译文
寄言栖隐山林的高士,此行(xing)结束来隐与君同。
辽阔的秦川沃野千里,风景如画,浩浩荡荡的渭水如绵长的细丝一般穿越三秦。这美丽的风景画是我(wo)在归乡途中一望所见的。这次不如不回来啊,怀着这种屈辱的心情回家,仿佛那山岭上的花草都枝枝使人断肠。
想以前少壮年华国泰民安,竟不免徘徊踟蹰长吁短叹。
院子里只剩枝丫的槐树落在月光下的影子,稀疏凄凉。而这个时候从邻居那边传来的杵声在寂静的秋夜里显得那么清晰急促。相隔遥远。如何去约定相聚的日子,只能惆怅地望着同样遥远的月亮,什么事也做不了,就那样傻站着。
纯净芳香能够洁身除秽,悦耳素琴能够奏鸣清音。
战死在野外没人会为我们埋葬,这些尸体哪能从你们的口逃掉呢?”
虽然住在城市里,
奉命去远离乡关清淮,敬告大家我要归隐云山。
人生应当(dang)及时行乐才对啊!何必总要等到来年呢?
被我的话所感动她站立了好久;回身坐下再转紧琴弦拨出急声。
太史公说:“我的父亲生前曾经(jing)说过:‘自周公死后,经过五百年才有了孔子。孔子死后,到今天也有五百年了,有谁能继承圣明时代的事业,修正《易传》,续写(xie)《春秋》,本于《诗经》、《尚书》、《礼记》、《乐经》的吗?’”他老人家的意思是把希望寄托在我的身上呀!寄托在我的身上呀!小子怎么敢推辞呢!
我现在却远谪到夜郎去,愁死我了,何日朝廷金鸡大赦,让我回来?
太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯(hou),哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路(lu)!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
注释
(14)比干:商纣王的叔父,因纣王荒淫,极力劝谏,被纣王剖心而死。
[11]“十畅好”句:正好充装有身份的阔佬。畅好是,又作“常好是”、“畅是”、“唱道”,作“真是”、“正是”讲。妆么(yao),装模作样。
59.怅:愁怅,悲伤。托:指托身。
黛眉:黛画之眉。特指女子之眉。
[9]造:到。讬(tuō):同“托”,寄托。先生:指屈原,古人单称先生而不称名,表示尊敬。