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金盏子·赋秋壑西湖小筑

先秦 / 石宝

能来取醉任喧唿,死后贤愚俱泯泯。"
骐骥不敢言,低徊但垂头。人皆劣骐骥,共以驽骀优。
优哉遵渚鸿,自得养身旨。不啄太仓粟,不饮方塘水。
梦觉疑连榻,舟行忽千里。不见黄鹤楼,寒沙雪相似。"
达人有常志,愚夫劳所营。旧山行去远,言归乐此生。"
古寺历头陀,奇峰扳祝融。南登小桂岭,却望归塞鸿。
"韶光先禁柳,几处覆沟新。映水疑分翠,含烟欲占春。
四贤胡为者,千载名氛氲。显晦有遗迹,前后疑不伦。
闲来共蜡登山屐。一旦扬眉望沃州,自言王谢许同游。
驰坑跨谷终未悔,为利而止真贪馋。高揖群公谢名誉,
悬步下清曲,消期濯芳津。千里冰裂处,一勺暖亦仁。
此风此云兮何悠哉,与我身心双裴回。"
道直身还在,恩深命转轻。盐梅非拟议,葵藿是平生。
提携好音乐,翦铲空田地。同占杏花园,喧阗各丛萃。
"布帛精粗任土宜,疲人识信每先期。
闪怪千石形,异状安可量。有时春镜破,百道声飞扬。


金盏子·赋秋壑西湖小筑拼音解释:

neng lai qu zui ren xuan hu .si hou xian yu ju min min ..
qi ji bu gan yan .di huai dan chui tou .ren jie lie qi ji .gong yi nu tai you .
you zai zun zhu hong .zi de yang shen zhi .bu zhuo tai cang su .bu yin fang tang shui .
meng jue yi lian ta .zhou xing hu qian li .bu jian huang he lou .han sha xue xiang si ..
da ren you chang zhi .yu fu lao suo ying .jiu shan xing qu yuan .yan gui le ci sheng ..
gu si li tou tuo .qi feng ban zhu rong .nan deng xiao gui ling .que wang gui sai hong .
.shao guang xian jin liu .ji chu fu gou xin .ying shui yi fen cui .han yan yu zhan chun .
si xian hu wei zhe .qian zai ming fen yun .xian hui you yi ji .qian hou yi bu lun .
xian lai gong la deng shan ji .yi dan yang mei wang wo zhou .zi yan wang xie xu tong you .
chi keng kua gu zhong wei hui .wei li er zhi zhen tan chan .gao yi qun gong xie ming yu .
xuan bu xia qing qu .xiao qi zhuo fang jin .qian li bing lie chu .yi shao nuan yi ren .
ci feng ci yun xi he you zai .yu wo shen xin shuang pei hui ..
dao zhi shen huan zai .en shen ming zhuan qing .yan mei fei ni yi .kui huo shi ping sheng .
ti xie hao yin le .jian chan kong tian di .tong zhan xing hua yuan .xuan tian ge cong cui .
.bu bo jing cu ren tu yi .pi ren shi xin mei xian qi .
shan guai qian shi xing .yi zhuang an ke liang .you shi chun jing po .bai dao sheng fei yang .

译文及注释

译文
直到天边外面再没有天的(de)(de)地方,月亮都不曾只为一(yi)家人放光明。
然而这一年江南大旱,衢州出现了(liao)人吃人的惨痛场景。
自从河南地区经历战乱,关内一带漕运受阻致使饥荒四起,我(wo)们兄弟也因此流离失散,各自在一处。因为看到月亮而有所感触,便随性写成诗一首来记录感想,寄给在浮梁的大哥、在於潜的七哥,在乌江的十五哥和在符离、下邽的弟弟妹妹们看。家业在灾年中荡然一空,兄弟分散各自你西(xi)我东。
时光不可倒流,那日神驾御的六龙天车不停循环。
湖光山色之地是我的家,槐柳树阴下小径幽幽。
屋里,
回想广东那轰轰烈烈的禁烟抗英,我蔑视英国(guo)侵略者。从今以后,我将游历祖国大地,观察形势,数历山川。
  申伯勇武有豪情,前往谢邑入新城,步卒车骑军容盛。周邦人民皆欢喜,国有栋粱得安宁。尊贵显赫贤申伯,周王元舅封疆臣,文武双全人崇敬。
  于是申生派人去向师傅狐突诀别说:“申生有罪,没有听从您的教导,以至难免一死。申生不敢贪生怕死。然而,我的国君老了,他的爱子奚齐还年幼,国家将会多灾多难。您不出来为国君谋划政事也就罢了,如果您出来为国君筹划政事,申生虽死也蒙受您的恩惠。”于是拜了两拜,叩了头,就自杀了。因此他的谥号为“恭世子”。
山涧(jian)中适宜生长灵芝白术,石床上滋满了厚厚的苔藓。
这件穿了多年的罗衣,用青绿色的丝线绣成的莲蓬已经变小;用金线绣制的荷叶颜色减退、变得单薄而稀疏。每逢秋凉,还总是还上这件罗衣。唯独人的心情不像从前舒畅适时。
雨后拂晓,寒气依然很轻。花外的早莺,已经停止了啼声。
浓密的树阴隔断了暑气,正是中午时分,我一觉醒来,耳边传来黄莺儿断续的啼唱。
至今记得,在饭颗山上遇到老朋友杜甫,头上戴着竹笠日头刚好是中午。
庭院前落尽了梧桐的叶子,水中的荷花也早失去当日的风姿。
王山人剖析仙道的高论,微言透彻秋毫。
天天吟颂,心有所得,感觉众神拱卫在我身边。
为何厌恶辅佐的忠良,而听任小人谗谄?
早春的清新景色,正是诗人的最爱。绿柳枝头嫩叶初萌,鹅黄之色尚未均匀。

注释
⑦辽:遥远。《楚辞·九叹·忧苦》:山修远其辽辽兮。
⑧《下泉》:《诗经·曹风》中的一个篇名,汉代经师们认为这是一首曹国人怀念明王贤伯的诗。下泉,流入地下的泉水。 
与:给。.
(16)有子:意谓有光耀楣门之子。
⑥袅袅:摇曳、飘动的样子。
隆:兴盛。

赏析

  诗分三章,均从远处流潦之水起兴。流潦之水本来浑浊,且又处于远方,本来很容易被人弃之不用,但如能“挹彼注兹”,舀过来倒进自己的水缸,就可以用来蒸煮食物,洗濯酒器,成为有用之物。这正如远土之民,只要君王施以仁义,便自然可以使他们感恩戴德,心悦诚服地前来归附。这里的关键是君王要有高尚敦厚的品德,真正成为“民之父母”。对此,方玉润有如下发挥:“此等诗总是欲在上之人当以父母斯民为心,盖必在上者有慈祥岂弟之念,而后在下者有亲附来归之诚。曰‘攸归’者,为民所归往也;日‘攸塈’者,为民所安息也。使君子不以‘父母’自居,外视其赤子,则小民又岂如赤子相依,乐从夫‘父母’?故词若褒美而意实劝戒。”(《诗经原始》)他说的“劝”意是可以感受到的,但他说的“戒”意是否真的存在于诗的文本中,令人怀疑,但从接受美学角度说,他的这种创造性“误读”还是很有意思的。
  前两章尽管诗人感情激切,难以压抑的忧愤,几如烈火喷射而出,但是这一忧愤产生的原因,还是隐含在比兴之中,到第三章才加以揭示。“牂羊”两句确如清方玉润所说“造语甚奇”(《诗经原始》)。正因为“奇”,所以旧说纷纭,多不得要领。其实这是诗人诉说忧愤的原因,意思是说:荒年无物可食,宰母羊吧,可是它瘦弱得只剩下一个大头;打鱼(yu)吧,水中捕鱼的竹器中只有星光不见鱼。最后两句“人可以食,鲜可以饱”是最沉痛的呼号,人吃人,同类相残,本已惨绝人寰,可是此诗却说,即使人可以吃,而剩下的人已经很少了,而且还可以想见,吃草的羊都已瘦得无肉可吃,何况饥饿已久的人呢。不消说个个枯瘦如柴,就是把这为数不多的人全吃了,也难以饱肚子的。说得何等毛骨悚然,把惨景更推进了一步,较之唐人所写的“足岁江南旱,衢州人食人”(白居易《轻肥》)的诗句更加怵目惊心,不忍卒读。对于这两句话王照圆还特地记下她闻见的一段事实,加以印证,其文说:“东省乙巳、丙午三四年,数百里赤地不毛,人皆相食。鬻男卖女者,廉其价不得售,率枕藉而死。目所亲睹,读此诗为之太息弥日。”并自注云:“巳、午间,山左人相食。默人与其兄鹤岚先生谈诗及此篇,乃曰:‘人可以食’,食人也;‘鲜可以饱’,人瘦也。此言绝痛,附记于此。”可见,此诗所反映的周代残酷的社会现实与人民苦难,在长期封建社会里是具有普遍性的,这充分显示了《诗经》现实主义精神的力量。
  此诗作者虽然寄人篱下,但诗意从委婉地询问的口气到直指卫国统治者不同心同德的嘴脸,写得很有骨气。
  “涉江玩秋水,爱此红蕖鲜。”芙蕖即荷花,所以《拟古》中又作“爱此荷花鲜”。秋高气爽,秋水浩淼,首先就给人以清新、凉爽及高雅、纯洁之感。此时江上弄舟,领略一番江水秋色,已是够惬意的了,然而最引人入胜、最逗人喜爱的,还是那婷婷玉立的鲜红的荷花。从字面上看,这是通过写景而点明了时间地点。但从诗歌意象的沉积所蕴含的内容看,这已不是单纯描景,而是暗含了这位女子如花似玉的体貌及纯洁高雅,坚贞自守的品格。“涉江”一词,最早见于《楚辞·九章》,那是屈原借以抒发愤世忧国之情并表现其纯洁高雅、坚贞自守的品格。这里虽无愤世忧国之意,但借以表现女子纯洁高雅,坚守贞操的品格和向往专一的爱情,也是未尝不可的。梁元帝《赋得涉江采芙蓉》诗云:“叶卷珠难溜,花舒红易倾。”孔德昭同上题诗云:“朝来采摘倦,讵得久盘桓。”辛德源《芙蓉》诗亦云:“涉江良自远,托意在无穷。”就都是借以表现女子对专一爱情的渴望与向往。当然,这一点还需结合下句的“爱此红蕖鲜”理解。梁吴均《拟古四首》其三《采莲曲》云:“锦带杂花钿,罗衣垂绿川。问子今何去,出采江南莲。辽西三千里,欲寄无因缘。愿君早旋返,及此荷花鲜。”“荷花鲜”,就已完全象征着年轻貌美的女子及其纯洁坚贞的品性。可见李白《拟古》中作“爱此荷花鲜”并不是没有道理的。可以说,李白的这首诗,与上引吴均诗有着极为密切的内在联系。从整首诗的布局来看,首二句还只是兴起,但它在感情的抒发与意境的创造上,已为整首诗奠定了基调。
  通篇看来,王建的《《海人谣》王建 古诗》篇幅短小,构思巧妙,语言通俗易懂且凝练精悍,极富表现力,有民歌谚谣的色彩,“独张籍、王建二家体制相似,稍复古意。或旧曲新声,或新题古意,词旨(ci zhi)通畅,悲欢穷泰,慨然有古歌谣之风。”(《唐音癸签》卷七引)。通过前三句与尾句的对比,清晰地反映了诗人的不平和愤怒,尾句一出,便于不动声色中将题旨表露出来。
  诗的第二句“今春花鸟作边愁”,是从昔游的回忆写到今春的边愁。一般说来,鸟语花香是令人欢乐的景物;可是,这些景物却使诗人更想起自己正在流放去边疆的途中。鸟语也好,花香也好,在诗人心目中只构成了远去边疆的哀愁。这一句诗是以心中的情移眼前的境。诗人缘情写景,因而景随情迁。如果就艺术手法来说,以“花鸟”与“边愁”形成对比,是从反面来衬托边愁。与杜审言的这句诗有些近似的有杜甫《春望》诗中的“感时花溅泪,恨别鸟惊心”一联,司马光的《续诗话》评这一联诗说:“花鸟平时可娱之物,见之而泣,闻之而悲,则时可知矣。”这里,以花鸟可娱之物来写“感时”、“恨别”之情,采用的也是反衬法。杜审言是杜甫的祖父,对杜甫有直接影响。“花溅泪”、“鸟惊心”一联,可能就是从“花鸟作边愁”这一句化出的。
  诗的首联点出友人即将远行。“倚剑”二字是关键字眼,它不仅使“行迈”、“别交情”既悲且壮,而且暗示了友人的身分是从戎,交待了友人行迈辞亲的原因是御边。“行迈”,已可见旅途遥远;辞亲,更不免心中眷恋,然而用“倚剑”二字,不仅点出此行为投身戎旅,而且使辞亲远行带上慷慨之气。
  关于项斯,《唐诗纪事》载:“斯,字子迁,江东人。始,未为闻人。……谒杨敬之,杨苦爱之,赠诗云云。未几,诗达长安,明年擢上第。”《全唐诗》收项斯诗一卷,此外也未见有何突(he tu)出成就,只是因为杨敬之的这首诗,他才为后人所知。
  “车遥遥兮马洋洋”——诗之开篇,是女主人公追忆夫君离去的梦幻般的虚景。不过,在此刻追忆之际,这虚景也可能为眼前所见的实景所引发。似乎是一个春日的早晨,阳光明媚、草色青青。画面近处,则是一位倚栏而立的女子,正痴痴地注视着穿过新绿树影的车马,东来西往。倘若能从近处观察,你便可发现:她其实并不“看着”车马,而是沉入了迷茫的幻境之中——眼前的车马,勾起了她十分珍贵的忆念。她仿佛觉得,此刻还正是亲爱的夫君离去的时候:那车身也一样颠簸、轻摇,那马儿也一样舒缓、潇洒。就这样在遥遥无尽的大道上去了,什么时候再见到它载着夫君归来?当消歇的马蹄声,终于将她从幻境中惊觉,车马和夫君便全都云雾般消散。美好的春景,在女主人公眼中只变得一片黯然。这无情之景,不过让她忆及往事,徒然增添一段缠绕不去的思愁罢了。
  这首诗和《古歌·秋风萧萧愁杀人》在思想内容上相似。最后两句均是“心思不能言,肠中车轮转”。但《古歌》是触景生情,而这首诗,既不写景,也不叙事,它以肺腑之言,真挚的感情痛苦的体验而动人心弦。可以说,抒情诗的意境,并不在于写景和叙事,只要感情真挚感人能引起共鸣,那么诗的意境就在不同的读者的脑海中幻化为丰富多彩的艺术形象了。
  “群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村”。诗的发端两句,首先点出昭君村所在的地方。据《一统志》说:“昭君村,在荆州府归州东北四十里。”其地址,即在今湖北秭归县的香溪。杜甫写这首诗的时候,正住在夔州白帝城。这是三峡西头,地势较高。他站在白帝城高处,东望三峡东口外的荆门山及其附近的昭君村。远隔数百里,本来是望不到的,但他发挥想象力,由近及远,构想出群山万壑随着险急的江流,奔赴荆门山的雄奇壮丽的图景。他就以这个图景作为这首诗的首句,起势很不平凡。杜甫写三峡江流有“众水会涪万,瞿塘争一门”(《长江二首》)的警句,用一个“争”字,突出了三峡水势之惊险。这里则用一个“赴”字突出了三峡山势的雄奇生动。这是一个有趣的对照。但是,诗的下一句,却落到一个小小的昭君村上,颇有点出人意外,因而引起评论家一些不同的议论。明人胡震亨评注的《杜诗通》就说:“群山万壑赴荆门,当似生长英雄起句,此未为合作。”意思是这样气象雄伟的起句,只有用在生长英雄的地方才适当,用在昭君村上是不适合,不协调的。清人吴瞻泰的《杜诗提要》则又是另一种看法。他说:“发端突兀,是七律中第一等起句,谓山水逶迤,钟灵毓秀,始产一明妃。说得窈窕红颜,惊天动地。”意思是说,杜甫正是为了抬高昭君这个“窈窕红颜”,要把她写得“惊天动地”,所以才借高山大川的雄伟气象来烘托她。杨伦《杜诗镜铨》说:“从地灵说入,多少郑重。”也与这个意思相接近。
  通观全篇,格调苍凉,既有一点悲,又有一点壮,诚为《河岳英灵集》所评:“发调既清,修辞亦秀”,“足可歔欷,震荡心神。”
  白居易的赠诗中有“举眼风光长寂寞,满朝官职独蹉跎”这样两句,意思是说同辈的人都升迁了,只有你在荒凉的地方寂寞地虚度了年华,颇为刘禹锡抱不平。对此,刘禹锡在酬诗中写道:“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。”刘禹锡以沉舟、病树比喻自己,固然感到惆怅,却又相当达观。沉舟侧畔,有千帆竞发;病树前头,正万木皆春。他从白诗中翻出这二句,反而劝慰白居易不必为自己的寂寞、蹉跎而忧伤,对世事的变迁和仕宦的升沉,表现出豁达的襟怀。这两句诗意又和白诗“命压人头不奈何”、“亦知合被才名折”相呼应,但其思想境界要比白诗高,意义也深刻得(ke de)多了。二十三年的贬谪生活,并没有使他消沉颓唐。正像他在另外的诗里所写的:“莫道桑榆晚,为霞犹满天。”他这棵病树仍然要重添精神,迎上春光。因为这两句诗形象生动,至今仍常常被人引用,并赋予它以新的意义,说明新事物必将取代旧事物。

创作背景

  题中之“王山人”则“归布山隐”,此与李白这首诗所云“我心亦怀归,岁晚来相依”地望正合。由“我心亦怀归”可知,是时李白他不在徂徕山中,而应在兖州(今属山东)家里,诗当作于瑕丘。

  

石宝( 先秦 )

收录诗词 (1628)
简 介

石宝 真定府藁城人,字邦彦,号熊峰。成化二十三年与兄石玠同举进士。与修《大明会典》。累擢为礼部尚书兼学士掌詹事府事。授检讨。嘉靖三年以吏部尚书兼文渊阁大学士,直内阁。守己鲠狷,持论坚确,进退凛然。辞归时幞被一车而已,都人叹其廉洁。所作诗淹雅清峭,讽谕婉约,有词人之风。有《熊峰集》、《恒阳集》。

陪诸贵公子丈八沟携妓纳凉晚际遇雨二首 / 张简玄黓

风松不成韵,蜩螗沸如羹。岂无朝阳凤,羞与微物争。
妾年四十丝满头,郎年五十封公侯。男儿全盛日忘旧,
不砺射不入,不射人不安。为盗即当射,宁问私与官。
圣朝身不废,佳节古所用。亲交既许来,子妷亦可从。
"渐入有年数,喜逢新岁来。震方天籁动,寅位帝车回。
昨来官罢无生计,欲就师求断谷方。"
驴罪真不厚,驴生亦错误。更将前前行,复恐山神怒。
"寒蛩独罢织,湘雁犹能鸣。月色当窗入,乡心半夜生。


秋柳四首·其二 / 查泽瑛

"山中日暖春鸠鸣,逐水看花任意行。
"佛法入中国,尔来六百年。齐民逃赋役,高士着幽禅。
亦如婴儿食,饧桃口旋旋。唯有一点味,岂见逃景延。
"尔生始悬弧,我作座上宾。引箸举汤饼,祝词天麒麟。
剑任刜钟看,玉从投火试。必能绝疑惑,然后论奇异。"
老翁不量分,累月笞其儿。搅搅争附托,无人角雄雌。
"沅江清悠悠,连山郁岑寂。回流抱绝巘,皎镜含虚碧。
毒腠攻犹易,焚心疗恐迟。看看长祆绪,和扁欲涟洏。"


点绛唇·访牟存叟南漪钓隐 / 图门觅易

郑公乡老开酒尊,坐泛楚奏吟招魂。"
汗粘疮痏痛,日曝苦辛行。饱尔蛆残腹,安知天地情。
峡螭老解语,百丈潭底闻。毒波为计校,饮血养子孙。
唯有太学生,各具粮与糇。咸言公去矣,我亦去荒陬。
朱明盛农节,膏泽方愆期。瞻言五灵瑞,能救百谷萎。
朝食千头龙,暮食千头牛。朝饮河生尘,暮饮海绝流。
君泪濡罗巾,妾泪满路尘。罗巾长在手,今得随妾身。
"秋色江边路,烟霞若有期。寺贫无利施,僧老足慈悲。


下泉 / 才凌旋

方寻魂飘飖,南梦山岖嵚。仿佛惊魍魉,悉窣闻枫林。
杀牛贳官酒,椎鼓集顽民。喧阗里闾隘,凶酗日夜频。
友人竟不至,东北见高城。独游自寂寞,况此恨盈盈。"
"南原相送处,秋水草还生。同作忆乡客,如今分路行。
洞庭明月一千里,凉风雁啼天在水。九节菖蒲石上死,湘神弹琴迎帝子。山头老桂吹古香,雌龙怨吟寒水光。沙浦走鱼白石郎,闲取真珠掷龙堂。
雕镂心偏许,缄封手自开。何年相赠答,却得到中台。"
数君匪亲岂其朋。郎官清要为世称,荒郡迫野嗟可矜。
"旧友亲题壁上诗,伤看缘迹不缘词。


苏幕遮·怀旧 / 桥晓露

往既无可顾,不往自可怜。"
"马厌谷兮,士不厌糠籺;土被文绣兮,士无短褐。
规摹起心匠,洗涤在颐指。曲直既了然,孤高何卓尔。
君问去何之,贱身难自保。"
志力且虚弃,功名谁复论。主人故相问,惭笑不能言。"
支卢谪罚何灾凶。土星与土性相背,反养福德生祸害。
从我荆州来京畿。离其母妻绝因依,嗟我道不能自肥。
武牢锁天关,河桥纽地机。大将奚以安,守此称者稀。


邺都引 / 章佳杰

曲终韵尽意不足,馀思悄绝愁空堂。从郎镇南别城阙,
人生有常理,男女各有伦。寒衣及饥食,在纺绩耕耘。
染指铅粉腻,满喉甘露香。酝成十日酒,味敌五云浆。
早蝉庭笋老,新雨径莎肥。各离争名地,无人见是非。"
披图醮录益乱神。此法那能坚此身,心田自有灵地珍。
仁风已及芳菲节,犹向花溪鸣几声。"
去去走犬归,来来坐烹羔。千金不了馔,狢肉称盘臊。
不觉迟景沉西墙。自从仙人遇樵子,直到开元王长史。


青玉案·元夕 / 曹静宜

巍峨拔嵩华,腾踔较健壮。声音一何宏,轰輵车万两。
念此日月者,太阴太阳精。皇天要识物,日月乃化生。
相思过春花,鬓毛生麦秋。千灾万怪天南道,
食罢自知无所报,空然惭汗仰皇扃。"
郑公乡老开酒尊,坐泛楚奏吟招魂。"
"家声烜赫冠前贤,时望穹崇镇北边。身上官衔如座主,
"双鸟海外来,飞飞到中州。一鸟落城市,一鸟集岩幽。
露变蒹葭浦,星悬橘柚村。虎咆空野震,鼍作满川浑。


东湖新竹 / 莱嘉誉

乖慵遭傲僻,渐染生弊性。既去焉能追,有来犹莫骋。
"天下苍生望不休,东山虽有但时游。
门外竹桥折,马惊不敢逾。回头命僮御,向我色踟蹰。
多病减志气,为客足忧虞。况复苦时节,览景独踟蹰。"
乐府无人传正声。秋虫暗穿尘作色,腹中不辨工人名。
一束十馀茎,千钱百馀束。得钱盈千百,得粟盈斗斛。
选音不易言,裁正逢今朝。今朝前古文,律异同一调。
"几年侍从作名臣,却向青云索得身。朝士忽为方外士,


行经华阴 / 仪向南

精艺贯古今,穷岩谁爱惜。托师禅诵馀,勿使尘埃积。"
祇树夕阳亭,共倾三昧酒。雾暗水连阶,月明花覆牖。莫厌樽前醉,相看未白首。
"潇洒青林际,夤缘碧潭隈。淙流冒石下,轻波触砌回。
湖上新亭好,公来日出初。水文浮枕簟,瓦影荫龟鱼。
品物载休,惟天子守,乃二公之久。惟天子明,
"外户通宵不闭关,抱孙弄子万家闲。
画眉窗下月犹残。云藏巫峡音容断,路隔星桥过往难。
吾兄谙性灵,崔子同臭味。投此挂冠词,一生还自恣。"


辽东行 / 源兵兵

"昔我在南时,数君常在念。摇摇不可止,讽咏日喁噞.
玉川子立于庭而言曰:地行贱臣仝,再拜敢告上天公。
玉京十二楼,峨峨倚青翠。下有千朱门,何门荐孤士。"
应缘狗监说相如。中郎南镇权方重,内史高斋兴有馀。
尝闻古老言,疑是虾蟆精。径圆千里纳女腹,
"嘉名标万祀,擢秀出深宫。嫩叶含烟霭,芳柯振惠风。
"天外巴子国,山头白帝城。波清蜀栜尽,云散楚台倾。
莫忘使君吟咏处,女坟湖北武丘西。"