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别离

先秦 / 赵彦若

"多宝灭已久,莲华付吾师。宝塔凌太空,忽如涌出时。
今向万里令人怜。念兹斗酒成暌间,停舟叹君日将晏。
芃芃麦苗长,蔼蔼桑叶肥。浮客相与来,群盗不敢窥。
返照空堂夕,孤城吊客回。汉家偏访道,犹畏鹤书来。"
尚书碛上黄昏钟,别驾渡头一归鸟。"
尸填太行道,血走浚仪渠。滏口师仍会,函关愤已摅。
"相近竹参差,相过人不知。幽花欹满树,小水细通池。
愿闻开士说,庶以心相应。"
"纷然丧乱际,见此忠孝门。蜀中寇亦甚,柏氏功弥存。
三寸黄甘犹自青。多病马卿无日起,穷途阮籍几时醒。
击柝可怜子,无衣何处村。时危关百虑,盗贼尔犹存。"
简异当朝执,香非寓直熏。差肩何记室,携手李将军。


别离拼音解释:

.duo bao mie yi jiu .lian hua fu wu shi .bao ta ling tai kong .hu ru yong chu shi .
jin xiang wan li ling ren lian .nian zi dou jiu cheng kui jian .ting zhou tan jun ri jiang yan .
peng peng mai miao chang .ai ai sang ye fei .fu ke xiang yu lai .qun dao bu gan kui .
fan zhao kong tang xi .gu cheng diao ke hui .han jia pian fang dao .you wei he shu lai ..
shang shu qi shang huang hun zhong .bie jia du tou yi gui niao ..
shi tian tai xing dao .xue zou jun yi qu .fu kou shi reng hui .han guan fen yi shu .
.xiang jin zhu can cha .xiang guo ren bu zhi .you hua yi man shu .xiao shui xi tong chi .
yuan wen kai shi shuo .shu yi xin xiang ying ..
.fen ran sang luan ji .jian ci zhong xiao men .shu zhong kou yi shen .bai shi gong mi cun .
san cun huang gan you zi qing .duo bing ma qing wu ri qi .qiong tu ruan ji ji shi xing .
ji tuo ke lian zi .wu yi he chu cun .shi wei guan bai lv .dao zei er you cun ..
jian yi dang chao zhi .xiang fei yu zhi xun .cha jian he ji shi .xie shou li jiang jun .

译文及注释

译文
别梦中隐约来到了谢家,徘徊(huai)在小(xiao)回廊栏杆底下。
美好的(de)(de)日子逝去不可能再来,凄风苦雨无限让人度日如年。
秋天的夜里格外安静,空中没有云朵,听着时断时续的鸿雁声一直到天明。(秋天冷了)想给丈夫寄些衣服,问了消息才知道丈夫所在的居延城现在又军队正在转移(这衣物该寄到何处)。
寻得芳菲不觉被美酒陶醉,倚着花树酣眠红日已西斜。
青山、屋舍、坟墓、田地、曲折的流水和家乡的相同,没有什么区别,但我不能忍受梦中醒来听到杜鹃凄苦的鸣叫声。
我要把菱叶裁剪成上衣,我并用荷花把下裳织就。
  君子认为:“郑庄公在这件事上是符合礼制的。礼制,是可以治理国家,稳定政权,安抚百姓,并有利于后世子孙的。许国不守法度就去讨伐它,伏罪了就宽恕它,度量自己的德行去处理问题,估量自己的实力去行事,看清形(xing)势而后行动,不连累后人,可以说是知礼了。”
早上的霜露刚刚附着在青绿的树林上,视野中故国也早是一片凄凉之景。地上的落叶渐渐积累,树上的叶子也纷纷欲坠落,门前荒芜,路径悄悄。渭水秋风起,洞庭湖波涌,几次暮秋了。想来重重叠叠的山上已经落满树叶,千峰尽是万木凋零之景,山上的路,没有人可以到。
我们离别的太久了,已经是七次中秋。去年的今天在东武之地,我望着明月,愁绪万千。没想到在彭城山下,一起泛舟古汴河上,同去凉州。有鼓吹助兴,惊起汀上的鸿雁。
(柳)落絮纷飞如花般的飘落,日头又已西偏,独自外出踏青,只有草长得密密稠稠。
  仲尼听说这件事后说:“弟子们记住,季家的老夫人不图安逸!”
  春来时,千株树木都竞相发出新芽,在夏日照耀下随风摇荡。夏日易多风,枝叶繁茂常易阻隔鸟儿远飞的脚步。春来花似锦,夏日即将来临,叶子繁茂如同帷幕低垂。远在他乡的游子想寄平安到家中,只是路途如此遥远,怕无法到达。
年少寄情人事外,倾心只在琴与书。
  五帝时候的礼仪制度不同,三王时候的礼仪制度也各不相同,气数到了极限,自然就要发生变化,非和是本来就是互相排斥的,施行仁德不能拯救社会的混(hun)乱,实行赏罚难道就可以惩戒时代的清浊吗?春秋时代是祸乱破败的开始,战国时又加重了人民的苦难,秦汉时期也没有什么改变,更增加了人民的怨恨和苦难,哪里还考虑百姓的死活,只要对自己有利就满足了。
你骑着白雪花毛的龙马,金鞍闪耀,好一个五陵豪侠

注释
毕:结束。
驰情整中带二句:“驰情”,犹言遐想,深思。“中带”,内衣的带子。一作“衣带”。“沈吟”,沉思吟咏。“踯躅”,住足也。是一种极端悲哀的情感的表现。这两句是说:由于听曲感心,不自觉地引起遐想、深思,反复沉吟,体味曲中的涵义,手在弄着衣带,足为之踯躅不前,完全被歌者深沉的悲哀吸引住了。“聊”,姑且。表现无以自遗的怅惘心情。
14、亡绝:无穷。亡,通“无”。
常记:时常记起。“难忘”的意思。
⑴伯乐:传说是春秋中期秦穆公时人,以善相马著称。冀:冀州的北部,今河北、山西一带地方,相传冀州出产良马。
12.斗:古代盛酒的器具。

赏析

  南山是具体有形的个别事物,而“秋色”却是抽象虚泛的,是许多带有秋天景物特点的具体事物的集合与概括,二者似乎不好比拟。而此诗却别出心裁地用南山衬托秋色。秋色是很难描写的,它存在于(zai yu)秋天的所有景物里,而且不同的作者对秋色有不同的观赏角度和感受,有的取其(qu qi)凄清萧瑟,有的取其明净澄洁,有的取其高远寥廓。这首诗的作者显然偏于欣赏秋色之高远无极,这是从前两句(liang ju)的描写中可以明显看出的。但秋之“高”却很难形容尽致(在这一点上,和写秋之“凄”、之“清”很不相同),特别是它那种高远无极的气势更是只可意会,难以言传。在这种情况下,以实托虚便成为有效的艺术手段。具体有形的南山,衬托出了抽象虚泛的秋色,诗人通过“南山与秋色,气势两相高”的诗句,不但能具体地表现出“秋色”之“高”,而且写出了它的气势、精神和性格。
  诗人捕捉住一个生活场景,用白描手法抒写人们热爱家乡的情感,既含蓄又生动,饶有生活趣味。
  诗的语言并不经奇,只是用了民歌中常用的叠词,而且一连用了六个,但是贴切而又生动。青青与郁郁,同是形容植物的生机畅茂,但青青重在色调,郁郁兼重意态,且二者互易不得。柳丝堆烟,方有郁郁之感,河边草色,伸展而去,是难成郁郁之态的,而如仅以青青状柳,亦不足尽其意态。盈盈、皎皎,都是写美人的风姿,而盈盈重在体态,皎皎重在风采,由盈盈而皎皎,才有如同明月从云层中步出那般由隐绰到不鲜的感觉,试先后互易一下,必会感到轻重失当。娥娥与纤纤同是写其容色,而娥娥是大体的赞美,纤纤是细部的刻划,互易不得。六个叠字无一不切,由外围而中心,由总体而局部,由朦胧而清晰,烘托刻画了楼上女尽善尽美的形象,这里当然有一定的提炼选择,然而又全是依诗人远望或者悬想的的过程逐次映现的。也许正是因为顺想象的层次自然展开,才更帮助了当时尚属草创的五言诗人词汇用得如此贴切,不见雕琢之痕,如凭空营构来位置辞藻,效果未必会如此好。这就是所谓“秀才说家常话”。
  《《伐木》佚名 古诗》和《伐檀》不同,它不是描述《伐木》佚名 古诗劳动,而是由《伐木》佚名 古诗兴起,说到友情可贵。无论亲朋故旧还是新的相识,都要相互关心,相互帮助,并且常来常往。
  诗的尾声,诗人再次宣扬纵酒行乐,强调即使尊贵到能与巫山神女相接的楚襄王,亦早已化为子虚乌有,不及与伴自己喝酒的舒州杓、力士铛同生共死更有乐趣。
  诗首句直抒胸臆,表明自己一天天衰老,对世间的事渐渐淡漠,提不起兴致,因此懒得出门,没有心情听到宴饮中的嘈杂的管弦,也更无心应酬。这句是实写,企图通过自己的种种不堪,引起对方的同情,但作为不去赴席的理由,仍嫌不足,于是第二句再加以补足,请出万能挡箭牌,以身体不好,不适宜饮酒为托词,谢绝邀请。这样拒绝,既说明了自己不去的原因,又等于告诉对方,自己的现状,去了后反而会因了自己一人向隅而使满座不欢,于是主人就不便再勉强了。
  “临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以长”。同时,又根据王羲之仰慕张芝,"临池学书,池水尽黑"的传说,指出墨池得名的由来。其实,有关墨池的传说,除《临川记》所述之外,还有诸种说法,因本文的目的在于说理,不在于记池,所以皆略而未提。文辞之简约,可谓惜墨如金。对于墨他的记叙,虽要言不烦,却铺设了通向议论的轨道。接着文章由物及人,追述王羲之退离官场的一段生活经历。据《晋书》记载,骠骑将军王述,少时与羲之齐名,而羲之甚轻之。羲之任会稽内史时,述为杨川刺史,羲之成了他的部属。后王述检察会稽郡刑改,羲之以之为耻,遂称病去职,并于父母墓前发誓不再出来做官(zuo guan)。对于王羲之的这一段经历,作者只以"方羲之之不可强以仕强以仕"一语带过,略予交代,随之追述了王羲之随意漫游,纵情山水的行踪:“尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间,岂有徜徉恣肆,而又尝自休于此邪?”这一段简略追述,也至关重要。它突出了王羲之傲岸正直、脱尘超俗的思想,这是王羲之学书法的思想基础和良好的精神气质,不能不提。从结构上讲,"又尝自休于此邪"一语,用设问句式肯了王羲之曾在临川学书,既与上文墨池挂起钩来,又为下文的议论提供了依据。随后,在记的基础上,文章转入了议:“羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。”虞和《论书表》云:“羲之书在始末有奇,殊不胜庾翼,迨其末年,乃造其极。尝以章草书十纸,过亮,亮以示翼。翼叹服,因与羲之书云:‘吾昔有伯英章草书十纸,过江亡失,常痛妙迹永绝。忽见足下答家兄书,焕若神明,顿还旧观'。”这说明王羲之晚年己与"草圣"张芝并驾齐驱,可见"羲之之书晚乃成"之说有事实根据,令人信服。那么,羲之书法所以"善"的根本原因是什么?那就是专心致志,勤学苦练的结果,而不是天生的。至此,原因,在于缺乏勤奋精神,进一步说明了刻苦学习的重要性。最后,又循意生发,引申封建士大夫的道德修养上去,指出"深造道德",刻苦学习也是不可少的.就这样,正面立论,反面申说,循意生发,一层深似一层地揭示了文章的题旨。然而,作者对题旨的开拓并未就此止步。在简略记叙州学教授王(shou wang)盛向他素文的经过以后,文章再度转入议论:"推王君之心.岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事以勉其学者邪?"这虽是对王君用心的推测,实则是作者作记的良苦用心.接着,又随物赋意,推而广之,进一步议论道:"夫人之有一能,而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思,被于来世者何如哉。"作者由王羲之的善书法之技,推及到"仁人庄士"的教化、德行,勉励人们不仅要有"一能“,更要刻苦学习封建士大夫的道德修养,从而把文意又引深一层。曾巩是"正统派"古文家,文章的卫道气息较浓厚,这里也明显地流露了他卫道的传统思想。
  “蓟门逢古老”这一首诗描写了老卒的凄凉境遇,令人同情。全诗言辞沉痛、悲哀、失望而无奈,似用边塞的血泪和成。不难想象,像这样的老卒不知有多少,长年戍边的艰辛可见一斑。
  刘十九是作者在江州时的朋友,作者另有《刘十九同宿》诗,说他是嵩阳处士。全诗寥寥二十字,没有深远寄托,没有华丽辞藻,字里行间却洋溢着热烈欢快的色调和温馨炽热的情谊,表现了温暖如春的诗情。
  第三首写青山红树,白日西沉,萋萋碧草,一望无际。天已暮,春将归,然而多情的游客却不管这些,依旧踏着落花,来往于丰乐亭前,欣赏这暮春的美景。有的本子“老”字作“尽”,两字义近,但“老”字比“尽”字更能传神。这首诗把对春天的眷恋之情写得既缠绵又酣畅。在这批惜春的游人队伍中,当然有诗人自己在内。欧阳修是写惜春之情的高手,他在一首《蝶恋花》词中有句云:“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”,真是令人肠断;而此诗“来往亭前踏落花”的多情游客,也令读者惆怅不已。
  这首诗分两部分,前四句凭吊丞相祠堂,从景物描写中感怀现实,透露出诗人忧国忧民之心;后四句咏叹丞相才德,从历史追忆中缅怀先贤,又蕴含着诗人对祖国命运的许多期盼与憧憬。全诗蕴藉深厚,寄托遥深,造成深沉悲凉的意境。概言之,这首七律话语奇简,但容量颇大,具有高度的概括力,短短五十六字,诉尽诸葛亮生平,将名垂千古的诸葛亮展现在读者面前。后代的爱国志士及普通读者一吟诵这首诗时,对诸葛亮的崇敬之情油然而生。特别是一读到“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”二句时,不禁黯然泪下。
  摈弃人物的外形摹写,着重从动态中传其神,达其情,是此诗构思上的创新之处。诗的一二两句,以极简炼的笔墨,运实入虚,烘托出舞者的精湛舞技。古谚云:长袖善舞。作者只从绮袖入手,着一“回”字,则双臂的舒展自如,躯体的回旋若飞,已宛然可见。高堂华屋之中本无风,是轻捷蹁跹的舞步,是急速飘舞的裙裾,使平地竟自生风。“从风回绮袖”,读者似乎听到那忽忽的风声,看到那长袖交横、绮罗焕彩的婀娜舞姿。花钿(tián田),是用金玉珠翠制成花朵形的头饰。花钿之转,在于云鬟之转,云鬟之转又在于头部和全身之转。“映日转花钿”,灿烂的阳光透过玉户绮窗,映照着忽左忽右、忽高忽低的花钿,珠玑生辉,光彩夺目。只须稍加想象,即生眼花缭乱之感。二句无一字正面描写如何举手投足,只从袖、钿等处着墨,而舞者之神气已毕现。另外,十个字中连用四个动词,亦造就了强烈的急速的律动感,使画面真有“歌舞场”之生气。
  唐诗中写景通常不离抒情,而且多为抒情而设。即使纯乎写景,也渗透作者主观感情,写景即其心境的反光和折射;或者借用比兴,别有寄托。而这首写景诗不同于一般唐诗。它是咏夏天的暴雨,既不能从中觅得何种寓意,又不能视为作者心境的写照。因为他实在是为写雨而写雨。从一种自然现象的观察玩味中发现某种奇特情致,乃是宋人在诗歌“小结裹”方面的许多发明之一,南宋杨诚斋(万里)最擅此。而《《溪上遇雨二首》崔道融 古诗》就是早于诚斋二三百年的“诚斋体”。
  诗的开头两句纯用白描手法,从花门楼前酒店落笔,如实写出老翁待客、美酒飘香的情景,堪称是盛唐时代千里河西的一幅生动感人的风俗画,字里行间烘托出边塞安定、闾阎不惊的时代气氛,为下文点明“戏问”的诗题作了铺垫。三四两句诗人不是索然寡味地实写付钱沽酒的过程,而是在偶见春色的刹那之间,立即从榆荚形似钱币的外在特征上抓住了动人的诗意,用轻松、诙谐的语调戏问了那位当罏沽酒的七旬老翁:“老人家,摘下一串白灿灿的榆钱来买您的美酒,您肯不肯呀?”诗人丰富的想象,把生活化成了诗,读者可从中充分感受到盛唐时代人们乐观、开阔的胸襟。

创作背景

  杜牧于会昌元年(841年)赴任池州刺史时,路过乌江亭,写了这首咏史诗。一说作于开成四年(839年)。

  

赵彦若( 先秦 )

收录诗词 (3553)
简 介

赵彦若 赵彦若,字元考,青州临淄(今山东淄博东北)人。师民子。以荫入仕,为秘阁校勘,迁集贤校理,通判淄州。神宗元丰二年(一○七九),除国史编修官(《续资治通鉴长编》卷三○○),修起居注。五年,召试中书舍人(同上书卷三二五)。六年,改右谏议大夫。七年,降秘书监。八年,出知亳州,移陈州。召还,提举万寿观。哲宗元祐元年(一○八六),迁兵部侍郎。五年,权礼部尚书兼刑部侍郎。六年,拜翰林学士。绍圣初以元祐党人贬安远军节度副使、澧州安置。卒,年六十三。事见《东都事略》卷六○《趟师民传》。今录诗二首。

白田马上闻莺 / 释真净

豁达常推海内贤,殷勤但酌尊中酒。饮醉欲言归剡溪,
稍稍烟集渚,微微风动襟。重船依浅濑,轻鸟度层阴。
娇颜千岁芙蓉花。紫阳彩女矜无数,遥见玉华皆掩嫭。
所遗非遗望,所遗非可遗。所遗非遗用,所遗在遗之。
"吾观文士多利用,笔精墨妙诚堪重。身上艺能无不通,
"按节辞黄阁,登坛恋赤墀。衔恩期报主,授律远行师。
"隐居欲就庐山远,丽藻初逢休上人。数问舟航留制作,
陌上人皆惜,花间鸟亦悲。仙郎看陇月,犹忆画眉时。


长安夜雨 / 赵彦真

"众水会涪万,瞿塘争一门。朝宗人共挹,盗贼尔谁尊。
圣情苏品物,龙御辟云雷。晓漏移仙仗,朝阳出帝台。
黄云压城阙,斜照移烽垒。汉帜远成霞,胡马来如蚁。
"三径何寂寂,主人山上山。亭空檐月在,水落钓矶闲。
"中峰炼金客,昨日游人间。叶县凫共去,葛陂龙暂还。
"中夜江山静,危楼望北辰。长为万里客,有愧百年身。
风尘相澒洞,天地一丘墟。殿瓦鸳鸯坼,宫帘翡翠虚。
鼓瑟至今悲帝子,曳裾何处觅王门。文章曹植波澜阔,


悼亡三首 / 洪传经

远行无自苦,内热比何如。正是炎天阔,那堪野馆疏。
时虽属丧乱,事贵赏匹敌。中宵惬良会,裴郑非远戚。
"对酒闲斋晚,开轩腊雪时。花飘疑节候,色净润帘帷。
"闻道乘骢发,沙边待至今。不知云雨散,虚费短长吟。
感时惟责己,在道非怨天。从此适乐土,东归知几年。"
忽喜海风来,海帆又欲张。漂漂随所去,不念归路长。
光风千日暖,寒食百花燃。惆怅佳期近,澄江与暮天。"
洛阳居守寄酂侯,君着貂冠参运筹。高阁连云骑省夜,


杂诗七首·其一 / 清江

置酒宴高馆,娇歌杂青丝。锦席绣拂庐,玉盘金屈卮。
松风四面暮愁人。"
"黄草峡西船不归,赤甲山下行人稀。秦中驿使无消息,
"披衣闻客至,关锁此时开。鸣磬夕阳尽,卷帘秋色来。
阴火煮玉泉,喷薄涨岩幽。有时浴赤日,光抱空中楼。
"衰病已经年,西峰望楚天。风光欺鬓发,秋色换山川。
蕴藉异时辈,检身非苟求。皇皇使臣体,信是德业优。
休为贫士叹,任受众人咍。得丧初难识,荣枯划易该。


国风·郑风·女曰鸡鸣 / 史夔

"神女泛瑶瑟,古祠严野亭。楚云来泱漭,湘水助清泠。
孤舟乱春华,暮齿依蒲柳。冥冥九疑葬,圣者骨亦朽。
摩云观阁高如许,长对河流出断山。"
宴引春壶满,恩分夏簟冰。雕章五色笔,紫殿九华灯。
大盗近削平,三川今底宁。句芒布春令,屏翳收雷霆。
旧好何由展,新诗更忆听。别来头并白,相见眼终青。
裴回野泽间,左右多悲伤。日出见阙里,川平知汶阳。
穷通世情阻,日夜苔径绿。谁言北郭贫,能分晏婴粟。"


滕王阁诗 / 钱彦远

"潘郎美貌谢公诗,银印花骢年少时。
饥鹭窥鱼静,鸣鸦带子喧。兴成只自适,欲白返忘言。
"郡僻人事少,云山常眼前。偶从池上醉,便向舟中眠。
穷途多俊异,乱世少恩惠。鄙夫亦放荡,草草频卒岁。
"封作天齐王,清祠太山下。鲁公秋赛毕,晓日回高驾。
无医能却老,有变是游魂。鸟宿还依伴,蓬飘莫问根。
箕山别来久,魏阙谁不恋。独有江海心,悠悠未尝倦。"
丈夫随世波,岂料百年身。今日负鄙愿,多惭故山春。"


十一月四日风雨大作二首 / 张仲举

穷荒益自卑,飘泊欲谁诉。尪羸愁应接,俄顷恐违迕。
"卧病穷巷晚,忽惊骢马来。知君京口去,借问几时回。
忽与朝中旧,同为泽畔吟。停杯试北望,还欲泪沾襟。"
谷口有山兽,往往随人行。莫将车马来,令我鸟兽惊。"
"髯参军,髯参军,身为北州吏,心寄东山云。
守岁阿戎家,椒盘已颂花。盍簪喧枥马,列炬散林鸦。四十明朝过,飞腾暮景斜。谁能更拘束,烂醉是生涯。
"马首见盐亭,高山拥县青。云溪花淡淡,春郭水泠泠。
谁谓兵戈际,鸣琴方一弹。理烦善用简,济勐能兼宽。


相见欢·年年负却花期 / 马襄

云开水殿候飞龙。经寒不入宫中树,佳气常薰仗外峰。
旷野豺虎满,深山兰蕙新。枉君灞陵什,回首徒酸辛。"
"结客平陵下,当年倚侠游。传看辘轳剑,醉脱骕骦裘。
夜泊防虎豹,朝行逼鱼龙。一道鸣迅湍,两边走连峰。
且喜江山得康乐。自怜黄绶老婴身,妻子朝来劝隐沦。
"锦字相催鸟急飞,郎君暂脱老莱衣。遥想双眉待人画,
更议居远村,避喧甘勐虎。足明箕颍客,荣贵如粪土。"
吾非丈夫特,没齿埋冰炭。耻以风病辞,胡然泊湘岸。


国风·秦风·驷驖 / 蔡温

新作蛾眉样,谁将月里同。有来凡几日,相效满城中。
"诸谢偏推永嘉守,三何独许水曹郎。老兄鄙思难俦匹,
自下所骑马,右持腰间刀。左牵紫游缰,飞走使我高。
恋阙劳肝肺,论材愧杞楠。乱离难自救,终是老湘潭。"
萤影侵阶乱,鸿声出苑迟。萧条人吏散,小谢有新诗。"
来雁清霜后,孤帆远树中。裴回伤寓目,萧索对寒风。"
"邻家不识斗鸡翁,闭户能齐隐者风。顾步曾为小山客,
望望离心起,非君谁解颜。"


读山海经十三首·其九 / 邹象雍

磊落星月高,苍茫云雾浮。大哉干坤内,吾道长悠悠。"
二人事慈母,不弱古老莱。昨叹携手迟,未尽平生怀。
随莺过淮水,看柳向辕门。草色金陵岸,思心那可论。"
"骥足骎骎吴越关,屏星复与紫书还。
嗟彼苦节士,素于圆凿方。寡妻从为郡,兀者安堵墙。
披拂云宁在,淹留景不延。风期终破浪,水怪莫飞涎。
昔在开元中,韩蔡同赑屃。玄宗妙其书,是以数子至。
连帅扇清风,千里犹眼前。曾是趋藻镜,不应翻弃捐。