译文
颜真卿公改变书法创造新意，字体筋骨强健如秋日雄鹰。
恶(e)鸟高视鸷立，羽翼肆意伸张。
说到铭志之所以能够著称后世，是因为它的(de)意义与史传相接近，但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载，而碑铭呢，大概是古代功德卓著、才能操行出众，志气道义高尚的人，怕后世人不知道，所以一定要立碑刻铭来显扬自己，有的置于家庙里，有的放置在墓穴中，其用意是一样的。如果那是个恶人，那么有什(shi)么好铭刻的呢？这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写，为的是使死者没有什么可遗憾，生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世，就积极建立功业；恶人没有什么可记，就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见(jian)识通达的人，忠义英烈、节操高尚之士，他们的美善言行，都能一一表现在碑铭里，这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用，不与史传相近，那么又(you)与什么相近呢！
那得意忘形的骑着两匹马的人是谁啊？是皇宫内的太监和太监的手下。
花草不对春风的爱抚表示感谢，落叶也不对秋风的凋残表示埋怨。
农民便已结伴耕稼。
鸣啭在风朝霞夜阴晴之日，鸣啭在千门万户开闭之时。
叹息你又一次不能遂意，何况在这柳条新绿的初春。
天明我独自离去，无法辨清路向，出入雾霭之中，我上下摸索踉跄。
听说庞德公曾到这里，入山采药一去未回还。
这时互相望着月亮可是互相听不到声音，我希望随着月光流去照耀着您。
北窗之下葵茂盛，禾穗饱满在南畴。
醉梦里挑亮油灯观看宝剑，梦中回到了当年的各个营垒，接连响起号角声。把烤牛肉分给部下，乐队演奏北疆歌曲。这是秋天在战场上阅兵。
放船千里凌波去，略为诸山留顾。云屯水神居住的府邸，涛随神女，九江东注。北客翩然，壮心偏感，年华将暮。念伊阕与嵩山旧隐，巢父与许由故友，南柯一梦，遽如许！回首金兵南侵的气焰未扫，问人间、英雄何处？奇谋报国，可怜无用，尘昏白羽。铁锁横江，锦帆冲浪，孙郎良苦。但愁敲桂棹，悲吟梁父，泪流如雨。
佩着五彩缤纷华丽装饰，散发出一阵阵浓郁清香。
金铜仙人铅泪如洗，去国辞乡，只可叹她携盘远去，不能再贮藏清露以供哀蝉了。秋蝉病弱的双翼惊恐清秋的到来，那枯槁的形骸在世上已沧桑历尽，还能承担起多少次斜(xie)阳的折(zhe)磨?凄咽欲断的啼叫更让人觉得悲苦，可为什么她还欲独自将哀怨的曲调吟唱，让自己顿时承受这无尽的哀伤?而当此之时，她只能徒然追忆当年自己欢笑在薰风中，柳丝万缕飘飞的美景。
注释
⑼推手：伸手。遽（jù）：急忙。
11.亹（wei3伪）亹：行进不停的样子。
（4）载：乃，则。离：经历。
④ 筠（yún）：竹皮。虚心：空心。
⑷绝怪：绝特怪异。
③阴符：古兵书名。泛指兵书。
144、子房：张良。
雄州：今河北雄县。驿：古代专供递送公文的人或往来官员暂住、换马的处所。
3、会：终当。
鬀：同“剃”，把头发剃光，即髡刑。婴：环绕。颈上带着铁链服苦役，即钳刑。