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定情诗

五代 / 苏迈

多种少栽皆有意,大都少校不如多。"
起因花药暂扶床。函关气索迷真侣,峡水波翻碍故乡。
上心念下民,惧岁成灾凶。遂下罪己诏,殷勤告万邦。
密视枢机草,偷瞻咫尺颜。恩垂天语近,对久漏声闲。
唯公两弟闲相访,往往潸然一望公。"
"轻风略略柳欣欣,晴色空濛远似尘。斗柄未回犹带闰,
气填暮不食,早早掩窦圭。阴寒筋骨病,夜久灯火低。
去夏微之疟,今春席八殂。天涯书达否,泉下哭知无。
我欲访其人,将行复沉吟。何必见其面,但在学其心。"
"甘露太甜非正味,醴泉虽洁不芳馨。
高悬日下表无私。都中纸贵流传后,海外金填姓字时。
坐倚绳床闲自念,前生应是一诗僧。"
宰相闻此章,政柄端正持。进贤不知倦,去邪勿复疑。
西山夏雪消,江势东南泻。风波高若天,滟滪低于马。


定情诗拼音解释:

duo zhong shao zai jie you yi .da du shao xiao bu ru duo ..
qi yin hua yao zan fu chuang .han guan qi suo mi zhen lv .xia shui bo fan ai gu xiang .
shang xin nian xia min .ju sui cheng zai xiong .sui xia zui ji zhao .yin qin gao wan bang .
mi shi shu ji cao .tou zhan zhi chi yan .en chui tian yu jin .dui jiu lou sheng xian .
wei gong liang di xian xiang fang .wang wang shan ran yi wang gong ..
.qing feng lue lue liu xin xin .qing se kong meng yuan si chen .dou bing wei hui you dai run .
qi tian mu bu shi .zao zao yan dou gui .yin han jin gu bing .ye jiu deng huo di .
qu xia wei zhi nue .jin chun xi ba cu .tian ya shu da fou .quan xia ku zhi wu .
wo yu fang qi ren .jiang xing fu chen yin .he bi jian qi mian .dan zai xue qi xin ..
.gan lu tai tian fei zheng wei .li quan sui jie bu fang xin .
gao xuan ri xia biao wu si .du zhong zhi gui liu chuan hou .hai wai jin tian xing zi shi .
zuo yi sheng chuang xian zi nian .qian sheng ying shi yi shi seng ..
zai xiang wen ci zhang .zheng bing duan zheng chi .jin xian bu zhi juan .qu xie wu fu yi .
xi shan xia xue xiao .jiang shi dong nan xie .feng bo gao ruo tian .yan yu di yu ma .

译文及注释

译文
我乘船过太平洋见雨雾迷茫横贯亚洲美洲,远处水天相连浪涛好象在荡涤天地向东流去。
绣成美丽(li)屏风,静静放进花园,逗得黄莺好奇,离开柳条飞(fei)来。
东边村落下了一场阵雨,仍然能看到西边村落那边的落日。
溪壑(he)深幽有千年积雪,崖石断裂,寒泉石上流。
怀乡之梦入夜屡惊。
我心中感激你情意缠绵,把明珠系在我红罗短衫。
魂魄归来吧!
一夜春雨,直至天明方才停歇,河水涨了起来,云儿浓厚,遮掩天空,时晴时阴,天气也暖和。
可叹在岁月面前,圣贤也罢蠢人也罢都是瞬息过客,
请问老兄自从分别(bie)以后为何如此消瘦?恐怕都因为这一段岁月里作诗太费辛苦。
天寒路远,仆夫催着回家,告别时,还未到黄昏日暮。
“魂啊回来吧!
  说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不(bu)相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
枯衰的兰草为远客送别,在通向咸阳的古道。
怎么砍伐斧子柄?没有斧子砍不成。怎么迎娶那妻子?没有媒人娶不成。
长安城北汉代五陵,万古千秋一派青葱。  

注释
①这是杜甫上元元年(760)在成都写的一首七言律诗。
传:至,最高境界。
1、香尘:石崇为教练家中舞妓步法,以沉香屑铺象牙床上,使她们践踏,无迹者赐以珍珠。
269、导言:媒人撮合的言辞。
⑵疏影横斜:梅花疏疏落落,斜横枝干投在水中的影子。

赏析

  这首诗的写法有两个特点。一是用典故影射时事。元载、宪宗、张良、晁错、苏武等皆已作古,而其故事各具内涵。二是转折和对比。前四句在意思上即为两组转折,突出壮志难酬的历史遗憾;后四句是将白发丹心的汉臣与沉迷歌舞的“闲人”对比,这里的“闲人”又与前四句中有安边之志的元载、宪宗形成对比。全诗寄寓了很深的讽刺含义。
  诗的中间四句用公府所见所闻的景物写闲静生活和闲适情调。“草根侵柱础,苔色上门关”,这两句写公府之内景物。无人频繁往来,以致野草滋生、青苔蔓延,可见“公府日无事”,而诗人得以有足够时间对柱础间的草根、门关上的苔色作细致观察,可见“吾辈只是闲”这两句上句从形着笔,下句从色落墨,一“侵”一“上”,写出草根、青苔潜移默化的发展形态,刻画极细致入微。“饮砚时见鸟,卷帘晴对山,”这两句写公府之外景物。前一句写飞鸟并不直接去写,却以鸟影掠过砚水来写,由府内自然转到府外,手法很高明。而用一“饮”字,把鸟影掠过砚水好似啄水的形态写得既十分形象,又很有情趣。这种闲情是只在“无事”时才有的。后—句用“卷帘”把诗人的视线由府内转到府外,与上句是同样巧妙的手法。而晴空之下,满目青山,场面却是松开阔极有边塞特征的。这种逸致也是“无事”时才有的。上下两句,由近及远,一动一静,均突出了闲静情趣。
  秦淮,即秦淮河,发源于江苏溧水东北,横贯金陵(今江苏南京)入长江。六朝至唐代, 金陵秦淮河一带一直是权贵富豪游宴取乐之地。这首诗是诗人夜《泊秦淮》杜牧 古诗时触景感怀之作,于六代兴亡之地的感叹中,寓含忧念现世之情怀。 
  作者接着寻根溯源,探究秋声所以形成的缘由?“予曰:‘噫嘻悲哉!此秋声也,胡为而来哉?’”,自答曰:“盖夫秋之为状也,其色惨淡,烟霏云敛;其容清明,天高日晶;其气栗冽,砭人肌骨;其意萧条,山川寂寥。……”秋声,是秋天的声音,作者从秋之色,容,气,意四个方面把秋天的到来之后万物所呈现的风貌和秋之内在“气质”描绘得具体可感,其色颜容貌似乎呈现眼前,其栗冽之气似乎穿透衣服直刺肌肤,其萧条之意似已围裹全身。这种秋气,是一种肃杀之气,是让人速生冷颤之气。它只要施展它的一点余威,就会使繁茂蓊郁的绿色变色,葱茏的佳木凋零。这样,通过秋声的描绘和感受把“秋”之威力作了形象化的描绘。“秋”何以有这样的威力和会使人产生如此的感受呢?
  文章开头写他“躬耕陇亩,好为《梁父吟》”,就颇耐寻味。“躬耕陇亩”,并不是简单地写他亲自耕作,而是着重说明他隐居于田野。于此读者可以想到,一个负有卓越才识的人而隐居不仕,必有重重忧事在心。而“好为《梁父吟》”,就正含蓄地揭示了这个问题。《梁父吟》,是古歌曲,是一首流传在齐鲁之间的感慨时事,忧伤战乱的歌曲。诸葛亮吟诵这首歌曲,在于借古(jie gu)抒怀,以表达他感伤乱世的思想感情和对军阀混战的不满。作者用一“好”字,说明他并非偶尔一吟,可见其感慨之深。“身长八尺”,是外貌描写。但从这堂堂仪表的外貌描写里,不仅为了显示人物的魁伟英俊,而且也在于揭示人物的内心世界。所以作者接着写他“每自比于管仲、乐毅”,这就更看出他不同于芸芸众生。管仲,是春秋时期辅佐齐桓公“九合诸侯,一匡天下”,成就霸业的显赫一时的豪杰。乐毅,是战国时期燕昭王的国相,曾率五国之师伐齐,拿下齐国七十余城,迫使齐王狼狈出奔的英雄。诸葛亮“自比于”他们,说明他和他们一样胸怀大志,决非庸人一流。对诸葛亮的自许,客观上也有不同的反响,对此作者也着意作了交代。“时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善,谓为信然”。这里说的“时人”,自然是指当时社会上的一般人。他们“莫之许”,并不说明他才能低下,平生无大志,恰恰说明他深沉的性格特征,说明他不是那种夸夸其谈,锋芒毕露的人,而是一个声闻不彰,谨慎从事的人。因而不被“时人”真切了解,那是很自然的事。至于了解他的,与他“友善”的崔州平和徐庶,则完全承认诸葛亮的自许是符合实际的,决非妄自尊大。接着写徐庶向刘备推荐他,更见出他的神采非凡。徐庶说:“诸葛孔明者,卧龙也,将军岂愿见之乎?”他用“卧龙”一语,对诸葛亮作了崇高而又形象的评价。在封建时代,“龙”是被神化了的四灵之长,用“龙”来比喻诸葛亮,在当时可算是最高不过的评价了。然而又用一个“卧”字,说明他虽有卓绝的才干,却是英雄无用武之地。这又与文章的首句“亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》”作了有机地呼应。“思贤若渴”的刘(de liu)备听得有这样一个“卧龙”式的人物,自然是求之心切了。于是便脱口说出“与君俱来”。可是他并不了解诸葛亮决不奉迎以求闻达的为人,所以徐庶接着说:“此人可就见,不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”这不仅把诸葛亮那种决不屈身俯就的品质和至高无上的尊严写了出来,而且也为刘备屈身亲往隆中求见诸葛亮作了铺垫,制造了气氛。刘备屈驾求见诸葛亮,“凡三往,乃见。”这既是对刘备是否真诚求贤下士的观察和考验,同时也是对诸葛亮自许甚高,决不轻易结交出仕的再次揭示。刘备“凡三往”求见诸葛亮,这就完全可以证明刘备的求贤下士是出自真心诚意,诸葛亮这才同他相见。刘备“三往”,旨在讨计问策,以成就大业。问策之前,刘备先“屏”去左右人等,这就进一步说明,他们虽然只是初次相见,但决非一般的往来酬酢,弄得如此机密,想必有大事相商。事实也正是这样。刘备“屏”去左右之后,首先从“汉室倾颓,奸臣窃命,主上蒙尘”的天下政治形势说起,表露他对汉室江山倾颓,皇帝遭到挟持的深切忧伤,以及对奸臣(主要指曹操)窃取政柄的强烈不满。接着又以十分谦逊的口吻和坚定的态度述说了自己“兴汉除奸”,“欲信大义于天下”的平生抱负。最后诚挚恳切地提出咨询,向诸葛亮求教,从而引出诸葛亮的对策。诸葛亮对策,是本文的重点,也是集中刻画诸葛亮这个卓越的政治家和军事家形象的重点。
  诗歌前两句描绘了一幅清晨,雪后大地银装素裹,旭日东升,云彩淡淡(描图景);雪后初晴、天寒地冻的景象(点氛围)的画面。“檐流未滴梅花冻,一种清孤不等闲”运用了衬托的手法(明手法)“檐流未滴”“梅花冻”突出了天气的寒冷,“清孤不等闲”则是突出了梅花坚强不屈的性格(绘图景),作者托物言志,含蓄地表现了作者清高坚韧的性格和洁身自好的品质(析情感)。
  诗旨在咏叹《终南山》王维 古诗的宏伟壮大。首联写远景,以艺术的夸张,极言山之高远。颔联写近景,身在山中之所见,铺叙云气变幻,移步变形,极富含蕴。颈联进一步写山之南北辽阔和千岩万壑的千形万态。末联写为了入山穷胜,想投宿山中人家。“隔水”二字点出了作者“远望”的位置。全诗写景、写人、写物,动如脱兔,静若淑女,有声有色,意境清新、宛若一幅山水画。
  从篇首至“盖音谬也”。记述褒禅山命名的由来。文章开头紧扣题目,开门见山地先说明褒禅山又叫华山之后,接着追述之所以命名为褒禅山,是因为唐朝有一个名叫慧褒的和尚,一开始住在华山之下,死后又葬在华山之下,所以叫做褒禅。作者由远及近,当追溯了褒禅山命名的由来之后,就把笔墨转向眼前所见的慧空禅院上来。说明如今看到的慧空禅院,就是当年慧褒禅师居住的房舍和坟墓之所在。因为这毕竟是一篇游记,所以当写到慧空禅院之后,便以它为基点,重点突出地来记叙褒禅山的名胜华山洞。“距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也”。这三句,说明华山洞的方位及其命名的由来。接着又写距华山洞百余步倒在路旁的石碑,以及碑文的情况。“其文漫灭”一句,从字面上来看,是说由于年代久远,字迹已经模糊不清。其实,也是为了突出其中尚可辨识的“花山”二字。之所以要突出“花山”二字,在于纠正今人把“花山”之“花”误读为“华实”之“华”的错误。之所以要纠正今人读音的错误,又旨在为下文发表感想和议论设下张本。
  三四两句写作者看着一对鸳鸯美滋滋地在沙浦享受温情,满眼羡慕。未必真有此景,也许是诗人的浪漫情怀。一对鸂鶒(xi chi)悠闲地飞游于橘林,同样激活了诗人的想像。写了鸳鸯,又写鸂鶒,如此渲染,说明诗人被李亿迷住了,不能自持。
  “昔年曾向五陵游,子夜(zi ye)歌清月满楼”,诗歌的首联从回忆入笔,诗人回忆起当年在长安城游历时所见到的情形。所谓“五陵”,原是指汉代帝王的五座陵墓,因当时每立一座陵,都把四方富家豪族和外戚迁至陵墓附近居住,故而“五陵”又代指豪贵所居之处。诗中的“五陵”是指都城长安。白居易《琵琶行》诗中有:“五陵年少争缠头,一曲红峭不知数。”昔年所见,诗人印象最深的是已是夜半之时,那些豪门贵族依旧是追欢逐乐,灯红酒绿,沉溺于声色之中。“子夜”,这里既可指夜半子时,也可指乐府古曲,《乐府诗集·四四·子夜歌》:“乐府解题日:后人更为四时行乐之词,谓之子夜四时歌。”可知其曲皆歌唱男欢女爱的内容。首联描绘了明月清辉普照高楼,一片歌舞升平、欢歌达旦的景象,实已暗窝讽刺之意。
  纵观《山市》蒲松龄 古诗出现的全过程,可分四个阶段。
  这首小诗意似直述,笔实曲折:先地点,后时令,从一个“暖”字中暗传出春来人的感情的跃动。接下六句,情思绵绵,直至尾句。“佳期”二句,似见离乡远别的客子伫立大堤上,目送南天云彩,魂为之销。“春风”二句折回,此情此景,似是“昨夜夜半,枕上分明梦见”,那也许是“语多时,依旧桃花面,频低柳叶眉”(韦庄)吧?诗人没有说,妙在可引起读者种种揣想。意味隽永。最后结以“天长音信断”,更觉余味无穷。楚天辽阔,百花竞放,百鸟争喧,雁鸣晴空,人却是别一番心情。此刻,“断”者,音信也;而情,不仅未断,却更绵邈无尽了。天才纵逸的李白,即使从这首短章中,也可看出它的情深意远,婉转流丽,完全超脱六朝乐府的“轨辙”,而使“古今诗格于是一大变”(胡应麟《诗薮》外编)了。
  “万里金瓯失壮图,衮衣颠倒落泥涂。”头两句从宋高宗当年的行宫,写到此时亡国的现实,连德祐皇帝(即宋端宗)也向元朝下拜称臣了。
  这首七律以工于写景驰名,不仅“诗中有画”,而且手法高妙。颈联在词序的排列上作了精密的调动,画面就在宁谧中浮动着一股生动的灵气。而颔联,则因其奇妙的想象与贴切的比喻,更受后世诗人们的激赏,仿效之句也最多。如滕岑有“何人为展古画幅,尘暗缣绡浓淡间”(《游西湖》),程孟阳有“古寺工如昏壁画”(《闻等慈师在拂水有寄》),黄庭坚有“田似围棋据一枰”(《题安福李令朝华亭》)、“稻田棋局方”(《次韵知命入青原山石》),文同有“秋田沟垅如棋局”(《闲居院上方晚景》),杨万里有“天置楸枰作稻畦”(《晚望》),杨慎有“平田如棋局”(《出郊》),等等,因此王渔洋品评此联“写景最工”(《池北偶谈》),是有道理的。

创作背景

  《《蜀相》杜甫 古诗》一诗,依照仇兆鳌注,断为公元760年(唐肃宗上元元年)春天,杜甫“初至成都时作”。公元759年(唐肃宗乾元二年)十二月,杜甫结束了为时四年的寓居秦州、同谷(今甘肃省成县)的颠沛流离的生活,到了成都,在朋友的资助下,定居在浣花溪畔。成都是当年蜀汉建都的地方,城西北有诸葛亮庙,称武侯祠。公元760年(唐肃宗上元元年)春天,他探访了诸葛武侯祠,写下了这首感人肺腑的千古绝唱。

  

苏迈( 五代 )

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简 介

苏迈 眉州眉山人,字伯达。苏轼长子。文章政事,有父风。轼贬惠州,迈求潮之安化令,以便馈亲。历雄州防御推官,驾部员外郎。卒于官。

杭州开元寺牡丹 / 李公麟

若使至今黄绮在,闻吾此语亦分司。"
款曲偏青眼,蹉跎各白头。蓬山闲气味,依约似龙楼。"
险路应须避,迷途莫共争。此心知止足,何物要经营。
"老尹醉醺醺,来随年少群。不忧头似雪,但喜稼如云。
"秋景引闲步,山游不知疲。杖藜舍舆马,十里与僧期。
虚薄至今惭旧职,院名抬举号为贤。"
月流春夜短,日下秋天速。谢傅隙过驹,萧娘风过烛。
园中独立久,日澹风露寒。秋蔬尽芜没,好树亦凋残。


舟过安仁 / 沈唐

官职声名俱入手,近来诗客似君稀。"
背灯隔帐不得语,安用暂来还见违。伤心不独汉武帝,
梵塔形疑踊,阊门势欲浮。客迎携酒榼,僧待置茶瓯。
独立栖沙鹤,双飞照水萤。若为寥落境,仍值酒初醒。"
吾亦从此去,终老伊嵩间。"
四傍五六本,叶枝相交错。借问因何生,秋风吹子落。
根动彤云涌,枝摇赤羽翔。九微灯炫转,七宝帐荧煌。
鸡栖篱落晚,雪映林木疏。幽独已云极,何必山中居。"


中秋玩月 / 陈侯周

妾死主意快,从此两无妨。愿信赤心语,速即白刃光。
"东林寺里西廊下,石片镌题数首诗。
正对衙时亦望山。句检簿书多卤莽,堤防官吏少机关。
卖我所乘马,典我旧朝衣。尽将酤酒饮,酩酊步行归。
将卒相看无意收。天子每思长痛惜,将军欲说合惭羞。
王事牵身去不得,满山松雪属他人。"
渥泽深难报,危心过自操。犯颜诚恳恳,腾口惧忉忉。
便欲呈肝胆,何言犯股肱。椎埋冲斗剑,消碎莹壶冰。


为有 / 李孝先

清江见底草堂在,一点白光终不归。"
已约终身心,长如今日过。"
"病爱枕席凉,日高眠未辍。弟兄唿我起,今日重阳节。
尘应甘露洒,垢待醍醐浴。障要智灯烧,魔须慧刀戮。
"头痛汗盈巾,连宵复达晨。不堪逢苦热,犹赖是闲人。
何处难忘酒,朱门羡少年。春分花发后,寒食月明前。
"莫怪近来都不饮,几回因醉却沾巾。
此地来何暮,可以写吾忧。"


念奴娇·留别辛稼轩 / 傅自修

江流慢处亦无冰。欲将何药防春瘴,只有元家金石棱。"
"崔徽本不是娼家,教歌按舞娼家长。使君知有不自由,
"晚从履道来归府,街路虽长尹不嫌。
受君封植力,不独吐芬馨。助君行春令,开花应晴明。
裴回绕井顾,自照泉中影。沉浮落井瓶,井上无悬绠。
通当为大鹏,举翅摩苍穹。穷则为鹪鹩,一枝足自容。
"遍览古今集,都无秋雪诗。阳春先唱后,阴岭未消时。
青云上了无多路,却要徐驱稳着鞭。"


金陵望汉江 / 王易

野僧偶向花前定,满树狂风满树花。"
鬓发茎茎白,光阴寸寸流。经春不同宿,何异在忠州。"
白浪掀天尽日风。忽忽百年行欲半,茫茫万事坐成空。
道屈才方振,身闲业始专。天教声烜赫,理合命迍邅。
汝生何其晚,我年行已衰。物情小可念,人意老多慈。
我今异于是,身世交相忘。"
幽深小池馆,优稳闲官职。不爱勿复论,爱亦不易得。"
"食饱拂枕卧,睡足起闲吟。浅酌一杯酒,缓弹数弄琴。


春思二首·其一 / 李旦华

水过清源寺,山经绮季祠。心摇汉皋珮,泪堕岘亭碑。
恐合栽金阙,思将献玉皇。好差青鸟使,封作百花王。"
今日头盘三两掷,翠娥潜笑白髭须。"
"车骑新从梁苑回,履声珮响入中台。凤池望在终重去,
妇人一丧夫,终身守孤孑。有如林中竹,忽被风吹折。
"平台高数尺,台上结茅茨。东西疏二牖,南北开两扉。
唯花不与多时节。一年三百六十日,花能几日供攀折。
豪家富贾逾常制,令族清班无雅操。从骑爱奴丝布衫,


上陵 / 刘蓉

弃本以趋末,日富而岁贫。所以先圣王,弃藏不为珍。
"里巷多通水,林园尽不扃。松身为外户,池面是中庭。
"东归多旅恨,西上少知音。寒食看花眼,春风落日心。
帝在九重声不彻。园中杏树良人醉,陌上柳枝年少折。
兀兀都疑梦,昏昏半是愚。女惊朝不起,妻怪夜长吁。
终是不如山下去,心头眼底两无尘。"
每识闲人如未识,与君相识更相怜。
"微雨洒园林,新晴好一寻。低风洗池面,斜日拆花心。


鹧鸪天·手捻香笺忆小莲 / 敖英

游人驻马出不得,白舆素车争路行。归去来,头已白,
我无奈命何,委顺以待终。命无奈我何,方寸如虚空。
葛巾竹稍挂,书卷琴上阁。沽酒过此生,狂歌眼前乐。
扫除田地静,摘掇园蔬美。幽玩惬诗流,空堂称居士。
钟声欲绝东方动,便是寻常上学时。
每列鹓鸾序,偏瞻獬豸姿。简威霜凛冽,衣彩绣葳蕤。
"连夜江云黄惨澹,平明山雪白模煳。银河沙涨三千里,
即此可遗世,何必蓬壶峰。"


摸鱼儿·酒边留同年徐云屋 / 宋江

"朝从思益峰游后,晚到楞伽寺歇时。照水姿容虽已老,
开眉笑相见,把手期何处。西寺老胡僧,南园乱松树。
"天宝年中花鸟使,撩花狎鸟含春思。满怀墨诏求嫔御,
雨师习习洒,云将飘飘翥。四野万里晴,千山一时曙。
"忆君无计写君诗,写尽千行说向谁。
牡丹经雨泣残阳。低迷隐笑原非笑,散漫清香不似香。
瞿塘峡口水烟低,白帝城头月向西。唱到竹枝声咽处,寒猿闇鸟一时啼。竹枝苦怨怨何人?夜静山空歇又闻。蛮儿巴女齐声唱,愁杀江楼病使君。巴东船舫上巴西,波面风生雨脚齐。水蓼冷花红簇簇,江篱湿叶碧凄凄。江畔谁人唱竹枝?前声断咽后声迟。怪来调苦缘词苦,多是通州司马诗。
道着姓名人不识。"