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过华清宫绝句三首·其一

元代 / 徐绩

孤秀曾无偶,当门幸不锄。谁能政摇落,繁彩照阶除。"
干时退出长如此,频愧相忧道姓名。"
明年二月春风里,江岛闲人慰所思。"
甘穷卧牛衣,受辱对狗窦。思变如易爻,才通似玄首。
高节雄才向何处,夜阑空锁满池星。"
后代称欢伯,前贤号圣人。且须谋日富,不要道家贫。
东城送归客,秋日待征车。若到清潭畔,儒风变里闾。"
应知四扇灵方在,待取归时绿发生。"
虽过鲁国羞鲁儒,欲弄吴民窃吴柄。吴分岩邑号朱方,
吟为紫凤唿凰声。
为我才情也如此。高揖愁霖词未已,披文忽自皮夫子。
分明会得将军意,不斩楼兰不拟回。"
蹉跎远入犬羊中,荏苒将成白首翁。三楚田园归未得,
我来拟学磻溪叟,白首钓璜非陆沈。"
晴阳照花影,落絮浮野翠。对酒时忽惊,犹疑梦中事。
公筵饶越味,俗土尚巴歌。中夜怀吴梦,知经滟滪波。"
赵胜宾朋玳瑁簪。未必片言资国计,只应邪说动人心。
本来若爱黄金好,不肯携笼更采桑。"


过华清宫绝句三首·其一拼音解释:

gu xiu zeng wu ou .dang men xing bu chu .shui neng zheng yao luo .fan cai zhao jie chu ..
gan shi tui chu chang ru ci .pin kui xiang you dao xing ming ..
ming nian er yue chun feng li .jiang dao xian ren wei suo si ..
gan qiong wo niu yi .shou ru dui gou dou .si bian ru yi yao .cai tong si xuan shou .
gao jie xiong cai xiang he chu .ye lan kong suo man chi xing ..
hou dai cheng huan bo .qian xian hao sheng ren .qie xu mou ri fu .bu yao dao jia pin .
dong cheng song gui ke .qiu ri dai zheng che .ruo dao qing tan pan .ru feng bian li lv ..
ying zhi si shan ling fang zai .dai qu gui shi lv fa sheng ..
sui guo lu guo xiu lu ru .yu nong wu min qie wu bing .wu fen yan yi hao zhu fang .
yin wei zi feng hu huang sheng .
wei wo cai qing ye ru ci .gao yi chou lin ci wei yi .pi wen hu zi pi fu zi .
fen ming hui de jiang jun yi .bu zhan lou lan bu ni hui ..
cuo tuo yuan ru quan yang zhong .ren ran jiang cheng bai shou weng .san chu tian yuan gui wei de .
wo lai ni xue bo xi sou .bai shou diao huang fei lu shen ..
qing yang zhao hua ying .luo xu fu ye cui .dui jiu shi hu jing .you yi meng zhong shi .
gong yan rao yue wei .su tu shang ba ge .zhong ye huai wu meng .zhi jing yan yu bo ..
zhao sheng bin peng dai mao zan .wei bi pian yan zi guo ji .zhi ying xie shuo dong ren xin .
ben lai ruo ai huang jin hao .bu ken xie long geng cai sang ..

译文及注释

译文
这清幽境地很合我的(de)(de)(de)雅兴,足可以把身心和耳目荡涤。
秋气早来,树叶飘落,令人心惊;凋零之情就(jiu)如同这远客的遭遇。
骏马隐藏起来看不到啊,凤凰高高飞翔不肯下去。
楚国有个祭祀的官员,给手下办事的人一壶酒和酒具。门客们互相商量说:“几个人喝这壶酒不够,一个人喝这壶酒才有剩余。请大家在地上画蛇,先画成的人喝酒。”
经过门前互相招呼,聚在一起,有美酒,大家同饮共欢。
为何继承前任遗绪,所用(yong)谋略却不相同?
还有三只眼睛的虎头怪,身体像牛一样壮硕。
  汉文帝后元六年,匈奴大规模侵入汉朝边境。于是,朝廷委派宗正官刘礼为将军,驻军在霸上;祝兹侯徐厉为将军,驻军在棘门;委派河内郡太守周亚夫为将军,驻军细柳,以防备匈奴侵扰。  皇上亲自去慰劳军队。到了(liao)霸上和棘门的军营(ying),驱驰而入,将军及其属下都骑着马迎送。随(sui)即来到了细柳军营,只见官兵都披戴盔甲,手持锋利的兵器,开弓搭箭,弓拉满月,戒备森严。皇上的先行卫队到了营前,不准进入。先行的卫队说:“皇上将要驾到。”镇守军营的将官回答:“将军有令:‘军中只听从将军的命令,不听从天子的命令。’”过了不久,皇上驾到,也不让入军营。于是皇上就派使者拿符节去告诉将军:“我要进营慰劳军队。”周亚夫这才传令打开军营大门。守卫营门的官兵对跟从皇上的武官说:“将军规定,军营中不准驱车奔驰。”于是皇上的车队也只好拉住缰绳,慢慢前行。到了大营前,将军周亚夫手持兵器,双手抱拳行礼说:“我是盔甲在身的将士,不便跪拜,请允许我按照军礼参见。”皇上因此而感动,脸上的神情也改变了,俯身扶着横木上,派人致意说:“皇帝敬重地慰劳将军。”劳军礼仪完毕后辞去。  出了细柳军营的大门,许多大臣都深感惊诧。文帝感叹地说:“啊!这才是真正的将军。先前的霸上、棘门的军营,简直就像儿戏一样,匈奴是完全可以通过偷袭而俘虏那里的将军,至于周亚夫,岂是能够侵犯他吗?”长时间对周亚夫赞叹不已。
我寄身此地和你隔着云海遥遥相望,何必因为你要远行又泪湿衣巾。
用眼看尽淮海,漫漫海上像银子一样白,千万道彩虹般的光芒下,蚌孕育着珍珠。
你留下的丝帕上,还带着离别时的泪痕和香唾,那是以往悲欢离合的记录。
只为思恋。与佳人别后,山水相隔,相距遥远,靠什么来传递书信呢?想来绣阁深枕中的佳人,怎么也不会知道浪迹天涯的游子如今已是身心俱损、憔悴不堪!巫峡幽会已逝,高阳酒徒已散,只有身心的寂寞孤独、行为的放荡不羁。眺望京都,徒然望断远方浓绿的山峰。
海边的尖山好像利剑锋芒,到秋天处处割断人的愁肠。
难以抑制的诗兴从早到晚把我纠缠,只好围绕着篱笆散步或倚在石头上独自低吟。
月儿依傍着苑楼灯影暗淡,风中传来阁道上来回的马蹄声。
虽说是百花凋落,暮春时节的西湖依然是美的,残花轻盈飘落,点点残红在纷杂的枝叶间分外醒目;柳絮时而飘浮,时而飞旋,舞弄得迷迷蒙蒙;杨柳向下垂落,纵横交错,在和风中随风飘荡,摇曳多姿,在和煦的春风中,怡然自得,整日轻拂着湖水。

注释
72. 为寿:也叫上寿,意思是向尊者献酒,并致辞祝颂。“侯生前”之前省介词“于”(向)。
澹澹:波浪起伏的样子。
(200)持禄——保持禄位。
20、所:监狱
9、欹(qī):倾斜,斜靠。

赏析

  上两句是俯视下界所见,三四两句便写仰观天宇所感。鸿雁南飞,月升东山,这本是人们司空见惯的客观景物,但是在特定的环境气氛之下,能够荡人心神,触发人的情怀。正如刘勰所说:“献岁发春,悦豫之情畅;滔滔孟夏,郁陶之心凝;天高气清,阴沉之志远;霰雪无垠,矜肃之虑深。岁有其物,物有其容;情以物迁,辞以情发。”(《文心雕龙》)诗人处于浩渺无边的洞庭之上,那种忧戚烦闷的心情顿时为之一畅,所以“愁心去”、“好月来”便恰到好处地表现了畅然一适的愉悦心情。句中的“引”“衔”二字,并不是客观景物的实写,而是写诗人此时此景之下的主观感受。这两句是全诗诗眼的所在,写得精采传神。
  诗一开头,就说人民已经很劳苦了,庶几可以稍稍休息了。接着“惠此中国,以绥四方”,是说要以京畿为重,抚爱国中百姓,使四境得以安定;“无纵诡随,以谨无良”,是说不要受那些奸狡诡诈之徒的欺骗,听信他们的坏话。第二、三、四、五章的“以为民逑”“以绥四国”“俾民忧泄”“国无有残”与“以谨惛怓”“以谨罔极”“以谨丑厉”“以谨缱绻”,也是围绕恤民、保京、防奸、止乱几个方面不惜重言之。至于为什么每章都有“无纵诡随”一句放在“式遏寇虐”一句前面,严粲、钟惺都做过解释。其实,抨击小人蒙蔽君主而作恶,无非是刺国王不明无能的一个障眼法。不便直斥君主,便拿君主周围的小人开刀,自古皆然。确实,有了昏君小人才能作大恶,“极小人之情状”是给周厉王一个镜子让他照照自己。
  此诗第一节首二句云:“有客有客,亦白其马。”写微子朝周时所乘的是白色之马。因宋为先代之后,于周为客,故不以臣礼待之,如古史所称舜受尧禅,待尧子丹朱以宾礼,称为“虞宾”,用意相同。殷人尚白,微子来朝乘白色之马,这也是不忘其先代的表现,这一细节,说明在周代受封之宋国,还能保持殷代制度,故微子来朝助祭于祖庙,谓之“周宾”可也。“有萋有且,敦琢其旅”,写微子来朝时,随从之众。这两句表明微子来朝时,其众多随从都是经过选择的品德无瑕的人。这一小节写得很庄重,写客人之来,从乘马、随从等具体情节来表现,以示客至之欢欣,可谓得体。
  颔联以伏波将军马援的故事暗点“古道西风瘦马”之意,令人瞻望前途,不寒而栗。作者说:想当年,伏波将军马援率领大军南征到此,叱咤风云,威风八面,战旗猎猎,金鼓声声,似在目入耳,可睹可闻;后人将其铸成石像,立于湘水西岸将军庙前(miao qian),如巨人翁仲铜像立于咸阳宫门外一般,供人瞻仰,何其光灿。而今他等踏上这条古道,只见将军庙前荒草遍地,断壁残垣,不觉怆然泪下,虽是季春,却有《黍离》之悲。物已如此,人何以堪。想想自己的境遇,看看唐王朝的倾颓,则又平添了几分愁思,多加了一层愤懑。这一联妙在借古讽今,即景抒情。写伏波风采,叹自己身世;描故道荒凉,讽当朝衰微,从而再表“憔悴”之意,可谓一石双鸟,言在此而意在彼也。此联失粘,仓促成章之未暇订正,或竟不以律害辞,不以辞害意。亦见唐人知律而不为律所缚也。
  子产对别人的批评采取的这种态度,是完全正确的,用现在的观点来分析,也是符合唯物辩证法的认识论的。两千多年前的子产能够有这样的气度和认识,是十分难能的。孔子对子产的作法也十分赞赏。据《左传》记载:“仲尼闻是语(指上述子产的话)也,曰:‘以是观之,人谓子产不仁,吾不信也。’”孔子把仁当作崇高的政治、伦理道德的标准,从不轻易以仁许人,现在居然据此即称子产为仁。这说明孔子认为这种作法就是仁的一种表现,为什么呢?因为这种作法和孔子的中庸学说是一致的。孔子的所谓中庸,并不是要人们对人处事不分是非,模棱两可。对于那种巧言令色的佞人、乡愿,孔子是非常鄙视的。孔子的所谓中庸,就是“执其两端,用其中于民。”(《礼记·中庸》)孔子曾经说过:“君子之行也,度于礼,……事执其中。”(《左传·哀公十一年》)中庸学说承认事物存在着对立的两端,互相矛盾,又互相联结,应取长补短,以得其中,否则就会“过犹不及”(《论语·先进》)。要避免事物的任何一端超过了界限(用现代哲学的术语来说就是“度”),就要求使两端(即矛盾的双方)都能及时暴露出来,使人们及时了解,采取措施,否则就会使问题堆积起来,变得积重难返,甚或酿成大祸。子产说“其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之;是吾师也”。否则“大决所犯,伤人必多,吾不克救也!不如小决使道(同导),不如吾闻而药之也。”这些话正是这个意思。
  诗题“《过香积寺》王维 古诗”的“过”,意谓“访问”、“探望”。既是去访香积寺,却又从“不知”说起;“不知”而又要去访,表现出诗人的洒脱不羁。因为“不知”,诗人便步入茫茫山林中去寻找,行不数里就进入白云缭绕的山峰之下。此句正面写人入云峰,实际映衬香积寺之深藏幽邃。还未到寺,已是如此云封雾罩,香积寺之幽远可想而知矣。
  这首《《始闻秋风》刘禹锡 古诗》不同于一般封建文人的“悲秋”之作,它是一首高亢的秋歌,表现了独特的美学观点和艺术创新的精神。
  最后说“草木”,希望“草木归其泽”。“草木”指危害庄稼的稗草、荆榛等植物。这一句希望草木返回它们的沼泽地带,不再危害庄稼。
  综观全诗,既没有优美的画面,又没有华丽辞藻,语句平淡,平淡得近乎口语。对偶也不求工整,却极其自然,毫无斧凿痕迹。然而却把落第后的心境,表现得颇为深刻。言浅意深,颇有余味,耐人咀嚼。
  “北上太行山”,引出步履是怎样的维艰,“巍巍”叠用,展示出一座高耸入云的大山,挡住去路,呈现出强烈的可望(ke wang)而不可即的感觉。这是写仰望。接下去写平视:“羊肠坂诘屈。”坂曰(ban yue)“羊肠”,又以“诘屈”形容之,则狭窄而多盘旋之势,历历在目。写山写坡,都是纪实,都是从正面落笔;“车轮为之摧!”则是(ze shi)感慨,是烘托。笔法变化而又和谐统一,加强了具体感与真实性。再下去,笔分两头:一方面写自然景色凄苦,一方面写野兽当道,但又相互交错,以突出行军之艰险。写自然景色,一则曰“树木萧瑟”,再则曰“北风声悲”,三则曰“雪落霏霏”。通过“萧瑟”“霏霏”,写出了景色之阴暗、昏沉、凄凉;通过“声悲”,将客观的物和主观的我融为一体。写野兽,则是“熊罴对我蹲,虎豹夹路啼”。这两句都是写途中多野兽,但上句从形态方面描绘。“蹲”者,熊罴袭人之状也。“蹲”而“对我”,毛骨悚然。下句从声音方面渲染。“啼”者,虎豹清凄之声也。“啼”而“夹路”,倍感悲凉。诗人对阴森可怕的自然环境作了朴实的抒写之后,又对荒凉冷落的社会环境作了深刻的描述。在那低洼近水处行军,很少见到人的踪影,天黑了,竟找不到宿栖之处,还得担着行囊上山拾柴,拿着斧子凿冰取水……。这情景写得真切动人,感同身受。
  这首五言古诗《《妾薄命》李白 古诗》属乐府杂曲歌辞。李白的这首《《妾薄命》李白 古诗》通过对汉武帝皇后陈阿娇逃脱不了色衰而爱驰的悲惨终局的描写,表达了一种悲悯,悲悯当中又有一种启示。
  本诗写征人妻子在春天里思念丈夫的心态。诗的开头,紧紧扣住一个"春"字来写。"袅袅城边柳,青青陌上桑",为我们展现了一派郊野的春光。"袅袅"是形容柳树随风摇曳的情态,"城边"则交代了具体的环境。柳树是春景中的典型描写对象。诗人在此既是写实,同时也蕴含着更多的深意。柳树的千丝万絮,不正隐含着对征人的"千思万绪"吗?在这种场合提及柳树,的确耐人寻味。第二句写到桑树,以便为下句"采叶"作铺垫。"青青"是形容桑叶茂盛的样子,"陌上"是采桑的地方。这同样是实中见虚的写法。句中"陌上桑"一语,本是汉《乐府·相和曲》名,一日《艳歌罗敷行》。晋(jin)·崔豹《古今注·音乐》中说:"《陌上桑》,出秦氏女子。秦氏,邯郸人,有女名罗敷,为邑人千乘王仁妻。王仁后为赵王家令。罗敷出,采桑于陌上。赵王登台,见而悦之。因置酒欲夺焉。罗敷巧弹筝,乃作《陌上桑》歌以自明焉。"诗人在此除了实写陌上春色之外,也是有意地用典,借《陌上桑》的故事,含蓄地表达女主人公对丈夫的忠贞不二之情。
  这首诗写诗人上山寺访友不遇,却被山中优美的自然景色所吸引,因而尽兴欣赏。过,访问之意;融,是诗人所要寻访的和尚的名字;上人,对和尚的尊称;兰若,梵语“阿兰若”的简称,指和尚的住所。
  李白的律诗,不屑为格律所拘束,而是追求古体的自然流走之势,直抒胸臆,透出一股飘逸之气。李白与孟浩然的友谊是诗坛上的一段佳话。二人彼此结识,固然不乏饮酒唱和、携手邀游的乐趣,但是至为重要的,则是在追求情感的和谐一致,寻求灵性(ling xing)飘逸的同伴和知音。史载孟浩然曾隐鹿门山,年四十余客游京师,终以“当路无人”,还归故园。而李白竟亦有类似的经历。他少隐岷山,又隐徂徕山.后被玄宗召至京师,供奉翰林。终因小人谗毁,被赐金放还。的确,笑傲王侯,宏放飘然,邈然有超世之心,这便是两位著名诗人成为知交的根本原因。这首诗就是二人友谊的见证。

创作背景

  关于本诗的写作年代,有两种说法。其一为冯浩在《玉溪生诗集笺注》中所言,“此盖至昭州修祀事,故以借慨”,意谓此诗为李商隐在大中二年(848年)正月受桂州刺史郑亚之命,赴昭州任郡守时所作。因李商隐时为一郡之长,故须主奉祭祀大事,于是借题发挥,创作了本诗。另一说为杨柳提出,认为此诗当于大中二年三、四月间李商隐离开桂林北上后滞留荆巴时期所作。(见《李商隐评传》)

  

徐绩( 元代 )

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简 介

徐绩 宣州南陵人,字元功。神宗熙宁间进士。调吴江尉,选桂州教授。历任王府记室参军等。徽宗即位,进宝文阁待制兼侍讲,擢中书舍人,修神宗史。迁给事中、翰林学士。后入元祐党籍,罢归。大观三年知太平州,召入觐,极论茶盐法病民。加龙图阁直学士,留守南京。因忤蔡京,终不至大用。以显谟阁学士致仕,卒年七十九。

清平乐·黄金殿里 / 周长庚

占得早芳何所利,与他霜雪助威棱。"
"海风叶叶驾霓旌,天路悠悠接上清。锦诰凄凉遗去恨,
池上已看莺舌默,云间应即雁翰开。
"念尔风雅魄,幽咽犹能文。空令伤魂鸟,啼破山边坟。
开口向人无所忌。才似烟霞生则媚,直如屈轶佞则指。
倾香旋入花根土。湿尘轻舞唐唐春,神娥无迹莓苔新。
"弯弓注碧浔,掉尾行凉沚.青枫下晚照,正在澄明里。
的的心期暗与传。传道张婴偏嗜酒,从此香闺为我有。


春雨 / 皇甫涍

此时惆怅便堪老,何用人间岁月催。"
穴恐水君开,龛如鬼工凿。穷幽入兹院,前楯临巨壑。
逢迎亦是戴乌纱。"
离心却羡南飞翼,独过吴江更数重。"
鬓毛难与别时同。莺迁犹待销冰日,鹏起还思动海风。
玉液寒深洞,秋光秀远山。凭君指归路,何处是人寰。"
逍遥得真趋,逦迤寻常迹。山腹贮孤亭,岚根四垂帟。
"山堂冬晓寂无闻,一句清言忆领军。琥珀珠黏行处雪,


春庄 / 倪祚

不奈豺狼幸此时。九庙有灵思李令,三川悲忆恨张仪。
"雪羽褵褷半惹泥,海云深处旧巢迷。池无飞浪争教舞,
锦窠不是寻常锦,兼向丘迟夺得来。"
世外犹迷不死庭,人间莫恃自无营。
金鞭遥指玉清路,龙影马嘶归五云。
侬家自有麒麟阁,第一功名只赏诗。
白龙蹀躞难回跋,争下红绡碧玉鞭。
倾香旋入花根土。湿尘轻舞唐唐春,神娥无迹莓苔新。


月上海棠·斜阳废苑朱门闭 / 莫炳湘

既逢上国陈诗日,长守林泉亦未能。"
"奔走未到我,在城如在村。出门既无意,岂如常闭门。
"山前邻叟去纷纷,独强衰羸爱杜门。
他日亲朋应大笑,始知书剑是无端。"
无限酬恩心未展,又将孤剑别从公。"
只应禅者无来去,坐看千山白发生。"
弦索紧快管声脆,急曲碎拍声相连。主人怜才多倾兴,
默坐同谁话,非僧不我知。匡庐瀑布畔,何日副心期。"


白石郎曲 / 柳交

金丝宴馔随经过,使君是日忧思多。客亦无言征绮罗,
垂杨且为晴遮日,留遇重阳即放开。"
醉中不得亲相倚,故遣青州从事来。"
厚赐以賝赆,远去穷京都。五侯土山下,要尔添岩龉。
寒莎野树入荒庭,风雨萧萧不掩扃。旧径已知无孟竹,
"若说精通事艺长,词人争及孝廉郎。秋萤短焰难盈案,
当时天下方龙战,谁为将军作诔文。"
雅号曰胜力,亦闻师佛氏。今日到孤园,何妨称弟子。"


相逢行 / 唐肃

白羊成队难收拾,吃尽溪头巨胜花。
"沟渠通疏荷,浦屿隐浅筱。舟闲攒轻苹,桨动起静鸟。
月落星稀兮歌酣未毕。越山丛丛兮越溪疾,
太平故事因君唱,马上曾听隔教坊。"
"尽室寄沧洲,孤帆独溯流。天涯心似梦,江上雨兼秋。
声貌由来固绝伦,今朝共许占残春。
椒房金屋何曾识,偏向贫家壁下鸣。"
驱之就深处,用以资俯拾。搜罗尔甚微,遁去将何入。"


惜誓 / 杨寿祺

"檐外青阳有二梅,折来堪下冻醪杯。高杉自欲生龙脑,
不决浮云斩邪佞,直成龙去欲何为。"
倾香旋入花根土。湿尘轻舞唐唐春,神娥无迹莓苔新。
"大用外腓,真体内充。返虚入浑,积健为雄。
一种有冤犹可报,不如衔石叠沧溟。"
林僧闲坐问归期。异藤遍树无空处,幽草缘溪少歇时。
砌下通樵路,窗间见县城。云山任重叠,难隔故交情。"
"闭户先生无是非,竹湾松树藕苗衣。愁吟密雪思难尽,


三棒鼓声频·题渊明醉归图 / 释法聪

北里秘秾艳,东园锁名花。豪夺乃常理,笑君徒咄嗟。"
可怜任永真坚白,净洗双眸看太平。"
"人若憎时我亦憎,逃名最要是无能。
"淬砺秋水清,携持远山曙。丁丁在前涧,杳杳无寻处。
因想汉朝离乱日,仲宣从此向荆州。"
"书淫传癖穷欲死,譊譊何必频相仍。日干阴藓厚堪剥,
"此来风雨后,已觉减年华。若待皆无事,应难更有花。
零落偏依桂,霏微不掩兰。阴林披雾縠,小沼破冰盘。


减字木兰花·天涯旧恨 / 雷浚

自是海边鸥伴侣,不劳金偈更降心。"
"昏旦松轩下,怡然对一瓢。雨微吟思足,花落梦无聊。
岛烟孤寺磬,江月远船筝。思苦秋回日,多应吟更清。"
断踪青鸟罢衔笺。金杯倒覆难收水,玉轸倾欹懒续弦。
水理漩洑,鹏风翱翔。道不自器,与之圆方。"
贱子生桂州,桂州山水清。自觉心貌古,兼合古人情。
天地宁舒惨,山川自变更。只能分跖惠,谁解等殇彭。
提挈扬孟归孔门。时时说及开元理,家风飒飒吹人耳。


鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟 / 李兼

君能把赠闲吟客,遍写江南物象酬。"
金焰欺寒却照霜。谁与佳名从海曲,只应芳裔出河阳。
锦鳞赪尾平生事,却被闲人把钓竿。"
"台上年年掩翠蛾,台前高树夹漳河。
乃具前欺,大陈不敬。曰逐史之喻,请以物并。
烦暑灯谁读,孤云业自专。精华搜未竭,骚雅琢须全。
闲骑小步马,独绕万年枝。尽日看花足,君王自不知。
不道此树恶。试将此意问野人,野人尽道生处乐。