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题青泥市萧寺壁

未知 / 袁宏道

坐久销银烛,愁多减玉颜。悬心秋夜月,万里照关山。"
"偶向芦花深处行,溪光山色晚来晴。
麟凤识翔蛰,圣贤明卷舒。哀哉嵇叔夜,智不及鶢鶋。
功居第一图烟阁,依旧终南满杜陵。"
七载岂堪囚羑里,一夫为报亦何疑。"
晚来欲雨东风急,回看池塘影渐稀。"
乘兴书芭叶,闲来入豆房。漫题存古壁,怪画匝长廊。 ——张希复"
"春雪下盈空,翻疑腊未穷。连天宁认月,堕地屡兼风。
"亚相独推贤,乘轺向远边。一心倾汉日,万里望胡天。
初进轮犹暗,终辞影渐明。幸陪宾主位,取舍任亏盈。"
白杨风起秋山暮,时复哀猿啼一声。"
"鸿雁离群后,成行忆日存。谁知归故里,只得奠吟魂。
"彩障成云母,丹墀隔上公。才彰二纪盛,荣播一朝同。
天刀封未坼,酋胆慑前揠。跧梁排郁缩,闯窦猰窋窡。 ——孟郊


题青泥市萧寺壁拼音解释:

zuo jiu xiao yin zhu .chou duo jian yu yan .xuan xin qiu ye yue .wan li zhao guan shan ..
.ou xiang lu hua shen chu xing .xi guang shan se wan lai qing .
lin feng shi xiang zhe .sheng xian ming juan shu .ai zai ji shu ye .zhi bu ji yuan ju .
gong ju di yi tu yan ge .yi jiu zhong nan man du ling ..
qi zai qi kan qiu you li .yi fu wei bao yi he yi ..
wan lai yu yu dong feng ji .hui kan chi tang ying jian xi ..
cheng xing shu ba ye .xian lai ru dou fang .man ti cun gu bi .guai hua za chang lang . ..zhang xi fu .
.chun xue xia ying kong .fan yi la wei qiong .lian tian ning ren yue .duo di lv jian feng .
.ya xiang du tui xian .cheng yao xiang yuan bian .yi xin qing han ri .wan li wang hu tian .
chu jin lun you an .zhong ci ying jian ming .xing pei bin zhu wei .qu she ren kui ying ..
bai yang feng qi qiu shan mu .shi fu ai yuan ti yi sheng ..
.hong yan li qun hou .cheng xing yi ri cun .shui zhi gui gu li .zhi de dian yin hun .
.cai zhang cheng yun mu .dan chi ge shang gong .cai zhang er ji sheng .rong bo yi chao tong .
tian dao feng wei che .qiu dan she qian ya .quan liang pai yu suo .chuang dou ya zhu zhuo . ..meng jiao

译文及注释

译文
秋风刮起,白云飞。草木枯黄雁南归。
树前点上明烛亮如白昼,身处美女群中忘掉春秋。
纵有(you)六翮,利如刀芒。
魂啊不要去西方!
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!百姓悲叹如蝉鸣,恰如落进沸水汤。大小事儿都不济,你却还是老模样。全国人民怒(nu)气生,怒火蔓延到远方。
轻扣柴门竟无童(tong)仆回问声,窥看室内只有桌案和茶几。
天外的凤凰谁能得其精髓?世上无人懂得配制续弦胶。
  辽东之地路途遥远,辽水曲曲折折难以横渡。战士们戍守的古城楼已经破旧不堪,早已没有城楼,城墙之上也早就没有房屋了。那里气候异常寒冷,常常是黄云满天冰雪盖地,战士们身上的衣服真是难以御寒!如果有厚厚的暖和的衣服可以抵御这异地的寒冷,即(ji)使耗费掉万两黄金,又怎会吝惜呢?战争结束后战士们各自收回弓箭准备回家,但遥望回家的路,唯觉遥远路漫漫。年年郡县都有征人而来,将在(zai)这凄寒的辽东戍守征战,不知又有多少人牺牲于此。我宁愿生为草木,终生守候在家乡的土地上,至死不往辽东这地方来!
回想起往日在家还是闺秀之时,人们都说(我)举动之间都有美丽的影姿。
相信总有一(yi)天,能乘长风破万里浪; 高高挂起云帆,在沧海中勇往直前!
只愿用腰下悬挂的宝剑,为君王过关斩将,打败敌人。我军向北方荒远地带进军,因为那里的游牧民族经常南下侵扰。
阳光照耀采莲女的新妆,水底也显现一片光明。风吹起,衣袂空中举,荷香体香共飘荡。

注释
状:样子。
62、弋(yì):系有绳子的箭,用来射取禽鸟。这里即指射禽鸟。
⑸笳:即胡笳,中国古代北方民族吹奏的一种乐器。
⑷白兔捣药:神话传说月中有白兔捣仙药。西晋傅玄《拟天问》:“月中何有,白兔捣药”。嫦娥:神话中的月中女神。传说她原是后羿的妻子,偷吃了羿的仙药,成为仙人,奔入月中。见《淮南子·览冥训》。
245、轮转:围绕中心旋转。
51、铚(zhì)、酂(cuó)、苦(hù)、柘(zhè)、谯(qiáo):秦时地名,铚、谯,在今安徽。酂、苦、柘,在今河南。
⑴崔徽:唐代歌妓,很美丽,善画自己的肖像送给恋人。休写:不要画。
239、出:出仕,做官。

赏析

  “此时人独清。”此句既是言水仙,又是言词人有感于水仙临水而独立的清新脱俗而甘愿超凡出世、独守寂寞的人格追求。“人独清”是一种“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”的屈原式的人格境界。
  这是一种“兴”起的手法,诗很自然地进入第二联。作者面对眼前景物,思乡之(zhi)情,不免油然而生。“襄水”,亦即“襄河”。汉水在襄阳一带水流曲折,所以作者以“曲”概括之。“遥隔”两字,不仅表明了远,而且表明了两地隔绝,不能归去。这个“隔”字,已透露出思乡之情。作者家住襄阳,古属楚国,故诗中称“楚云端”,既能表现出地势之高(与长江下游相比),又能表现出仰望之情,可望而不可即,也能透露出思乡的情绪。“我家襄水曲,遥隔楚云端”,看来句意平淡,但细细咀嚼,是很能体味到作者炼句之妙、造意之苦的。
  诗的次两句则从时间“首秋”落笔写。“秋来”和“夏尽”点明“首秋”,雁为北地之氏“唯有雁”照应“孤城”二字;蝉为家乡之物,“不闻蝉”照应“异域”二字。“唯有”、“不闻”。从所见所闻,一正一反两个方而来写边地荒远苦寒。
  诗的最后一联“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”,咏叹了诸葛亮病死军中功业未成的历史不幸。诸葛亮赍志以殁的悲剧性结局无疑又是一曲生命的赞歌,他以行动实践了“鞠躬尽瘁,死而后已”的誓言,使这位古代杰出政治家的精神境界得到了进一步的升华,产生使人奋发兴起的力量。
  构成此诗音韵美的另一特点是句中运用复字。近体诗一般是要避免字词的重复。但是,有意识地运用复字,有时能使诗句念起来朗朗上口、动人心弦,造成音乐的美感。如此诗后三句均有复字,而在(er zai)运用中又有适当变化。第二句两个“妾”字接连出现,前一个“妾”字是第一层意思的结尾,后一个“妾”字则是第二层意思的起始,在全句中,它们是重复,但对相联的两层意思而言,它们又形成“顶针”修辞格,念起来顺溜,有“累累如贯珠”之感,这使那具有跳跃性的前后两层意思通过和谐的音调过渡得十分自然。
  “种豆南山下,苗盛豆苗稀”。此二句引用了杨恽的“田彼南山,芜秽不治”,是对其劳作情况做总体交待,先指明耕种的是“豆”,再说劳作的地点在“南山下”,五个寻常字,将事情叙说得非常清楚。诗人毕竟是“少学琴书”,士人出身,躬耕田亩缺乏经验,“草盛豆苗稀”的劳动后果,也就不足为怪了。
  “《早梅》柳宗元 古诗发高树”,起句直写梅花,笔姿飞扬,醒人耳目。一个“发”字极富于神韵,不仅写出梅花绽开的形象,而且予人一种“能开天地春”(清人沈钦圻咏梅诗句)的生机蓬勃的感受,把《早梅》柳宗元 古诗昂首怒放、生机盎然的形象逼真地展现在读者的眼前。其背景高远广阔的碧蓝的天空,不仅映衬着梅花的色泽,更突出了它的雅洁,不同凡俗。高树,既是实写,又是诗人心中意象的再现,自喻行高于时人,并与下旬“迥映楚天碧"紧相粘连,构成一幅情景融和的意境。避望楚天,辽阔无际,明净的碧空映照着《早梅》柳宗元 古诗发出的光泽,使人感到梅花分外娴静高洁。这两句诗,言辞简洁,而情波荡漾,深寓着诗人对《早梅》柳宗元 古诗的赞叹之意。诚如王国维所说, “以我观物,故物皆着我之色彩。”
  首句以秋风起兴,给全诗笼罩一片悲愁。诗人说:时值凉风乍起,景物萧疏,怅望云天,此意如何?只此两句,已觉人海沧茫,世路凶险,无限悲凉,凭空而起(er qi)。次句不言自己心境,却反问远人:“君子意如何?”看似不经意的寒暄,而于许多话不知应从何说起时,用这不经意语,反表现出最关切的心情。这是返朴归真的高度概括,言浅情深,意象悠远。以杜甫论,自身沦落,本不足虑,而才如远人,罹此凶险,定知其意之难平,远过于自己,含有“与君同命,而君更苦”之意。此无边揣想之辞,更见诗人想念之殷。代人着想,“怀”之深也。挚友遇赦,急盼音讯,故问“鸿雁几时到”;潇湘洞庭,风波险阻,因虑“江湖秋水多”。李慈铭曰:“楚天实多恨之乡,秋水乃怀人之物。”悠悠远隔,望消息而不可得;茫茫江湖,唯寄语以祈珍摄。然而鸿雁不到,江湖多险,觉一种苍茫惆怅之感,袭人心灵。
  隆兴二年正月,杨万里因其父之病西归吉水。同年八月四日,杨万里之父逝世,杨万里开始了为期三年的丁父忧时期。在此之前,杨万里方才于绍兴二十四年进士及第,开始初次进入南宋官场,并由地方小吏一步步入职京城(因张浚之荐除为临安府教授),这正是一个读书人可以借机施展“齐家治国平天下”的政治理想和实现个人价值的好时机。忽闻其父之病,出于孝道,不得已放弃大好机会,西归故里,这在政治上对于杨万里来说不吝于一个打击。同时,对于杨万里来说,其父之病,在亲情上对于杨万里也不吝于一个打击。然而西归故里吉水之后,同年八月杨万里之父的逝世对于杨万里来说更是一个沉重的打击。根据封建礼法的要求,父母之死皆应为之守孝三年,对于一个适才走上宦途不久,又有一定前途的读书人来说,这三年是极为艰难的,以前在官场上的一切都将归于破灭,一时前功尽弃,极易生出失意之感,对于杨万里来说更是这样。同时,杨万里之父的逝世在亲情上也是一个沉重的打击,古代讲求孝道,父母之死,特别是父亲之死,对于其子女来说是沉痛的,是失怙般的痛楚,这极易造成一种愁苦的心情。
  沈德潜称赞这首五言排律说:“一气承接,不平实,不板滞。”的确,这首排律写得流畅自然,一气呵成,而又起伏跌宕。诗人采用了情景交映、虚实结合等手法,来抒发自己内心浓烈的感情。
  四、结尾写古战场的含义  诗人描写青海古战场的阴森景象,不是为了宣扬战争的恐怖,而是为说明必须停止对边疆少数民族的战争,即“列国自有疆”(《前出塞》)之意。关于“新鬼旧鬼”的描写,则是当时常用的一种表现手段,跟杜甫同期的散文家李华在《吊古战场文》中也有类似的写法,如“此古战场也,常覆三军,往往鬼哭,天阴则闻”“魂魄结兮天沉沉,鬼神聚兮云”“天地为愁,草木凄悲,吊祭不至,精魂何依”等。
  物我一体、婉曲含蓄是此诗表现手法上的特色。在《《跂乌词》柳宗元 古诗》中,柳宗元以高超技巧,展示出寓言诗的魅力。全诗无一不在说跂乌,又无一不在言自己,真正做到了物我难分。这种效果的取得,首先在物的选择上,诗人以跂鸦为意的寄托物,是很有深意的。它具有多层含义。一方面,乌鸦是不吉祥的小动物,给人的印象是多嘴惹祸(re huo)、制造麻烦、没有婉转动听声音,常常被人指责。柳宗元的革新中的言行举止,被众臣视为“怪民”,群起攻之,这点与乌鸦十分相似。当然,群乌给柳宗元的印象也是一样。这就缩短了物与人之间的距离,启动了读者的想象。另一方面,跂乌又是令人同情的弱者,它那伤残的躯体、危险的处境以及惶恐退避的心理,读者更易锁定被贬的柳宗元。其次,在跂乌的刻画上传神而深刻,作者舍弃外貌描绘而直达其神。突出的只是落魄过程和此后的感受,及避免了浅直之弊,其婉曲之美、含蓄之韵,使物我浑然一体。
  这是一首寓言诗,作为寓言诗,最本质的特征是托物寓意。首先,须看所托之物与所寄之意能否融为一体。其次,要求所寓之意真实。因为“意”是寓言诗的关键、生命和灵魂,“物”之不过是其载体而已。如果没有灵魂,寓言诗同平庸的写景诗和咏物诗就没有了差别。欣赏寓言诗,关键是对所寓之“意”的真实性的把握。再次,对“意”的表达方式是否幽深婉曲,尺度适当。太直则成为了咏怀诗而显得浅露,太曲易变成朦胧诗而不知所云。此诗成功地处理好了这几种关系,因而具有特殊的魅力。
  王勃的《《铜雀妓二首》王勃 古诗》是“裁乐府以入律”的。这两首五言律诗都描写歌妓的凄苦生活和悲惨命运的。在其中,诗人对终身被幽禁于深宫的歌妓的不幸生活流露出深深的同情和不平。
  建安时期风气之一,是诗人喜作代言体诗。即揣摩客观人物的情怀代其抒情。曹丕是其中突出一个,如他的《于清河见挽船士新婚与妻别》是代新婚者抒情,《寡妇(gua fu)诗》是代阮璃的遗孀抒情,《代刘勋妻王氏杂诗(za shi)》是代弃妇抒情。《《杂诗二首》曹丕 古诗》也属于这一类,不过是代游子抒怀而已。它的高妙在于能真切地抒写出他乡游子的情怀与心境,其中自不妨有作者自身的感受,却并不限于作者一身,这是与自抒己情的抒情诗不尽相同的。
  到了夜间,死了的和活着的人脚碰头而躺着,无法转动,这样一来,瘟疫越传染越多。犯案多次的大盗贼、杀人重囚,生命力旺盛,而且因有心理准备,心态平稳,很难被传染。那些接踵并肩而死亡的,“皆轻系及牵连佐证法所不及者”,都是因轻罪被囚的以及被牵连、被捉来当证人的那些没有犯法的人。被牵连、被捉来当证人的的人是冤屈的,又加之担心家里的亲人,精神已经崩溃,免疫力快速下降,发生瘟疫,最容易被传染。

创作背景

时间条件  隋朝在农民起义中覆灭,给唐朝统治者敲响了警钟。唐太宗李世民就曾说:“舟所以比人君,水所以比黎庶。水能载舟,亦能覆舟。”  唐朝初年,为了缓和阶级矛盾,魏征积极进谏。太宗起初对魏征的直谏尚有抵触,扬言要杀他,后来他悟出魏征是为了国家地长治久安,便越来越能够接受魏征的建议,并且付诸实施。这篇奏疏写于贞观十一年(公元六三七年)。唐太宗登基后,开始了一段较有作为的政略,所以出现了历史上有名的“贞观之治”,因为他常以隋朝的暴政为戒,不敢过分使用民力。他曾说:“朕每临朝未尝不三思,恐为民害。”(《资治通鉴》卷一〇九四著)。  可是,到了贞观中期,生产有了较大的发展.唐太宗开始大修庙宇宫殿,四处游玩,劳民伤财。就在魏征呈上此文的当年,已经民怨沸腾。为此有的大臣向他进谏,如监察御史马周就曾在上书中指出:“今所营为者,颇多不急之务”,百姓因“供官徭役,道路相继”,“春夏秋冬,略无息时”而“咸有怨言”(《贞观政要》卷十)。他却说:“百姓无事则易骄,劳役则易使”。(《新唐书·魏征传》)  他不再像过去那样高兴地接受下级的意见了。如贞观十一年,唐太宗巡游洛阳宫,泛舟积翠池,看到隋炀帝挥霍民脂民膏修建的亭台楼阁,便大发议论说:“(炀帝)将行幸不息,民怨不堪”,“遂使天下怨叛,身死国灭”,看起来他似乎应该以隋为鉴了,但最后他却洋洋得意地说:“今其宫苑尽为我有。”(《贞观政要》卷十),并且照样地“行幸不息”起来。又如要选拔人才,太宗收到许多有用的建议,可是没有像样的行动。魏征曾上疏说:“国家思欲进忠良,退不肖,十有余载矣,徒闻其语,不见其人,何哉?盖言之是也,行之非也。”(《贞观政要》卷七)。就在唐太宗越来越忘乎所以,别的大臣都噤若寒蝉的情况下,魏征却在贞观十一年的三月到七月这五个月中,连给唐太宗上了四疏,《十思疏》就是其中著名的一篇(此为四疏中第二疏)。(节选自《应用写作》杂志1992年第2期《一篇真实得体的奏疏》)  在此疏中,魏征紧扣“思国之安者,必积其德义”的思想,为这个在当时历史条件下安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述,其主题在于提醒唐太宗要想使国家长治久安,君王必须努力去积聚德义。具体提出了戒奢侈、恤百姓、戒焦躁、不自满、不放纵、不懈怠、纳忠言、远小人、克喜怒、明赏罚等数十个建议。(《贞观政要》)

  

袁宏道( 未知 )

收录诗词 (6847)
简 介

袁宏道 袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。

题苏武牧羊图 / 祝廷华

野老曾耕太白星,神狐夜哭秋天片。下国青铜旋磨灭,
"官小任还重,命官难偶然。皇恩轻一邑,赤子病三年。
爽籁尽成鸣凤曲,游人多是弄珠仙。(见《方舆胜览》)
一朵花叶飞,一枝花光彩。美人惜花心,但愿春长在。"
莫教才子偏惆怅,宋玉东家是旧邻。"
"贱子乖慵性,频为省直牵。交亲每相见,多在相门前。
草木分千品,方书问六陈。还知一室内,我尔即天亲。 ——李益"
"琼瑶初绽岭头葩,蕊粉新妆姹女家。举世更谁怜洁白,


贺进士王参元失火书 / 任甸

"布衣空手取中原,劲卒雄师不足论。
临难欲行求死士,将何恩信致扶危。"
无奈春风输旧火,遍教人唤作山樱。"
"匹马嘶风去思长,素琴孤剑称戎装。路涂多是过残岁,
古往今来亦如此,几曾欢笑几潸然。"
"故人何处望,秋色满江濆。入水溪虫乱,过桥山路分。
"浮名深般若,方寺设莲华。钟呗成僧国,湖山称法家。
"吾家旧物贾生传,入内遥分锡杖泉。


满庭芳·咏茶 / 郑韺

"斜日空庭暮,幽闺积恨盈。细风吹帐冷,微月度窗明。
"森森移得自山庄,植向空庭野兴长。便有好风来枕簟,
从来不解为身计,一叶悠悠任大川。"
"鹤绫三尺晓霞浓,送与东家二八容。罗带绣裙轻好系,
形夺场驹洁,光交月兔寒。已驯瑶草别,孤立雪花团。
两蜀词人多载后,同君讳却马相如。"
"絮花飞起雪漫漫,长得宫娥带笑看。(《柳枝词》,
珠玑影冷偏粘草,兰麝香浓却损花。(《春园宴》)


西河·大石金陵 / 贾收

无限野花开不得,半山寒色与春争。"
大梁伤客情,荒台对古城。版筑有陈迹,歌吹无遗声。
小生何足道,积慎如触虿。愔愔抱所诺,翼翼自申戒。 ——孟郊
染水烟光媚,催花鸟语频。高台旷望处,歌咏属诗人。"
酒酣禽色方为乐,讵肯闲听五子歌。"
莫道翩翩去如梦,本来吟鸟在林泉。"
禁林寒对望,太华净相邻。谁与群峰并,祥云瑞露频。"
"违拜旆旗前,松阴路半千。楼冲高雪会,驿闭乱云眠。


咏萤诗 / 忠满

王粲从军画,陈琳草檄名。知君提健笔,重振此嘉声。"
"寒松肌骨鹤心情,混俗陶陶隐姓名。白发只闻悲短景,
"东溪一白雁,毛羽何皎洁。薄暮浴清波,斜阳共明灭。
"但是豪家重牡丹,争如丞相阁前看。凤楼日暖开偏早,
回首皖公山色翠,影斜不到寿杯中。"
白日埋杜甫,皇天无耒阳。如何稽古力,报答甚茫茫。"
暖酒红炉火,浮舟绿水波。雪晴农事起,击壤听赓歌。"
世乱方多事,年加易得愁。政成频一醉,亦未减风流。"


南乡子·自述 / 吴人逸

凝岚藏宿翼,叠鼓碎归蹄。只此长吟咏,因高思不迷。"
古干经龙嗅,高烟过雁冲。可佳繁叶尽,声不碍秋钟。"
《唐诗纪事》)"
"长笛起谁家,秋凉夜漏赊。一声来枕上,孤客在天涯。
"灭虢吞虞未息兵,柔秦败楚霸威成。
须把头冠弹尽日,怜君不与故人疏。"
唯称乖慵多睡者,掩门中酒览闲书。"
古诗尤精奥,史论皆宏拔。举此措诸民,何忧民不活。


狱中题壁 / 董元度

未必乖良会,何当有后期。那堪楼上望,烟水接天涯。"
法受相君后,心存象帝先。 ——吕渭
"读书与磨剑,旦夕但忘疲。傥若功名立,那愁变化迟。
一方青玉绝纤尘。蝇行只恐烟粘足,客卧浑疑水浸身。
华滋尚照灼,幽气含纷郁。的的冒空园,萋萋被幽谷。
"要路豪家非往还,岩门先有不曾关。众心惟恐地无剩,
"为儒早得名,为客不忧程。春尽离丹阙,花繁到锦城。
长恸裴回逝川上,白杨萧飒又黄昏。"


垂老别 / 吕锦文

新诗问我偏饶思,还念鹪鹩得一枝。"
大道重苏息,真风再发扬。芟夷逾旧迹,神圣掩前王。
风清竹阁留僧宿,雨湿莎庭放吏衙。(《宰彭泽作》)
月影殿开闻晓漏,水晶帘卷近秋河。"
若为多罗年少死,始甘人道有风情。
凝空流欲遍,润物净宜看。莫厌窥临倦,将晞聚更难。"
传唿更何日,曳履闻无由。归魂藐修路,征棹舣邗沟。
竞爱松筠翠,皆怜桃李芳。如求济世广,桑柘愿商量。


奉寄韦太守陟 / 陈璧

高僧不负雪峰期,却伴青霞入翠微。百叶岩前霜欲降,
铭山子所工,插羽余何怍。未足烦刀俎,只应输管钥。 ——韩愈
他日愿师容一榻,煎茶扫地学忘机。"
"衡门寂寂逢迎少,不见仙郎向五旬。
"耳顺何为土木勤,叔孙墙屋有前闻。纵然一世如红叶,
"癖性爱古物,终岁求不得。昨朝得古砚,兰河滩之侧。
浓烟半夜成黄叶。垂垂白练明如雪,独下闲阶转凄切。
留连话与方经宿,又欲携书别我行。"


庆清朝·榴花 / 卫樵

若教颜色如霜雪,应与清平作瑞来。"
省拜墀烟近,林居玉漏微。曾令驻锡话,聊用慰攀依。"
朱桥通竹树,香径匝兰荪。安得吾宗会,高歌醉一尊。"
浅深皆有态,次第暗相催。 ——刘禹锡
草圣未须因酒发,笔端应解化龙飞。"
"少插花枝少下筹,须防女伴妒风流。
煮茗山房冷,垂纶野艇轻。神清宜放旷,诗苦益纵横。
也遣金鹏遍体飞。夜卧始知多忝窃,昼行方觉转光辉。