首页 古诗词 猗嗟

猗嗟

先秦 / 姚颐

石榴花发石榴开。
别离芳月积,岐路浮云偏。正□入空门,仙君依苦县。
嘉兹好松石,一言常累叹。勿谓余鬼神,忻君共幽赞。"
怡然辍云璈,告我希夷言。幸闻至精理,方见造化源。
新诗不将出,往往僧乞得。唯云李太白,亦是偷桃贼。
项容藏古翠,张藻卷寒烟。蓝淀图花鸟,时人不惜钱。"
"驯扰朱门四五年,毛香足净主人怜。
一曲笙歌瑶水滨,曾留逸足驻征轮。人间甲子周千岁,
思妇机中锦,征人塞外天。雁飞鱼在水,书信若为传。"
倾侧华阳醉再三,骑龙遇晚下南岩。眉因拍剑留星电,
"风雨如尧代,何心欲退藏。诸侯行教化,下国自耕桑。
谁向孤舟忆兄弟,坐看连雁度横桥。"
惟有红妆回舞手,似持霜刀向猿猱。"
跂禅服宜坏,坐客冠可隳。夜倚月树影,昼倾风竹枝。


猗嗟拼音解释:

shi liu hua fa shi liu kai .
bie li fang yue ji .qi lu fu yun pian .zheng .ru kong men .xian jun yi ku xian .
jia zi hao song shi .yi yan chang lei tan .wu wei yu gui shen .xin jun gong you zan ..
yi ran chuo yun ao .gao wo xi yi yan .xing wen zhi jing li .fang jian zao hua yuan .
xin shi bu jiang chu .wang wang seng qi de .wei yun li tai bai .yi shi tou tao zei .
xiang rong cang gu cui .zhang zao juan han yan .lan dian tu hua niao .shi ren bu xi qian ..
.xun rao zhu men si wu nian .mao xiang zu jing zhu ren lian .
yi qu sheng ge yao shui bin .zeng liu yi zu zhu zheng lun .ren jian jia zi zhou qian sui .
si fu ji zhong jin .zheng ren sai wai tian .yan fei yu zai shui .shu xin ruo wei chuan ..
qing ce hua yang zui zai san .qi long yu wan xia nan yan .mei yin pai jian liu xing dian .
.feng yu ru yao dai .he xin yu tui cang .zhu hou xing jiao hua .xia guo zi geng sang .
shui xiang gu zhou yi xiong di .zuo kan lian yan du heng qiao ..
wei you hong zhuang hui wu shou .si chi shuang dao xiang yuan nao ..
qi chan fu yi huai .zuo ke guan ke hui .ye yi yue shu ying .zhou qing feng zhu zhi .

译文及注释

译文
在山顶西望伏安,直见长江之水正滚滚东流。
素手握着皎洁(jie)芙蓉,袅袅而行太空之中。
忽然听得柴门狗叫,应是主人(ren)风雪夜归。
  可惜的(de)是人的情意比行云流水还要浅薄而无定性,佳期密约,难以使人信从。认真回想,从前的种种。虽然多(duo)次令人肠断,但都与这次,截然不同!
秋风吹起枯叶更快脱落,眺望远山太阳刚刚下沉。
活着的没有消(xiao)息,死了的已化为尘土。因为邺城兵败(bai),我回来(lai)寻找家乡的旧路。
一旦成为贬谪之人,就像贾谊到了长沙,日日西望,望不见长安,也望不见家。
无人珍贵骏马之骨,天马空自腾骧,不得大用。
投荒百越十二载,面容憔悴穷余生。
自笑劳苦的生涯(ya)如一梦醒来,原是留在他乡流浪过三次重九节的人。发花白又稀疏,面对荒废的园圃搔头。幸运有多情谊的人,喜欢饮酒而无诉讼事,好像古代无为而治的贤明太守。年年登高,年年宴饮,那美好的景物依旧不变。
依依地你随意招摇,悠悠地又随风而去。
酒杯(bei)里满盛的是美酒佳酿,桌盘上罗列的是各处的山珍海味。
丘陵上已满是乔木,《燕昭王》陈子昂 古诗到哪里去了?
生时有一杯酒就应尽情欢乐,何须在意身后千年的虚名?
他的足迹环绕天下,有些什么要求愿望?

注释
3、下陈:古人宾主相馈赠礼物、陈列在堂下,称为“下陈”。因而,古代统治者充实于府库、内宫的财物、妾婢,亦称“下陈”。这里指武则天曾充当过唐太宗的才人。
⑺“云龙”句:喻两军厮杀之激烈,如龙虎相斗。云龙风虎,皆阵名。《易·乾》:云从龙,风从虎,圣人作而万物睹。尽交回,言交战激烈也。
“春衫”两句:春衫已经穿破,这是谁做的针线活呢?这里的“谁针线”与“停针线”相呼应,由著破春衫想起那制作春衫的人,不觉凄然泪下,泪痕沾满了破旧的春衫。
⑴红叶:化用唐代红叶题诗配佳偶的传说。传说大意是某宫女题诗在红叶上,投入御沟承受水流出宫外,被某士子拾得,后巧结良缘。
⑶带湖:在信州(今江西上饶)北灵山下。
(18)持兵揖:手持兵器作揖。揖,双手抱拳行礼。
30.磔(zhé)磔:鸟鸣声。
兄生辛未吾丁丑:吴兆骞生于辛未年,即明崇祯四年(1631)。作者生于丁丑年,即明崇祯十年(1637年)。

赏析

  这首诗中有寄托、感慨、讽喻之意,有伤离感乱之情,同时对于现实表现了强烈的不满。
  第三首诗写道,繁霜降下,秋去冬来,菊花终究要与人们辞别(bie)了。但是这种辞别没有哀伤与悲愁,只有从容与淡定。“且莫催”、“自低垂”的“且”与“自”二字,将菊花的从容姿态充分展现出来。尽管是辞别,菊花依然是横拖长袖,呈现出让人怜惜的姿容,那种乐观与淡定,让人不由得对菊花在来年春天的重新萌发充满了乐观的期望。“只待”与“舞来 ”也是非常富有表现力的字眼。
  以上一节描述出塞千里、接战强虏的英勇业绩,读来令人神旺。不过,军戎生涯除了长驱直进的胜利外,也难免有意外的失误和挫折。一旦出现这种情况,即使功业显赫的名将,也仍要受到军法的惩处。“失道刑既重”,说的正是李广晚年的不幸遭遇:李广率师出征,因为无人向导而迷失道路;大将军卫青追究罪责,李广终于含愤自杀。“迟留法未轻”,则指博望侯张骞,随李广出塞,迟留后期,按法“当斩”,只是由于出钱,方才“赎为庶人”。这样的失误,虽然难免,但军法如山,不可宽贷。这又使充满英勇气概的军戎生活,蒙上了一重悲壮的色彩。唯其如此,它才更加可歌可泣;在诗人眼中,也更富于浪漫气息和奇异的吸引力。汉代的边塞征战,正是这样,以它辉煌的业绩和悲壮的色彩,写在了汗青史上。何况,这些业绩,又是与雄才大略的汉武帝分不开的。倘若不是他的果断决策,汉代则不能有此美善旺盛(休明)的壮举。所以,诗之结尾,诗人不禁发出了“所赖今天子(汉武帝),汉道日休明”的热烈赞叹。倘若联系诗人生活的齐梁时代,朝廷积弱,只能坐看北方异族铁骑纵横,读者可以感受到,诗人的结句又包含了无限感慨和不尽之意。
  三四句具体回述失意的缘由。“不才明主弃”,感情十分复杂,有反语的性质而又不尽是反语。诗人自幼抱负非凡,“执鞭慕夫子,捧檄怀毛公,感激遂弹冠,安能守固穷!”他也自赞“词赋亦颇工”。其志如此,其才如此,不谓“不才”。因此,说“不才”既是谦词,又兼含了有才不被人识、良骥未遇伯乐的感慨。而这个不识“才”的不是别人,正是“明主”。可见,“明”也是“不明”的微词,带有埋怨意味的。此外,“明主”这一谀词,也确实含有谀美的用意,反映他求仕之心尚未灭绝,还希望皇上见用。这一句,写得有怨悱,有自怜,有哀伤,也有恳请,感情相当复杂。而“多病故人疏”比上句更为委婉深致,一波三折;本是怨“故人”不予引荐或引荐不力,而诗人却说是因为自己“多病”而疏远了故人,这是一层;古代,“穷”、“病”相通,借“多病”说“途穷”,自见对世态炎凉之怨,这又是一层;说因“故人疏”而不能使明主明察自己,这又是一层。这三层含义,最后一层才是主旨。
  这当然不意味着李益不欣赏自己的边塞之吟,也不排斥在“只将诗思入凉州”的诗句中多少含有自赏的意味。但那自赏之中分明蕴含着无可奈何的苦涩。潇洒轻松与悲慨苦涩的矛盾统一,正是这首诗的一个突出特点,也是它耐人寻味的重要原因。
  1、循循导入,借题发挥。
  前两句写农事活动归来。北场、东皋不过泛说屋北场圃家东田野并非实指地名。“东皋”暗用陶渊明《归去来辞》“登东皋以舒啸”诗句点明归隐躬耕身分。芸(通“耘”)藿就是锄豆,它和“刈黍”一样都是秋天农事活动。这两句平平叙述没有任何刻画渲染,平淡到几乎不见有诗。但这种随意平淡语调和舒缓从容节奏中透露出诗人对田园生活的习惯和一片萧散自得、悠闲自如的情趣。王绩归隐生活条件优裕。参加“芸藿”、“刈黍”一类田间劳动,只是他田园生活一种轻松愉快的点缀。这种生活所造成心境和谐平衡,是下两句所描绘“秋夜喜遇”情景的背景与条件。“相逢秋月满,更值夜萤飞。”带着日间田野劳动后轻微疲乏和快意安恬,怀着对归隐田园生活欣然自适,两位乡居老朋友在宁静美好的秋夜不期而遇了。这一个满月之夜,整个村庄和田野笼罩在一片明月辉映之中,显得格外静谧、安闲、和谐。穿梭飞舞着星星点点秋萤,织成一幅幅变幻不定的图案。它们的出现,给这宁静安闲山村秋夜增添了流动意致和欣然生意,使它不致显得单调与冷寂。同时这局部流动变幻又反过来更衬出了整个秋夜山村宁静安恬。这里对两相遇场面没有作任何面描写也没有一笔写“喜”字,但透过这幅由溶溶明月、点点流萤所组成山村秋夜画图,借助于“相逢”、“更值”这些感情色彩浓郁词语点染诗人那种沉醉于眼前美好景色中快意微醺,那种心境与环境契合无间、舒适安恬以及共对如此良夜幽景,两位朋友别有会心微笑和得意忘言情景都已经鲜明地呈现读者面前了。
  第二个层次是描绘长安的夜生活,从暮色苍茫到更深漏残,绿杨青桑道上,车如流水马如龙。一边是艳若桃李的娼妓,一边是年少英俊的侠客。碧纱帐里,彩珠帘内,皇帝与宠妃,使君与罗敷,出双入对,相互依偎,厮守之状如胶似漆。歌舞场上,轻歌曼舞。王公贵人,歌儿舞女,沉迷于灯红酒绿的梦幻里。他们便是如此浑浑噩噩度过自己的一生,岂能如蘧伯玉一般,“年五十而知四十九年非”呢?现实是残酷的,乐极必定生悲。因而诗人在第三部分(从“古来荣利若浮云”至“罗伤翟廷尉”)以其精练灵活的笔触,描绘出一幅动人心弦的历史画卷,把西汉一代帝王将相、皇亲国戚你死我活的残酷的斗争景象和世态人情的炎凉,状写得淋漓尽致。考究用典,精到的议论,生动的描绘,细腻的抒情,惊醒的诘问,交叉使用,纵横捭阖,举重若轻地记录了帝京上层社会的生活史。这部分重点揭示了封建统治阶级的腐朽和无法(wu fa)逃脱的没落命运。
  对这首诗主旨的解说,各家之见颇有差异。《毛诗序》云:“《《泂酌》佚名 古诗》,召康公戒成王也。言皇天亲有德,飨有道也。”扬雄《博士箴》(《艺文类聚·职官部》引)云:“公刘挹行潦而浊乱斯清,官操其业,士执其经。”陈乔枞《鲁诗遗说考》以之为鲁诗之说。王先谦《诗三家义集疏》云:“三家以诗为公刘作,盖以戎狄浊乱之区而公刘居之,譬如行潦可谓浊矣,公刘挹而注之,则浊者不浊,清者自清。由公刘居豳之后,别田而养,立学以教,法度简易,人民相安,故亲之如父母。……其详则不得而闻矣。”其详既不得闻,三家诗之说的正误也就难以稽考了。而《毛诗序》之说,似乎更觉缥缈,此诗的文本自然有劝勉之意,但却很难讲有什么告戒之意。至于陈子展《诗经直解》所说“当是奴隶被迫自远地汲水者所作,此非奴才诗人之歌颂(song),而似奴隶歌手之讽刺”,似更迂远。相比较而言,高亨《诗经今注》所说“这是一首为周王或诸侯颂德的诗,集中歌颂他能爱人民,得到人民的拥护”,还是比较圆通的。
  【其一】
  唐诗里有不少描写音乐的佳作。白居易的《琵琶行》用“大珠小珠落玉盘”来形容忽高忽低、忽清忽浊的琵琶声,把琵琶所特有的繁密多变的音响效果表现了出来。唐代另一位诗人李颀有一首《听安万善吹觱篥歌》,用不同季节的不同景物,形容音乐曲调的变化,把听觉的感受诉诸视觉的形象,取得很好的艺术效果。李白这首诗描写音乐的独到之处是,除了“万壑松”之外,没有别的比喻形容琴声,而是着重表现听琴时的感受,表现弹者、听者之间感情的交流。其实,“如听万壑松”这一句也不是纯客观的描写,诗人从琴声联想到万壑松声,联想到深山大谷,是结合自己的主观(zhu guan)感受来写的。
  总之,《《归田赋》张衡 古诗》已很不同于先前的汉大赋了,它已开始由叙事大赋转入抒情小赋,风格上也不再追求气势的铺排、辞藻的堆砌,而类似于四六句骈文,开了骈赋的先河。《《归田赋》张衡 古诗》在我国文学史上占有重要的地位,是千百年来为人们所传诵的优秀篇章。
  首章写初见天子的情景及感受。“蓼彼萧斯,零露湑兮。”自古以来,阳光雨露多是皇恩浩荡的象征和比喻,而微臣小民多以草芥自比,因此,这开头两句可以是兴,也可以看作比。有幸见到了君王,或是得到了君王的恩宠,当然是喜上眉梢,喜出望外,心里有多高兴自不待言,因此说:“既见君子,我心写兮。”似是日日夜夜,朝思暮盼,今日终遂心愿后的表述。因为在诸侯看来,入朝面君,无疑是巨大的幸事,一个“写”字,形象地描画出诸侯无比兴奋、诚惶诚恐、激动得难以言表的感受。境由心造,心情舒畅当然见什么都高兴。和君王在一起宴饮谈笑,如坐春风,因此,自然会得到君王的首肯、赞许,尽情享受那种恩遇带来的精神愉悦。因此,当他们与天子共享宴乐之时,便争相倾吐心中的敬祝之情,完全沉浸在圣洁的朝圣之乐中。
  可是,诗人的旨意却不在此,紧接下去,笔路陡转,慨而叹之。
  此诗语言自然流畅,朴实无华。原诗纯为赋体,二章四句,每句皆押韵。第二章首句“路”,王引之《经义述闻》说:“当作道,与手、魗、好为韵,凡《诗》次章全变首章之韵,则第一句先变韵。
  这首五言古诗《《妾薄命》李白 古诗》是唐代大诗人李白的作品。此诗“依题立义”,通过叙述陈皇后阿娇由得宠到失宠之事,揭示了封建社会中妇女以色事人,色衰而爱弛的悲剧命运。
  最后一句提到的事实更平常,也更微妙:“到大相呼名。”因为自幼以名相呼,沿以成习,长大仍然这样称呼,本是平常不过的事,改称倒恰恰是引人注意的变化。另一方面,人际间的称呼,又暗示着双方的亲疏关系,大有考究。越是文明礼貌的称呼,越适合于陌生的人;关系密切,称呼反倒随便。至于“相呼名”,更是别有一层亲昵的感觉。
  这是一首描绘暮春景色的七绝。乍看来,只是写百卉千花争奇斗艳的常景,但进一步品味便不难发现,诗写得工巧奇特,别开生面。诗人不写百花稀落、暮春凋零,却写草木留春而呈万紫千红的动人情景:花草树木探得春将归去的消息,便各自施展出浑身解数,吐艳争芳,色彩缤纷,繁花似锦,就连那本来乏色少香的杨花、榆荚也不甘示弱,而化作雪花随风飞舞,加入了留春的行列。诗人体物入微,发前人未得之秘,反一般诗人晚春迟暮之感,摹花草灿烂之情状,展晚春满目之风采。寥寥几笔,便给人以满眼风光、耳目一新的印象。
  此诗三章,每章前二句,都是同一个画面的重复或再现。它描绘出一个人在点缀着几棵樗树的原野上独行的情景。“《我行其野》佚名 古诗,蔽芾其樗”从比例和透视关系上讲,无边的原野、凝滞不动的树草(蓫、葍)和渺小无助而又孤独的行人(作者),给读者的是一种自然界的宏大与人类的渺小、原野的寂静和人心的焦虑的对立感。原野因人之渺小而愈显其大、愈显其宁静安谧,人因原野之宏大而愈显其小、愈显其躁动不安。抒情主人公被命运抛弃进而抗争无力的悲剧在这里被放大或具体化了。同时,印象的叠加,也引起人们对隐藏于画面背后之故事的强烈探究欲。
  颈联写无法入睡的自己打开寺门,站在寺外观赏美景。眼前美景,让作者感慨万千,不禁怜惜起来。这一份怜惜,暗含着深沉的身世漂泊之感。诗人抬头看天,却感觉到霜重气寒,心中难免凄凉孤独。“霜天”二字,紧扣心情,间接表达了漂泊在外的孤寂凄冷的心境,可谓传神之笔。

创作背景

  唐代国势强盛,日本派了不少遣唐使来到中国,还有不少僧人同来学习文化、技艺,求取佛法,从而极大地促进了中日文化的交流。这首诗是作者赠送给即将回国的僧人的,当时诗人在长安。

  

姚颐( 先秦 )

收录诗词 (7129)
简 介

姚颐 姚颐,字雪门,泰和人。干隆丙戌一甲二名进士,授编修,历官甘肃按察使。有《雨春轩诗草》。

忆秦娥·花深深 / 吴子玉

桃李春无主,杉松寺有期。曾吟子山赋,何啻旧凌迟。"
"高哉彼颜歜,逸气陵齐宣。道尊义不屈,士重王来前。
"银地有馀光,方公道益芳。谁分修藏力,顶有剃头霜。
高殿沈沈闭青苔。青苔无人迹,红粉空自哀。"
既鼓铸于干坤品物,信充仞乎东西南北。
"春日春风至,阳和似不均。病身空益老,愁鬓不知春。
后会那应似畴昔,年年觉老雪山容。"
箫管秦楼应寂寂,彩云空惹薜萝衣。"


鸱鸮 / 刘存行

"始青之下月与日,两半同升合为一。大如弹丸甘如蜜,
唯有虹梁春燕雏,犹傍珠帘玉钩立。"
北风微雪后,晚景有云时。惆怅清江上,区区趁试期。"
但觉神洋洋,如入三昧林。释手复在手,古意深复深。
担浪浇秋芋,缘滩取净苔。回头深自愧,旧业本蒿莱。
"延英晓拜汉恩新,五马腾骧九陌尘。
"清泉流眼底,白道倚岩棱。后夜禅初入,前溪树折冰。
"台中鼠子直须谙,信足跳梁上壁龛。倚翻灯脂污张五,


卜算子·风雨送人来 / 冯显

"思君远别妾心愁,踏翠江边送画舟。
晴空悬蒨旆,秋色起菱湖。几日登司会,扬才盛五都。"
灵境若可托,道情知所从。"
"凉多夜永拥山袍,片石闲欹不觉劳。蟋蟀绕床无梦寐,
寒生洞庭水,夜度塞门鸿。处处堪伤别,归来山又空。"
二体本来同一宫。龙吞虎啖居其中,离合浮沈初复终。
公车徒见累,爵禄非所荣。隐身乐鱼钓,世网不可撄。"
漫把诗情访奇景,艳花浓酒属闲人。"


匪风 / 傅莹

跳踯诸峰险,回翔万里空。争将金锁锁,那把玉笼笼。
惟能引水种金莲。白云乍可来青嶂,明月难教下碧天。
"偶乘青帝出蓬莱,剑戟峥嵘遍九垓。
长忆高窗夏天里,古松青桧午时风。
唯杜荆州最惆怅,柳门回首落花时。
少年道性易流动,莫遣秋风入别情。"
"我爱李景伯,内宴执良规。君臣道昭彰,天颜终熙怡。
神仙暮入黄金阙,将相门关白玉京。可是洞中无好景,


哀王孙 / 王珉

自昔无成功,安能与尔俱。将期驾云景,超迹升天衢。
"良匠曾陶莹,多居笔砚中。一从亲几案,常恐近儿童。
松和巢鹤看,果共野猿分。海外僧来说,名高自小闻。"
"可讶东篱菊,能知节候芳。细枝青玉润,繁蕊碎金香。
一嚼永添千载寿,一丸丹点一斤金。
陛下问臣来日事,请看午未丙丁春。"
"岸如洞庭山似剡,船漾清溪凉胜簟。
正堪西上文场战,空向途中泥妇人。"


鹧鸪天·只近浮名不近情 / 许翙

瑞烟薰法界,真偈启仁王。看献千秋乐,千秋乐未央。"
山童貌顽名乞乞,放火烧畬采崖蜜。
埋石缘虽谢,流沙化方始。"
无生即不可,有死必相随。除却归真觉,何由拟免之。"
"念念念兮入恶易,念念念兮入善难。念经念佛能一般,
故人不在兹,幽桂惜未结。"
枕有思乡泪,门无问疾人。尘埋床下履,风动架头巾。
"汉皇举遗逸,多士咸已宁。至德不可拔,严君独湛冥。


卜算子·感旧 / 马端

我自忘心神自悦,跨水穿云来相谒。
鬓白炉中术,魂飞海上山。悲哉五千字,无用在人间。"
"十万雄军幕,三千上客才。何当谈笑外,远慰寂寥来。
"鹫岭光前选,祇园表昔恭。哲人崇踵武,弘道会群龙。
"香炉七岭秀,秋色九江清。自古多禅隐,吾常爱此行。
"架石通霞壁,悬崖散碧沙。天晴虹影渡,风细练文斜。
"春晴游寺客,花落闭门僧。(见《西清诗话》)
"化云心兮思淑贞,洞寂灭兮不见人。瑶草芳兮思芬蒀,


临江仙·昨夜个人曾有约 / 谢晦

江上春又至,引颈山空积。何日再相逢,天香满瑶席。"
"名家宰名邑,将谓屈锋铓。直是难苏俗,能消不下堂。
龙吞玄宝忽升飞,飞龙被我捉来骑。一翥上朝归碧落,
道性宜如水,诗情合似冰。还同莲社客,联唱绕香灯。"
玉辇西来树满宫。鲁客望津天欲雪,朔鸿离岸苇生风。
迈五方云大,超三始见奇。锦霞连紫极,仙鸟下峨眉。
"不名兼不利,相遇海西濆。白字未干发,清时错爱云。
霜兔毳寒冰茧净,嫦娥笑指织星桥。


送魏大从军 / 田从易

"江上樯竿一百尺,山中楼台十二重。
"书。凭雁,寄鱼。出王屋,入匡庐。文生益智,
白猿真雪色,幽鸟古琴声。吾子居来久,应忘我在城。"
绣衣偏称雪中看。休惊断雁离三楚,渐入祥烟下七槃。
"皎洁玉颜胜白雪,况乃当年对风月。
落魄红尘四十春,无为无事信天真。生涯只在干坤鼎,
尽使羊车轧轧鸣。渡海经河稀阻滞,上天入地绝欹倾。
致乱唯因酷吏来。刳剥生灵为事业,巧通豪谮作梯媒。


竹枝词二首·其一 / 彭可轩

"多病多慵汉水边,流年不觉已皤然。旧栽花地添黄竹,
苔地无尘到晓吟,杉松老叶风干起。十轴示余三百篇,
由来空山客,不怨离弦声。唯有暮蝉起,相思碧云生。"
翠窦容闲憩,岚峰许共分。当年若同访,合得伴吟云。"
从此不知兰麝贵,夜来新惹桂枝香。"
紫府程非远,清溪径不迂。馨香柏上露,皎洁水中珠。
永嘉为郡后,山水添鲜碧。何当学羽翰,一去观遗迹。
不惜芳菲歇,但伤别离久。含情罢斟酌,凝怨对窗牖。