近而既远兮,若将来而复旋。褰余帱而请御兮,愿尽心之惓。怀贞亮之洁清兮,卒与我乎相难。陈嘉辞而云对兮,吐芬芳其若兰。精交接以来往兮,心凯康以乐欢。神独亨而未结兮,魂茕茕以无端。含然诺其不分兮,喟扬音而哀叹。頩薄怒以自持兮,曾不可乎犯干。”这段描写神女的心理情态非常细致生动。她想:你去找楚王是为了什么呢?不就是为了和他相爱吗?可是等到见面之后,当两情相通,互相爱悦,意津津而将要不能自持的时候,神女忽然变卦了,她“扬音哀叹”,甚至还带出一层薄薄的怒容。她要保持自己“贞亮之洁清”,她的尊严是不可侵犯的,于是就和《西厢记》里崔莺莺第一次邀请张生私会一样的不欢而散了。但神女毕竟是爱楚王的,她虽然没有和楚王同床共枕,但她的心却是毫无保留地给了楚王,因此她们的离别是异常痛苦的。作品对此描写说:“于是摇佩饰,鸣玉鸾,整衣服,敛容颜。顾女师,命太傅。欢情未接,将辞而去。迁延引身,不可亲附。似逝未行,中若相首。目略微眄,精采相授。志态横出,不可胜记。”这就是后一部分中的第三层意思。无情的离别无所谓,有情的离别是痛苦的,更何况仙凡相隔,后会无因,“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”,说的就是这种终生难忘的遗憾。
  首句写“别”,第二句则写“逢”。由怀旧过渡到眼前。前句兼及彼此,次句则侧重写云英。用汉代赵飞燕“掌上舞”典故。当诗人在“十余春”后再次见到已属半老徐娘的云英的时候,其婀娜的身姿竟然还同十余年前 一样,犹有“掌上身”的风采,可以想见年轻时的云英一定是十分令人倾倒。
  《乐苑》上说:“《《如意娘》武则天 古诗》,商调曲,唐则天皇后所作也。”武则天十四岁入宫为才人,太宗李世民赐号武媚。而后太宗崩,居感业寺为尼。高宗李治在寺中看见她,复召入宫,拜昭仪。武则天在感业寺的四年,是她人生中最失意的四年,但祸兮福之所伏,武则天在感业寺的日子也充满了命运的转机。在感业寺,武则天写下了她最有名的诗歌《《如意娘》武则天 古诗》,史载这首诗是写给唐高宗李治的。或许,正是这首诗,使得李治才忽然想到尚在削发为尼的旧情人武媚。
  总的来说,此诗在叙述之外丝毫不加议论,也未曾抒发感情,但其酸楚已使读者不忍卒读,诗人节选战争中的一个细节,写出了整场战争的残酷,可称是一篇难得的佳作。
  从“晋室昔横溃”到“天骄蹙中原”是诗歌的第一部分。西晋末年,军阀割据,朝野纷争不断。“沙尘何茫茫,龙虎斗朝昏”两句诗,为我们描绘出一幅令人窒息的乱世画面。“胡马风汉草,天骄蹙中原”是指,当时匈奴的军队相继攻陷了洛阳和长安,整个中原已经在胡人的铁蹄之下。此刻如果再没有杰出的将领出来抵御侵略,司马王朝必将灭亡。这一段极力描述局势的纷乱与紧迫.是在为下一段谢安的出场做铺垫。时势造英雄.正是这样危急的情况下.主人公才可更具英雄色彩。
  鲜红的夏天太阳,照耀着透出波面的莲花,明镜里现出一片丹霞。艳丽的色彩,是有目共赏的。莲花红多而白少,人们一提到莲花,总是欣赏那红裳翠盖,又谁注意这不事铅华的白莲!然而“清水出芙蓉,天然去雕饰”,真正能够见出莲花之美的,应该是在此而不在彼。从这个意义来说,那红莲不过是“别艳”罢了。“素?多蒙别艳欺”,白莲,她凌波独立,不求人知,独自寂寞地开着,好象是“无情的”。可是秋天来了,绿房露冷,素粉香消,她默默地低着头,又似乎有无穷的幽恨。倘若在“月晓风清”朦胧的曙色中去看这将落未落的白莲,你会感到她是多么富有一种动人的意态!她简直是缟袂素巾的瑶池仙子的化身,和俗卉凡葩有着天人之别了。
  这场大雨产生的欢快气氛是可观的:“官吏相与庆于庭,商贾相与歌于市,农夫相与忭于野,忧者以喜,病者以愈……”。这是一幅万民同乐官民同欢的喜庆图,较之欧阳修的太守和民的欢乐,真不可同日而语,因为欧阳修的乐并没有落到实处,架空,浮廓,是在造文、造情,而苏轼这里却是在如实地写作了。我们仿佛也同苏轼一起融入了喜雨的场景之中。唯其如此,苏轼为新落成的亭子命名“喜雨”才是顺理成章之事,才真正具有意义。
  《馈岁》全诗十六句,可以分为三节。前四句为第一节,交代馈岁风俗的依据。一年的农事中,大家互相帮助,大功已成,终年劳苦,岁暮的余暇稍纵即逝,所以不计较物品,以物相赠,以免造成“为欢无及”的遗憾。这几句交代背景,点明题目。“为欢恐无及”五字,直贯三首。“假物不论货”紧起下文八句。第二节八句,举出馈岁之礼,人们各随各自的财力。两句总领下六句,下六句分说,“置盘”二句承接上文,“富人”四句是就贫富而言。盘鲤、笼兔,富家的彩绣耀眼,贫家的“微挚”(“挚”同“赞”,礼品)是“舂磨”(指粮食加工的粉糕之类),使人如同置身于络绎往来的岁暮馈送队伍中,这是一幅精彩的风俗画。作者未着议论,自有赞美故乡(gu xiang)风俗醇厚的意味。最后四句为一节,将内容引到写诗的当前。乡风(对照“官居”)二字总束前文,又联系下面两首。“独唱”句又呼应“官居”二句。不言思家,而在佳节期间,歌颂故乡习俗,叹无人共举乡风,一种无法遏止的思念家乡、思念亲戚之情流于言外。
  首联总揽长安全景。在一个深秋的拂晓,诗人凭高而望,眼前凄冷清凉的云雾缓缓飘游,全城的宫观楼阁都在脚下浮动,景象迷蒙而壮阔。诗中“凄清”二字,既属客观,亦属主观,秋意的清冷,实衬心境的凄凉。正是这两个字,为全诗定下了基调。

创作背景

  《《上邪》佚名 古诗》为《铙歌十八曲》之一,属乐府《鼓吹曲辞》。

  

于鹄( 唐代 )

收录诗词 (3959)
简 介

于鹄 于鹄,大历、贞元间诗人也。隐居汉阳,尝为诸府从事。其诗语言朴实生动,清新可人;题材方面多描写隐逸生活,宣扬禅心道风的作品。代表作有《巴女谣》、《江南曲》、《题邻居》、《塞上曲》、《悼孩子》、《长安游》、《惜花 》、《南溪书斋》、《题美人》等,其中以《巴女谣》和《江南曲》两首诗流传最广。

周颂·良耜 / 黄图安

分明似说长城苦,水咽云寒一夜风。"
雪香纸袄不生尘。谈禅早续灯无尽,护法重编论有神。
求达非荣己,修辞欲继先。秦城春十二,吴苑路三千。
惟有素风身未坠,世间开口不言钱。"
"羁滞多共趣,屡屡同室眠。稍暇更访诣,宁唯候招延。
"仙观曾过知不远,花藏石室杳难寻。
我图辨鬼魅,信美留烟阙。形神乍相逢,竟夕难取别。
"宿雨洗天津,无泥未有尘。初晴迎早夏,落照送残春。


简兮 / 张宪和

"寒销山水地,春遍帝王州。北阙晴光动,南山喜气浮。
今日无言春雨后,似含冷涕谢东风。"
鸟语催沽酒,鱼来似听歌。醉时眠石上,肢体自婆娑。"
"一从身世两相遗,往往关门到午时。
篱落见娉婷,机丝弄哑轧。烟湿树姿娇,雨馀山态活。
"青帝邀春隔岁还,月娥孀独夜漫漫。韩凭舞羽身犹在,
古仙炼丹处,不测何岁年。至今空宅基,时有五色烟。
"八月繁云连九月,两回三五晦漫漫。


冉溪 / 黄申

好风争奈柳桥头。冰消见水多于地,雪霁看山尽入楼。
玉珠千日保青春。月中泣露应同浥,涧底侵云尚有尘。
身被春光引,经时更不归。嚼花香满口,书竹粉黏衣。
"未秋为别已终秋,咫尺娄江路阻修。心上惟君知委曲,
中年出守未为迟。水边花气熏章服,岭上岚光照画旗。
"青莎满地无三径,白发缘头忝四人。官职谬齐商岭客,
方拙天然性,为官是事疏。惟寻向山路,不寄入城书。
藕折莲芽脆,茶挑茗眼鲜。还将欧冶剑,更淬若耶泉。"


贺新郎·赋琵琶 / 释慧日

圣人唯有河湟恨,寰海无虞在一劳。"
"白云升远岫,摇曳入晴空。乘化随舒卷,无心任始终。
每遇凄凉事,还思潦倒身。唯知趁杯酒,不解炼金银。
微风飘更切,万籁杂应难。凤阁明初启,鸡人唱渐阑。
百川气势苦豪俊,坤关密锁愁开张。太和六年亦如此,
采芝却到蓬莱上,花里犹残碧玉钟。
好异嫌山浅,寻幽喜径生。病来文字拙,不要把归城。"
"孤舟越客吟,万里旷离襟。夜月江流阔,春云岭路深。


好事近·飞雪过江来 / 何椿龄

在官长恨与山疏。成家尽是经纶后,得句应多谏诤馀。
"天台南洞一灵仙,骨耸冰棱貌莹然。曾对浦云长昧齿,
"客行长似病,烦热束四肢。到君读书堂,忽若逢良医。
"晚虹斜日塞天昏,一半山川带雨痕。新水乱侵青草路,
"日日攻诗亦自强,年年供应在名场。
何幸致诗相慰贺,东归花发杏桃春。"
经年愁瘴疠,几处遇恩波。入境无馀事,唯闻父老歌。"
"金粉为书重莫过,黄庭旧许右军多。


木兰花·西山不似庞公傲 / 吕留良

鱼戏摇红尾,鸥闲退白翎。荷倾泻珠露,沙乱动金星。
"忍寒停酒待君来,酒作凌澌火作灰。
逆风沈寺磬,初日晒邻桑。几处逢僧说,期来宿北冈。"
落叶带衣上,闲云来酒中。此心谁得见,林下鹿应同。
清气宿我心,结为清泠音。一夜吟不足,君来相和吟。
"弱羽怯孤飞,投檐幸所依。衔环唯报德,贺厦本知归。
"霁夕云初敛,栖娥月未亏。圆光生碧海,素色满瑶池。
低枝犹拟拂霜坛。墙头枝动如烟绿,枕上风来送夜寒。


走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征 / 萧元之

"涪江江上客,岁晚却还乡。暮过高唐雨,秋经巫峡霜。
"山中地僻好藏修,寂寂幽居架小楼。云树四围当户暝,
如何鬓发霜相似,更出深山定是非。"
山月吟时在,池花觉后香。生涯无一物,谁与读书粮。"
地接昆仑带九河。凤阙晓霞红散绮,龙池春水绿生波。
未齐风俗昧良臣。壶冰自洁中无玷,镜水非求下见鳞。
一日读十纸,一月读一箱。朝廷用文治,大开官职场。
生人更多苦,入户事盈身。营营日易深,却到不得频。


好事近·风定落花深 / 薛虞朴

拂枕青长袖,欹簪白接z5.宿酲无兴味,先是肺神知。"
水落无风夜,猿吟欲雨天。寻师若有路,终作缓归年。"
"月色荒城外,江声野寺中。贫知交道薄,老信释门空。
倒打钱塘郭,长驱白浪花。吞吴休得也,输却五千家。"
"楚客秋更悲,皇皇无声地。时无无事人,我命与身异。
"陇首斜飞避弋鸿,颓云萧索见层空。汉宫夜结双茎露,
"琴仙人,得仙去。万古钓龙空有处,我持曲钩思白鱼。
"此心长爱狎禽鱼,仍候登封独着书。领郡只嫌生药少,


水调歌头·游泳 / 朱锡绶

"茂苑有灵峰,嗟余未游观。藏山半平陆,坏谷为高岸。
忆作麻衣翠,曾为旅棹游。放歌随楚老,清宴奉诸侯。
"象魏抽簪早,匡庐筑室牢。宦情归去薄,天爵隐来高。
微风忽起吹莲叶,青玉盘中泻水银。"
微躬所要今皆得,只是蹉跎得校迟。"
便得浮生百病空。无子同居草庵下,有妻偕老道场中。
"粉署为郎四十春,今来名辈更无人。休论世上升沉事,
上位先名实,中兴事宪章。举戎轻甲胄,馀地取河湟。


庆清朝慢·踏青 / 夏侯孜

玉珠千日保青春。月中泣露应同浥,涧底侵云尚有尘。
"肆目如云处,三田大有秋。葱茏初蔽野,散漫正盈畴。
荒田一片石,文字满青苔。不是逢闲客,何人肯读来。
唯见君诗难便舍,寒宵吟到晓更初。"
"多病十年无旧识,沧州乱后只逢君。已知罢秩辞泷水,
朔雪洗尽烟岚昏。碧波回屿三山转,丹槛缭郭千艘屯。
空谷亦堪隐,下田非懒耕。古人有遗训,饱食非亲荣。
粉着蜂须腻,光凝蝶翅明。雨中看亦好,况复值初晴。"