度峡口山赠乔补阙知之王二无竞
宵长拥吟褐，日晏开书幌。我醉卿可还，陶然似元亮。"
"携手春复春，未尝渐离别。夭夭风前花，纤纤日中雪。
风急先闻瀑布声。山下县寮张乐送，海边津吏棹舟迎。
斑斑生造士，一一应玄宿。巴庸乃崄岨，屈景实豪右。
本期沧海堪投迹，却向朱门待放生。"
松间石上定僧寒，半夜楢溪水声急。"
凡许从容谁不幸，就中光显是州民。"
带露嗅药蔓，和云寻鹿踪。时惊q0p0鼠，飞上千丈松。
深谢栽培与知赏，但惭终岁待重阳。"
"寒夜清，帘外迢迢星斗明。况有萧闲洞中客，
度峡口山赠乔补阙知之王二无竞拼音解释:
xiao chang yong yin he .ri yan kai shu huang .wo zui qing ke huan .tao ran si yuan liang ..
.xie shou chun fu chun .wei chang jian li bie .yao yao feng qian hua .xian xian ri zhong xue .
feng ji xian wen pu bu sheng .shan xia xian liao zhang le song .hai bian jin li zhao zhou ying .
ban ban sheng zao shi .yi yi ying xuan su .ba yong nai xian qu .qu jing shi hao you .
ben qi cang hai kan tou ji .que xiang zhu men dai fang sheng ..
song jian shi shang ding seng han .ban ye you xi shui sheng ji ..
fan xu cong rong shui bu xing .jiu zhong guang xian shi zhou min ..
dai lu xiu yao man .he yun xun lu zong .shi jing q0p0shu .fei shang qian zhang song .
shen xie zai pei yu zhi shang .dan can zhong sui dai zhong yang ..
.han ye qing .lian wai tiao tiao xing dou ming .kuang you xiao xian dong zhong ke .
译文及注释
译文
正是换单衣(yi)的(de)时节，只恨客居异地，光阴白白地 流逝。祈求春天暂留片刻，春天匆匆归去就像鸟儿飞离，一(yi)去无痕迹。试问蔷薇花儿今何在？夜里一场急风骤雨，埋葬了南楚倾国的佳丽。花瓣儿像美人的钗钿堕地，散发着残留的香气，凌乱地点缀着桃花小路，轻轻地在杨柳街巷翻飞。多情人有谁来替落共惋惜？只有蜂儿蝶儿像媒人使者，时时叩击着窗槅来传递情意。东园一片静(jing)寂，渐渐地草木繁盛茂密，绿荫幽暗青碧。环绕着珍贵的蔷薇花丛静静徘徊，不断地唉声叹气。蔷薇伸着长枝条，故意钩着行人的衣裳，仿佛牵着衣襟期待着倾叶话语，表现出无限地离情别情。拾一朵小小的残花，在头巾上勉强簪起。终究不像一朵鲜花戴在美人钗头上颤动、摇曳，向人俏媚地斜倚。花儿呵，切莫随着潮水远远逝去。惟恐那破碎的花儿，还写着寄托相思的字，如何可以看出来呢？
清晨听到游子高唱离别之歌，昨夜下薄霜你一早渡过黄河。
春风骀荡，景色宜人，我来辞别往日最喜爱的湖上亭。微风中，亭边柳条、藤蔓轻盈(ying)招展，仿佛是伸出无数多情的手臂牵扯我的衣襟，不让我离去。
没有想到，在这风景一派大好的江南；正是落花时节，能巧遇你这位(wei)老相熟。
故乡(xiang)遍地都是衰败的枯草，好友相别实在是令人伤悲。
申伯德高望又隆，品端行直温且恭。安抚万邦功劳大，誉满四海人赞颂。吉甫创作这首诗，篇幅既长情亦重。曲调典雅音节美，赠送申伯纪大功。
在晚年遇到了您二位像崔州平和崔瑗这样的朋友，华发之际同衰共荣。
《文王》佚名 古诗的风度庄重而恭敬，行事光明正大又谨慎。伟大的天命所决定，商的子孙成了周的属臣。商的那些子孙后代，人数众多算不清。上帝既已降下意旨，就臣服周朝顺应天命。
山路迂回曲折已看不见你，雪上只留下一行马蹄印迹。
天道还有盛衰，何况是人生呢？
轻轻地拢，慢慢地捻，一会儿抹，一会儿挑。初弹《霓裳羽衣曲》接着再弹《六幺》。
曾巩叩头再次拜上，舍(she)人先生：
一曲终了她对准琴弦中心划拨；四弦一声轰鸣好像撕裂了布帛。
注释
[1]岸柳可藏鸦：指已近暮春，浓密的柳条可以让野鸟筑巢。
[23]“主上”二句：桓宽《盐铁论·刑德》：“明王茂其德教而缓其刑罚也。网漏吞舟之鱼。”吞舟，这里指能吞舟的大鱼。
②豺虎：指董卓的部将李傕郭汜等。遘患：给人民造成灾难。
⑶长亭：旅途中的驿站，为送别之地。
⒅盘桓：留恋不忍离去。
④笪笞（dá chī）：捶打的意思。
赏析
储子曰：“王使人（jiàn，窥视）夫子，果有以异于人乎？”孟子曰：“何以异于人哉!尧舜与人同耳。”
蓦地，百鸟齐鸣，啁啾不已，安谧的环境为喧闹的场面所代替。在众鸟蹁跹之中，一只凤凰翩然高举，引吭长鸣。“跻攀分寸不可上，失势一落千丈强”。这只不甘与凡鸟为伍的孤傲的凤凰，一心向上，饱经跻攀之苦，结果还是跌落下来，而且跌得那样快，那样惨。这里除了用形象化的比喻显示琴声的起落变化外，似乎还另有寄托。联系后面的“湿衣泪滂滂”等句，它很可能包含着诗人对自己境遇的慨叹。他曾几次上奏章剖析政事得失，希望当局能有所警醒，从而革除弊端，励精图治，结果屡遭贬斥，心中不免有愤激不平之感。“湿衣”句与白居易《琵琶行》中的“江州司马青衫湿”颇相类似，只是后者表达得比较直接，比较显豁罢了。
“山路犹南属，河源自北流”，并不完全是状物写景，而兼有比兴之意，内涵极其丰富复杂。自南来的山路还条条连着中原土地，通往京城。而离家万里的征人，眼望着归路不能归，却还要像北去的流水一样不断向前开拔。此其一。另一方面黄河源头的水流千里，据说还潜行地下，但终归流向了中国的腹地。征人们的心也如同这流水一般，不论(bu lun)奔赴哪里，始终系念着祖国家园，这是天性使然。诗人浮想联翩，构思奇特，措词朴实自然。
“巴江上峡重复重”，诗中明显有一舟行之旅人的影子。沿江上溯，入峡后山重水复，屡经曲折，于是目击了著名的巫山十二峰。诸峰“碧丛丛，高插天”（李贺《巫山高》），“碧峭”二字是能尽传其态的。十二峰中，最为奇峭，也最令人神往的，便是那云烟缭绕、变幻阴晴的神女峰。而“阳台”就在峰的南面。神女峰的魅力，与其说来自峰势奇峭，毋宁说来自那“朝朝暮暮，阳台之下”的巫山神女的动人传说。次句点出“阳台”二字，兼有启下的功用。经过巫峡，谁都会想起那个古老的神话，但没有什么比“但飞萧萧雨”的天气更能使人沉浸于那本有“朝云暮雨”情节的故事情境中去的。所以紧接着写到楚王梦遇神女之事：“荆王猎时逢暮雨，夜卧高丘梦神女。”本来，在宋玉赋中，楚王是游云梦、宿高唐（在湖南云梦泽一带）而梦遇神女的。而“高丘”是神女居处（《高唐赋》神女自述：“妾在巫山之阳，高丘之阻”）。一字之差，失之千里，却并非笔误，乃是诗人凭借想象，把楚王出猎地点移到巫山附近，梦遇之处由高唐换成神女居处的高丘，便使全诗情节更为集中。这里，上峡舟行逢雨与楚王畋猎逢雨，在诗境中交织成一片，冥想着的诗人也与故事中的楚王神合了。以下所写既是楚王梦中所见之神女，同时又是诗人想象中的神女。诗写这段传说，意不在楚王，而在通过楚王之梦来写神女。
这首上古歌谣《蜡辞》选自《礼记·郊特牲》，伊耆氏，就是神农氏，是掌管祭祀的官吏。
田间劳动大军正在收割捆载，忙得不亦乐乎，田头有农官“田唆”在第一线指挥督察，后方有妇女孩子提筐来送饭食，整个画面一片繁忙热闹景象。这时最高统治者“曾孙”来了，其热气腾腾场面顿时达于沸点，至少从田唆的“至喜”表情上能让人领悟到这一点。第四章实写曾孙省敛，与首章春耕时“曾孙是若”相呼应。更与上篇《甫田》描写“省耕”时情景密合无间，是一模一样的四句。这大约是当时颂扬王权的套话吧。接着是曾孙祭(sun ji)祀田祖，祭祀四方神，牺牲粢盛恭敬祗奉，肃穆虔诚，为黎民为国祚祈福求佑。王权与神权互相依傍而彼此更为尊崇显赫，这大约也是曾孙省敛时所能做的最正儿八经的事吧。其实这都(zhe du)是歌功颂德的冠冕堂皇话，无甚精义，后世捧场诗文的层出不穷，其源头也可追溯到《诗经》上，正可谓“成也萧何，败也萧何”了。
用典，是古典诗中常用的一种形象化的手法。一首诗中过多地用典，往往会弄得诗意晦涩难明。《《金桥感事》吴融 古诗》虽连用数典，却不觉难懂。诗人正是在曲折变化中，贴切地表达了难以直言之隐旨，把抽象的感情变得形象化、具体化了，题旨亦因之更为突出、鲜明。
“花门楼前见秋草，岂能贫贱相看老。”“花门楼”在这里即指凉州馆舍的楼房。二句接“故人别来三五春”，意思是说：时光迅速，又到了秋天草黄的季节了。岁月催人，哪能互相看着在贫贱中老下去呢？言下之意是要赶快建立功业。
颈联感情强烈，饱含自己壮志未酬的感慨。“徒”，“又”，将恢复理想成为空想的感伤，志士仁人白白消殒的沉痛，表达得淋漓尽致。有“如何亡国恨，尽在大江东”的深沉幽愤，也有“万里悲风随邮塞，三年明月照思乡”的沉痛遗恨，慷慨悲壮而让人久久难以释怀。
第二部分（第3、4段），写《鸿门宴》司马迁 古诗上的斗争。
这首是《小雅》中少有的几篇爱情诗之一，但是因为封建时代的学者囿于“雅”的缘故，从未有人当作写男女情事的诗来读，连最敢突破旧说的朱熹、姚际恒、方玉润诸人也不例外，他们与《诗序》不同，不视为“刺诗”，而认为是“喜见君子之诗”，已稍接近诗意，其中尤其是朱熹，解说此诗末章时，已引《楚辞·九歌·山鬼》的句子对照，他说：“楚辞所谓‘思公子兮未敢言’，意盖如此。爱之根于中深，故发之迟而有之久也。”（《诗集传》）似乎已触及情诗内容(rong)。近人多不取旧说，除个别人认为“是写臣子恩宠于王侯，感恩图报之歌”外，一般都理解为爱情诗，且作为女词。
两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。
唐代边境战争频仍，后来又加上安史之乱，给人民带来了极大的痛苦。唐诗中，包含广大量描写征夫思妇相互怀念的作品。张仲素是以写闺情见长的。他的这类作品，除《《春闺思》张仲素 古诗》外。还有《秋闺思》、《秋夜曲》等，皆脍炙人口，传诵至今。
此诗的开头很有特色。它描写丰收，纯以静态：许许多多的粮食谷物（黍、稌），贮藏粮食的高大仓廪，再加上抽象的难以计算的数字（万、亿(yi)、秭）。这些静态汇成一片壮观的丰收景象，自然是为显示西周王朝国势的强盛，而透过静态，表现出后面亿万农夫长年辛劳的动态。寓动于静之中，写来笔墨十分经济，又给读者留下思想驰骋的广阔天地。不过，在周王室看来，来之不易(bu yi)的丰收既是人事，更是天意，所谓“谋事在人，成事在天(zai tian)”，丰收归根结底是上天的恩赐，所以诗的后半部分就是感谢上天。
蓦地，百鸟齐鸣，啁啾不已，安谧的环境为喧闹的场面所代替。在众鸟蹁跹之中，一只凤凰翩然高举，引吭长鸣。“跻攀分寸不可上，失势一落千丈强”。这只不甘与凡鸟为伍的孤傲的凤凰，一心向上，饱经跻攀之苦，结果还是跌落下来，而且跌得那样快，那样惨。这里除了用形象化的比喻显示琴声的起落变化外，似乎还另有寄托。联系后面的“湿衣泪滂滂”等句，它很可能包含着诗人对自己境遇的慨叹。他曾几次上奏章剖析政事得失，希望当局能有所警醒，从而革除弊端，励精图治，结果屡遭贬斥，心中不免有愤激不平之感。“湿衣”句与白居易《琵琶行》中的“江州司马青衫湿”颇相类似，只是后者表达得比较直接，比较显豁罢了。
“山路犹南属，河源自北流”，并不完全是状物写景，而兼有比兴之意，内涵极其丰富复杂。自南来的山路还条条连着中原土地，通往京城。而离家万里的征人，眼望着归路不能归，却还要像北去的流水一样不断向前开拔。此其一。另一方面黄河源头的水流千里，据说还潜行地下，但终归流向了中国的腹地。征人们的心也如同这流水一般，不论(bu lun)奔赴哪里，始终系念着祖国家园，这是天性使然。诗人浮想联翩，构思奇特，措词朴实自然。
“巴江上峡重复重”，诗中明显有一舟行之旅人的影子。沿江上溯，入峡后山重水复，屡经曲折，于是目击了著名的巫山十二峰。诸峰“碧丛丛，高插天”（李贺《巫山高》），“碧峭”二字是能尽传其态的。十二峰中，最为奇峭，也最令人神往的，便是那云烟缭绕、变幻阴晴的神女峰。而“阳台”就在峰的南面。神女峰的魅力，与其说来自峰势奇峭，毋宁说来自那“朝朝暮暮，阳台之下”的巫山神女的动人传说。次句点出“阳台”二字，兼有启下的功用。经过巫峡，谁都会想起那个古老的神话，但没有什么比“但飞萧萧雨”的天气更能使人沉浸于那本有“朝云暮雨”情节的故事情境中去的。所以紧接着写到楚王梦遇神女之事：“荆王猎时逢暮雨，夜卧高丘梦神女。”本来，在宋玉赋中，楚王是游云梦、宿高唐（在湖南云梦泽一带）而梦遇神女的。而“高丘”是神女居处（《高唐赋》神女自述：“妾在巫山之阳，高丘之阻”）。一字之差，失之千里，却并非笔误，乃是诗人凭借想象，把楚王出猎地点移到巫山附近，梦遇之处由高唐换成神女居处的高丘，便使全诗情节更为集中。这里，上峡舟行逢雨与楚王畋猎逢雨，在诗境中交织成一片，冥想着的诗人也与故事中的楚王神合了。以下所写既是楚王梦中所见之神女，同时又是诗人想象中的神女。诗写这段传说，意不在楚王，而在通过楚王之梦来写神女。
这首上古歌谣《蜡辞》选自《礼记·郊特牲》，伊耆氏，就是神农氏，是掌管祭祀的官吏。
田间劳动大军正在收割捆载，忙得不亦乐乎，田头有农官“田唆”在第一线指挥督察，后方有妇女孩子提筐来送饭食，整个画面一片繁忙热闹景象。这时最高统治者“曾孙”来了，其热气腾腾场面顿时达于沸点，至少从田唆的“至喜”表情上能让人领悟到这一点。第四章实写曾孙省敛，与首章春耕时“曾孙是若”相呼应。更与上篇《甫田》描写“省耕”时情景密合无间，是一模一样的四句。这大约是当时颂扬王权的套话吧。接着是曾孙祭(sun ji)祀田祖，祭祀四方神，牺牲粢盛恭敬祗奉，肃穆虔诚，为黎民为国祚祈福求佑。王权与神权互相依傍而彼此更为尊崇显赫，这大约也是曾孙省敛时所能做的最正儿八经的事吧。其实这都(zhe du)是歌功颂德的冠冕堂皇话，无甚精义，后世捧场诗文的层出不穷，其源头也可追溯到《诗经》上，正可谓“成也萧何，败也萧何”了。
用典，是古典诗中常用的一种形象化的手法。一首诗中过多地用典，往往会弄得诗意晦涩难明。《《金桥感事》吴融 古诗》虽连用数典，却不觉难懂。诗人正是在曲折变化中，贴切地表达了难以直言之隐旨，把抽象的感情变得形象化、具体化了，题旨亦因之更为突出、鲜明。
“花门楼前见秋草，岂能贫贱相看老。”“花门楼”在这里即指凉州馆舍的楼房。二句接“故人别来三五春”，意思是说：时光迅速，又到了秋天草黄的季节了。岁月催人，哪能互相看着在贫贱中老下去呢？言下之意是要赶快建立功业。
颈联感情强烈，饱含自己壮志未酬的感慨。“徒”，“又”，将恢复理想成为空想的感伤，志士仁人白白消殒的沉痛，表达得淋漓尽致。有“如何亡国恨，尽在大江东”的深沉幽愤，也有“万里悲风随邮塞，三年明月照思乡”的沉痛遗恨，慷慨悲壮而让人久久难以释怀。
第二部分（第3、4段），写《鸿门宴》司马迁 古诗上的斗争。
这首是《小雅》中少有的几篇爱情诗之一，但是因为封建时代的学者囿于“雅”的缘故，从未有人当作写男女情事的诗来读，连最敢突破旧说的朱熹、姚际恒、方玉润诸人也不例外，他们与《诗序》不同，不视为“刺诗”，而认为是“喜见君子之诗”，已稍接近诗意，其中尤其是朱熹，解说此诗末章时，已引《楚辞·九歌·山鬼》的句子对照，他说：“楚辞所谓‘思公子兮未敢言’，意盖如此。爱之根于中深，故发之迟而有之久也。”（《诗集传》）似乎已触及情诗内容(rong)。近人多不取旧说，除个别人认为“是写臣子恩宠于王侯，感恩图报之歌”外，一般都理解为爱情诗，且作为女词。
两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。
唐代边境战争频仍，后来又加上安史之乱，给人民带来了极大的痛苦。唐诗中，包含广大量描写征夫思妇相互怀念的作品。张仲素是以写闺情见长的。他的这类作品，除《《春闺思》张仲素 古诗》外。还有《秋闺思》、《秋夜曲》等，皆脍炙人口，传诵至今。
此诗的开头很有特色。它描写丰收，纯以静态：许许多多的粮食谷物（黍、稌），贮藏粮食的高大仓廪，再加上抽象的难以计算的数字（万、亿(yi)、秭）。这些静态汇成一片壮观的丰收景象，自然是为显示西周王朝国势的强盛，而透过静态，表现出后面亿万农夫长年辛劳的动态。寓动于静之中，写来笔墨十分经济，又给读者留下思想驰骋的广阔天地。不过，在周王室看来，来之不易(bu yi)的丰收既是人事，更是天意，所谓“谋事在人，成事在天(zai tian)”，丰收归根结底是上天的恩赐，所以诗的后半部分就是感谢上天。
创作背景
晋穆帝永和九年（353年）农历三月初三，“初渡浙江有终焉之志”的王羲之，曾在会稽山阴的兰亭（今绍兴城外的兰渚山下），与名流高士谢安、孙绰等四十一人举行风雅集会。与会者临流赋诗，各抒怀抱，抄录成集，大家公推此次聚会的召集人，德高望重的王羲之写一序文，记录这次雅集，即《兰亭集序》。
徐熊飞( 先秦 )
收录诗词 (6645) 首
简 介
徐熊飞 （1762—1835）清浙江武康人，字渭扬，号雪庐。嘉庆九年举人。少孤贫，励志于学，工诗及骈文。晚岁为阮元所知，得授翰林院典籍衔。有《白鹄山房诗文集》、《六花词》等。
秋宿湘江遇雨
贫士无绛纱，忍苦卧茅屋。何事觅膏腴，腹无太仓粟。"
"壮国山河倚空碧，迥拔烟霞侵太白。
"吴王恃霸弃雄才，贪向姑苏醉醁醅。
"许教门馆久踟蹰，仲叔怀恩对玉壶。
名利机初发，樵渔事先谙。松门穿戴寺，荷径绕秦潭。
"四时为第一，一岁一重来。好景应难胜，馀花虚自开。
山应列圆峤，宫便接方诸。只有三奔客，时来教隐书。"
"燕台累黄金，上欲招儒雅。贵得贤士来，更下于隗者。
鹧鸪天·候馆灯昏雨送凉
远声离洞咽于雷。气含松桂千枝润，势画云霞一道开。
"重公旧相识，一夕话劳生。药裹关身病，经函寄道情。
怀贤览古成长吁。不如兴罢过江去，已有好月明归途。"
鲁儒犹逐断蓬来。地寒谩忆移暄手，时急方须济世才。
"广水遥堤利物功，因思太守惠无穷。自从版筑兴农隙，
愁策羸蹄更归去，乱山流水满翻潮。
当时无德御干坤，广筑徒劳万古存。谩役生民防极塞，不知血刃起中原。珠玑旋见陪陵寝，社稷何曾保子孙。 降虏至今犹自说，冤声夜夜傍城根。
"不疑陶令是狂生，作赋其如有定情。
忆梅
长与东皇逞颜色。劲节暂因君子移，贞心不为麻中直。"
"处处亭台只坏墙，军营人学内人妆。
"忘机室亦空，禅与沃州同。唯有半庭竹，能生竟日风。
"共说生前国步难，山川龙战血漫漫。交锋魏帝旌旂退，
"岂得有书名，徒为老帝京。关中秋气早，雨后夜凉生。
"洞庭霜落水云秋，又泛轻涟任去留。世界高谈今已得，
"愁指萧关外，风沙入远程。马行初有迹，雨落竟无声。
花濑濛濛紫气昏，水边山曲更深村。
景星
所以文字妖，致其国朝迁。吾唐革其弊，取士将科县。
"圆于玉柱滑于龙，来自衡阳彩翠中。拂润恐飞清夏雨，
"二转郎曹自勉旃，莎阶吟步想前贤。不如何逊无佳句，
霄裙或霞粲，侍女忽玉姹。坐进金碧腴，去驰飙欻驾。
戴湾老圃根基薄，虚费工夫八十年。"
云连平地起，月向白波沈。犹自闻钟角，栖身可在深。
辘轳用智终何益，抱瓮遗名亦至今。"
重闻章陵幸，再见岐阳狩。日似新刮膜，天如重熨绉。
眼儿媚·迟迟春日弄轻柔
雪晴渔父共舟船。已悲世乱身须去，肯愧途危迹屡迁。
合欢能解恚，萱草信忘忧。尽向庭前种，萋萋特地愁。
高挥春秋笔，不可刊一字。贼子虐甚斨，奸臣痛于箠。
无名升甲乙，有志扶荀孟。守道希昔贤，为文通古圣。
穷巷长秋草，孤村时捣衣。谁知多病客，寂寞掩柴扉。"
"应缘南国尽南宗，欲访灵溪路暗通。归思不离双阙下，
严风厉中野，女子心易孤。贫贱又相负，封侯意何如。"
已闻都万骑，又道出重围。一轴金装字，致君终不归。"
人日侍宴大明宫恩赐彩缕人胜应制
"莫道东南路不赊，思归一步是天涯。林中夜半双台月，
十处辛苦平天下，何事生擒入帝乡。"
圆如玉轴光，脆似琼英冻。每为遇之疏，南山挂幽梦。"
儿童栗熟迷归路，归得仍随牧竖歌。
春风不用相催促，回避花时也解归。
"商颜多义鸟，义鸟实可嗟。危巢末累累，隐在栲木花。
"圆于玉柱滑于龙，来自衡阳彩翠中。拂润恐飞清夏雨，
"左右捣凝膏，朝昏布烟缕。方圆随样拍，次第依层取。
渔家傲·平岸小桥千嶂抱
"美人伤别离，汲井长待晓。愁因辘轳转，惊起双栖鸟。
有是有非还有虑，无心无迹亦无猜。
"懒移金翠傍檐楹，斜倚芳丛旧态生。唯奈瘴烟笼饮啄，
且须共漉边城酒，何必陶家有白纶。"
昔年相见便忘形。为分科斗亲铅椠，与说蜉蝣坐竹棂。
壮气虽同德不同，项王何似王江东。乡歌寂寂荒丘月，
"石勒童年有战机，洛阳长啸倚门时。
欲起九原看一遍，秦淮声急日西斜。"
蝶恋花·满地霜华浓似雪
"行子与秋叶，各随南北风。虽非千里别，还阻一宵同。
"梁王兔苑荆榛里，炀帝鸡台梦想中。只觉惘然悲谢傅，
"秋水一泓常见底，涧松千尺不生枝。
"日月不并照，升沈俱有时。自媒徒欲速，孤立却宜迟。
碨礧还无极，伶俜又莫持。坚应敌骏骨，文定写bm皮。
"匝岸青芜掩古苔，面山亭树枕潭开。有时弦管收筵促，
"朱紫花前贺故人，兼荣此会颇关身。同年坐上联宾榻，
"未会春风意，开君又落君。一年今烂漫，几日便缤纷。
临江仙·樱桃落尽春归去
"年少英雄好丈夫，大家望拜执金吾。闲眠晓日听鶗鴂，
水连三晋夕阳多。渔人遗火成寒烧，牧笛吹风起夜波。
"寒到无妨睡，僧吟不废禅。尚关经病鹤，犹滤欲枯泉。
肌细分红脉，香浓破紫苞。无因留得玩，争忍折来抛。"
或裁基栋宇，礧砢成广殿。或剖出温瑜，精光具华瑱。
狙公闹后戏，云母病来摷。从此居方丈，终非竞斗筲。
"本自江湖远，常开霜露馀。争春候秾李，得水异红蕖。
秋霁更谁同此望，远钟时见一僧归。"
伯牙鼓琴 / 伯牙绝弦
"信马腾腾触处行，春风相引与诗情。等闲遇事成歌咏，
草堂尽日留僧坐，自向前溪摘茗芽。"
采女平明受事回，暗交丹契锦囊开。
"虎倦龙疲白刃秋，两分天下指鸿沟。
逍遥长揖辞人寰。空中龙驾时回旋，左云右鹤翔翩联。
"偶与樵人熟，春残日日来。依冈寻紫蕨，挽树得青梅。
短好随朱鹭，轻堪倚白莲。自知无用处，却寄五湖仙。"
芳年贵盛谁为比，郁郁青青岳顶松。"