首页 古诗词 国风·豳风·破斧

国风·豳风·破斧

五代 / 姚宋佐

落叶淮边雨,孤山海上秋。遥知谢公兴,微月上江楼。"
万里故人能尚尔,知君视听我心同。"
宁能访穷巷,相与对园蔬。"
"昔闻玄度宅,门向会稽峰。君住东湖下,清风继旧踪。
峡险风烟僻,天寒橘柚垂。筑场看敛积,一学楚人为。
岩花不飞落,涧草无春冬。担锡香炉缁,钓鱼沧浪翁。
县花迎墨绶,关柳拂铜章。别后能为政,相思淇水长。"
"去岁离秦望,今冬使楚关。泪添天目水,发变海头山。
区区犹历试,炯炯更持久。讨论实解颐,操割纷应手。
相去虽地接,不得从之游。耿耿云阳台,迢迢王粲楼。
水花笑白首,春草随青袍。廷评近要津,节制收英髦。
上将新破胡,西郊绝烟埃。边城寂无事,抚剑空徘徊。


国风·豳风·破斧拼音解释:

luo ye huai bian yu .gu shan hai shang qiu .yao zhi xie gong xing .wei yue shang jiang lou ..
wan li gu ren neng shang er .zhi jun shi ting wo xin tong ..
ning neng fang qiong xiang .xiang yu dui yuan shu ..
.xi wen xuan du zhai .men xiang hui ji feng .jun zhu dong hu xia .qing feng ji jiu zong .
xia xian feng yan pi .tian han ju you chui .zhu chang kan lian ji .yi xue chu ren wei .
yan hua bu fei luo .jian cao wu chun dong .dan xi xiang lu zi .diao yu cang lang weng .
xian hua ying mo shou .guan liu fu tong zhang .bie hou neng wei zheng .xiang si qi shui chang ..
.qu sui li qin wang .jin dong shi chu guan .lei tian tian mu shui .fa bian hai tou shan .
qu qu you li shi .jiong jiong geng chi jiu .tao lun shi jie yi .cao ge fen ying shou .
xiang qu sui di jie .bu de cong zhi you .geng geng yun yang tai .tiao tiao wang can lou .
shui hua xiao bai shou .chun cao sui qing pao .ting ping jin yao jin .jie zhi shou ying mao .
shang jiang xin po hu .xi jiao jue yan ai .bian cheng ji wu shi .fu jian kong pai huai .

译文及注释

译文
  世人传说晋王临死时,把三枝箭赐给庄宗,并告诉他(ta)说:“梁国是我的仇敌,燕王是我推立的,契丹与我约为兄弟,可是后来都背叛我去投靠了梁。这三件事是我的遗恨。交给你三枝箭,你不要忘记你父亲报仇的志(zhi)向。”庄宗受箭收藏在(zai)祖庙。以后庄宗出兵打仗,便派手(shou)下的随从官员,用猪羊去祭告祖先,从宗庙里恭敬地取出箭来,装在漂亮的丝织口袋里,使人背着在军前开路,等打了胜仗回来,仍旧把箭收进宗庙。
我躺在船上听到岳(yue)阳城里的钟声,航船就系在岳阳城边的树上。
借问路旁那些追名逐利的人,为何不到此访仙学道求长生?
今夜是一年中的最后一个夜晚,我还在万里之外作客飘零未能回转家门。
但到了这个时候,忽(hu)然才顿悟自己的身世原来也和这秋日的孤雁一样孑然无助。
摘去一个瓜可使其他瓜生长得更好。再摘一个瓜就看着少了。
有谁敢说,子女像(xiang)小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?
亲友也大都零落,不知迁徙到哪里去了,那些年迈的老人都已去世。
故乡虽然在打仗,可是弟侄还在接受儒家思想的教化。
九重天的关门都守着虎豹,咬伤下界的人尝鲜。

注释
②岳阳楼:在今湖南省岳阳市,下临洞庭湖,为游览胜地。
⑹章台:汉长安街名。《汉书·张敞传》有“走马章台街”语。唐许尧佐《章台柳传》,记妓女柳氏事。后因以章台为歌妓聚居之地。
⑵未遇:未得到赏识和重用;未发迹。行藏:指出处或行止。语本《论语·述而》:“用之则行,舍之则藏。”
[16]跋(bá拔):踩。踬(zhì至):绊。语出《诗经·豳风·狼跋》:“狼跋其胡,载疐其尾。”意思说,狼向前走就踩着颔下的悬肉(胡),后退就绊倒在尾巴上。形容进退都有困难。辄:常常。
⑸觱(bì)沸:泉水涌出的样子。槛泉:正向上涌出之泉。
羁泊:即羁旅飘泊。穷年:终生。

赏析

  诗分前后两部分。前面四句正面写马,是实写。诗人恰似一位丹青妙手,用传神之笔为我们描画了一匹神清骨峻的“胡马”。它来自大宛(汉代西域的国名,素以产“汗血马”著称),自然非凡马可比。接着,对马作了形象的刻画。南齐谢赫的《古画品录》提出“六法”,第一为“气韵生动”,第二即是“骨法用笔”,这是作为气韵生动的首要条件提出来的。所谓“骨法”,就是要写出对象的风度、气格。杜甫写马的骨相:嶙峋耸峙,状如锋棱,勾勒出神峻的轮廓。接着写马耳如刀削斧劈一般锐利劲挺,这也是良马的一个特征。至此,骏马的昂藏不凡已跃然纸上了,我们似见其咴咴喷气、跃跃欲试的情状,下面顺势写其四蹄腾空、凌厉奔驰的雄姿就十分自然。“批”和“入”两个动词极其传神。前者写双耳直竖,有一种挺拔的力度;后者不写四蹄生风,而写风入四蹄,别具神韵。从骑者的感受说,当其风驰电掣之时,好像马是不动的,两旁的景物飞速后闪,风也向蹄间呼啸而入。诗人刻画细致,唯妙逼真。颔联两句以“二二一”的节奏,突出每句的最后一字:“峻”写马的气概,“轻”写它的疾驰,都显示出诗人的匠心。这一部分写马的风骨,用的是大笔勾勒的方法,不必要的细节一概略去,只写其骨相、双耳和奔驰之态,因为这三者最能体现马的特色。正如张彦远评画所云:“笔才一二,象已应焉,离披点画,时见缺落,此虽笔不周而意周也。”《历代名画记》这就是所谓“写意传神”。
  前两句写黄昏时分覆盖着整个《吴宫》李商隐 古诗的一片死寂。龙槛,指宫中临水有栏杆的亭轩类建筑;水殿,是建在水边或水中的宫殿。龙槛和水殿,都是平日宫中最热闹喧哗的游赏宴乐之处,此时现在却悄然不见人迹,只见在暮色沉沉中隐现着的建筑物的轮廓与暗影。“清”字画出在平静中纹丝不动的水面映照着水殿的情景,暗示了水殿的空寂清冷。如果说第一句主要是从视觉感受方面写出了《吴宫》李商隐 古诗的空寂,那么第二句则着重从听觉感受方面写出了它的冷静。平日黄昏时分,正是宫中华灯初上,歌管相逐,舞姿蹁跹的时刻,此刻却宫门深闭,悄无人声,简直像一座无人居住的空殿。这是死一般的沉寂引发读者去探究底蕴,寻求答案。
  “愿”字将诗人多大嫂珍重自己贞操的希望渲染的淋漓尽致。运用典故,加深感受。‘“未解”一词体现出了小姑的淳朴与自然,更能看出古时女子的淳朴善良,引入喜欢(xi huan)。
  “金阙晓钟开万户,玉阶仙仗拥千官”,与王维和诗的颔联一样,岑诗颔联联写的也是早朝时的场面:伴随着金銮殿里传出的朝钟声,一扇扇宫门依次而开;在汉自玉台阶两侧排列着皇家的仪仗,文武百官们按部而朝见皇帝。“金阙”、“玉阶”,其辞藻富丽堂皇,正适合表现皇宫的金璧辉煌和雕栏玉砌。以“金”对“玉”,以“万”,对“千”,其对仗典雅精工,又与早朝时庄严整肃之朝仪相谐。因此若论气象之阔大,岑诗此联诚逊于王诗,若沦辞藻之富丽与对仗之精工,则岑诗又在王诗之上。
  《水经注 》谓 :“自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处,重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。”舟行三峡之中,山峦相连,峡中云水之气,如烟如雾。过四陵峡,出南津关,度荆门,烟寒雾霁,天宽地阔,别具一番情趣。
  第三层,从“从兹地轴天维转”到结尾四句诗人认为,胡旋舞的盛行是“天宝季年时欲变”的征兆,因为它只能“迷君眼”、“惑君(huo jun)心”,使得唐王朝遭受了一次大劫难,“从兹地轴天维转,五十年来制不禁”。接着,点破创作主旨,劝诫《胡旋女》白居易 古诗不要只顾着跳舞;也来唱一唱我写的这首诗,给天子一些启示,让明君领悟这个历史教训。作者不直接劝诫宪宗,而是对《胡旋女》白居易 古诗发话,这是一种婉曲的表达方式。比起元稹的《《胡旋女》白居易 古诗》结尾直接谴责玄宗和直接告诫宪宗:“翠华南幸万里桥,玄宗始悟坤维转。寄言旋目与旋心,有国有家当共谴”,表现手法要婉曲一些。
  2.石声如钟。山石,特别是溶洞地区的石钟乳、石笋、石柱等,用槌敲打,是会发音的。所谓“南声函胡”是没有形成岩溶洞穴的岩石发出的声音,“北音清越”是洞穴发音的岩石,或碳酸盐再沉淀时形成的形态奇特的岩石敲击时发出的声音。唐代李渤就持这种因石声得名的说法,近人也有支持这种说法的。
  楚王的罪孽是深重的,是这场千古悲剧的制造者。但诗歌如果只从这一点上立意,诗意便不免显得平常而缺乏新意和深意。作者的可贵之处,在于对这场悲剧有自己独特的深刻感受与理解。三、四两句,就是这种独特感受的集中表现。
  隋朝历时短,文人名流自然也少,而且其中多数是自北朝和南朝入隋的,前者如卢思道、杨素、薛道衡,后者如虞世基、虞世南等。有趣的是千古荒淫负恶名的隋炀帝杨广却也颇好文学、颇有天分、颇富诗才,尽管他的大多数诗都是反映其荒淫娱乐的消极之作,但也有个别的景物描写诗语言、意境都很不错,如其中的《野望》:“寒鸦千万点,流水绕孤村。斜阳欲落去,一望黯销魂。”看不出是出于帝王之笔,也看不出是出于荒淫者之笔。所以,历史上的大恶者也偶有天赋善意的自然流露,这大概就是三字经上所述“人之初,性本善;性相近,习相远。苟不教,性乃迁”的印证吧!也有的恶痞终生不为善、不言善,但命临终结时的所言所情却往往应验了“人之将死,其言也善”的铭言。又有些扯远了。转回来说,这里提到本无盛名的明余庆,实在是因为他的这首《《从军行》明余庆 古诗》的军旅诗写得不错的缘故,并非是冲着他的历史名望的。诗以作结为:隋诗咏战慕昔时,指故言今意可知。略地伤民人尽恨,邀功讨赏众皆嗤。平安有定唯发展,寇盗无生乃孝慈。古鉴虽尘能预警,团圆奋进最相思!
  诗的一开始就以“渭水东流去”点出题目“见渭水”;而“东流”又暗含诗人“西行”之意。因渭水东流,经过自己的家乡秦川一带,对于远离家乡的诗人来说,自然要触动对家乡的思念,故有第二句“思秦川”——“何时到雍州”。这句不直写自己思乡,而是通过流水来写,不直说自己何时归故乡,而说渭水“何时到雍州”,语意极委婉。而且,这里不用直陈语气,却用反问语气,与白居易《亿江南》词中“何时更重游”,与韦庄《浣溪沙》词中“几时携手入长安”等等诗句一样,都表现出一种痴情的期待和盼望,从而把思乡之情表达得更为深沉。通过这种委婉深沉的含蓄的语气把“思秦川”的“思”传达出来。“凭添两行泪,寄向故园流”两句承接上文,以自己的所为写“思”。诗人本不能返回故乡,却将两行热泪洒向河水,让河水带回故乡。寄去的是热泪,寄托的却是深情。如果说“渭水东流去”的“流”,仅仅是水流,是诗人之所见,是触起乡思的一个外界因素,那么,“寄向故园流”的“流”就不只是水流,它所流去的已不只是河从而是诗人的一片深情,因而就已不只是所“见”,而是所“思”了。诗人急切地询问“何时到雍州”的原因在这里也就找到了答案,即诗人要让河水带去自己对故乡的怀念。
  第三、四句“三百年间同晓梦,钟山何处有龙盘?”是一个转折,诗人囊括六朝三百年耻辱的历史。从孙吴到陈亡的三百年时间不算太短,但六朝诸代,纷纷更迭,恰好似凌晨残梦,说什么钟山龙蟠,形势险要,是没有什么根据的。钟山即紫金山。传说诸葛亮看到金陵形势之雄,曾说:“钟山龙蟠,石城虎踞,帝王之宅也。”然而在李商隐看来,三百年间,孙吴、东晋、宋、齐、梁、陈,曾先后定都于此,全都亡国,可见“国之存亡,在人杰不在地灵”(屈复《玉溪生诗意》卷七)。前二句的“北湖”、“南埭”已经为下文的“龙盘”之地伏根,而“一片降旗”偏偏就高高竖起在石头城上,则更证明地险之不足凭了。“钟山何处有龙盘?”诗人用反问的形式,加强了否定的语气,真是一针见血的快语。这一快语之所以妙,妙在作者是带着形象来判断的。诗人对“龙盘”王气的思考,不但扣合着六朝的山,扣合着历史上的“一片降旗”,还扣合着眼前的漫漫北湖;不但扣合着某一朝代的覆亡,还扣合着三百年沧桑。他的“王气无凭论”,实际上是“三百年间”一场“晓梦”的绝妙的艺术概括。诗作熔写景、议论于一炉,兼有含蓄与明快之胜。诗人巧妙地使典型景象的层层揭示与深切意蕴的层层吐露相结合。他描写了一幅饱经六朝兴废的湖光山色,而隐藏在背后的意蕴,则是“龙盘”之险并不可凭。“水漫漫”是诗人从当今废景来揭示意蕴;“一片降旗”是从历史兴亡来揭示意蕴。“三百年来”则是把“一片降旗”所显示的改朝换代,糅合(rou he)为“晓梦”一场,浑然无迹,而又作为导势,引出了早已盘旋在诗人心头的感慨“钟山何处有龙盘”的沉着明快之语,形成了诗的高潮。看来“龙盘”无处寻觅,六朝如此,正在走向衰亡的晚唐政权亦是如此。
  前两句用的是抑彼扬此的手法,为牡丹的出现作铺垫,而第三句笔锋一转,从正面赞颂牡丹。“唯有”一词,突出强调了只有牡丹才配称“真国色”,表明了诗人对牡丹的偏爱。“国色天香”则成了当时对牡丹的定评,也为后人所乐于接受和沿用。牡丹是花中之王,“百般颜色百般香”(邵雍《牡丹吟》)。但此诗却只字未提牡丹的色香,仅说“花开时节动京城”。这句表现了人们倾城而出观《赏牡丹》刘禹锡 古诗的热闹景象,以此赞颂牡丹为人赏爱的倾国之色。牡丹在诗人眼里,她姿色超群,是国中最佳“美人”。由于牡丹具有无与伦比的姿色,竞使得花开时节京城轰动,人们竞相品赏,生动地描述了当时的时尚,说出了多数人的心声。这里“动”字用得极妙,仿佛使人看到了当时人们为了观《赏牡丹》刘禹锡 古诗而万人空巷、人头攒动的生动场面。
  《《夜送赵纵》杨炯 古诗》是一首送别诗,写得气魄宏大。赵纵是赵地的赵姓人,诗人为他送别,很自然地联想到天下尽人皆知的战国时赵惠文王那块和氏璧的故事。
  寓诗人的选择倾向于褒贬分明的形象描摹之中,而以两疑之问发之,是《《卜居》屈原 古诗》抒泻情感的最为奇崛和独特之处。正因为如此,此文所展示的屈原心灵,就并非是他对人生道路(dao lu)、处世哲学上的真正疑惑,而恰是他在世道溷浊、是非颠倒中,志士风骨之铮铮挺峙。《《卜居》屈原 古诗》所展示的人生道路的严峻选择,不只屈原面对过,后世的无数志士仁人千年来都曾面对过。即使在今天,这样的选择虽然随时代的变化而改换了内容,但它所体现的不坠时俗、不沉于物欲的伟大精神,却历久而弥新,依然富于鼓舞和感染力量。从这个意义上说,读一读《《卜居》屈原 古诗》无疑会有很大的人生启迪:它将引导人们摆脱卑琐和庸俗,而气宇轩昂地走向人生的壮奇和崇高。
  这首《《度荆门望楚》陈子昂 古诗》约作于诗人入楚的途中,诗中洋溢着年轻的诗人对楚地风光的新鲜感受。

创作背景

  元代的统治者对读书人实行民族歧视政策,直到元仁宗延祐二年(1315年)才正式实行科举取士制度,况且这种制度也是不公平的,这就造成下层读书人在很大程度上对元统治者失去信心,对社会缺少责任感,所以同时期其他作家怀古作品都深刻地打上时代地烙印:他们或感伤古王朝之覆,发一通思古之幽情;或感叹古今之巨变,流露对世事人生把握不定之惶恐;或有感于岁月流逝,抒发个人沉沦不遇之忧情。惟有《潼关怀古》洋溢着沉重的沧桑感和时代感。

  

姚宋佐( 五代 )

收录诗词 (1327)
简 介

姚宋佐 桂阳军平阳人,字辅之,号北湖。少嗜学,以词赋领乡魁。孝宗干道八年进士。初调湟川户椽,再任八桂校官,任静江府教授,以诗名称于世。性廉介,虽两仕而家贫。有文集。

乡思 / 麻火

愿子少干谒,蜀都足戎轩。误失将帅意,不如亲故恩。
"昔日京华去,知君才望新。应犹作赋好,莫叹在官贫。
"君不见汉家三叶从代至,高皇旧臣多富贵。
语言未终夕,离别又伤春。结念湓城下,闻猿诗兴新。"
诏使归金策,神人送玉衣。空山竟不从,宁肯学湘妃。"
"相送欲狂歌,其如此别何。攀辕人共惜,解印日无多。
"南去秋江远,孤舟兴自多。能将流水引,更入洞庭波。
"齐宋伤心地,频年此用兵。女停襄邑杼,农废汶阳耕。


梦天 / 涂丁丑

"日落问津处,云霞残碧空。牧牛避田烧,退鹢随潮风。
到扉开复闭,撞钟斋及兹。醍醐长发性,饮食过扶衰。
厌蜀交游冷,思吴胜事繁。应须理舟楫,长啸下荆门。"
妙取筌蹄弃,高宜百万层。白头遗恨在,青竹几人登。
脚下高蹄削寒玉。始知神龙别有种,不比俗马空多肉。
"愁人待晓鸡,秋雨暗凄凄。度烛萤时灭,传书雁渐低。
并坐石下堂,俯视大江奔。火云洗月露,绝壁上朝暾。
舟子喜甚无氛埃。凫鹥散乱棹讴发,丝管啁啾空翠来。


汴京元夕 / 星承颜

百年未见欢娱毕。神倾意豁真佳士,久客多忧今愈疾。
赤管随王命,银章付老翁。岂知牙齿落,名玷荐贤中。
"负剑出北门,乘桴适东溟。一鸟海上飞,云是帝女灵。
邻鸡还过短墙来。绣衣屡许携家酝,皂盖能忘折野梅。
汉阳颇宁静,岘首试考槃。当念着白帽,采薇青云端。"
莫愁剑阁终堪据,闻道松州已被围。"
俯视万家邑,烟尘对阶除。吾师雨花外,不下十年馀。
薄劣惭真隐,幽偏得自怡。本无轩冕意,不是傲当时。"


方山子传 / 边寄翠

道成何必青莲宫。朝持药钵千家近,暮倚绳床一室空。
植植万物兮,滔滔根茎;五德涵柔兮,沨沨而生。
蝮蛇暮偃蹇,空床难暗投。炎宵恶明烛,况乃怀旧丘。
"上才生下国,东海是西邻。九译蕃君使,千年圣主臣。
星当觜参分,地处西南僻。陡觉烟景殊,杳将华夏隔。
酒酣出谷口,世网何羁束。始愿今不从,区区折腰禄。"
宫女开函近御筵。晓漏追飞青琐闼,晴窗点检白云篇。
燕外晴丝卷,鸥边水叶开。邻家送鱼鳖,问我数能来。


鸤鸠 / 碧鲁语柳

月下谁家笛,城头几片云。如何此幽兴,明日重离群。"
巨璞禹凿馀,异状君独见。其滑乃波涛,其光或雷电。
泉源泠泠杂猿狖,泥泞漠漠饥鸿鹄。岁暮穷阴耿未已,
忆昨癸未岁,吾兄自江东。得君江湖诗,骨气凌谢公。
休为贫士叹,任受众人咍。得丧初难识,荣枯划易该。
日夕云台下,商歌空自悲。"
一生称意能几人,今日从君问终始。"
羌妇语还哭,胡儿行且歌。将军别换马,夜出拥雕戈。"


精卫词 / 亓官庚午

作丛秀兮欲罗生。被遥隰兮经长衍,雨中深兮烟中浅。
庶将镜中象,尽作无生观。"
远岸秋沙白,连山晚照红。潜鳞输骇浪,归翼会高风。
固在累积。故为《至伤》之诗一章二韵十二句)
早行篙师怠,席挂风不正。昔人戒垂堂,今则奚奔命。
宛谓武陵洞,潜应造化移。杖策携烟客,满袖掇芳蕤。
有昏嫁兮婴缠,绵归来兮已久。"
"相近竹参差,相过人不知。幽花欹满树,小水细通池。


小雅·北山 / 狐慕夕

风雨时时龙一吟。舟人渔子歌回首,估客胡商泪满襟。
"虽是寻山客,还同慢世人。读书惟务静,无褐不忧贫。
"茅屋多新意,芳林昨试移。野人知石路,戏鸟认花枝。
锦袖盛朱橘,银钩摘紫房。见人羞不语,回艇入溪藏。"
楚贡何年绝,尧封旧俗疑。长吁翻北寇,一望卷西夷。
酒客逢山简,诗人得谢公。自怜驱匹马,拂曙向关东。"
野趣及春好,客游欣此辞。入云投馆僻,采碧过帆迟。
蛟螭深作横,豺虎乱雄猜。素业行已矣,浮名安在哉。


满江红·拂拭残碑 / 鄞涒滩

真赏无前程,奇观宁暂辍。更闻东林磬,可听不可说。
"红粉青蛾映楚云,桃花马上石榴裙。
关塞三千里,烟花一万重。蒙尘清路急,御宿且谁供。
不如瘱吾心以冥想,终念此兮不怡。
群盗无归路,衰颜会远方。尚怜诗警策,犹记酒颠狂。
驿树寒仍密,渔舟晚更闲。仲宣何所赋,只欲滞柴关。"
巢燕高飞尽,林花润色分。晚来声不绝,应得夜深闻。"
诏王来射雁,拜命已挺身。箭出飞鞚内,上又回翠麟。


少年游·栏干十二独凭春 / 那拉含巧

扬雄更有河东赋,唯待吹嘘送上天。"
天上多鸿雁,池中足鲤鱼。相看过半百,不寄一行书。"
昨夜南山雨,殷雷坼萌芽。源桃不余欺,先发秦人家。
驿路通函谷,州城接太行。覃怀人总喜,别驾得王祥。"
山中漏茅屋,谁复依户牖。摧颓苍松根,地冷骨未朽。
"相逢遽叹别离牵,三见江皋蕙草鲜。白发俱生欢未再,
北伐声逾迈,东征务以专。讲戎喧涿野,料敌静居延。
"汉家宗室独称贤,遗事闲中见旧编。偶过河间寻往迹,


水调歌头·江上春山远 / 轩辕天生

闻之一声泪如雨。向使逢着汉帝怜,董贤气咽不能语。"
开辟多天险,防隅一水关。乱离闻鼓角,秋气动衰颜。
草色田家迥,槐阴府吏迎。还将海沂咏,籍甚汉公卿。"
"久客宜旋旆,兴王未息戈。蜀星阴见少,江雨夜闻多。
羽翮时一看,穷愁始三省。人生感然诺,何啻若形影。
相思江楼夕,愁见月澄霁。"
赤眉犹世乱,青眼只途穷。传语桃源客,人今出处同。"
五马当路嘶,按节投蜀都。千崖信萦折,一径何盘纡。