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秦楚之际月表

明代 / 李文缵

"宠光五世腰青组,出入珠宫引箫鼓。醉舞雄王玳瑁床,
西京安稳未,不见一人来。腊日巴江曲,山花已自开。 盈盈当雪杏,艳艳待春梅。直苦风尘暗,谁忧客鬓催。
主人不在花长在,更胜青松守岁寒。"
昔在凤翔都,共通金闺籍。天子犹蒙尘,东郊暗长戟。
深诚补王室,戮力自元昆。三止锦江沸,独清玉垒昏。
尚书韩择木,骑曹蔡有邻。开元已来数八分,
圣上尊儒学,春秋奠茂勋。幸因陪齿列,聊以颂斯文。"
魏阙万里道,羁念千虑束。倦飞思故巢,敢望桐与竹。
石间洗耳水空流。绿苔唯见遮三径,青史空传谢九州。
皇明烛幽遐,德泽普照宣。鹓鸿列霄汉,燕雀何翩翩。
何人居此处,云是鲁女冠。不知几百岁,燕坐饵金丹。
深诚补王室,戮力自元昆。三止锦江沸,独清玉垒昏。
况资菱芡足,庶结茅茨迥。从此具扁舟,弥年逐清景。"


秦楚之际月表拼音解释:

.chong guang wu shi yao qing zu .chu ru zhu gong yin xiao gu .zui wu xiong wang dai mao chuang .
xi jing an wen wei .bu jian yi ren lai .la ri ba jiang qu .shan hua yi zi kai . ying ying dang xue xing .yan yan dai chun mei .zhi ku feng chen an .shui you ke bin cui .
zhu ren bu zai hua chang zai .geng sheng qing song shou sui han ..
xi zai feng xiang du .gong tong jin gui ji .tian zi you meng chen .dong jiao an chang ji .
shen cheng bu wang shi .lu li zi yuan kun .san zhi jin jiang fei .du qing yu lei hun .
shang shu han ze mu .qi cao cai you lin .kai yuan yi lai shu ba fen .
sheng shang zun ru xue .chun qiu dian mao xun .xing yin pei chi lie .liao yi song si wen ..
wei que wan li dao .ji nian qian lv shu .juan fei si gu chao .gan wang tong yu zhu .
shi jian xi er shui kong liu .lv tai wei jian zhe san jing .qing shi kong chuan xie jiu zhou .
huang ming zhu you xia .de ze pu zhao xuan .yuan hong lie xiao han .yan que he pian pian .
he ren ju ci chu .yun shi lu nv guan .bu zhi ji bai sui .yan zuo er jin dan .
shen cheng bu wang shi .lu li zi yuan kun .san zhi jin jiang fei .du qing yu lei hun .
kuang zi ling qian zu .shu jie mao ci jiong .cong ci ju bian zhou .mi nian zhu qing jing ..

译文及注释

译文
《早梅》柳宗元 古诗在高高的枝头绽放,远远映照着湛蓝的楚天。
清晨从天河的渡口出发,最远的西边我傍晚到达。
淡淡的阴云薄雾傍晚自行散开,万里青天白日朗朗映照着楼台。
何不利用盛时扬弃秽政,为何还不改变这些法度?
往往我曾经耳上搁书写谏书的白笔,也曾经去北方追逐游魂。
可(ke)笑的是竹篱外传来灯笼笑语--
草虫的叫声多么可悲,鸿(hong)雁孤独地向南飞翔。
  亭台上的《花影》苏轼 古诗一层又一层,几次叫童儿去打扫,可是《花影》苏轼 古诗怎么扫走呢?傍晚太阳下山时,《花影》苏轼 古诗刚刚隐退,可是月亮又升起(qi)来了,《花影》苏轼 古诗又重重叠叠出现了。
  人生短促,转眼生离死别。更应该轰轰烈烈做一番为国为民的事业。如果他们当时甘心投降卖国,则必受人唾骂,以至遗臭万年,又怎么能够流芳百世呢?双庙幽邃深沉,二公塑像庄严典雅。夕阳下寒鸦枯木示万物易衰,而古庙不改。邮亭下,如有(you)奸雄经过,面对先烈,则当仔细思量、反躬自省。
  我听说想要树木生长,一定要稳固它的根;想要泉水流得远,一定要疏通它的源泉;想要国家安定,一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远,根系不牢固却想要树木生长。道德不深厚却想要国家安定,我虽然地位低见识浅,(也)知道这是不可能的,更何况(您这)聪明睿智(的人)呢!国君处于皇帝的重要位置,在天地间尊大,就要推崇皇权的高峻,永远保持政权的和平美好。如果不在安逸的环境中想着危难,戒奢侈,行节俭,道德不能保持宽厚,性情不能克服欲望,这也(如同)挖断树根来求得树木茂盛,堵塞源泉而想要泉水流得远啊。  (古代)所有的帝王,承受了上天赋予的重大使命,他们没有一个不为国家深切地忧虑而且治(zhi)理成效显著的,但大功告成之后国君的品德就开始衰微了。国君开头做得好的确实很多,能够坚持到底的大概不多,难道是取得天下容易守住天下困难吗?过去夺取天下时力量有余,现在守卫天下却力量不足,这是为什么呢?通常处在深重的忧虑之中一定能竭尽诚心来对待臣民,已经成功,就放纵自己的性情来傲视别人。竭尽诚心,虽然一在北方,一在南方,也能结成一家,傲视别人,就会使亲人成为陌路之人。即使用严酷的刑罚来督责(人们),用威风怒气来吓唬(人们),(臣民)只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德,表面上恭敬而在内心里却不服气。(臣民)对国君的怨恨不在大小,可怕的只是百姓;(他们像水一样)能够负载船只,也能颠覆船只,这是应当深切谨慎的。疾驰的马车却用腐烂的绳索驾驭,怎么可以疏忽大意呢?  做国君的人,如果真的能够做到一见到能引起(自己)喜好的东西就要想到用知足来自我克制,将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定,想到帝位高高在上就想到要谦虚并加强自我约束,害怕骄傲自满就想到要像江海那样能够(处于)众多河流的下游,喜爱狩猎就想到网三面留一面,担心意志松懈就想到(做事)要慎始慎终,担心(言路)不通受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见,考虑到(朝中可能会出现)谗佞奸邪就想到使自身端正(才能)罢黜奸邪,施加恩泽就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当,动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全面做到这十件应该深思的事,弘扬这九种美德,选拔有才能的人而任用他,挑选好的意见而听从它。那么有智慧的人就能充分献出他的谋略,勇敢的人就能完全使出他的力量,仁爱的人就能散播他的恩惠,诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争先恐后前来效力,国君和大臣没有大事烦扰,可以尽情享受出游的快乐,可以颐养得像赤松子与王子乔那样长寿,皇上弹着琴垂衣拱手就能治理好天下,不用再说什么,天下人就已经都有教化了。为什么一定要(自己)劳神费思,代替臣下管理职事,役使自己灵敏、明亮的耳、眼,减损顺其自然就能治理好天下的大道理呢!
往事都已成空。屈原忧国的忠魂无法飞到楚王官。我试将绿丝帕染满血泪,暗暗装封。可是江南如此辽阔,上哪儿寻觅一只鸿雁,为我捎信飞入九重宫。
火山高高耸立在赤亭口,五月的火山上空火云厚。
快快返回故里。”
  我说:从前吴越建国时,广陵王镇守吴中,曾在内城的西南修建了一个园子,他的外戚孙承佑,也在它的旁边修了园子。到吴越被宋国灭亡时,这个园子还没有荒废。最初苏子美在园中造了沧浪亭,后来人们又在沧浪亭的遗址上修建了大云庵,住进了和尚。这是从沧浪亭到大云庵的演变过程。大云庵至今已有二百年的历史了。文瑛寻访亭子的遗迹,又在废墟上按原来的样子修复了沧浪亭。这是从大云庵到沧浪亭的演变过程。
  我在长满芳草花卉的原野尽情地游玩,目睹春色已到远山,四周一片碧绿。乘着兴致追逐随风飘飞的红色花瓣,穿过柳丝飘摇的小巷;感到困倦时,对着溪边流水,坐在长满青苔的石头上休息。休要推辞这杯酒,辜负十分诚挚劝酒的心意,只是怕风吹花落,一片片飞散了。况且今日是清明佳节,又遇着晴朗的好天气,极宜游乐,但不可乐而忘返。

注释
⑥秦氏女:指罗敷。汉乐府诗《陌上桑》:“秦氏有好女,自名为罗敷。罗敷喜蚕桑,采桑城南隅。”这里是用来表示思妇的美好。
⑿役王命:从事于王命。
(40)旬始:星宿名。清都:天宫之名。
(42)镜:照耀。
21.吹箫:用春秋时萧史吹箫故事。《列仙传》:“萧史善吹箫,秦穆公以女弄玉妻之,一旦图随凤凰飞去。”
8.强(qiǎng):竭力,极力。
⒐蜒:长而弯曲的样子。

赏析

  从第三到第六共四章为第二部分。在上两章铺垫的基础上,三章进一步点明师尹之害人害天,天再施报于人,人民双重遭殃。“诗可以怨”,怨而至天,亦已极矣!
  这首送别诗,写得意气风发、格调昂扬,不作凄楚之音,表现了青年王维希望有所作为,济世报国的思想。
  一开始诗人的思绪并不在梅花上面,则是为留滞异乡而苦。梓州(州治在今四川三台)离长安一千八百余里,以唐代疆域之辽阔而竟称“天涯”,与其说是地理上的,不如说是心理上的。李商隐是在仕途抑塞、妻子去世的情况下应柳仲郢之辟,来到梓州的。独居异乡,寄迹幕府,已自感到孤孑苦闷,想不到竟一住数年,意绪之无聊郁闷更可想而知。“定定住天涯”,就是这个痛苦灵魂的心声。定定,犹“死死地”、“牢牢地”,诗人感到自己竟象是永远地被钉死在这异乡的土地上了。这里,有强烈的苦闷,有难以名状的厌烦,也有无可奈何的悲哀。屈复说:“‘定定’字俚语入诗却雅。”这个“雅”,似乎可以理解为富于艺术表现力。
  在艺术形式上,诗句错落,诗节对称;押韵讲究,重章复唱;辞达而意显,声曼而情婉,这是《《南风歌》佚名 古诗》的主要特点。这种类似楚辞格调的艺术特色,同它在流传过程中得到加工润色的“第二重创作”,有着密切关系。
  而三句一转,用“长衫”对“炫服华妆”,写到自己竟然也随游人追欢逐乐。一个隐晦的发问,包含着辛酸的自嘲,严峻的自责,同时也是对前面所铺叙的场景的否定。表现了诗人对此时金朝的偏安处境的嘲讽,也表达了对繁华背后危机的担忧。
  此诗在后代的诗坛上有一定的影响。鲍照《绍古辞七首》其一即模拟此诗,江淹《杂体诗·刘文学感遇》大半是化用此诗的语意,至唐张九龄的《感遇十二首》其七的“江南有丹橘”,也分明是这首古诗的遗响。这也见得此诗所揭橥的主题是带有较大的普遍性,易于感发人意从而为人所仿效了。
  全诗(quan shi)在结构上符合起承转合的特点。首句以“月暗送湖风”起兴,开门见山,交代了事情的大致时间和起因。次句“承”,承接首句,陷入“相寻”却“路不通”的窘境。三句“转”,菱歌不停辍,反复吟唱,进而打破“相寻路不通”的僵局。末句“合”,合拢全诗,发现那人在荷塘边,豁然开朗。
  由于《毛诗序》中有“陈佗无良师傅,以至于不义,恶加于万民焉”数语,郑笺孔疏(kong shu)曲为之说,遂生出了歧义。诗中的“夫”,即彼,犹言那个人,就是指陈佗,但毛传却释为:“夫,傅相也。”郑笺则云:“陈佗之师傅不善,群臣皆知之,”“国人皆知其(按指师傅)有罪恶而不诛退,终致祸难。”孔疏进一步发挥道:“陈佗亡身不明,由希(稀)睹良师之教,故有此恶……故又戒之云:‘汝之师傅不善,国内之人皆知之矣,何以不退去之乎?’欲其退恶傅就良师也。”经过这样的曲解,这首诗的矛头所向就从陈佗转到了他的师傅身上。孔疏一方面称陈佗之恶“由其师傅不良,故至于此”,一方面又称“故作此诗以刺佗”,明显地不能自圆其说。郑笺云:“不义者谓弑君而自立。”孔疏谓:“不义之大,莫大于弑君也。……陈佗弑君自立之事也。……陈佗所杀大子免,而谓之弑君者,以免为大子,其父卒,免当代父为君,陈佗杀之而取国,故以弑君言之。”既肯定陈佗为窃国弑君之元凶,罪莫大焉,而又归咎于师傅之不良,期望陈佗诛退恶师,悬崖勒马。这种荒谬的伦理逻辑只能暴露出笺疏作者为统治者开脱罪责的意图,统治者即使有弑逆之行,也要让别人为之承担罪责,这或许是温柔敦厚的诗教使然。胡承珙《毛诗后笺》指出:“若在桓公卒后,则佗已身为大逆,而尚鳃鳃然追咎于其傅之不良,纵罪魁而诛党恶,无此断狱之法。”
  “毕竟西湖六月中,风光不与四时同”,诗人开篇即说毕竟六月的西湖,风光不与四时相同,这两句质朴无华的诗句,说明六月西湖与其他季节不同的风光,是足可留恋的。这两句是写六月西湖给诗人的总的感受。“毕竟”二字,突出了六月西湖风光的独特、非同一般,给人以丰富美好的想象。首句看似突兀,实际造句大气,虽然读者还不曾从诗中领略到西湖美景,但已能从诗人赞叹的语气中感受到了。诗句似脱口而出,是大惊大喜之余最直观的感受,因而更强化了西湖之美。
  全诗重章叠唱,每章开首两句直接抒发思亲之情。常言:远望可以当归,长歌可以当哭。人子行役,倘非思亲情急,不会登高望乡。此诗开篇,登高远望之旨便一意三复:登上山顶,远望父亲;登上山顶,远望母亲;登上山顶,远望兄长。言之不足而长言申意,思父思母又思念兄长。开首两句,便把远望当归之意、长歌当哭之情,抒发得痛切感人。
  这首诗基本是李白信手拈来之作,但他一下就抓住了两样东西:一个是绍兴的镜湖,另一个便是王羲之当年写字换鹅的故事。全诗实际上所写的也就是这两件事。但它们却都恰能表现出友人故乡即山阴的地方特色,同时也都能显示出贺知章这个人的性格特点和才华所在。李白当时并未去过山阴,因此诗中所谓的“镜湖”、“山阴道士”之类,实际上还都是赠别友人时的一种想象之词。由此可见诗人炉火纯青的诗艺。
  颈联“浮云游子意,落日故人情”,大笔挥洒出分别时的寥阔背景:天边一片白云飘然而去,一轮红日正向着地平线徐徐而下。此时此景,更令诗人感到离别的不舍。这两句“浮云”对“落日”,“游子意”对“故人情”,也对得很工整,切景切题。诗人不仅是写景,而且还巧妙地用“浮云”来比喻友人:就象天边的浮云,行踪不定,任意东西,谁知道会飘泊到何处呢?无限关切之意自然溢出,而那一轮西沉的红日落得徐缓,把最后的光线投向青山白水,仿佛不忍遽然离开(li kai)。而这正是诗人此刻心情的象征。
  这首诗极富于哲理。诗的前两句是历来传颂的名句。“疾风(ji feng)知劲草”一语,出自宋·范晔《后汉书·王霸传》。此语原为汉光武帝刘秀赞誉王霸之言。光武谓霸曰:“颍川从我者皆逝,而子独留努力,疾风知劲草。”后世遂用以比喻只有经过危难或战乱的严峻考验,才能识别出谁的意志坚强,谁是忠诚可靠者。作者李世民在此诗中用此赞美萧瑀。次句的“板荡”乃《诗经·大雅》中两篇作品的名称。《板》、《荡》二诗讥刺周厉王无道,败坏政局。后以“板荡”代指政局变乱。在风和日丽的日子里,“劲草”混同于一般的草;在和平安定的环境中,“诚臣”也容易混同于一般的人,其特殊性没有显现出来,因而不易鉴别。只有经过猛烈大风和动乱时局的考验,才能看出什么样的草是强劲的,什么样的人是忠诚的。
  “五绝无闲字易,有余味难。”(刘熙载《艺概》)此诗字字无虚设,语语古淡,无用力痕迹;其妙处尤在含意丰茸,令人神远。李白《山中答俗人问》写问而不答,不答而答,表情已觉高逸。此诗则连问答字面俱无,旁若无人,却又是一篇绝妙的“答俗人问”。只不过其回答方式更为活泼无碍,更为得意忘言,令人有“羚羊挂角,无迹可求”之感。
  第五、六句写了忠实的部曲在将军生前随他转战北方广大而漫长的边境地带,立下了赫赫战功,而今将军去世,他们的功勋人多被取消了,而且他们所率领的部队不久也会被调离开去。接着写将军的旧部们虽被剥夺了功勋,但还将被派往别处的的边地驻防,他们悲愤不已,却也只能是对天痛哭。

创作背景

  这是一首描写男女爱情的情歌,它反映了陈国当时尚存的一种社会风俗。朱熹《诗集传》曰:“此男女聚会歌舞,而赋其事以相乐也。”

  

李文缵( 明代 )

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简 介

李文缵 明末清初浙江鄞县人,字绍武,一字梦公,学者称礐樵先生。明末以诸生荐兵部郎中。以谋复明为清吏所系,后得释,遨游四方以终。工诗及书画。有《鹿溪新语》、《赐隐楼集》等。

幽通赋 / 答泽成

"(古有虐王,昏毒狂忍,无恶不及,故为《至虐》之诗
唯有早朝趋凤阁,朝时怜羽接鸳行。"
日暖游鳞自相向。昔人爱险闭层城,今人复爱闲江清。
黛中分远近,笔下起风烟。岩翠深樵路,湖光出钓船。
"楚岸朔风疾,天寒鸧鸹唿。涨沙霾草树,舞雪渡江湖。
借问频朝谒,何如稳醉眠。谁云行不逮,自觉坐能坚。
"禅林绝过客,柱史正焚香。驯鸽不猜隼,慈云能护霜。
流水意何极,满尊徒尔为。从来菊花节,早已醉东篱。"


唐多令·芦叶满汀洲 / 曲阏逢

"客来自江汉,云得双大龟。且言龟甚灵,问我君何疑。
日出清江望,暄和散旅愁。春城见松雪,始拟进归舟。"
蕴藉为郎久,魁梧秉哲尊。词华倾后辈,风雅蔼孤鶱.
若把君书比仲将,不知谁在凌云阁。"
深林度空夜,烟月资清真。莫叹文明日,弥年徒隐沦。"
"双峰寂寂对春台,万竹青青照客杯。细草留连侵坐软,
孤舟乱春华,暮齿依蒲柳。冥冥九疑葬,圣者骨亦朽。
"山行落日下绝壁,西望千山万山赤。树枝有鸟乱鸣时,


江行无题一百首·其四十三 / 司徒弘光

"朔风吹桂水,朔雪夜纷纷。暗度南楼月,寒深北渚云。
"逸人归路远,弟子出山迎。服药颜犹驻,耽书癖已成。
劳歌待明发,惆怅盈百虑。"
"始知帝乡客,能画苍梧云。秋天万里一片色,
送君初出扬州时,霭霭曈曈江溢晓。"
幽鸟清涟上,兴来看不足。新篁压水低,昨夜鸳鸯宿。
持斧持斧,无剪我松柏兮。"
战场冤魂每夜哭,空令野营勐士悲。"


夜思中原 / 荆怜蕾

"洞房环佩冷,玉殿起秋风。秦地应新月,龙池满旧宫。
远寺吐朱阁,春潮浮绿烟。鹓鸿翔邓林,沙鸨飞吴田。
可怜先不异枝蔓,此物娟娟长远生。
"拾遗曾奏数行书,懒性从来水竹居。奉引滥骑沙苑马,
"清江下龙门,绝壁无尺土。长风驾高浪,浩浩自太古。
吹笛秋山风月清,谁家巧作断肠声。风飘律吕相和切,月傍关山几处明。胡骑中宵堪北走,武陵一曲想南征。故园杨柳今摇落,何得愁中曲尽生。
"杳霭无定状,霏微常满林。清风光不散,过雨色偏深。
生子百鸟巢,百鸟不敢嗔。仍为喂其子,礼若奉至尊。


贺新郎·夏景 / 章佳莉

道北冯都使,高斋见一川。子能渠细石,吾亦沼清泉。
清江空旧鱼,春雨馀甘蔗。每望东南云,令人几悲咤。"
也知光禄最能诗。江头赤叶枫愁客,篱外黄花菊对谁。
雄者左翮垂,损伤已露筋。一步再流血,尚经矰缴勤。
"结绿处燕石,卞和不必知。所以王佐才,未能忘茅茨。
"獭祭川水大,人家春日长。独谣昼不暮,搔首惭年芳。
丈人藉才地,门阀冠云霄。老矣逢迎拙,相于契托饶。
牢落官军速,萧条万事危。鬓毛元自白,泪点向来垂。


自梁园至敬亭山见会公谈陵阳山水兼期同游因有此赠 / 宗政重光

山头到山下,凿井不尽土。取供十方僧,香美胜牛乳。
经传金字坐云松。呻吟独卧猷川水,振锡先闻长乐钟。
棠花含笑待斑衣。稍闻江树啼猿近,转觉山林过客稀。
"昔我游山东,忆戏东岳阳。穷秋立日观,矫首望八荒。
暂阻蓬莱阁,终为江海人。挥金应物理,拖玉岂吾身。
蜀将分旗鼓,羌兵助井泉。西戎背和好,杀气日相缠。
今年灌口损户口,此事或恐为神羞。终藉堤防出众力,
"久飞鸳掖出时髦,耻负平生稽古劳。玉树满庭家转贵,


醉中天·佳人脸上黑痣 / 皇甫兴兴

尘生彤管笔,寒腻黑貂裘。高义终焉在,斯文去矣休。
忆昨逍遥供奉班,去年今日侍龙颜。麒麟不动炉烟上,
祸首燧人氏,厉阶董狐笔。君看灯烛张,转使飞蛾密。
羌父豪猪靴,羌儿青兕裘。吹角向月窟,苍山旌旆愁。
棣华晴雨好,彩服暮春宜。朋酒日欢会,老夫今始知。"
鸡声共邻巷,烛影隔茅茨。坐惜牛羊径,芳荪白露滋。"
"骤雨清秋夜,金波耿玉绳。天河元自白,江浦向来澄。
卢橘垂残雨,红莲拆早霜。送君催白首,临水独思乡。"


绝句·人生无百岁 / 澹台云波

"昔余马首东,君在海北汭.尽屏簿领书,相与议岩穴。
过江云满路,到县海为邻。每叹违心赏,吴门正早春。"
拙被林泉滞,生逢酒赋欺。文园终寂寞,汉阁自磷缁。
"闻道花门将,论功未尽归。自从收帝里,谁复总戎机。
"遭乱发尽白,转衰病相婴。沈绵盗贼际,狼狈江汉行。
日晚烟花乱,风生锦绣香。不须吹急管,衰老易悲伤。"
幸以朽钝姿,野外老风霜。寒鸦噪晚景,乔木思故乡。
壁上湖光自动摇。闲花散落填书帙,戏鸟低飞碍柳条。


生查子·重叶梅 / 太史飞双

"洞庭正波苹叶衰,岂是秦吴远别时。
论兵远壑净,亦可纵冥搜。题诗得秀句,札翰时相投。"
尸填太行道,血走浚仪渠。滏口师仍会,函关愤已摅。
落日思轻骑,高天忆射雕。云台画形像,皆为扫氛妖。"
"芍药花开出旧栏,春衫掩泪再来看。
若傍阑干千里望,北风驱马雨萧萧。"
自下所骑马,右持腰间刀。左牵紫游缰,飞走使我高。
"此琴等焦尾,此鹤方胎生。赴节何徘徊,理感物自并。


梦李白二首·其二 / 浮大荒落

文体此时看又别,吾知小庾甚风流。"
"五营河畔列旌旗,吹角鸣鼙日暮时。
往还时屡改,川水日悠哉。相阅征途上,生涯尽几回。"
卷幔浮凉入,闻钟永夜清。片云悬曙斗,数雁过秋城。
使君骑紫马,捧拥从西来。树羽静千里,临江久裴回。
若向洞庭山下过,暗知浇沥圣姑神。"
"逼仄何逼仄,我居巷南子巷北。可恨邻里间,
前辈声名人,埋没何所得。居然绾章绂,受性本幽独。