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小雅·桑扈

明代 / 陈至言

"八十馀年住镜岩,鹿皮巾下雪髟髟。床寒不奈云萦枕,
"此地可求息,开门足野情。窗明雨初歇,日落风更清。
"凿池收赪鳞,疏疏置云屿。还同汗漫游,遂以江湖处。
"楚王辛苦战无功,国破城荒霸业空。
"河平州桥危,垒晚水鸟上。冲崖搜松根,点沼写芡响。
浪里青山占几乡。帆势落斜依浦溆,钟声断续在沧茫。
居安即永业,何者为故山。朱门与蓬户,六十头尽斑。"
出有龙旂,入有珩珮。勿驱勿驰,惟慎惟戒。
如矢者仆,如弦者磔;如吹者喑,如行者惕。
等闲相别三千岁,长忆水边分枣时。
"曾傍龙舟拂翠华,至今凝恨倚天涯。但经春色还秋色,
常闻诗人语,西子不宜老。赖识丹元君,时来语蓬岛。"
"乘屐着来幽砌滑,石罂煎得远泉甘。
惆怅故山归未得,酒狂叫断暮天云。


小雅·桑扈拼音解释:

.ba shi yu nian zhu jing yan .lu pi jin xia xue biao biao .chuang han bu nai yun ying zhen .
.ci di ke qiu xi .kai men zu ye qing .chuang ming yu chu xie .ri luo feng geng qing .
.zao chi shou cheng lin .shu shu zhi yun yu .huan tong han man you .sui yi jiang hu chu .
.chu wang xin ku zhan wu gong .guo po cheng huang ba ye kong .
.he ping zhou qiao wei .lei wan shui niao shang .chong ya sou song gen .dian zhao xie qian xiang .
lang li qing shan zhan ji xiang .fan shi luo xie yi pu xu .zhong sheng duan xu zai cang mang .
ju an ji yong ye .he zhe wei gu shan .zhu men yu peng hu .liu shi tou jin ban ..
chu you long qi .ru you heng pei .wu qu wu chi .wei shen wei jie .
ru shi zhe pu .ru xian zhe zhe .ru chui zhe yin .ru xing zhe ti .
deng xian xiang bie san qian sui .chang yi shui bian fen zao shi .
.zeng bang long zhou fu cui hua .zhi jin ning hen yi tian ya .dan jing chun se huan qiu se .
chang wen shi ren yu .xi zi bu yi lao .lai shi dan yuan jun .shi lai yu peng dao ..
.cheng ji zhuo lai you qi hua .shi ying jian de yuan quan gan .
chou chang gu shan gui wei de .jiu kuang jiao duan mu tian yun .

译文及注释

译文
神龟的寿命即使十分长久,但也还有生命终结的时候。
  春天的东风还不(bu)肯吹进东面的城门,我和你们二人已经骑着马出城去寻找去年我们游玩过的村落了。人就好像秋天的大雁一样,来去都会有音信痕迹可寻。可是往事就好像春天的一场大梦一样,连一点痕迹都没有留下。让我们去江城边上的酒馆,喝上三杯酒家自(zi)酿的好酒吧。这里(li)的民风淳朴,乡间的老人会用饱经沧桑的脸孔上温暖的笑容来欢迎你的。我们已经约定了,每年春季的时候都要出东门踏青,所以,我的老朋友们啊,你们就不必因为此事担心挂念了。
  上大夫壶遂说:“从(cong)前,孔子为什么要写《春秋》呢?”太史公说:“我曾听董生说过:‘周朝的政治衰落破败之时,孔子出任鲁国的司寇,诸侯害他,大夫们排挤他。孔子知道他的建议不会被接受了,他的政治主张再也行不通了,于是评判二百四十二年历史中的是是非非,以此作为天下人行动的准则,贬抑天子,斥退诸侯,声讨大夫,以阐明王道。’孔子说:‘我想把我的思想用空话记载下来,但不如通过具体的历史事件来表现更加深刻、明显。’《春秋》,从上而言,阐明了夏禹、商汤、周文王的政治原则;从下而言,辨明了为人处事的纲纪,分清了疑惑难明的事物,判明了是非的界限,使犹豫不决的人拿定了主意,褒善贬恶,崇敬贤能,排抑不肖,保存已经灭亡了的国家,延续已经断绝了的世系,补救政治上的弊端,兴起已经荒废的事业,这些都是王道的重要内容。《易经》显示了天地、阴阳、四时、五行的相互关系,所以长于变化;《仪礼》规定了人与人之间的关系,故长于行动;《尚书》记载了上古先王的事迹,所以长于从政;《诗经》记载了山川、溪谷、禽兽、草木、雌雄、男女,所以长于教化;《乐记》是音乐所以成立的根据,所以长于调和性情;《春秋》明辨是非,所以长于治理百姓。因此,《仪礼》是用来节制人的行为的,《乐记》是用来激发和穆的感情的,《尚书》是用来指导政事的,《诗经》是用来表达(da)内心的情意的,《易经》是用来说明变化的,《春秋》是用来阐明正义的。把一个混乱的社会引导到正确的轨道上来,没有比《春秋》更有用了。《春秋》全书有数万字,其中的要点也有数千。万物万事的分离与聚(ju)合,都记在《春秋》里了。《春秋》中,臣杀君的有三十六起,亡国的有五十二个,诸侯四处奔走仍然不能保住国家政权的不计其数。观察他们所以会这样的原因,都在于失去了根本啊!所以《周易》说‘失之毫厘,差之千里’。因此说,‘臣杀君,子杀父,不是一朝一夕才这样的,而是长时期逐渐形成的’。所以,一国之君不可以不知道《春秋》,否则,当面有人进谗他看不见,背后有窃国之贼他也不知道。身为国家大臣的不可以不知道《春秋》,否则,处理一般的事情不知怎样做才合适,遇到出乎意料的事变不知用变通的权宜之计去对付。作为一国之君和一家之长却不懂得《春秋》中的道理,一定会蒙受罪魁祸首的恶名。作为大臣和儿子的不懂得《春秋》中的道理,一定会因为阴谋篡位和杀害君父而被诛杀,得一个死罪的名声。其实,他们都以为自己在干好事,做了而不知道应该怎么做,受了毫无根据的批评而不敢反驳。因为不通礼义的宗旨,以至于做国君的不像国君,做大臣的不像大臣,做父亲的不像父亲,做儿子的不像儿子。做国君的不像国君,大臣们就会犯上作乱;做大臣的不像大臣,就会遭到杀身之祸;做父亲的不像父亲,就是没有伦理道德;做儿子的不像儿子,就是不孝敬父母。这四种行为,是天下最大的过错。把这四种最大的过错加在这些人身上,他们也只能接受而不敢推托。所以《春秋》这部书,是关于礼义的主要经典著作。礼的作用是防患于未然,法的作用是除恶于已然;法的除恶作用容易见到,而礼的防患作用难以被人们理解。”
彼此不同心怎能配合啊,我将要远去主动离开他。
爱情的种子不要和春花开放,寸寸相思只会化成寸寸尘灰。含情脉脉地凝望不觉春日已晚,短暂见上一面也已经是夜深时分。
她打(da)开家门没有看到心上人,便出门去采红莲。
暖风晴和的天气,人的心情也很好,趁着夕阳余晖,伴着阵阵的鼓声箫韵,人们划着一只只船儿尽兴而归。
纵目望去,黄河渐行渐远,好像奔流在缭绕的白云中间,就在黄河上游的万仞高山之中,一座孤城玉门关耸峙在那里,显得孤峭冷寂。
守卫边疆的将士没有粮食,辛劳的老百姓正在挨饿,是谁天天把官仓里的粮食送入你们这些官仓老鼠嘴里去的呢?
又像风吹枯桑老柏沙沙响,还像九只雏凤鸣叫啾啾啼。
编织薜荔啊做成帷幕,析开蕙草做的幔帐也已支张。
三月三日阳春时节天气清新,长安曲江河畔聚集好多美人。
已经有些年迈,有心爱惜花,可心已懒散,却独喜欢那江村边围绕的梅花。一枝花点破玉溪的春天。梅花没有一般的春花鲜艳娇嫩的样子,呈现在人们面前的全是傲雪耐寒的神韵。奈何只剩下青山欣赏这样的秀丽景色,为它(梅花)写些清新的诗句。水从竹根流过,溪水缠绵似云。陶醉于眼前的美景,浑然忘记了时间,归家时已是月上柳梢,时已黄昏了。
游赏黄州的山水,闲云倒影在水中,让人赏心悦目,闲来吟啸抒怀,日子倒也过得闲适自得。

注释
①宿:指值夜。左省:即左拾遗所属的门下省,和中书省同为掌机要的中央政府机构,因在殿庑之东,故称“左省”。
⑻剧孟,汉时大侠。此代指当时豪侠中之雄杰者。
而:连词表承接;连词表并列 。
85、御:驾车的人。
3、越子:越王勾践。楯:盾牌。会稽:山名。在今浙江绍兴市。

赏析

  一首托讽诗,虽是意在彼而言在此,把本事、本意寓藏在对景物的描摹中,但作者总要在字里行间传情示意,或明或暗地点出他的真正意图。这首诗,除了通过诗题表明写作动机外,诗中透露消息的主要是第二句“天门遥望五侯家”。句中的“遥望”二字显露了西去之客在临行前的依恋、怅惘、愤恨之情;“天门”二字则点出遥望之地在京城,望到的就是禁门外的景色。而句中的“五侯家”,在全诗中是承上启下的关捩。承上,是说上句暗指的西去陇之客此时视线所投向的是五侯之家,他的怅愤不平之气所投向的也是五侯之家;启下,是说在下两句中出现的空锁的楼台是属于五侯的,落尽的名花也是属于五侯的。联系唐代历史,自从安史乱后,宦官的权势愈来愈大,后来,连军队的指挥(zhi hui)、皇帝的废立等大权也落到他们的手里。韩翃的《寒食》:“春城无处不飞花,寒食东风御柳斜,日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家”,也是一首托讽诗。两诗都以“五侯家”三字点明作者所要讽刺的对象,其所揭示的都是成为唐代政治上一大祸患的宦官专权问题。
  次联“非因斜日无由见,不是闲人岂得知”,是从首联描写转人三联议论的自然过渡。诗人感叹,这美丽的花只因偶然的机缘才被人发现,若不是斜日临照,与红花相映,人们便观赏不到这“一树红桃”;若不是作者自己(zi ji)是一个投闲置散的人,就不会知道在这“竹遮松荫”的幽静之处,还会有艳丽动人的桃花。
  整个后一部分是用骚体句和四言句结构成的,它用词浅显,贯通流畅。诸如“其状峨峨,何可极言。貌丰盈以庄姝兮,苞温润之玉颜。眸子炯其精朗兮,瞭多美而可观。眉联娟以蛾扬兮,朱唇的其若丹。”读起来唇吻调利,与《高唐赋》后一部分的侈意铺排景物、堆砌辞藻大不相同。
  第二首,“三十年前此地,父兄持我东西”这两句回忆初游西太一宫的情景。三十年是概指,当年初游此地,他还幼小,父亲和哥哥王安仁牵着他的手,从东走到西,从西游到东。而岁月流逝,三十多年过去了,父亲早已去世,哥哥也不在身边,真是“向之所欢,皆成陈迹”。于是由初游回到重游,写出了下面两句:“今日重来白首,欲寻陈迹都迷。”——“欲寻陈迹”,表现(biao xian)了对当年父兄同游之乐的无限眷恋。然而连“陈迹”都无从寻觅了。四句诗,从初游与重游的对照中表现了今昔变化——人事的变化,家庭的变化,个人心情的变化。言浅而意深,言有尽而情无极。比“同来玩月人何在,风景依稀似去年”(赵嘏《江楼感旧》)之类的写法表现了更多的内容。
  《《姽婳词》曹雪芹 古诗》突出地表现了曹雪芹政治观点上的矛盾:他一方面不满封建制度,一方面又想“补天”;一方面憎恶政治腐败、现实黑暗,一方面又为清帝国的命运担忧,为他们这个阶级的没落而哀伤;一方面同情奴隶们的痛苦和屈辱,为受冤遭迫害者提出强烈的控诉,一方面又主张“清清白白”地做人,“守着多大碗儿吃多大碗的饭”,反对奴隶们用暴力来推翻现存的制度、争取自身的解放。在《《姽婳词》曹雪芹 古诗》中,他以当今皇帝褒奖前代所遗落的可嘉人事为名,指桑骂槐,揭露和嘲笑当朝统治者的昏庸腐朽和外强中干的虚弱本质,这是大胆的。但是,把封建王朝在农民起义风暴的猛烈扫荡下的土崩瓦解看成是一场灾难,把向革命势力作拼死顽抗的林四娘当作巾帼英雄而大加赞美,这又说明(shuo ming)曹雪芹并没有完全背叛自己的阶级。
  第四句即承上说明“懒回顾”的原因。元稹生平“身委《逍遥篇》,心付《头陀经》”(白居易《和答诗十首》赞元稹语),是尊佛奉道的。另外,这里的“修道”,也可以理解为专心于品德学问的修养。然而,尊佛奉道也好,修身治学也好,对元稹来说,都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的,而且,说“半缘修道”更觉含意深沉。
  对于尾联,历来有不同的理解、不同的评价。有些人认为它与前三联不统一、不相称,从而持否定态度。王夫之辩解说:“‘欲投人处宿,隔水问樵夫’,则山之辽廓荒远可知,与上六句初无异致,且得宾主分明,非独头意识悬相描摹也。”(《姜斋诗话》卷二)沈德潜也说:“或谓末二句与通体不配。今玩其语意,见山远而人寡也,非寻常写景可比。”(《唐诗别裁》卷九)
  全诗不写与屈贾同病相怜之苦,而是写英魂无处凭吊之情。不正面用典,而是以神秘空灵的意境烘托心头的迷惘惆怅,这就更深刻地表现了世无知音的寂寞悲凉。全诗寓激愤哀切之情和排奡跌宕之势于清空的意境和深长的韵味之中(zhi zhong),将探怪求新的特点和传统的表现方法揉为一体。
  诗中的“南京”是指现在的成都,“犀浦道”指唐代的犀浦县,现在四川郫县的犀浦镇就是当年犀浦县治(xian zhi)所。
  有意思的是,我国长沙子弹库楚墓出土有男子(灵魂)驭龙升天图,长沙陈家大山楚墓出土有龙凤导人(灵魂)升天图。长沙马王堆西汉墓出土的帛画,绘有天上世界、人间世界、地下世界等丰富内容。凡此种种,均表明在春秋战国以及秦汉时期,楚国楚地特别注重人死后灵魂归宿的问题,这也是诸子百家唯有楚国的文人学者会撰写《九歌》、《《招魂》屈原 古诗》、《大招》的原因所在。
  这就是温庭筠。如果说杜甫的“朱门酒肉臭,路有冻死骨”是一幅色彩对比非常鲜明的油画,它以逼真见长,然而也就见画而止。那么温庭筠的这个结尾,就是一幅更饶讽刺意味的漫画。让月亮对着朱门宴散的情景而瞠目相向,这极其富于艺术的讽剌趣味。如此清新幽默,则不是“宫体”所限制得了的。
  最后两句写儿子心中惭愧自己没有尽到孝敬母亲的责任,不敢向母亲诉说那一路的风尘,这里通过直抒诗人的惭愧心情表达出母子之间的深情。在慈爱的母亲面前,诗人心中百感交集:一方面充满了对母亲的感激和敬爱,另一方面也感到十分内疚,由于自己出门在外未能在母亲膝下承欢尽孝,深感未尽到人子的责任,从而辜负了母亲的拳拳之心。因此,不敢诉说自己旅途的艰辛。除了惭愧之外,此处也含有担心直言远行的劳顿,会使母亲更加心疼的含义,因此“不敢叹风尘”,自然也蕴涵了“谁言寸草心,报得三春晖”的意味。
  第三段则采用追叙法,以「尝有志於是矣,而力未逮者三(zhe san)十年」,追溯范文正公立志多年方能实现的艰苦历程,更加突显这份志业的艰难与志向的坚定。再以子孙修业承志的情形「如公之存也」,来展现子孙的贤肖以衬托范文正公的高洁人格,并可由此见出义田制度「规模远举」之可能,这尤其是「终其身而没」的前贤们,无法望其项背的所在。更进一层以「殁之日,身无以为敛,子无以为丧,惟以施贫活族之义,遗其子孙而已」描写出范文正公自奉俭约、养济群族的仁者襟怀与高洁人格,令人感动。
  写到这里,诗人已把悲苦情怀推到了高潮。且看他如何收尾。“不见清溪鱼,饮水得相宜?”这是一种自我宽慰之辞,貌似旷达,其实更反衬出诗人的不幸处境。弦不可拉得太紧,诗文也是这样,作者委婉写来,使前面描写中剑拔弩张的紧张气氛缓和了不少。

创作背景

  大和二年十月,杜牧进士及第后八个月,杜牧就奔赴当时的洪州,即王勃写《滕王阁序》那个地方,开始了杜牧长达十多年的幕府生涯。其时沈传师为江西观察使,辟召杜牧为江西团练巡官。沈家与杜家为世交,沈氏兄弟是文学爱好者,对当时的知名文人都很眷顾,与杜牧的关系也颇为密切。杜牧撰写《李贺集序》,就是应沈传师之弟沈述师所请。杜牧经常往沈述师家中跑,听歌赏舞,蹭饭蹭酒,还对沈家中的一个歌女张好好很有好感,可惜主人对此女子分外珍惜,抢先一步,成全了自己,将她纳为小妾,使小杜空有羡渔之情。大和八年,小杜在洛阳与张好好不期而遇,此时的张好好已经沦落为他乡之客,以当垆卖酒为生。杜牧感慨万分,写了一首五言长篇《《张好好诗》杜牧 古诗》。由于情绪饱满,不仅文笔清秀,而且书法更为飘逸,为杜牧赢得了书法家的美名。从上述历史记载判断,《《张好好诗》杜牧 古诗》创作具体时间是大和八年,即834年。

  

陈至言( 明代 )

收录诗词 (1458)
简 介

陈至言 清浙江萧山人,字山堂,一字青崖。早有诗名,为毛奇龄所赞赏。康熙三十六年进士,官编修。有《菀青集》。

齐天乐·绿芜凋尽台城路 / 藩睿明

"秋来缘树复缘墙,怕共平芜一例荒。颜色不能随地变,
"见说湘江切,长愁有去时。江湖秋涉远,雷雨夜眠迟。
缑山碧树青楼月,肠断春风为玉箫。"
苟蜡礼之云责,触天怒而谁丁,奈何欺荒庭?凌坏砌,
心灭百虑减,诗成万象回。亦有吾庐在,寂寞旧山隈。
岂似从军儿,一去便白首。何当铸剑戟,尽得丁男力。"
远山孙寿镜中眉。鸡窗夜静开书卷,鱼槛春深展钓丝。
"云容覆枕无非白,水色侵矶直是蓝。


百丈山记 / 但幻香

"香筵酒散思朝散,偶向梧桐暗处闻。
"何处不相思,相逢还有时。交心如到老,会面未为迟。
东西是长江,南北是官道。牛羊不恋山,只恋山中草。
凌香稽首罢,嘹哓□□□。高户乘北风,声号大波白。
游处高卑殊不停。则有觜铍爪戟劲立直视者,
"莫道东南路不赊,思归一步是天涯。林中夜半双台月,
"白蛇初断路人通,汉祖龙泉血刃红。
"东去沧溟百里馀,沿江潮信到吾庐。


早发焉耆怀终南别业 / 泥高峰

"景山实名士,所玩垂清尘。尝作酒家语,自言中圣人。
岸沙从鹤印,崖蜜劝人摷。白菌盈枯枿,黄精满绿筲。
竹蔼疑相近,松阴盖亦交。转令栖遁者,真境逾难抛。"
吴亡甘已矣,越胜今何处。当时二国君,一种江边墓。"
一片丝罗轻似水,洞房西室女工劳。花随玉指添春色,鸟逐金针长羽毛。蜀锦谩夸声自贵,越绫虚说价功高。可中用作鸳鸯被,红叶枝枝不碍刀。
波摇疏兮雾濛箔,菡萏国兮鸳鸯家。鸾之箫兮蛟之瑟,
"小田微雨稻苗香,田畔清溪潏潏凉。
与君愁寂无消处,赊酒青门送楚人。"


问天 / 皇书波

筑之为京观,解之为牲牷。各持天地维,率意东西牵。
"常经马嵬驿,见说坡前客。一从屠贵妃,生女愁倾国。
流入深宫怅更多。桥畔月来清见底,柳边风紧绿生波。
没后无家只白苹.箬下斩新醒处月,江南依旧咏来春。
直是银河分派落,兼闻碎滴溅天台。"
"霜实常闻秋半夜,天台天竺堕云岑。
白梃犹驱妇女行。可使御戎无上策,只应忧国是虚声。
"风引征帆管吹高,晋君张宴俟雄豪。


鸿门宴 / 栗子欣

七雄三杰今何在,休为闲人泪满襟。"
任达且百觚,遂为当时陋。既作才鬼终,恐为仙籍售。
择此二明月,洞庭看最奇。连山忽中断,远树分毫厘。
能令百二山河主,便作樽前击缶人。"
材大应容蝎,年深必孕夔。后雕依佛氏,初植必僧弥。
"此去欢荣冠士林,离筵休恨酒杯深。云梯万仞初高步,
往事不知多少梦,夜来和酒一时醒。"
"门前襄水碧潺潺,静钓归来不掩关。书阁鼠穿厨簏破,


锦堂春·坠髻慵梳 / 盍子

"知名十小天,林屋当第九。题之为左神,理之以天后。
好保千金体,须为万姓谟。"
病中无限花番次,为约东风且住开。"
"春尽之官直到秋,岭云深处凭泷楼。居人爱近沈珠浦,
"使印星车适旧游,陶潜今日在瀛洲。科条尽晓三千罪,
昨夜莲花峰下月,隔帘相伴到明愁。"
看到子孙能几家。门倚长衢攒绣毂,幄笼轻日护香霞。
"明时塞诏列分麾,东拥朱轮出帝畿。铜虎贵提天子印,


菩萨蛮·隔花才歇帘纤雨 / 都水芸

如何造化首,便截秋云根。往事不足问,奇踪安可论。
地倾流水疾,山叠过云迟。暇日琴书畔,何人对手棋。"
叩头且莫变名氏,即日更寻丁隐君。"
亲安诚可喜,道在亦何嗟。谁伴高吟处,晴天望九华。"
"香泉一合乳,煎作连珠沸。时看蟹目溅,乍见鱼鳞起。
"武林春草齐,花影隔澄溪。路远无人去,山空有鸟啼。
驱之就深处,用以资俯拾。搜罗尔甚微,遁去将何入。"
"晓发星星入镜宜,早年容易近年悲。敢言得事时将晚,


相思 / 壤驷志亮

"埋骨千年近路尘,路傍碑号晋将军。
料得祇君能爱此,不争烟水似封侯。"
云山江上领宣城。万家闾井俱安寝,千里农桑竟起耕。
"腊雪都堂试,春风汴水行。十年虽抱疾,何处不无情。
愁杀江湖随计者,年年为尔剩奔波。"
天意时情可料度。白日偏催快活人,黄金难买堪骑鹤。
而今莫共金钱斗,买却春风是此花。"
旧时僧侣无人在,惟有长松见少年。"


秋蕊香·池苑清阴欲就 / 赧盼易

不驾蒲轮佐禹汤。怪石尽含千古秀,奇花多吐四时芳。
魂随流水向秦川。月回浦北千寻雪,树出湖东几点烟。
无限高情好风月,不妨犹得事吾王。"
家风是林岭,世禄为薇蕨。所以两大夫,天年自为伐。"
携来沙日微,挂处江风起。纵带二梁冠,终身不忘尔。"
马色经寒惨,雕声带晚悲。将军正闲暇,留客换歌辞。"
怨莺新语涩,双蝶斗飞高。作个名春恨,浮生百倍劳。
吹嘘川可倒,眄睐花争姹。万户膏血穷,一筵歌舞价。


娘子军 / 解以晴

"曹溪松下路,猿鸟重相亲。四海求玄理,千峰绕定身。
酒病豁若风驱云。文锋斡破造化窟,心刃掘出兴亡根。
旧时基业帝王家。彤庭彩凤虽添瑞,望府红莲已减花。
一窥耳目眩,再听云发竖。次到炼丹井,井干翳宿莽。
大朴逐物尽,哀我天地功。争得荣辱心,洒然归西风。
烟霞生净土,苔藓上高幢。欲问吾师语,心猿不肯降。"
不似香山白居士,晚将心地着禅魔。
"吾君设礼闱,谁合学忘机。却是高人起,难为下第归。