成都曲
"烦暑郁未退，凉飙潜已起。寒温与盛衰，递相为表里。
若学多情寻往事，人间何处不伤神。"
人家低湿水烟中。菰蒋喂马行无力，芦荻编房卧有风。
"真娘墓头春草碧，心奴鬓上秋霜白。为问苏台酒席中，
诚为坚所守，未为明所措。事事身已经，营营计何误。
"仙游寺前别，别来十年馀。生别犹怏怏，死别复何如。
随分归舍来，一取妻孥意。"
官舍非我庐，官园非我树。洛中有小宅，渭上有别墅。
不觉流年过，亦任白发生。不为世所薄，安得遂闲情。"
"艳极翻含怨，怜多转自娇。有时还暂笑，闲坐爱无憀.
成都曲拼音解释:
.fan shu yu wei tui .liang biao qian yi qi .han wen yu sheng shuai .di xiang wei biao li .
ruo xue duo qing xun wang shi .ren jian he chu bu shang shen ..
ren jia di shi shui yan zhong .gu jiang wei ma xing wu li .lu di bian fang wo you feng .
.zhen niang mu tou chun cao bi .xin nu bin shang qiu shuang bai .wei wen su tai jiu xi zhong .
cheng wei jian suo shou .wei wei ming suo cuo .shi shi shen yi jing .ying ying ji he wu .
.xian you si qian bie .bie lai shi nian yu .sheng bie you yang yang .si bie fu he ru .
sui fen gui she lai .yi qu qi nu yi ..
guan she fei wo lu .guan yuan fei wo shu .luo zhong you xiao zhai .wei shang you bie shu .
bu jue liu nian guo .yi ren bai fa sheng .bu wei shi suo bao .an de sui xian qing ..
.yan ji fan han yuan .lian duo zhuan zi jiao .you shi huan zan xiao .xian zuo ai wu liao .
译文及注释
译文
树叶飘落大雁飞向南方，北风萧瑟江上分外寒冷。
念及时(shi)光的(de)(de)流逝，等待天下太平要到什么时候啊！（我）期望王道平易，在太平盛世施展自己的才能。担心像葫芦瓢一样徒然挂在那里（不被任用），害怕清澈的井水无人饮用。漫步游息徘徊，太阳很快就下山了。（接着）刮起了萧瑟的寒风，天色也阴沉沉地暗了下来。野兽慌忙地左顾右盼寻找兽群，鸟雀也纷纷鸣叫着展翅高飞。原野一片寂静没有游人，（只有）征夫在行走不停。（我的）心情凄凉悲怆而且感伤，心中也充满了忧伤和悲痛。（于是）沿着台阶走下楼来，心中却气愤难平。（一直）到了半夜还不能入睡，惆怅徘徊翻来覆去睡不着。
这些怪(guai)物都喜欢吃人，回来吧!
只要我的情感坚贞不易，形消骨立又有什么关系。
也知道你此时一定是一个人孤独地坐(zuo)在屋里，也知道你此时一定在思念我。
黄昏的时候，我乘一叶孤舟停靠在古旧的祠堂下，在满河的烟雨中凝望那渐生渐满的潮水。
《文王》佚名 古诗神灵升上天，在天上光明显耀。周虽是古老的邦国，承受天命建立新王朝。这周朝光辉荣耀，上帝的意旨(zhi)完全遵照。《文王》佚名 古诗神灵升降天庭，在上帝身边多么崇高。
李陵打过(guo)大漠，北进数千里，所过之处，白刃一指，血海(hai)汪洋。只叹是三年征战，终抵不过胡人的八万铁骑。
怨(yuan)就怨楚王这样糊涂啊，他始终不体察别人心情。
孟子说，“大王如果非常喜好音乐，那齐国恐怕就治理很不错了！在这件事上，现在的俗乐与古代的雅乐差不多。”
一行长途跋涉的鸿雁，在那水天相连的遥远的天际，远远望去，款款飞行，好似列队首尾连缀。回想平生事业，此时此刻，凝视征鸿，谁理会我凭栏远眺的含意！
还有那失群的猴子和熊罴，呼唤同伴声声悲啼。
桃树结了多少桃子啊，长满了我家所住的三山岛。什么时候才能跨上回归家乡的鸾凤，人世间沧海浮沉就如一粒微尘一般，都随缘起缘灭最终了结。
举杯饮酒来宽慰自己，歌唱<行路难>。（这句说，歌唱声因举杯饮酒愈益悲愁而中断。）
这些怪物都喜欢吃人，回来吧!
你不深入了解我的忠心，反而听信谗言对我发怒。
注释
②百结：形容疙瘩很多。郁，阴郁。
3、语：这里指莺鸣，娇啼婉转，犹如说话。
方：方圆。
⑺晚照：夕阳的余晖。南朝宋武帝《七夕》诗之一：“白日倾晚照，弦月升初光。”
(23)俾(bǐ)：使。为，修筑。亭宇，亭子房屋。
赏析
庾信由南入北，在与北朝文化的冲突抵牾中，在江南风气渐去渐远的羁旅之恨中，心中出现了强烈的文化失根之感，而江陵焚书更是(shi)一次空前的文化浩劫，在庾信心中留下巨大创痛。“树犹如此，人何以堪”，庾信暮年发出的这一声哀号，也正是其“拔根”、“伤根”之痛的自然反应。
阮籍生活在魏晋之际，原有雄心壮志。曹魏后期，司马氏和曹氏争夺政权，他们大肆屠杀政治上的异己人物，造成异常黑暗、恐怖的政治局面。阮籍随着政治风云日趋险恶，只得放弃了自己的雄心，用佯狂的办法来躲避矛盾，终日饮酒，不问世事，“发言玄远，口不臧否人物”。虽避免了杀身之祸，但内心极端痛苦。史传记载他“率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄恸哭而返”。他把这种痛苦与愤懑在诗歌中用隐晦曲折的形式倾泻出来，就是著名的五言诗《《咏怀八十二首》阮籍 古诗》。
首联“一树红桃桠拂池，竹遮松荫晚开时”，先勾画桃花灼灼盛开、绰约动人的形象，以及它的清幽的生活环境。满树桃花，红艳似火，它的枝桠伸向池塘(chi tang)的水面，在微风的吹拂下，轻轻摇曳，翠竹掩映，青松遮盖，它虽然远离百花又开放得较晚，但却有着自己独特的风格与个性。
这是一首充满诗人对生活的真切体验的哲理诗，因而写得兴会淋漓，有着一种真挚而浓烈的感情力量；哲理与诗情又是通过形象化的手法表现出来的，因而述理、明志、抒情在具体的艺术形象中实现了完美的结合。
这首七律，形象鲜明，兴味深远，表现了诗人隐居山林、脱离尘俗的闲情逸致，流露出诗人对淳朴田园生活的深深眷爱，是王维田园诗的一首代表作。从前有人把它推为全唐七律的压(de ya)卷，说成“空古准今”的极至，固然是出于封建士大夫的偏嗜；而有人认为“淡雅幽寂，莫过右丞《积雨》”，赞赏这首诗的深邃意境和超迈风格，艺术见解还是不错的。（参看赵殿成笺注《王右丞集》卷十）
王安石的绝句，最喜欢将自然界景物拟人化，让万物都赋有生机活力，带有感情色彩，这首作于晚年写钟山的诗前两句也是如此。诗中的《北山》王安石 古诗本是无情之物，但春天到来，万物萌生，山上一片浓绿，映现在满陂春水中也是一片绿色，似乎是山主动地把自己的绿色输送给水塘，又随着春水上涨，仿佛要把绿色满溢出来；水，也很多情，或直，或迂回弯曲，以种种秀姿，带着粼粼波光，迎接着山的绿色。这联诗，把绿色写活，特别引人注目。王安石擅长写绿，除“春风又绿江南岸”、“两山排闼送青来”这类脍炙人口的句子外，又如“坐看青苔色，欲上人衣来”，也状出颜色的流动，与此诗创意仿佛。
这首诗借神话传说中牛郎、织女被银河相隔而不得相见的故事，抒发了因爱情遭受挫折而痛苦忧伤的心情。
次联“非因斜日无由见，不是闲人岂得知”，是从首联描写转人三联(san lian)议论的自然过渡。诗人感叹，这美丽的花只因偶然的机缘才被人发现，若不是斜日临照，与红花相映，人们便观赏不到这“一树红桃”；若不是作者自己是一个投闲置散的人，就不会知道在这“竹遮松荫”的幽静之处，还会有艳丽动人的桃花。
首句“赵氏连城璧”，是诗人以国之瑰宝和氏璧比喻赵纵的品貌。次句“由来(you lai)天下传”，借美玉的名传天下，进一步比喻赵纵的名气。他是名声远播四海之内的。诗人用比兴手法，明写和氏璧价值连城，盛名久传，暗比赵纵才华出众，天下闻名，符合地点，符合姓氏，显得非常贴切自然。诗人借助他人之口表达自己的心意，委婉地称赞朋友，仰慕之情由衷而发。
这两首诗是题写在湖阴先生家屋壁上的，其中第一首很著名。这一首诗用典十分精妙，读者不知典故内容，并不妨碍对诗歌大意的理解；而诗歌的深意妙趣，则需要明白典故的出处才能更深刻地体会。
诗之五章用赋的手法叙述被弃前后的处境，前六句承上章“自我徂尔，三岁食贫”，补叙多年为妇的苦楚，她起早睡晚，辛勤劳作，一旦日子好过一些，丈夫便变得暴戾残酷。这个“暴”字可使人想像到丈夫的狰狞面目，以及女主人公被虐待的情景。后四句写她回到娘家以后受到兄弟们的冷笑。《诗集传》释此段云：“盖淫奔从人，不为兄弟所齿，故其见弃而归，亦不为兄弟所恤，理固有必然者，亦何所归咎哉，但自痛悼而已。”说女主人公“淫奔”，固不足取；但其他的话可以帮助读者理解她当时所受到的精神压力和由此而产生的内心矛盾。
本篇故事新咏诗，与晋唐朝诗风格调有异，一是重整体脉络而不作具体描绘，二是叙述以议论出，语意出新取胜，虽诗晚出，然极富新意，体现了宋诗的特色。北宋王安石作《《桃源行》王安石 古诗》，则自创新格，以议论为特点，浓缩陶渊明诗意，精炼词句，独造名句，运思谋篇上胜过了前人。
由古至今，文人雅士以“月”为题的诗文不胜枚举，从《古今图书集成》所搜罗的作品，即可见一斑。谢庄有五子，他替他们取了甚为风雅的名字，分别是飏、朏、颢、从（上有山）、瀹（上有草）。有风，有月，有山，有水，可见谢氏是个性情中人，甚为风雅，且对“月”定有一份难以名状的好感，故也以“月”为题，创作了《《月赋》谢庄 古诗》。纵然在当时，人们对《《月赋》谢庄 古诗》的评价已十分不一致，如，宋孝武帝为之“称叹良久”，认为是“前不见古人，后不见来者”的佳作；颜延之则说：“美则美矣，但庄始知‘隔千里兮共明月’。”.后人更拿它来和宋玉的《风赋》、谢惠连的《雪赋》做比较，但看法仍有分歧。就以“月”为题的文学作品来看，谢庄的《《月赋》谢庄 古诗》仍是其中的翘楚，否则，像《艺文类聚》、《太平御览》等类书，就不会相当一致地都收录了这篇文章。
这首诗评论江西诗派。宋人是推崇学习杜甫的，而李商隐的能得杜甫遗意，学杜要先学李商隐，宋人早具有此说法。在元好问看来，以黄庭坚为首的江西诗派虽然标榜学杜，但并未抓住杜诗的真髓，而专在文字、对偶、典故、音韵等形式上模拟因袭，结果既未学到杜诗的古朴风雅得真谛，也完全失去了李商隐的精美纯厚的风格。因此他明确表示，不愿与江西诗派为伍，不愿拾江西诗派的牙唾。
这首诗，一向被认为是唐人五律中的著名作品。其所以著名，完全是由于颔联“一年将尽夜，万里未归人”。历代以来，到年三十还住宿在旅馆里的人，总会感伤地朗诵这两句，以为诗人已代他形象地说出了寥落支离的情绪。因此，这两句诗成为唐诗中的名句。虽然这两句诗并不是戴叔伦的创作成果，而是化用了梁武帝《冬歌》“一年漏将尽，万里人未归”诗句，但是他换了两句的结构，强调了“夜”和“人”，放在他这首诗中，有了创新，就成为警句。
比韦庄略早些时的诗人高蟾写过一首《金陵晚望》：
“穷巷独闭门，寒灯静深屋，北风吹微雪，抱被肯同宿。”此四句写穷巷独居的诗人，荧荧一盏孤灯相伴，北风卷着雪花在屋外肆意飞舞，如此寒凉之景，作者想起将远行的好友王昌龄，漫漫征程孑然独往，好友的凄凉光景当比自己尤甚。情动之下，临别之余，诗人邀好友再抱被同宿，一叙寒暖。
阮籍生活在魏晋之际，原有雄心壮志。曹魏后期，司马氏和曹氏争夺政权，他们大肆屠杀政治上的异己人物，造成异常黑暗、恐怖的政治局面。阮籍随着政治风云日趋险恶，只得放弃了自己的雄心，用佯狂的办法来躲避矛盾，终日饮酒，不问世事，“发言玄远，口不臧否人物”。虽避免了杀身之祸，但内心极端痛苦。史传记载他“率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄恸哭而返”。他把这种痛苦与愤懑在诗歌中用隐晦曲折的形式倾泻出来，就是著名的五言诗《《咏怀八十二首》阮籍 古诗》。
首联“一树红桃桠拂池，竹遮松荫晚开时”，先勾画桃花灼灼盛开、绰约动人的形象，以及它的清幽的生活环境。满树桃花，红艳似火，它的枝桠伸向池塘(chi tang)的水面，在微风的吹拂下，轻轻摇曳，翠竹掩映，青松遮盖，它虽然远离百花又开放得较晚，但却有着自己独特的风格与个性。
这是一首充满诗人对生活的真切体验的哲理诗，因而写得兴会淋漓，有着一种真挚而浓烈的感情力量；哲理与诗情又是通过形象化的手法表现出来的，因而述理、明志、抒情在具体的艺术形象中实现了完美的结合。
这首七律，形象鲜明，兴味深远，表现了诗人隐居山林、脱离尘俗的闲情逸致，流露出诗人对淳朴田园生活的深深眷爱，是王维田园诗的一首代表作。从前有人把它推为全唐七律的压(de ya)卷，说成“空古准今”的极至，固然是出于封建士大夫的偏嗜；而有人认为“淡雅幽寂，莫过右丞《积雨》”，赞赏这首诗的深邃意境和超迈风格，艺术见解还是不错的。（参看赵殿成笺注《王右丞集》卷十）
王安石的绝句，最喜欢将自然界景物拟人化，让万物都赋有生机活力，带有感情色彩，这首作于晚年写钟山的诗前两句也是如此。诗中的《北山》王安石 古诗本是无情之物，但春天到来，万物萌生，山上一片浓绿，映现在满陂春水中也是一片绿色，似乎是山主动地把自己的绿色输送给水塘，又随着春水上涨，仿佛要把绿色满溢出来；水，也很多情，或直，或迂回弯曲，以种种秀姿，带着粼粼波光，迎接着山的绿色。这联诗，把绿色写活，特别引人注目。王安石擅长写绿，除“春风又绿江南岸”、“两山排闼送青来”这类脍炙人口的句子外，又如“坐看青苔色，欲上人衣来”，也状出颜色的流动，与此诗创意仿佛。
这首诗借神话传说中牛郎、织女被银河相隔而不得相见的故事，抒发了因爱情遭受挫折而痛苦忧伤的心情。
次联“非因斜日无由见，不是闲人岂得知”，是从首联描写转人三联(san lian)议论的自然过渡。诗人感叹，这美丽的花只因偶然的机缘才被人发现，若不是斜日临照，与红花相映，人们便观赏不到这“一树红桃”；若不是作者自己是一个投闲置散的人，就不会知道在这“竹遮松荫”的幽静之处，还会有艳丽动人的桃花。
首句“赵氏连城璧”，是诗人以国之瑰宝和氏璧比喻赵纵的品貌。次句“由来(you lai)天下传”，借美玉的名传天下，进一步比喻赵纵的名气。他是名声远播四海之内的。诗人用比兴手法，明写和氏璧价值连城，盛名久传，暗比赵纵才华出众，天下闻名，符合地点，符合姓氏，显得非常贴切自然。诗人借助他人之口表达自己的心意，委婉地称赞朋友，仰慕之情由衷而发。
这两首诗是题写在湖阴先生家屋壁上的，其中第一首很著名。这一首诗用典十分精妙，读者不知典故内容，并不妨碍对诗歌大意的理解；而诗歌的深意妙趣，则需要明白典故的出处才能更深刻地体会。
诗之五章用赋的手法叙述被弃前后的处境，前六句承上章“自我徂尔，三岁食贫”，补叙多年为妇的苦楚，她起早睡晚，辛勤劳作，一旦日子好过一些，丈夫便变得暴戾残酷。这个“暴”字可使人想像到丈夫的狰狞面目，以及女主人公被虐待的情景。后四句写她回到娘家以后受到兄弟们的冷笑。《诗集传》释此段云：“盖淫奔从人，不为兄弟所齿，故其见弃而归，亦不为兄弟所恤，理固有必然者，亦何所归咎哉，但自痛悼而已。”说女主人公“淫奔”，固不足取；但其他的话可以帮助读者理解她当时所受到的精神压力和由此而产生的内心矛盾。
本篇故事新咏诗，与晋唐朝诗风格调有异，一是重整体脉络而不作具体描绘，二是叙述以议论出，语意出新取胜，虽诗晚出，然极富新意，体现了宋诗的特色。北宋王安石作《《桃源行》王安石 古诗》，则自创新格，以议论为特点，浓缩陶渊明诗意，精炼词句，独造名句，运思谋篇上胜过了前人。
由古至今，文人雅士以“月”为题的诗文不胜枚举，从《古今图书集成》所搜罗的作品，即可见一斑。谢庄有五子，他替他们取了甚为风雅的名字，分别是飏、朏、颢、从（上有山）、瀹（上有草）。有风，有月，有山，有水，可见谢氏是个性情中人，甚为风雅，且对“月”定有一份难以名状的好感，故也以“月”为题，创作了《《月赋》谢庄 古诗》。纵然在当时，人们对《《月赋》谢庄 古诗》的评价已十分不一致，如，宋孝武帝为之“称叹良久”，认为是“前不见古人，后不见来者”的佳作；颜延之则说：“美则美矣，但庄始知‘隔千里兮共明月’。”.后人更拿它来和宋玉的《风赋》、谢惠连的《雪赋》做比较，但看法仍有分歧。就以“月”为题的文学作品来看，谢庄的《《月赋》谢庄 古诗》仍是其中的翘楚，否则，像《艺文类聚》、《太平御览》等类书，就不会相当一致地都收录了这篇文章。
这首诗评论江西诗派。宋人是推崇学习杜甫的，而李商隐的能得杜甫遗意，学杜要先学李商隐，宋人早具有此说法。在元好问看来，以黄庭坚为首的江西诗派虽然标榜学杜，但并未抓住杜诗的真髓，而专在文字、对偶、典故、音韵等形式上模拟因袭，结果既未学到杜诗的古朴风雅得真谛，也完全失去了李商隐的精美纯厚的风格。因此他明确表示，不愿与江西诗派为伍，不愿拾江西诗派的牙唾。
这首诗，一向被认为是唐人五律中的著名作品。其所以著名，完全是由于颔联“一年将尽夜，万里未归人”。历代以来，到年三十还住宿在旅馆里的人，总会感伤地朗诵这两句，以为诗人已代他形象地说出了寥落支离的情绪。因此，这两句诗成为唐诗中的名句。虽然这两句诗并不是戴叔伦的创作成果，而是化用了梁武帝《冬歌》“一年漏将尽，万里人未归”诗句，但是他换了两句的结构，强调了“夜”和“人”，放在他这首诗中，有了创新，就成为警句。
比韦庄略早些时的诗人高蟾写过一首《金陵晚望》：
“穷巷独闭门，寒灯静深屋，北风吹微雪，抱被肯同宿。”此四句写穷巷独居的诗人，荧荧一盏孤灯相伴，北风卷着雪花在屋外肆意飞舞，如此寒凉之景，作者想起将远行的好友王昌龄，漫漫征程孑然独往，好友的凄凉光景当比自己尤甚。情动之下，临别之余，诗人邀好友再抱被同宿，一叙寒暖。
创作背景
“《闺怨》王昌龄 古诗”也是一种传统题材。梁代何逊有《《闺怨》王昌龄 古诗》诗二首，抒发闺人“枕前双泪滴”和“独对后园花’’的孤独感伤，唐代贞观（627—649）初，以赋著称的谢偃，《全唐诗》收其诗四首，其中一首题作《乐府新歌应教》，其诗云：“青楼绮阁已含春，凝妆艳粉复如神。细细轻裙全漏影，离离薄扇讵障尘。樽中酒色恒宜满，曲里歌声不厌新。紫燕欲飞先绕栋。黄莺始咔即娇人。撩乱垂丝昏柳陌，参差浓叶暗桑津。上客莫畏斜光晚，自有西园明月轮。”不难看出，王昌龄的这首《《闺怨》王昌龄 古诗》受到了谢诗的影响。
汪元量( 隋代 )
收录诗词 (5871) 首
简 介
汪元量 汪元量（1241～1317年后）南宋末诗人、词人、宫廷琴师。字大有，号水云，亦自号水云子、楚狂、江南倦客，钱塘（今浙江杭州）人。琳第三子。度宗时以善琴供奉宫掖。恭宗德祐二年（1276）临安陷，随三宫入燕。尝谒文天祥于狱中。元世祖至元二十五年（1288）出家为道士，获南归，次年抵钱塘。后往来江西、湖北、四川等地，终老湖山。诗多纪国亡前后事，时人比之杜甫，有“诗史”之目，有《水云集》、《湖山类稿》。
醉太平·堂堂大元
旌旆知非远，烟云望不通。忙多对酒榼，兴少阅诗筒。
江声如鼓复如风。诚知远近皆三五，但恐阴晴有异同。
省躬念前哲，醉饱多惭忸。君不闻靖节先生尊长空，
促张弦柱吹高管，一曲凉州入泬寥。"
"凭高眺远一凄凄，却下朱阑即解携。京路人归天直北，
草合门无径，烟消甑有尘。忧方知酒圣，贫始觉钱神。
钧天排比箫韶待，犹顾人间有别情。"
"篮舆不乘乘晚凉，相寻不遇亦无妨。
生查子·鞭影落春堤
不知何处葬，欲问先歔欷。终去哭坟前，还君一掬泪。"
上论迁谪心，下说离别肠。心肠都未尽，不暇叙炎凉。
在家非不病，有病心亦安。起居甥侄扶，药饵兄嫂看。
雨露长纤草，山苗高入云。风雪折劲木，涧松摧为薪。
宿露凝金掌，晨晖上璧珰。砌筠涂绿粉，庭果滴红浆。
珠莹光文履，花明隐绣栊。宝钗行彩凤，罗帔掩丹虹。
兴酣仰天歌，歌中聊寄言。言我本野夫，误为世网牵。
"南方饶竹树，唯有青槐稀。十种七八死，纵活亦支离。
奉陪封大夫九日登高
朝野分伦序，贤愚定否臧。重文疏卜式，尚少弃冯唐。
闲倾三数酌，醉咏十馀声。便是羲皇代，先从心太平。"
不用更教诗过好，折君官职是声名。"
秋鹰迸逐霜鹘远，鵩鸟护巢当昼啼。主人频问遣妖术，
暮钟远近声互动，暝鸟高下飞追随。酒酣将归未能去，
闻道万州方欲种，愁君得吃是何年。"
惭非达者怀，未免俗情怜。从此累身外，徒云慰目前。
人各有一死，此死职所当。忍将先人体，与主为疣疮。
湘南即事
柏殿行陪宴，花楼走看酺.神旗张鸟兽，天籁动笙竽。
不知雨雪江陵府，今日排衙得免无。"
神仙须有籍，富贵亦在天。莫恋长安道，莫寻方丈山。
湿屈青条折，寒飘黄叶多。不知秋雨意，更遣欲如何。
江南别有楼船将，燕颔虬须不姓杨。"
"长途发已久，前馆行未至。体倦目已昏，瞌然遂成睡。
岁月不虚设，此身随日衰。暗老不自觉，直到鬓成丝。"
长闲羡云鹤，久别愧烟萝。其奈丹墀上，君恩未报何。"
浪淘沙·极目楚天空
凭高视听旷，向远胸襟开。唯有故园念，时时东北来。"
吾不会天教尔辈多子孙，告诉天公天不言。"
常闻俗间语，有钱在处乐。我虽非富人，亦不苦寂寞。
野萍始宾荐，场苗初絷维。因读管萧书，窃慕大有为。
悠哉上天意，报施纷回互。自古已冥茫，从今尤不谕。
倚树无言久，攀条欲放迟。临风两堪叹，如雪复如丝。"
生子已嫁娶，种桑亦丝绵。皆云公之德，欲报无由缘。
"庭有萧萧竹，门有阗阗骑。嚣静本殊途，因依偶同寄。
同学一首别子固
平生爱慕道，今日近此流。自来浔阳郡，四序忽已周。
"酒盏酌来须满满，花枝看即落纷纷。
何处埋奇骨，谁家觅弊帷。稠桑驿门外，吟罢涕双垂。"
孩提万里何时见，狼藉家书满卧床。"
暮景牵行色，春寒散醉颜。共嗟炎瘴地，尽室得生还。"
不似镜湖廉使出，高樯大艑闹惊春。"
"君歌仙氏真，我歌慈氏真。慈氏发真念，念此阎浮人。
"观象楼前奉末班，绛峰只似殿庭间。
雪后到干明寺遂宿
兴尽钓亦罢，归来饮我觞。"
闭在深寺中，车马无来声。唯有钱学士，尽日绕丛行。
西院病孀妇，后床孤侄儿。黄昏一恸后，夜半十起时。
小人知所好，怀宝四方来。奸邪得藉手，从此倖门开。
踟蹰寝门侧，声发涕亦俱。衣上今日泪，箧中前月书。
韩公创筑受降城，三城鼎峙屯汉兵。东西亘绝数千里，
"迟迟禁漏尽，悄悄暝鸦喧。夜雨槐花落，微凉卧北轩。
贞姿自耿介，杂鸟何翩翾.同游不同志，如此十馀年。
林琴南敬师
"莫惜新衣舞柘枝，也从尘污汗沾垂。
但喜添樽满，谁忧乏桂然。渐轻身外役，浑证饮中禅。
此外无长物，于我有若亡。胡然不知足，名利心遑遑。
天宝遗馀事，元和盛圣功。二凶枭帐下，三叛斩都中。
澒声少得似雷吼，缠弦不敢弹羊皮。人间奇事会相续，
哭鸟昼飞人少见，伥魂夜啸虎行多。满身沙虱无防处，
为长社坛下，无人敢芟斫。几度野火来，风回烧不着。
行简劝尔酒，停杯听我辞。不叹乡国远，不嫌官禄微。
送杜审言
挂冠顾翠緌，悬车惜朱轮。金章腰不胜，伛偻入君门。
南花北地种应难，且向船中尽日看。
"蔼蔼春景馀，峨峨夏云初。躞蹀退朝骑，飘飖随风裾。
"留春不住登城望，惜夜相将秉烛游。风月万家河两岸，
以其多奇文，宜升君子堂。刮削露节目，拂拭生辉光。
导岷既艰远，距海无咫尺。胡为不讫功，馀水斯委积。
"石门无旧径，披榛访遗迹。时逢山水秋，清辉如古昔。
鹤啄新晴地，鸡栖薄暮天。自看淘酒米，倚杖小池前。"
为有
此生飘荡何时定，一缕鸿毛天地中。"
不得人间寿，还留身后名。涉江文一首，便可敌公卿。"
小面琵琶婢，苍头觱篥奴。从君饱富贵，曾作此游无。"
内外及中间，了然无一碍。所以日阳中，向君言自在。"
已豁烦襟闷，仍开病眼昏。郡中登眺处，无胜此东轩。"
知得共君相见否，近来魂梦转悠悠。
丽句惭虚掷，沉机懒强牵。粗酬珍重意，工拙定相悬。"
进入琼林库，岁久化为尘。"