译文
(在(zai)这里)低头可看到皇都的宏大壮丽之美,抬头则见云霞的轻慢浮动之美。
寂静孤单的春天将进入晚(wan)春,然而我却悲伤忧愁,万物兴盛,显出万物的自私。
翡翠蒸锅端出香喷的紫驼峰,水晶圆盘送来肥美的白鱼鲜。
春雷震破冰冻那竹笋也被惊醒想发嫩芽。
为王事尽力岂敢说路远,只希望能从梦中返归。
拴在槽上的马受束缚,蜷曲无法伸直,不(bu)自由的笼中鸟想念远行。
草木改变颜色将衰谢啊,树干萎黄好像就要枯朽。
池塘边香草芬芳,一片绿油油的庭院,有些阴凉。在这晴朗的傍晚,丝丝寒意侵透薄薄的窗纱。词人(ren)此刻的心思恰似池塘的水,在晴朗的傍晚,斜阳映红的表面,深藏着无边的思绪,有故国之思,有亲人之眷念,还有对朋友的向往。而这些都不在,自己就像香草一样,孤独的芬芳,在渐行渐浓的秋天里,逐日的凋零。
生前乘坐的油壁车(che),傍晚时准在一旁等待。
南面那田先耕上。
鱼是我所(suo)喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放(fang)弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟(gou)且偷生的事;死亡是我所厌恶(e)的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪(na)一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
我回头看看凤翔县,傍晚时,旗帜还忽隐忽现。
渡头那边太阳快要落山了,村子里的炊烟一缕缕飘散。
素席上已不见她柔美的体肤,只见到铺着的罗被一片惨碧。
注释
⑿吟须:新人的胡须。此作者自指。搅住吟须,指女子向作者索要赠诗。
57. 上:皇上,皇帝。
23.悠:时间之长。
②吾将行:是借用《楚辞·涉江》:“忽乎吾将行兮”中的成句,在此谓“我将出发春游”。
⑶斜日:夕阳。
14.三匝(zā):三周。匝,周,圈。
(31)汉宣——汉宣帝刘询(公元前73—前49年在位)。厉精——努力认真。指汉宣帝时代注重法治。