悲青坂
苟伸击壤情，机事息秋豪。海雾多蓊郁，越风饶腥臊。
"汝水无浊波，汝山饶奇石。大贤为此郡，佳士来如积。
"笑向来人话古时，绳床竹杖自扶持。
奠泪吊波灵，波灵将闪然。
明朝从此辞君去，独出商关路渐长。"
名雄七泽薮，国辨三苗氏。唐羿断修蛇，荆王惮青兕。
欣欣事几许，曈曈状非一。倾心倘知期，良愿自兹毕。"
愿于尧琯中，奏尽郁抑谣。"
逡巡吏来谒，头白颜色黧。馈食频叫噪，假器仍乞醯。
一失贵人意，徒闻太学论。直庐辞锦帐，远守愧朱幡。
悲青坂拼音解释:
gou shen ji rang qing .ji shi xi qiu hao .hai wu duo weng yu .yue feng rao xing sao .
.ru shui wu zhuo bo .ru shan rao qi shi .da xian wei ci jun .jia shi lai ru ji .
.xiao xiang lai ren hua gu shi .sheng chuang zhu zhang zi fu chi .
dian lei diao bo ling .bo ling jiang shan ran .
ming chao cong ci ci jun qu .du chu shang guan lu jian chang ..
ming xiong qi ze sou .guo bian san miao shi .tang yi duan xiu she .jing wang dan qing si .
xin xin shi ji xu .tong tong zhuang fei yi .qing xin tang zhi qi .liang yuan zi zi bi ..
yuan yu yao guan zhong .zou jin yu yi yao ..
qun xun li lai ye .tou bai yan se li .kui shi pin jiao zao .jia qi reng qi xi .
yi shi gui ren yi .tu wen tai xue lun .zhi lu ci jin zhang .yuan shou kui zhu fan .
译文及注释
译文
也学一学山公欲(yu)上马的醉态，让襄阳小儿也笑上一笑。
大家聚集在一起共同庆祝新(xin)年(nian)的到(dao)来，笑语喧哗，十分热闹，红岩村的年青同志送(song)来梅花，更增添了节日气氛。
淇水流趟，宛如碧玉，舟车交通繁忙，日夜奔流。
不要惶悚恐惧战战兢兢。
祖先携宝迁(qian)(qian)居岐山，如何能使百姓前来依傍？
两岸猿猴的啼声不断，回荡不绝。猿猴的啼声还回荡在耳边时，轻快的小船已驶过连绵不绝的万重(zhong)山峦。翻译二
愿妾身为红芙蓉，年年长在秋江上，
粉色墙映衬红柱光彩夺目，壁柱上鬼怪图画或青或红。
我再把成千辆车子聚集，把玉轮对齐了并驾齐驱。
像您这样读了很多古人的书，能写文章，对文字学很有研究，您这样具备多种才能，可是不能超过一般读书人而取得高官厚禄，没有别的缘故，只因为京城的人大多数说您有很多钱，所以读书人中间那些爱惜自己(ji)清白名声的，都害怕，顾虑，不敢称赞您的优点，只是一个人自己知道，放在心里，长期含忍，不能把它说出口，加之公道不容易说清，世上的人很多是喜欢怀疑，妒忌的。一说出称赞您的话，那般(喜欢)嘲笑的人就认为得了您的厚礼。
丈夫只看见新人欢笑，哪里听得到旧人哭泣？
他们升空的倩影消失在彩云之中，箫声飘洒整个西秦。
战马像的卢马一样跑得飞快，弓箭像惊雷一样，震耳离弦。(我)一心想替君主完成收复国家失地的大业，取得世代相传的美名。可怜已成了白发人！
假如在这晶莹月色中泛舟，王子猷雪夜访友的潇洒又岂能比拟！
依立在垂柳飘飘的红桥上，罗裳轻舞随风飘。摘下两片石榴叶，想要留给谁？如果说有情的话，也只有明月了，只有他孤独地送走夕阳。希望借助东风（春风）的力量讲心中话给你听，无奈东风劲，尽吹散。
南面的厢房有小坛，楼观高耸超越屋檐。
注释
(21)胤︰后嗣。
（20）邓：春秋时蔡地，后属楚，在今河南邓州市一带。
⑴蓟：州名，治所在今天津蓟县。
⑽犹：仍然。
②赵简子：晋国执政。白珩：楚国著名的佩玉。
12、前导：在前面开路。
赏析
《杜诗镜铨》引用了邵子湘的评语云：“日夜更望官军至，人情如此；忍待明年莫仓卒，军机如此。此杜之所以为诗史也。”这个评语，反映出邵子湘认为两个结句有矛盾，因此他把《悲陈陶》的结句说是人民的感情如此；把《《悲青坂》杜甫 古诗》的结句说是军事形势有这样的需要。他以为这样讲可以解释矛盾。其实是似是而非。要知道，“军机如此”，也同样是长安城中人民听到青坂之败以后的认识和感情。杜甫写的正是人民思想感情的转变，根本不能以为两首诗的结句有矛盾。
首两句写明妃（王昭君）嫁胡，胡人以毡车百辆相迎。《诗经》上有“之子于归，百两（同‘辆’）御（迎接）之”的诗句，可见胡人是以迎接王姬之礼来迎明妃。在通常情况下，礼仪之隆重，反映恩义之深厚，为下文“胡（恩）自深”作了伏笔。其中“皆胡姬”三字，又为下文“含情欲说独无处”作伏笔。
另一方面，唐朝统治者在平时剥削、压迫人民，在国难当头的时候，却又昏庸无能，把战争造成的灾难全部推向人民，要捐要人，根本不顾人民死活。这两种矛盾，在当时社会现实中尖锐地存在着，然而前者毕竟居于主要地位。可以说，在平叛这一点上，人民和唐王朝多少有一致的地方。因此，杜甫的“三吏”、“三别”既揭露统治集团不顾人民死活，又旗帜鲜明地肯定平叛战争，甚至对应征者加以劝慰和鼓励(li)，读者也就不难理解了。因为当时的人民虽然怨恨唐王朝，但终究咬紧牙关，含着眼泪，走上前线支持了平叛战争。“白水暮东流，青山犹哭声”表达了作者对应征的“中男”的无限同情之心。
此诗虽仅寥寥十句，但写得波澜起伏，神采飞动。此诗不仅以最经济的手法分合交错地描写了射者、射技、观射者和被射物，而且暗示了诗人的“诗法”，即査晚晴所谓“以留取势，以快取胜”。宋代苏轼非常喜爱这诗，亲自用大字书写，以为妙绝。评论韩诗的人，多以这首诗作为韩诗的范例之一。
“肃肃凉景生”，首句平直轻快，习习凉风飘然乍起。“加我林壑清”，是紧承上句，概写风不管深沟还是浅壑，不分高低贵贱，北风都遍施恩惠。“我”字的运用，加强了主观情感，表现了诗人胸襟的开阔。“驱烟寻涧户，卷雾出山楹”，描写风为平民百姓送爽的具体情态。风，驱散了烟云，卷走了雾霭，穿行于涧户山舍将清爽带给人们。第五、六两句是赞扬风的品格。“去来固无迹”，指它行踪不定，似乎施惠于人们没有所图，不求回报。“动息如有情”，借用《抱朴子·畅玄篇》“动息知止，无往不足”之意，形容风慷慨惠施，不遗余力，来去仿佛一个有情有义之人。这两句诗，夹叙夹议，巧妙地承前启后，自然地引出结联：“日落山水静，为君起松声”。白天，风为劳作(lao zuo)的人们送来清凉，宁静的傍晚，又为歇息的人们吹奏起悦耳的松涛声。欣赏松涛的大多是士子或隐者，当然也包括了诗人自己。这里与“加我林壑清”中的“我”一样加深了主观意趣。
然而人去帆远，暮色苍苍，目不能及；但见江岸之树，栖身于雨幕之中，不乏空寂之意。无疑这海门、浦树蕴含着诗人怅惘凄戚的感情。诗中不写离舟而写来帆，也自有一番用意。李白的名句“孤帆远影碧空尽”是以离帆入诗的，写出了行人远去的过程，表达了诗人恋恋不舍的感情。此诗只写来帆，则暗示离舟已从视线中消失，而诗人仍久留不归，同时又以来帆的形象来衬托去帆的形象，而对来帆的关注，也就是对去帆的遥念(nian)。其间的离情别绪似更含蓄深沉。而那羽湿行迟的去鸟，不也是远去行人的写照吗？
阮籍生活在魏晋之际，原有雄心壮志。曹魏后期，司马氏和曹氏争夺政权，他们大肆屠杀政治上的异己人物，造成异常黑暗、恐怖的政治局面。阮籍随着政治风云日趋险恶，只得放弃了自己的雄心，用佯狂的办法来躲避矛盾，终日饮酒，不问世事，“发言玄远，口不臧否人物”。虽避免了杀身之祸，但内心极端痛苦。史传记载他“率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄恸哭而返”。他把这种痛苦与愤懑在诗歌中用隐晦曲折的形式倾泻出来，就是著名的五言诗《《咏怀八十二首》阮籍 古诗》。
“儿女”二句写初见面的情形。因离别四年，儿女面目已不可辨认。陈师道的《送外舅郭大夫概西川提刑》中说：“何者最可怜，儿生未知父。”可见别时儿女尚幼，故至此有“眉目略不省”的说法，表明了离别时间的长久，并寓有亲生骨肉几成陌路的感喟。
当宋定伯涉水有声时，鬼又问：“何以有声?”定伯又以“新死，不习渡水故尔”作答，使鬼信以为真，完全把鬼迷住。真是魔高一尺，道高一丈!
志南这首诗，语语清淳，从容不迫，在写景时充分注意了春天带给人的勃勃生机，富有情趣(qing qu)，所以为崇尚理趣的朱熹所赞赏。
最后一段，由象征回到自身，代言变为自言，是更明显的自身遭际的感叹。这里有羁旅不归的悲哀，有屈(you qu)节仕北的惭耻。激烈之后渐归于平静，但平静并非淡泊，而是对命运的承受，或者更确切地说，是忍受。“风云不感”以下六句，对个人经历做了简短的概括后，以“既伤摇落，弥嗟变衰”八字总结了自己的心境，可以看作是全赋的提要。《淮南子》上所说的“木叶落，长年悲”，引起作者的共鸣，引文意有未尽，作者又自作歌四句：“建章三月火，黄河千里槎。若非金谷满园树，即是河阳一县花。”这四句歌虽句句用典，却句句暗落己身，昔日的繁华已成过眼云烟，剩下的只有飘泊羁旅的孤独与凄凉和无穷无尽的哀伤而已。最后在桓温的几句哀叹中结束了全篇。“树犹如此，人何以堪”，既与赋首的“此树婆娑，生意尽矣”相呼应，又是全篇以树形人的致意之点，读之令人辄唤“奈何”。
纵观全诗，诗人将用笔的重点放到这些被害而又自戕的女子身上，并在她们的悲剧中发掘出同一性质的悲剧的内在的本质。因而这首以历史上的宫廷生活为题材的小诗，在客观上就获得了远远超出这一题材范围的典型性和普遍意义。人们可以从诗人所揭示的现象中可以联想起许多类似的生活现象，并进而从中得到启迪，去思考它们的本质。由此可见，此诗在这类题材的诗之中是非常难得的，也是非常可贵的。
首两句写明妃（王昭君）嫁胡，胡人以毡车百辆相迎。《诗经》上有“之子于归，百两（同‘辆’）御（迎接）之”的诗句，可见胡人是以迎接王姬之礼来迎明妃。在通常情况下，礼仪之隆重，反映恩义之深厚，为下文“胡（恩）自深”作了伏笔。其中“皆胡姬”三字，又为下文“含情欲说独无处”作伏笔。
另一方面，唐朝统治者在平时剥削、压迫人民，在国难当头的时候，却又昏庸无能，把战争造成的灾难全部推向人民，要捐要人，根本不顾人民死活。这两种矛盾，在当时社会现实中尖锐地存在着，然而前者毕竟居于主要地位。可以说，在平叛这一点上，人民和唐王朝多少有一致的地方。因此，杜甫的“三吏”、“三别”既揭露统治集团不顾人民死活，又旗帜鲜明地肯定平叛战争，甚至对应征者加以劝慰和鼓励(li)，读者也就不难理解了。因为当时的人民虽然怨恨唐王朝，但终究咬紧牙关，含着眼泪，走上前线支持了平叛战争。“白水暮东流，青山犹哭声”表达了作者对应征的“中男”的无限同情之心。
此诗虽仅寥寥十句，但写得波澜起伏，神采飞动。此诗不仅以最经济的手法分合交错地描写了射者、射技、观射者和被射物，而且暗示了诗人的“诗法”，即査晚晴所谓“以留取势，以快取胜”。宋代苏轼非常喜爱这诗，亲自用大字书写，以为妙绝。评论韩诗的人，多以这首诗作为韩诗的范例之一。
“肃肃凉景生”，首句平直轻快，习习凉风飘然乍起。“加我林壑清”，是紧承上句，概写风不管深沟还是浅壑，不分高低贵贱，北风都遍施恩惠。“我”字的运用，加强了主观情感，表现了诗人胸襟的开阔。“驱烟寻涧户，卷雾出山楹”，描写风为平民百姓送爽的具体情态。风，驱散了烟云，卷走了雾霭，穿行于涧户山舍将清爽带给人们。第五、六两句是赞扬风的品格。“去来固无迹”，指它行踪不定，似乎施惠于人们没有所图，不求回报。“动息如有情”，借用《抱朴子·畅玄篇》“动息知止，无往不足”之意，形容风慷慨惠施，不遗余力，来去仿佛一个有情有义之人。这两句诗，夹叙夹议，巧妙地承前启后，自然地引出结联：“日落山水静，为君起松声”。白天，风为劳作(lao zuo)的人们送来清凉，宁静的傍晚，又为歇息的人们吹奏起悦耳的松涛声。欣赏松涛的大多是士子或隐者，当然也包括了诗人自己。这里与“加我林壑清”中的“我”一样加深了主观意趣。
然而人去帆远，暮色苍苍，目不能及；但见江岸之树，栖身于雨幕之中，不乏空寂之意。无疑这海门、浦树蕴含着诗人怅惘凄戚的感情。诗中不写离舟而写来帆，也自有一番用意。李白的名句“孤帆远影碧空尽”是以离帆入诗的，写出了行人远去的过程，表达了诗人恋恋不舍的感情。此诗只写来帆，则暗示离舟已从视线中消失，而诗人仍久留不归，同时又以来帆的形象来衬托去帆的形象，而对来帆的关注，也就是对去帆的遥念(nian)。其间的离情别绪似更含蓄深沉。而那羽湿行迟的去鸟，不也是远去行人的写照吗？
阮籍生活在魏晋之际，原有雄心壮志。曹魏后期，司马氏和曹氏争夺政权，他们大肆屠杀政治上的异己人物，造成异常黑暗、恐怖的政治局面。阮籍随着政治风云日趋险恶，只得放弃了自己的雄心，用佯狂的办法来躲避矛盾，终日饮酒，不问世事，“发言玄远，口不臧否人物”。虽避免了杀身之祸，但内心极端痛苦。史传记载他“率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄恸哭而返”。他把这种痛苦与愤懑在诗歌中用隐晦曲折的形式倾泻出来，就是著名的五言诗《《咏怀八十二首》阮籍 古诗》。
“儿女”二句写初见面的情形。因离别四年，儿女面目已不可辨认。陈师道的《送外舅郭大夫概西川提刑》中说：“何者最可怜，儿生未知父。”可见别时儿女尚幼，故至此有“眉目略不省”的说法，表明了离别时间的长久，并寓有亲生骨肉几成陌路的感喟。
当宋定伯涉水有声时，鬼又问：“何以有声?”定伯又以“新死，不习渡水故尔”作答，使鬼信以为真，完全把鬼迷住。真是魔高一尺，道高一丈!
志南这首诗，语语清淳，从容不迫，在写景时充分注意了春天带给人的勃勃生机，富有情趣(qing qu)，所以为崇尚理趣的朱熹所赞赏。
最后一段，由象征回到自身，代言变为自言，是更明显的自身遭际的感叹。这里有羁旅不归的悲哀，有屈(you qu)节仕北的惭耻。激烈之后渐归于平静，但平静并非淡泊，而是对命运的承受，或者更确切地说，是忍受。“风云不感”以下六句，对个人经历做了简短的概括后，以“既伤摇落，弥嗟变衰”八字总结了自己的心境，可以看作是全赋的提要。《淮南子》上所说的“木叶落，长年悲”，引起作者的共鸣，引文意有未尽，作者又自作歌四句：“建章三月火，黄河千里槎。若非金谷满园树，即是河阳一县花。”这四句歌虽句句用典，却句句暗落己身，昔日的繁华已成过眼云烟，剩下的只有飘泊羁旅的孤独与凄凉和无穷无尽的哀伤而已。最后在桓温的几句哀叹中结束了全篇。“树犹如此，人何以堪”，既与赋首的“此树婆娑，生意尽矣”相呼应，又是全篇以树形人的致意之点，读之令人辄唤“奈何”。
纵观全诗，诗人将用笔的重点放到这些被害而又自戕的女子身上，并在她们的悲剧中发掘出同一性质的悲剧的内在的本质。因而这首以历史上的宫廷生活为题材的小诗，在客观上就获得了远远超出这一题材范围的典型性和普遍意义。人们可以从诗人所揭示的现象中可以联想起许多类似的生活现象，并进而从中得到启迪，去思考它们的本质。由此可见，此诗在这类题材的诗之中是非常难得的，也是非常可贵的。
创作背景
漆、沮二水是周王朝发展史上一个重要的印记。据《史记·周本纪》载，公刘“自漆、沮渡渭，取材用，行者有资，居者有畜积，民赖其庆。百姓怀之，多徙而保归矣。周道之兴自此始。”周颂中的作品很少提及具体地名，而提及具体地名即与祭祀对象有关，如《周颂·天作》言“天作高山”，高山即岐山，是大王（即古公亶父）率民迁居之所，《诗集传》认为“此祭大王之诗”（大王亦曾渡漆、沮，但在公刘之后，所以以岐山为标志）。与《《周颂·潜》佚名 古诗》不同的是，《周颂·天作》点明了“大王荒之”。《《周颂·潜》佚名 古诗》诗中没有写出公刘，但公刘是周道由之而兴的关键人物，他在漆沮的经历当是周人熟知的典故，《《周颂·潜》佚名 古诗》的祭祀对象必然是公刘，无须点出而自明。由此亦可知，周人赞美漆沮，不仅是基于二水的美丽富饶，更是带着强烈自豪的主观色彩。
郑元祐( 明代 )
收录诗词 (1892) 首
简 介
郑元祐 （1292—1364）处州遂昌人，迁钱塘，字明德，号尚左生。少颖悟，刻励于学。顺帝至正中，除平江儒学教授，升江浙儒学提举，卒于官。为文滂沛豪宕，诗亦清峻苍古。有《遂昌杂志》、《侨吴集》。
念奴娇·天南地北
春雨微时引百官，宝树楼前分绣幕，彩花廊下映华栏。
外曲徇尘辙，私心寄英髦。进乏廓庙器，退非乡曲豪。
悬蛇结虺如蒲萄。到官数宿贼满野，缚壮杀老啼且号。
商贾女郎辈，不曾道生死。纵遇强礼拜，雅语不露齿。
讲学金华殿，亲耕钩盾田。侍臣容谏猎，方士信求仙。
红袖青娥留永夕，汉阴宁肯羡山阴。"
行义唯愁被众知。藏得宝刀求主带，调成骏马乞人骑。
家中多吴语，教尔遥可知。山怪夜动门，水妖时弄池。
沁园春·斗酒彘肩
"池上凉台五月凉，百花开尽水芝香。
鸣蝉聒暮景，跳蛙集幽阑。尘土复昼夜，梢云良独难。
青霓扣额唿宫神，鸿龙玉狗开天门。石榴花发满溪津，溪女洗花染白云。绿章封事咨元父，六街马蹄浩无主。虚空风气不清冷，短衣小冠作尘土。金家香弄千轮鸣，扬雄秋室无俗声。愿携汉戟招书鬼，休令恨骨填蒿里。
渴饮一斗水，饥食一束刍。嘶鸣当大路，志气若有馀。
"去春会处今春归，花数不减人数稀。
"西皞司分昼夜平，羲和停午太阴生。
才子从今一分散，便将诗咏向吴侬。"
昔愧山东妙，今惭海内兄。后来登甲乙，早已在蓬瀛。
无闷·催雪
"尽瘁年将久，公今始暂闲。事随忧共减，诗与酒俱还。
宫墙隐嶙围野泽，鹳鶂夜鸣秋色深。"
"缣素传休祉，丹青状庆云。非烟凝漠漠，似盖乍纷纷。
江南路长春日短。兰舟桂楫常渡江，无因重寄双琼珰。"
退想于陵子，三咽资李螬。斯道难为偕，沉忧安所韬。
神行既不宰，直致非所执。至运本遗功，轻生各自立。
晴嘶卧沙马，老去悲啼展。今春还不归，塞嘤折翅雁。"
不料至神物，有此大狼狈。星如撒沙出，争头事光大。
金缕曲·闷欲唿天说
宛转倾罗扇，回旋堕玉搔。罚筹长竖纛，觥盏样如舠.
烦恼不可欺，古剑涩亦雄。知君方少年，少年怀古风。
野蚕食叶还成茧。黄雀衔草入燕窠，啧啧啾啾白日晚。
"莫瑶自生长，名字无符籍。市易杂鲛人，婚姻通木客。
海浪扶鹏翅，天风引骥髦。便知蓬阁閟，不识鲁衣褒。
忆昔斗群雄，此焉争上游。吴昌屯虎旅，晋盛骛龙舟。
"庭晚初辨色，林秋微有声。槿衰犹强笑，莲迥却多情。
"弹琴石壁上，翻翻一仙人。手持白鸾尾，夜扫南山云。
沁园春·读史记有感
柳家新样元和脚，且尽姜芽敛手徒。"
当今贤俊皆周行，君何为乎亦遑遑。杯行到君莫停手，
莫怪殷勤悲此曲，越声长苦已三年。"
一暖荷匹素，一饱荷升粟。而况大恩恩，此身报得足。
辨色宜相顾，倾心自不哗。金炉仄流月，紫殿启晨霞。
"江与湖相通，二水洗高空。定知一日帆，使得千里风。
贵游豪士足华筵。此时一行出人意，赌取声名不要钱。"
骅骝当远步，鶗鴂莫相侵。今日登高处，还闻梁父吟。"
春江花月夜词
洞里争棋不赌钱。闻客语声知贵贱，持花歌咏似狂颠。
"朱户凌晨启，碧梧含早凉。人从桔柣至，书到漆沮傍。
"利剑不可近，美人不可亲。利剑近伤手，美人近伤身。
辞赋已复穷诗骚。神兵庙略频破虏，四溟不日清风涛。
内禅因天性，雄图授化元。继明悬日月，出震统干坤。
鱼动芳池面，苔侵老竹身。教铺尝酒处，自问探花人。
欲结尘外交，苦无尘外骨。泌泉有冰公，心静见真佛。
火德资生人，庸可一日无。御之失其道，敲石弥天隅。
奉陪封大夫九日登高
"书成欲寄庾安西，纸背应劳手自题。
垂枝有千落，芳命无一存。谁谓生人家，春色不入门。
古镜铭文浅，神方谜语多。居贫闲自乐，豪客莫相过。
崔崒没云表，陂陀浸湖沦。是时雨初霁，悬瀑垂天绅。
"龙疲虎困割川原，亿万苍生性命存。
"数丛如雪色，一旦冒霜开。寒蕊差池落，清香断续来。
"历历闻金奏，微微下玉京。为祥家谍久，偏识洞阴名。
化入絪缊大，恩垂涣汗馀。悠然万方静，风俗揖华胥。
浣溪沙·相见休言有泪珠
"相公罢论道，聿至活东人。御史坐言事，作吏府中尘。
"与老无期约，到来如等闲。偏伤朋友尽，移兴子孙间。
今复谁人铸，挺然千载后。既非古风胡，无乃近鸦九。
"章华宫中九月时，桂花半落红橘垂。江头骑火照辇道，
地僻草木壮，荒条扶我庐。夜贫灯烛绝，明月照吾书。
如何一阳朝，独荷众瑞繁。
戚戚故交泪，幽幽长夜泉。已矣难重言，一言一潸然。"
悠哉风土人，角黍投川隅。相传历千祀，哀悼延八区。
兰陵王·柳
层波一震荡，弱植忽沦溺。北渚吊灵均，长岑思亭伯。
朝笑片时暮成泣，东风一向还西辉。"
一片两片云，千里万里身。云归嵩之阳，身寄江之滨。
金张好车马，于陵亲灌畦。在梁或在火，不变玉与鹈。
言词多感激，文字少葳蕤。一读已自怪，再寻良自疑。
更入天台石桥去，垂珠璀璨拂三衣。"
侬是清浪儿，每踏清浪游。笑伊乡贡郎，踏土称风流。
"早得声名年尚少，寻常志气出风尘。文场继续成三代，
卜算子·悼国际共产主义战士艾地同志
服药察耳目，渐如醉者醒。顾非达性命，犹为忧患生。"
古路无人迹，新霞吐石棱。终居将尔叟，一一共余登。
缘情何幸枉高文。若逢佳丽从将换，莫共驽骀角出群。
袅袅堪离赠，依依独望频。王孙如可赏，攀折在芳辰。"
刺史密会山客意，复念网罗婴无辜。忽脱身上殷绯袍，
谓巫言是履。在门五日，如待之死。有所恨兮。
手中飞黑电，象外泻玄泉。万物随指顾，三光为回旋。
束简下曲台，佩鞬来历阳。绮筵陪一笑，兰室袭馀芳。