译文
远方宾客踏(ta)着田间小路,一个个屈驾前来探望我。彼此久别重逢谈心宴饮,争着将往日的情谊诉说。
手拿宝剑,平定万里江山;
听说金国人要把我长留不放,
山峰座座相连离天还不到一尺;枯松老枝倒挂倚贴在绝壁之间。
姐姐对我遭遇十分关切,她曾经一再地向我告诫。
悔悟过失改正错误,我又有(you)何言词可陈?
只有失去的少年心。
或呼白喊黑,一掷干金;戴分曹赌酒,以遣时日。
溪谷荒凉人烟少,大雪纷纷漫天飘。
听说巫(wu)咸今晚将要降神,我带着花椒精米(mi)去接他。
兰花生长在山岩的顶处,它的香气飘散四溢,在突出的岩石和岩缝中,美妙的花香浓郁芬芳。
只要在泰山日观峰一直等到三更以后,就会(hui)看到第一轮红日被送上蔚蓝的天空。
赵、燕两地多慷慨悲歌的侠士,今天我们相逢于(yu)侠士剧孟的故乡洛阳。
上天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是(shi)对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
人世间的欢乐也是像梦中的幻境这样,自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。
还有眼睛直长的豺狼,来来往往群奔争先。
注释
⑹蜀天:蜀中雅州,常多阴雨,号曰漏天。
[4]把做:当做。
效,效命的任务。
[7]六翮:飞行中有力的羽毛。
(9)贞刚:坚贞刚直。自:本来。质:品质、品性。乃:却。这两句是说,我的品质坚贞刚直,比玉石都更坚贞。
着:附着。扁舟:小船。
(17)谢之:向他认错。