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从军诗五首·其四

清代 / 释慧光

"尚平方毕娶,疏广念归期。涧底松成盖,檐前桂长枝。
可怜病判案,何似醉吟诗。劳逸悬相远,行藏决不疑。
"贾谊投文吊屈平,瑶琴能写此时情。
不惊不逸。素事主十年,凡三千有六百日。巾栉之间,
阴烟压幽屋,濛密梦冥苗。清秋青且翠,冬到冻都凋。
"河流西下雁南飞,楚客相逢泪湿衣。
"宝扇持来入禁宫,本教花下动香风。
旧俗巴渝舞,新声蜀国弦。不堪挥惨恨,一涕自潸然。"
傅说当时允帝求。暂向聊城飞一箭,长为沧海系扁舟。
秦皇矻矻筑长城,汉祖区区白蛇死。野田之骨兮又成尘,
"颢气贯精神,苍崖老姓名。烟霞空送景,水木苦无情。


从军诗五首·其四拼音解释:

.shang ping fang bi qu .shu guang nian gui qi .jian di song cheng gai .yan qian gui chang zhi .
ke lian bing pan an .he si zui yin shi .lao yi xuan xiang yuan .xing cang jue bu yi .
.jia yi tou wen diao qu ping .yao qin neng xie ci shi qing .
bu jing bu yi .su shi zhu shi nian .fan san qian you liu bai ri .jin zhi zhi jian .
yin yan ya you wu .meng mi meng ming miao .qing qiu qing qie cui .dong dao dong du diao .
.he liu xi xia yan nan fei .chu ke xiang feng lei shi yi .
.bao shan chi lai ru jin gong .ben jiao hua xia dong xiang feng .
jiu su ba yu wu .xin sheng shu guo xian .bu kan hui can hen .yi ti zi shan ran ..
fu shuo dang shi yun di qiu .zan xiang liao cheng fei yi jian .chang wei cang hai xi bian zhou .
qin huang ku ku zhu chang cheng .han zu qu qu bai she si .ye tian zhi gu xi you cheng chen .
.hao qi guan jing shen .cang ya lao xing ming .yan xia kong song jing .shui mu ku wu qing .

译文及注释

译文
沙漠渊深阻断冷陉,雪天里天光暗淡,辽阳城门紧闭。本来说要消弭兵患,却突然惊讶地发现自己已深陷敌阵。
小舟四周的鸡犬难鸣吠,你我船上的粮绝无处谋。
突然间好像银瓶撞破水浆四溅;又好像铁甲骑兵厮杀刀枪齐鸣。
能够写(xie)出江南肠断的好句,如(ru)今只剩下了贺方回。
西边的山峦起嶂叠起,烟雾缭绕,远望不见你,真伤心啊!
上朝时齐步同登红色台阶,分署办公又和你相隔紫微。
空旷庭院多落叶,悲慨方知已至秋。
白鹭忽然飞到水稻田上来,在一片绿色的秧苗上点上了白点。
门前(qian)石阶铺满(man)了白雪皑皑。
《柳》郑谷 古诗树种植在溪桥边和山路旁,与杏树和桃树相映。
南国的江河众多,水程超过一千。岳阳城在巴陵山上,将近百层。
早朝结束还须为皇帝写诏书,佩玉叮当贾至回到凤凰池头。
叱咤风云经百战,匈奴如鼠尽奔逃
迟来的燕子飞进西城,似乎在诉说着春天的风光已衰暮。
我们是诗友生来就有缘分,更何况你我两家还是表亲。
陇(long)山的流水,流离了山下。想着我孤身一个人,翩然走在空旷的野外。
喧哗的雨已经过去、逐渐变得细(xi)微,映着天空摇漾的是如丝的细雨飘飞。
头上戴的是什么珠宝首饰呢?翡翠玉做的花饰垂挂在两鬓。

注释
(17)寇攘:像盗寇一样掠取。式内:在朝廷内。
荆溪:即长水,又称荆谷水,源出陕西蓝田县西北,西北流,经长安县东南入灞水。参见《水经注·渭水》《长安志》卷一六。
197、当:遇。
备礼:安排好命将出征的礼节仪式。
秩礼:古代辨上下﹑贵贱之礼。
⑹争奈:怎奈。张先《百媚娘·珠阙五云仙子》:“乐事也知存后会,争奈眼前心里?”
78.叱:喝骂。
⑶落:居,落在.....后。
⑹“李广”句:李广曾屡立战功,汉武帝却以他年老数奇,暗示卫青不要让李广抵挡匈奴,因而被看成无功,没有封侯。缘,因为。数,命运。奇,单数。偶之对称,奇即不偶,不偶即不遇。

赏析

  “三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。”第三联浓墨重彩,高度概括了诸葛亮的一生。上句写出山之前,刘备三顾茅庐,诸葛亮隆中对策,指出诸葛亮在当时就能预见魏蜀吴鼎足三分的政治形势,并为刘备制定了一整套统一国家之策,足见其济世雄才。下句写出山之后,诸葛亮辅助刘备开创蜀汉、匡扶刘禅,颂扬他为国呕心沥血的耿耿忠心。两句十四个字,将人们带到战乱不已的三国时代,在广阔的历史背景下,刻划出一位忠君爱国、济世扶危的贤相形象。怀古为了伤今。此时,安史之乱尚未平定,国家分崩离析,人民流离失所,使诗人忧心如焚。他渴望能有忠臣贤相匡扶社稷,整顿乾坤,恢复国家的和平统一。正是这种忧国思想凝聚成诗人对诸葛亮的敬慕之情;在这一历史人物身上,诗人寄托自己对国家命运的美好憧憬。
  这首小诗是写给水部员外郎张籍的一首描写和赞美早春美景的七言绝句。张籍在兄弟辈中排行十八,故称张十八。诗的风格清新自然,简直是口语化的。看似平淡,实则是绝不平淡的。韩愈自己说:艰穷怪变得,往往造平淡(《送无本师归范阳》)。原来他的(ta de)平淡是来之不易的。
  “唯见鸿雁飞,令人伤怀抱。”面对自然界的从容与亘古不变,诗人更感到那几多征讨,几多纷扰,如今都湮没了,顶多留下记载。
  除了把深刻的政治思想附丽于鲜明的艺术形象这一特色之外,这首诗的诗题对诗句的提领也颇值称道。诗句中并没露出“权门”的字样,要不是诗题中点明“移芍药”的主体是“权门”,诗的战斗性是无论如何也达不到似剑如火的地步的;有了“权门”二字的提领,读者就可以明白“汲井开园”的主体为何人,从而深化了诗歌的主题。
  “主人酒尽君未醉,薄暮途遥归不归”。二人相逢客舍,诗人置酒相送,故自称“主人”。置酒送行而日“酒尽”,其实未必真的酒已喝光,其中也许包含启程时间将至的意思。“酒尽”而“君未醉”,未能尽醉之中也许包含着未能畅言,是承首句“相逢客舍”而来,而未能畅言又隐含着友人之不忍便去。紧接着一句,“薄暮”,说天色将晚,“途遥”,说路程尚远。天色已晚,路程尚远,这是一种提醒,其中包含着无限关切。送行而提醒故人登程,诙谐之语中流露坦率,坦率之中反映出友情之深挚。而用“归不归”这样委婉的一问,其中未尝不包含一点希望,希望友人万一暂留,这就又反映出心中的留恋不舍。
  从“临邛道士鸿都客”至诗的末尾,写道士帮助唐玄宗寻找杨贵妃。诗人采用的是浪漫主义的手法,忽而上天,忽而入地,“上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见”。后来,在海上虚无缥缈的仙山上找到了杨贵妃,让她以“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”的形象在仙境中再现,殷勤迎接汉家的使者,含情脉脉,托物寄词,重申前誓,照应唐玄宗对她的思念,进一步深化、渲染“长恨”的主题。诗歌的末尾,用“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”结笔,点明题旨,回应开头,而且做到“清音有余”,给读者以联想、回味的余地。 
  第六首诗描写的是一位将军欲奔赴边关杀敌立功的急切心情。
  白云絮絮,缭绕小渚。“依”字有意趣。越溪(或是缘溪)而至其巖扉,近看则“春草闭闲门”,蓬门长闭,碧草当门,道士不在寓所。如果说一路莓苔给人幽静的印象,那么这里的白云、芳草、静渚、闲门,则充满静穆淡逸的氛围。渚是“静”的,白云、芳草也是静静的。门“闲”,不遇之人,来访者不期然而然的心境也“闲”。一切都显得恬静自然,和谐默契,不受丝毫纷扰。在自然景物的观照中,悄然融入自在平静的心绪,来访不遇的怅然,似乎被这清幽、宁静的环境,带有内省参照的“禅意”所冲化,渐趋恬然。
  洪迈《随笔》云:明皇为辅国劫迁西内,肃宗(su zong)不复定省,子美作《《杜鹃行》杜甫 古诗》以伤之。
  最后两句是诗人在非常情感化的叙事和理性描述自己心情之后的情感抒发,此时的诗人已经将激动紊乱的意绪梳平,因此这种情感抒发十分艺术化,用字平易而意蕴深长,余韵袅袅。“山有木兮木有枝”是一个比兴句,既以“山有木”、“木有枝”兴起下面一句的“心说君”、“君不知”,又以“枝”谐音比喻“知”。在自然界,山上有树树上有枝,顺理成章;但在人间社会,自己对别人的感情深浅归根到底却只有自己知道,许多时候你会觉得自己对别人的感情难以完全表达,因此越人唱出了这样的歌词。而借“枝”与“知”的谐音双关关系做文章的比兴手法,也是《诗经》所惯用的。如《卫风·芄兰》“芄兰之支,童子佩觽;虽则佩觽,能不我知”,《小雅·小弁》“譬彼坏木,疾用无枝;心之忧矣,宁莫之知”,即是。这种谐音双关对后代的诗歌如南朝乐府民歌《子夜歌》等恐怕不无影响。而“山有木兮木有枝,心说君兮君不知”二句,与《九歌·湘夫人》中“沅有茝兮醴有兰,思公子兮未敢言”二句相仿佛(然“山”句为“A有B兮B有C”句式,“沅”句为“A有B兮C有D”句式,亦有不同),也可见出此楚译《《越人歌》佚名 古诗》深受楚声的影响。虽然今人所读到的《《越人歌》佚名 古诗》是翻译作品,但仍可这样说:《《越人歌》佚名 古诗》的艺术成就表明,两千多年前,古越族的文学已经达到了相当高的水平。
  这两(zhe liang)句诗从表面看,写的是景,是“勤政楼”的实景,但细细体味,就会感到这十四个字,字字都饱蘸了诗人感昔伤今的真实情感,慨叹曾经百戏杂陈的楼前,经过一个世纪的巨大变化,竟变得如此凋零破败。可以想象,当杜牧走过这个前朝遗址时,所看到的是杂草丛生,人迹稀少,重门紧闭的一片凄凉景象。
  诗的核心是一个“归”字。诗人一开头,首先描写夕阳斜照村落的景象,渲染暮色苍茫的浓烈气氛,作为总背景,统摄全篇。接着,诗人一笔就落到“归”字上,描绘了牛羊徐徐归村的情景,使人很自然地联想起《诗经》里的几句诗:“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思?”诗人痴情地目送牛羊归村,直至没入深巷。就在这时,诗人看到了更为动人的情景:柴门外,一位慈祥的老人拄着拐杖,正迎候着放牧归来的小孩。这种朴素的散发着泥土芬芳的深情,感染了诗人,似乎也分享到了牧童归家的乐趣。顿时间,他感到这田野上的一切生命,在这黄昏时节,似乎都在思归。麦地里的野鸡叫得多动情啊,那是在呼唤自己的配偶呢;桑林里的桑叶已所剩无几,蚕儿开始吐丝作茧,营就自己的安乐窝,找到自己的归宿了。田野上,农夫们三三两两,扛着锄头下地归来,在田间小道上偶然相遇,亲切絮语,简直有点乐而忘归呢。诗人目睹这一切,联想到自己的处境和身世,十分感慨。自公元737年(开元二十五年)宰相张九龄被排挤出朝廷之后,王维深感政治上失去依傍,进退两难。在这种心绪下他来到原野,看到人皆有所归,唯独自己尚旁徨中路,不能不既羡慕又惆怅。所以诗人感慨系之地说:“即此羡闲逸,怅然吟式微。”其实,农夫们并不闲逸。但诗人觉得和自己担惊受怕的官场生活相(huo xiang)比,农夫们安然得多,自在得多,故有闲逸之感。《式微》是《诗经·邶风》中的一篇,诗中反复咏叹:“式微,式微,胡不归?”诗人借以抒发自己急欲归隐田园的心情,不仅在意境上与首句“斜阳照墟落”相照映,而且在内容上也落在“归”字上,使写景与抒情契合无间,浑然一体,画龙点睛式地揭示了主题。读完这最后一句,才恍然大悟:前面写了那么多的“归”,实际上都是反衬,以人皆有所归,反衬自己独无所归;以人皆归得及时、亲切、惬意,反衬自己归隐太迟以及自己混迹官场的孤单、苦闷。这最后一句是全诗的重心和灵魂。如果以为诗人的本意就在于完成那幅田家晚归图,这就失之于肤浅了。全诗不事雕绘,纯用白描,自然清新,诗意盎然。
  她们本来是用(shi yong)自己的姿色、技艺娱乐君王,博取君王的欢心的。而此时就连这样的机会也已经结束了。曹操死了,还为谁歌舞,为谁修饰容貌呢!然而她们仍然得按照曹操的遗命,“每月十五,辄向帐前作妓乐”,为曹操的“魂灵”歌舞。这更可悲。君王就连死后都操纵着她们的命运,她们唯有终老宫中,永不得见天日,其中悲苦可想而知。颈联“锦衾不复襞,罗衣谁再缝”,是写歌妓没有任何希冀,在死寂绝望的心情中,心灰意懒,华贵的铺盖没人再折叠,绫罗的衣裙也不想再缝制,“谁再缝”的“谁”字用得好,以疑问代词代替否定词与上句的“不”字相对,含意双关而有力。“谁”实为“人人”,说明有这样命运的人很多失去自由,没有欢乐没有理想,虽生犹死。尾联“高台西北望,流涕向青松”,承上联之意而作结,言有尽而意无穷。此恨绵绵,歌妓在那高入云霄的铜雀台上放眼远眺,只看到西陵苍松翠柏,不觉凄然泪下。
  在第二句里,作者抓住几个突出形象来描写迎师凯旋的壮丽情景,气象宏大。当时隆冬多雪,已显得“冬日可爱”。“日出”被采入诗中和具体历史内容相结合,形象的意蕴便更为深厚了。太阳东升,冰雪消融,象征着藩镇割据局面一时扭转,“元和中兴”由此实现。“潼关”古塞,在明丽的阳光下焕发了光彩,此刻四扇大开,由“狭窄不容车”的险隘一变而为庄严宏伟的“凯旋门”。虽未直接写人,壮观的图景却蕴含在字里行间,给读者留下更广阔的想象空间:军旗猎猎,鼓角齐鸣,浩浩荡荡的大军抵达潼关;地方官吏远出关门相迎接;百姓箪食壶浆,载欣载奔,夹道慰劳王师。“写歌舞入关,不着一字,尽于言外传之,所以为妙”(程学恂《韩诗臆说》)。关于潼关城门是“四扇”还是两扇,清代诗评家曾有争论,其实诗歌不比地理志,是不必拘泥于实际的。试把“四扇”改为“两扇”,那就怎么读也不够味了。加倍言之,气象、境界全出。所以,单从艺术处理角度讲,这样写也有必要。何况出奇制胜,本来就是韩诗的特色。
  这是一首寓言诗,作为寓言诗,最本质的特征是托物寓意。首先,须看所托之物与所寄之意能否融为一体。其次,要求所寓之意真实。因为“意”是寓言诗的关键、生命和灵魂,“物”之不过是其载体而已。如果没有灵魂,寓言诗同平庸的写景诗和咏物诗就没有了差别。欣赏寓言诗,关键是对所寓之“意”的真实性的把握。再次,对“意”的表达方式是否幽深婉曲,尺度适当。太直则成为了咏怀诗而显得浅露,太曲易变成朦胧诗而不知所云。此诗成功地处理好了这几种关系,因而具有特殊的魅力。
  诗人生还的喜讯很快传遍了《羌村》杜甫 古诗,乡邻们带着惊喜的心情纷纷赶来探望。“邻人满墙头,感叹亦嘘欷”,邻里们十分知趣地隔墙观望,不忍破坏诗人一家团圆的喜庆气氛,看着诗人劫后余生,乡邻们情不自禁地为之感叹,为之唏嘘。而在这种感叹和唏嘘中,又含有诗人自家的伤痛。“夜阑更秉烛,相对如梦寐。”诗人用极为简单传神的景语,将乱离人久别重逢的难以置信的奇幻感受描摹了出来。曾经多少次在梦中呼唤亲人的名字,如今亲人真的骤然出现在面前,突如其来的相逢反让诗人感觉不够真实。夜幕降临,灶台上燃起昏黄的烛火,一家人围坐在一起,在朦胧的灯光映照下,此情此景更让诗人觉得犹如在梦境中一样。诗人用这样两句简朴的语言将战争年代人们的独特感受更强烈地呈现出来,由写一人一家的酸甜苦辣波及全天下人的悲苦,这种描写十分具有典型性。
  "马上相逢无纸笔"句,"逢"字点出了题目,在赴安西的途中,遇到作为入京使者的故人,彼此都鞍马倥偬,交臂而过,一个继续西行,一个东归长安,而自己的妻子也正在长安,正好托故人带封平安家信回去,可偏偏又无纸笔,彼此行色匆匆,只好托故人带个口信,"凭君传语报平安"吧。这最后一句诗。处理得很简单,收束得很干净利落,但简净之中寄寓着诗人的一片深情,寄至味于淡薄,颇有韵味。

创作背景

  此诗当作于总章三年(670)春。王勃总章二年(669)春天因戏作《檄鸡文》被高宗逐出沛王府,五月开始蜀中之游。这年秋冬直到第二年春,王勃一直在梓州游览。圣泉在中江县的玄武山中,诗人少长同游,共写高情,留下此诗。

  

释慧光( 清代 )

收录诗词 (6642)
简 介

释慧光 释慧光,号潜庵,继如璧(饶节)主持净慈寺。《新续高僧传》四集有传。今录诗五首。

今日良宴会 / 轩信

"楚俗翻花自送迎,密人来往岂知情。
阆峰绮阁几千丈,瑶水西流十二城。
"渺渺楚江上,风旗摇去舟。马归云梦晚,猿叫洞庭秋。
五更楼下月,十里郭中烟。后塔耸亭后,前山横阁前。
"董双成一妙,历历韵风篁。清露鹤声远,碧云仙吹长。
"报功严祀典,宠诏下明庭。酒气飘林岭,香烟入杳冥。
"风光莫占少年家,白发殷勤最恋花。
近冰朱鬣见,望日锦鳞舒。渐觉流澌退,还忻掉尾馀。


和子由苦寒见寄 / 实敦牂

"我有严湍思,怀人访故台。客星依钓隐,仙石逐槎回。
时游杏坛下,乍入湘川里。永日歌濯缨,超然谢尘滓。"
"杜陵村人不田穑,入谷经谿复缘壁。每至南山草木春,
催铺百子帐,待障七香车。借问妆成未,东方欲晓霞。"
"为擢东方秀,修然异众筠。青苍才映粉,蒙密正含春。
"为怜清浅爱潺湲,一日三回到水边。
惆怅异乡人,偶言空脉脉。"
十年飘泊如萍迹,一度登临一怅神。


风入松·麓翁园堂宴客 / 马佳以晴

不求安师卜,不问陈生药。但对丘中琴,时开池上酌。
瑞景开阴翳,薰风散郁陶。天颜欢益醉,臣节劲尤高。
"只辫麻为衲,此中经几春。庵前多勐兽,径小绝行人。
"古木晓苍苍,秋林拂岸香。露珠虫网细,金缕兔丝长。
"负郭依山一径深,万竿如朿翠沉沉。
今日导师闻佛慧,始知前路化成空。"
欢情听鸟语,笑眼对花开。若拟华筵贺,当期醉百杯。"
靡草似客心,年年亦先死。无由伴花落,暂得因风起。


小雅·信南山 / 闾丘文勇

绝域行应久,高城下更迟。人间系情事,何处不相思。"
虚教远岫列窗间。忽惊歌雪今朝至,必恐文星昨夜还。
野酌乱无巡,送君兼送春。明年春色至,莫作未归人。
春雨连淮暗,私船过马迟。离心可惆怅,为有入城期。"
在掌光逾澈,当轩质自轻。良辰方可致,由此表精诚。"
"征鞍欲上醉还留,南浦春生百草头。
前辈不须轻后辈,靖安今日在衡州。"
城柳宫槐谩摇落,悲愁不到贵人心。"


始作镇军参军经曲阿作 / 张简戊申

"玉管清弦声旖旎,翠钗红袖坐参差。两家合奏洞房夜,
含泪向人羞不语,琵琶弦断倚屏风。
"玄元皇帝着遗文,乌角先生仰后尘。金玉满堂非己物,
"炎凉迁次速如飞,又脱生衣着熟衣。绕壁暗蛩无限思,
"道林岳麓仲与昆,卓荦请从先后论。松根踏云二千步,
平生爱此树,攀玩无由得。君子知我心,因之为羽翼。
"往年六月蝉应到,每到闻时骨欲惊。
闭门辞杂客,开箧读生书。以此投知己,还因胜自馀。"


蝶恋花·月到东南秋正半 / 鲜于松

"花树杳玲珑,渔舟处处通。醉销罗绮艳,香暖芰荷风。
"夜寒生酒思,晓雪引诗情。热饮一两盏,冷吟三五声。
瘴岭冲蛇入,蒸池蹑虺趋。望天收雪涕,看镜揽霜须。
居然一片荆山玉,可怕无人是卞和。"
别远心更苦,遥将目送君。光华不可见,孤鹤没秋云。
"曾在蓬壶伴众仙,文章枝叶五云边。几时奉宴瑶台下,
"久嗟尘匣掩青萍,见说除书试一听。
镠腾昔虎踞,剑没尝龙焕。潭黛入海底,崟岑耸霄半。


木兰花慢·滁州送范倅 / 南宫己酉

中有妖姬似明月。西见洞庭秋镜开,水华百里盘宫来。
肩舁仍挈榼,莫怪就君来。秋雨经三宿,无人劝一杯。
三啼凉秋晓,百卉无生意。四啼玄冥冬,云物惨不霁。
"娥皇挥涕处,东望九疑天。往事难重问,孤峰尚惨然。
汉廷累下征贤诏,未许严陵老钓矶。"
润壁鸟音迥,泉源僧步闲。更怜飞一锡,天外与云还。"
风色初晴利,虫声向晚长。此时如不饮,心事亦应伤。"
浮生未有从师地,空诵仙经想羽翰。"


春光好·花滴露 / 势经

"云门天竺旧姻缘,临老移家住玉泉。
日暮迎来香閤中,百年心事一宵同。
莫惊池里寻常满,一井清泉是上源。"
何处不相依。既逢解佩游女,更值凌波宓妃。精光摇翠盖,
"雄谋竟不决,宝玉终不爱。倏尔霜刃挥,飒然春冰碎。
地尽年深始到船,海里更行三十国。行多耳断金环落,
"往岁曾随江客船,秋风明月洞庭边。
惆怅旧游同草露,却思恩顾一沾膺。"


从军北征 / 南门涵

"员峤先生无白发,海烟深处采青芝。
"江城郁郁春草长,悠悠汉水浮青光。杂英飞尽空昼景,
且健须欢喜,虽衰莫叹嗟。迎门无故吏,侍坐有新娃。
独立分幽岛,同行得静人。此欢宜稍滞,此去与谁亲。"
"甃玉编金次第平,花纹隐起踏无声。
直道未容淹屈久,暂劳踪迹寄天涯。"
"忆见特公赏秋处,凉溪看月清光寒。
银缕交龙气色寒。欲和古诗成窦锦,倍悲秋扇损齐纨。


更漏子·玉炉香 / 却未

风急飘还断,云低落更稠。走童惊掣电,饥鸟啄浮沤。
艳寒宜雨露,香冷隔尘埃。堪把依松竹,良涂一处栽。"
酒阑舞罢丝管绝,木槿花西见残月。"
楚塞数逢雁,浙江长有波。秋风别乡老,还听鹿鸣歌。"
逢人借问陶唐主,欲进冰蚕五色丝。"
望祷依前圣,垂休冀厚生。半江犹惨澹,全野已澄清。
道情淡薄闲愁尽,霜色何因入鬓根。"
渡壑缘槎险,持灯入洞穷。夹天开壁峭,透石蹙波雄。