译文
我到(dao)宫阙拜辞,感到恐惧不安,走了好久尚未走出。
今日在此我与你依依作别,何时(shi)何地我们能再次相遇?
虽有满腹才学,却不被重用,无所(suo)施展。姑且借现实中的欢乐,忘掉人生的种种烦恼。何时能归隐田园,不为国事操劳(lao),有琴可弹,有酒可饮,赏玩山水,就足(zu)够了。
折下玉树枝叶作为肉脯,我舀碎美玉把干粮备下。
满腹离愁又被晚钟勾起。
想诉说我的相思提笔给你写(xie)信,但是雁去鱼沉,到头来这封信也没能寄出。无可奈何缓缓弹筝抒发离情别绪,移破了筝柱也难把怨情抒。
拔出利剑对着罗网用力挑去,黄雀才得以飞离那受难之地。
你大哥外出远行,大嫂你别跟陌生人说话。
我听了他的话,起初还很疑惑不解,再进一步思考,觉得他这个人大概是个贤人,是那种所谓独善其身的人吧。但是我对他还是有些批评(ping),觉得他为自己打算得太多,为别人打算太少,这难道是学了杨朱的学说吗?杨朱之学,是不肯拔自己一根毫毛去有利於天下,而王承福把有家当作劳心费力的事,不肯操点心来养活妻子儿女(nv),难道会肯操劳心智为其他的人吗!但尽管如此,王承福比起世上那些一心唯恐得不到富贵,得到後又害怕失去的人,比那些为了满足生活上的欲望,以致贪婪奸邪无道以致丧命的人,又好上太多了。而且他的话对我多有警醒之处,所以我替他立传,用来作为自己的借鉴。
容颜姿态姣好互相比并,真是风华绝代盖世无双。
屏住呼吸仰头过参井皆可触摸,用手抚胸惊恐不已徒长吁短叹。
在梦中,分明看到的丈夫所在的关寨,可是却始终不知哪条路才是通往金微山的。
注释
木华《海赋》:“波如连山。”太白本其语而倒用之,谓“连山似惊波”,遂成奇语。
⒀乡(xiang):所在。
136.揳(ia2夹):抚。梓瑟:梓木所制之瑟。
⑤瑶瑟:以美玉妆饰成的瑟。古代之管弦乐器。
③玉瘦檀轻:谓梅花姿态清瘦,颜色浅红。檀:原为木名,此处指浅绛色。
120.撰体协胁,鹿何膺之:撰,具有。协胁,胁骨骈生。膺:承受,一说通“应”。王逸《章句》:“言天撰十二神鹿,一身八足两头,独何膺受此形体乎?”据姜亮夫说,这两句是形容风神飞廉,像身体柔美的鹿,为何能吹起大风以响应云雨?