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喜迁莺·晋师胜淝上

五代 / 戴粟珍

镐京陪乐饮,柏殿奉文飞。徒竭秋云影,何资春日晖。"
"桂宫明月夜,兰殿起秋风。云汉弥年阻,星筵此夕同。
逐吹梅花落,含春柳色惊。行观向子赋,坐忆旧邻情。"
但恐芳菲无正色。不知今古行人行,几人经此无秋情。
有道君匡国,无闷余在林。白云峨眉上,岁晚来相寻。
谁堪坐秋思,罗袖拂空床。"
御热含风细,临秋带月明。同心如可赠,持表合欢情。"
乍可当熊任生死,谁能伴凤上云霄。"
"滴沥明花苑,葳蕤泫竹丛。玉垂丹棘上,珠湛绿荷中。
游子春来喜见花。斗鸡下杜尘初合,走马章台日半斜。
望肃坛场祀,冤申囹圄囚。御车迁玉殿,荐菲撤琼羞。
骄子起天街,由来亏礼乐。一衣扫风雨,再战夷屯剥。
"沧海十枝晖,悬圃重轮庆。蕣华发晨楹,菱彩翻朝镜。
春风罥纨袖,零露湿罗襦。羞将憔悴日,提笼逢故夫。"
"回首览燕赵,春生两河间。旷然万里馀,际海不见山。
谁保容颜无是非。"
"金榜重楼开夜扉,琼筵爱客未言归。
瑶台苑,玉门关。百花芳树红将歇,二月兰皋绿未还。


喜迁莺·晋师胜淝上拼音解释:

gao jing pei le yin .bai dian feng wen fei .tu jie qiu yun ying .he zi chun ri hui ..
.gui gong ming yue ye .lan dian qi qiu feng .yun han mi nian zu .xing yan ci xi tong .
zhu chui mei hua luo .han chun liu se jing .xing guan xiang zi fu .zuo yi jiu lin qing ..
dan kong fang fei wu zheng se .bu zhi jin gu xing ren xing .ji ren jing ci wu qiu qing .
you dao jun kuang guo .wu men yu zai lin .bai yun e mei shang .sui wan lai xiang xun .
shui kan zuo qiu si .luo xiu fu kong chuang ..
yu re han feng xi .lin qiu dai yue ming .tong xin ru ke zeng .chi biao he huan qing ..
zha ke dang xiong ren sheng si .shui neng ban feng shang yun xiao ..
.di li ming hua yuan .wei rui xuan zhu cong .yu chui dan ji shang .zhu zhan lv he zhong .
you zi chun lai xi jian hua .dou ji xia du chen chu he .zou ma zhang tai ri ban xie .
wang su tan chang si .yuan shen ling yu qiu .yu che qian yu dian .jian fei che qiong xiu .
jiao zi qi tian jie .you lai kui li le .yi yi sao feng yu .zai zhan yi tun bao .
.cang hai shi zhi hui .xuan pu zhong lun qing .shui hua fa chen ying .ling cai fan chao jing .
chun feng juan wan xiu .ling lu shi luo ru .xiu jiang qiao cui ri .ti long feng gu fu ..
.hui shou lan yan zhao .chun sheng liang he jian .kuang ran wan li yu .ji hai bu jian shan .
shui bao rong yan wu shi fei ..
.jin bang zhong lou kai ye fei .qiong yan ai ke wei yan gui .
yao tai yuan .yu men guan .bai hua fang shu hong jiang xie .er yue lan gao lv wei huan .

译文及注释

译文
愿托那流星作使者传话啊,它飞掠迅速难以坐待。
绫花绫罗衣裳映衬暮春风光,金丝绣的孔雀银丝刺的麒麟。
多病的身躯让我想归隐田园间,看着流亡的百姓愧对国家俸禄。
抬头观看西北方向的浮云,驾驭万里长空需要长剑,人们说这个地方,深夜的时候(hou),常常能看见斗牛星宿之间的光芒。我觉得(de)山高,水潭的水冰冷,月亮明亮星光惨淡,待点燃犀牛角下到水中看看,刚靠近栏杆处却害怕,风雷震怒,鱼龙凶残。
容颜(yan)姿态姣好互相比并,真是(shi)风华绝代盖世无双。
  碑的意思,是表示悲哀。古时候用绳子将棺木吊进墓穴安葬,安葬时用大木头垫在棺材下面,系上绳索,以便搬动棺材。后人在木头上写明死者的生平事迹来表彰他的功业德行,于是留下它不舍得丢掉,碑的名称由此得来。从秦汉以后,有功业德行、施政办事的活着的人,也为他立碑,并且把木头换成了石头,这就失去了原来的用处。我为野庙立碑,并不是有什么施政办事的功业德行可以记述,只不过悲伤(shang)农民竭尽他们的力量来供奉野庙里泥塑木雕的神像罢了。  瓯越一带有侍奉鬼神的传统习俗,山顶水边有很多不该祭祀的祭供。那些庙中供奉的神像,外表威武果断、黝黑硕大的,就称将军;和气谨慎、白皙年少的,就称某郎:老妇人外貌庄重而有威严,就称姥;妇女面容艳丽的,就称姑。供举神像的地方,厅堂建筑得很宽敞,台阶筑得很高,左右种植着十分茂密的古树,女萝和茑萝在上面遮蔽了阳光,猫头鹰在树木间筑巢。神庙两廊中的神用车马和随从差役,众多繁杂,奇形怪状。农民们自己塑造了这些神像,又对这些神鬼偶像感到害怕,跑来祭祀唯恐落在后面。大的杀牛来祭祀,其次杀猪来祭杞,小的也不下于杀狗、鸡、鱼和菽来祭祀。平时祭祀用的家畜和酒食,宁可家里缺少,也不能让神像缺少。如果有一天不勤勉,灾祸就随之降临,老人小孩,家畜牛马都战战兢兢的。疾痛死丧,农民不认为恰巧遇到这个时候!自己不明白生老痛死的规律,全部归结到了神身上。  虽然这样,如果按照古代的礼制来衡量,就不合事理;但按现在的礼制来衡量,也许将野庙中无名偶像供奉为神,不算什么罪过。为什么呢?难道不是因为活着的时候能够抵御大灾,抵抗大患,他死后就该享用活着的人的祭祀吗?野庙里供奉的无名的神像,不能同抵御祸患死后受到祭祀的神相比,这是明显不合乎古代礼制的地方。现在也有威武果断、体格硕大的人,也有和气谨慎、青春年少的人。登上台阶,举行大型酒宴,耳听音乐演奏,口吃精美食品,乘车骑马,被仆从包围的人都是这样的。解除人民的沉重苦难,拯救百姓于危难之中,这些他们不曾放在心上。百姓必须供奉的东西,一天不勤勉,就派出凶悍的官吏,滥用酷刑,强迫他们去做事。贪官污吏与无名之神相比,谁给人民带来的灾祸严重?平时国家没(mei)有事情,这些人一直被视为贤士良臣。一旦国家有大的祸患,应当报效国家的时候,却昏乱害怕,遇到危险即仓惶逃遁,乞求作囚徒都来不及。这是戴着礼帽会说话的泥塑木雕罢了,又为什么责备那些真的泥塑木雕呢!所以说,按现在的礼制来衡量,也许将野庙中的无名偶像供奉为神,不算什么罪。  文章写完了,写一首诗,作为文章的总结:徒具形体的土木鬼神,偷窃我百姓的酒食祭品,本来就没有什么名分;智慧才能与泥塑木雕一般的官吏,偷窃我君主的俸禄官位,怎么能让人效法呢?俸禄优厚官位崇高,酒食祭品却非常微薄。神享用祭品,谁说他不对?看着我立的碑,知道我的碑文情感多么伤悲。
楼上飘下了弦歌之声,这声音是多么的让人悲伤啊!谁能弹此曲,是那悲夫为齐君战死,悲恸而"抗声长哭"竟使杞之都城为之倾颓的女子.。
事隔十年好像一场噩梦,走尽了扬州路。独倚高楼夜气十分冷寒,一心怀愁为的是祖国,恨不得一气吞下骄横的胡虏。要亲手杀死金的统治者用这把三尺的宝剑,莫使留下怨恨像王昭君弹出的琵琶怨语。让宝剑暗淡无光,白白地生锈化为尘土。我请您来评论看看,经过苕溪时,还能允许我们垂纶放钓否?大风浩荡,不停地吹着,我雄心勃发,要乘风飞举。
  薤叶上的露水,是多么容易晒干啊!露水虽然今日被晒干,但明日清晨又会落在薤叶上。而人命奄忽,一旦死去,就再没有醒来的时候。
月光照射在窗前,与平时并没有什么两样,只是窗前有几枝梅花在月光下幽幽地开着,芳香袭人。这使得今日的月色显得与往日格外地不同了。
封侯受爵缅怀茂陵,君臣已不相见;
河水不要泛滥,回到它的沟壑。
丈夫是个轻薄子弟,抛弃了我又娶了个美丽如玉的新人。
谁说闲情逸致被忘记了太久?每到新春来到,我的惆怅心绪一如故旧。为了消除这种闲愁,我天天在花前痛饮,让自己放任大醉,不惜身体消瘦,对着镜子自己容颜已改。

注释
(1)居:指停留。
(1)迫阨:困阻灾难。
会:理解。
19.请说之:请允许我解说这件事。说:解说。之:代词,代墨子下面要说的话。
⒁浪萍风梗:浪中之浮萍,风中之断梗。形容形容人漂泊不定。
尊君在不(fǒu):你父亲在吗?尊君,对别人父亲的一种尊称。不,通“否”

赏析

  “重过阊门万事非 ,同来何事不同归”借叙事抒情;“梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞”借比喻抒情;“原上草 ,露初晞,旧栖新垄两依依"借景物抒情;“空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣”借行为举止抒情;语言上两次运用反诘句,把情感推向高潮,动人心弦。
  另外,语言清新,对比鲜明,诗意含蓄,也都是这首诗歌不容忽视的艺术特色。
  第五章至第八章,是诗的第二部分,进一步说明什么是应当做的,什么是不应当做的,作者特别在对待臣民的礼节态度,出言的谨慎不苟这两点上不惜翻来覆去诉说,这实际上也是第二章求贤、立德两大要务的进一步体现。后来孔子所谓的“仁恕”之心,以及传统格言的“敏于事而慎于言”的道理,已经在此得到了相当充分的阐发,从这一点上说,卫武公可称得上是一个伦理家、哲学家。在具体的修辞上,作者在纯粹的说理句中,不时注意插入形象性的语句,使文气不致过于板滞,可渭深有匠心。如第五章的“白圭之玷,尚可磨也”,是对比中的形象,第六章的“莫扪朕舌,言不可逝矣”,是动作中的形象,第七章的“相在尔室,尚不愧于屋漏”与第八章的“投我以桃,报之以李”,是比喻中的形象,而“彼童而角,实虹小子”以无角公羊自夸有角的巧喻刺平王之昏聩,尤为神来之笔,清马瑞辰《毛诗传笺通释》以之与《小雅·宾之初筵》“由醉之言,俾出童羖”句相提并论,说此诗“是无角者而言其有角”,《宾之初筵》是“有角者而欲其无角”,“二者相参,足见诗人寓言之妙”。
  第十一首:此诗写初夏时节诗人在滑台泊舟时所见淇水入河口一带景色:淇水两岸桑树成行,蚕农们都在忙着采摘桑叶。诗人在水边与打鱼、砍柴的聊天,怀念先前的隐居生活。
  这首诗表现形式上的特点,是巧妙地运用以境写人的烘托手法。诗人没有象其他访友篇什那样,把主要笔墨花在描写抵达友人居处后的见闻上,也没有渲染好友相逢时的情景。在这首诗里,被访的友人压根儿没有露面,他的别墅是什么样子也没有直接描写,诗人写到踏进友人村庄寻访就戛然而止,然而,就从这个自然而优美的村野风光中,也能想象到这位友人的风采。这种写法清新别致,更耐人寻味。
  此诗有借鉴沈佺期诗句之处,如“人疑天上坐,鱼似镜中悬”(《钓竿篇》)、“云白山青千万里”(《遥同杜员外审言过岭》)。
  诗中抒情主人公对幸福生活的强烈向往,在现实中是一种无望的追求。她其实并没有找到越过急流险滩通向幸福彼岸的渡船。在诗中,读者充分了解(liao jie)她的怨恨之情是对着她父母的,但却无法知道她有什么办法能改变父母的态度。她只能幻想有朝一日她的心上人派人来把她迎娶过去。看来等待她的依然是无法改变的可悲命运。可以说,这首诗是对旧社会不合理婚姻制度的强烈控诉。
  《大雅·《下武》佚名 古诗》的篇章结构非常整饬严谨,层层递进,有条不紊。第一章先说周朝世代有明主,接着赞颂太王、王季、文王与武王,第二章上二句赞颂武王,下二句赞颂成王,第三章赞颂成王能效法先人,第四、第五章赞颂康王能继承祖德,第六章以四方诸侯来贺作结,将美先王贺今王的主旨发挥得淋漓尽致。在修辞上,此篇特别精于使用顶针辞格,将顶针格的效用发挥到了极致。第一、第二章以“王配于京’’顶针勾连,第二、第三章以“成王之孚”顶针勾连,第五、第六章以“受天之祜”顶针勾连,而第四章的末句“昭哉嗣服”与第五章的首句“昭兹来许”意思相同,结构也相同,可视为准顶针勾连。《大雅》的第一篇《文王》也善于使用顶针修辞,但比起《《下武》佚名 古诗》那样精工的格式,不及远矣。而且此篇以顶针格串联的前三章组成的赞颂先王的述旧意群,与同以顶针格(或准顶针格)串联的后三章组成的赞颂今王的述新意群,又通过第三、第四章各自的第三句“永言孝思”可以上下维系(wei xi),有如连环。这种刻意经营的巧妙结构,几乎是空前绝后的,其韵律节奏流美谐婉,有效地避免了因庙堂文学歌功颂德文字的刻板而造成的审美负效应,使读者面对这一表现《大雅》《周颂》中常见的歌颂周先王、今王内容的文本,仍能产生一定的审美快感。英国文艺理论家克莱夫·贝尔(Clive Bell)在他的《艺术》一书中提出了“艺术即有意味的形式”这一著名的论断,确实,形式在文学艺术作品中的重要性决不容低估,有时候,形式本身就是美。读完《《下武》佚名 古诗》,读者可能很快就忘了诗中“哲王”“世德”“配命”“顺德”之类赞颂之词,但对它章法结构的形式美则将记忆犹新。
  诗人分明看到横断前路的不可逾越的阻障,于是,激越慷慨的高吟大唱,一变而为徒唤奈何的颓唐之音。诗到晚唐,纵使歌咏壮阔雄奇的塞外风物,也难得有盛唐时代那蓬蓬勃勃的朝气了。
  此诗的后两章很善于借景寄情,方玉润云:“纯是一种阴幽荒凉景象,写来可畏。所谓亡国之音哀以思,诗境至此,穷仄极矣。”(同上)诚哉斯言。
  《诗经》的篇名,大多是取于篇内的成句、成词。周颂中只有《酌》《赉》《般》的篇名不在该篇文字之内;而《小毖》却又特别,“毖”取于篇内,“小”则取自篇外。《小毖》的题意,方玉润《诗经原始》以为即是“大戒”,颇见其新,但如果说从“小者大之源”(《后汉书·陈忠传》)的角度而言方说尚勉强可通,那么,戒之意已在“惩”中表示而不题篇名为“小惩”就非方氏新说所能解释。就题目而言,”小毖“应是小心谨慎之意。
  “故以轻薄好,千里命舻舳”,这二句是追述,把二妃的深情再深写了一步。折菡采荇,这一番痴情已足令人感叹了,但更令人感动的是,她们这番前来,是千里迢迢、从风波浪尖中闯过来的。轻薄,原是放荡(dang)之意,但这里是说二妃追赶夫君的意志十分坚决、一旦决定就不可收回。舻舳,船头船尾,这里代指船。二句中值得注目的是一个“故”字,有此一字,便足见得这两位弱女子的千里远行,是完全自愿的,也是完全知道前程险难的,唯因如此,她们的举动也更加感人至深了。
  而五、六、七、八四句借水声与山石激荡出巨响的自然现象展开议论,颇含折理。大意是说,水性本来是安静的,山石也不会发出声响,可是两者一激荡,竟发出惊雷一样的巨响,完全丧失了水石的本性。我们从这一自然现象中(xiang zhong),可以悟出很深的禅理:人在社会中,应当以无念为宗,不取不舍,不染不著,任运自然,自在解脱,应当象水石一样保持安静和无声的本性,清静无为,也就具备了佛性。水石保持住本性就具备了佛性,人向自性中求取,保持住清静无为的本性,也就具备了佛性。韦应物这种思想带着很浓的消极成分,应予批判。不过,从这首诗中,却可看出韦应物禅学修养是很深的。

创作背景

  曹丕正好如偿所愿,借文武百官之口,决意趁早动手。正赶上一桩造反政事,曹丕假控曹植为主谋,正午时分,曹丕传弟弟曹植到池厅边相见。曹植一到,就被早埋伏好的卫队挥刀截下。见到曹丕,曹植道:“吾兄传我有何贵干?”曹丕道:“弟弟有所不知,据我朝重臣之意,闻今日事件起谋者你也。是与其于你所作为?曹植长叹一声,道:“吾兄疑我谋反,谋你河山篡你朝位!如此罪行令吾何以担当?望吾兄明察秋毫!”曹丕不好推辞,只得说:“好,看在你我兄弟的情谊,我命你在七步内作出一首咏颂吾与你的情分之词,但词内不可见兄弟二字。不矣,休怪吾大义灭亲了!”“若我不能在七步内作诗一首,任凭你处置!”曹植胸有成竹地说。“你既言如此,吾们一言为定!”

  

戴粟珍( 五代 )

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简 介

戴粟珍 戴粟珍,字禾庄,贵筑籍清镇人。道光己亥举人。有《对床听雨诗屋诗钞》、《南归草》。

题邻居 / 危冬烟

台榭参差烟雾中。庭际花飞锦绣合,枝间鸟啭管弦同。
自守陈蕃榻,尝登王粲楼。徒然骋目处,岂是获心游。
商人酒滴庙前草,萧飒风生斑竹林。"
"御旗探紫箓,仙仗辟丹丘。捧药芝童下,焚香桂女留。
"忽忽岁云暮,相望限风烟。长歌欲对酒,危坐遂停弦。
高情邈不嗣,雅道今复存。有美光时彦,养德坐山樊。
徭蜀时未改,别家乡念盈。忆昨出门日,春风发鲜荣。
葬于不毛地,咸谓楚先贤。事尽情可识,使人心怅然。"


赠质上人 / 昕冬

冬至冰霜俱怨别,春来花鸟若为情。"
太常应已醉,刘君恒带酲。横陈每虚设,吉梦竟何成。"
烛送香车入,花临宝扇开。莫令银箭晓,为尽合欢杯。"
白云乡思远,黄图归路难。唯馀西向笑,暂似当长安。"
"文学秋天远,郎官星位尊。伊人表时彦,飞誉满司存。
"物外知何事,山中无所有。风鸣静夜琴,月照芳春酒。
食蕊嫌丛棘,衔泥怯死灰。不如黄雀语,能雪冶长猜。"
"良人犹远戍,耿耿夜闺空。绣户流宵月,罗帷坐晓风。


望九华赠青阳韦仲堪 / 仲戊寅

崇恩逾五日,惠泽畅三才。玉帛群臣醉,徽章缛礼该。
含辉明素篆,隐迹表祥轮。幽兰不可俪,徒自绕阳春。"
展矣礼典,薰然德馨。愔愔管磬,亦具是听。"
天藻缘情两曜合,山卮献寿万年馀。"
玉面红妆本姓秦。妒女犹怜镜中发,侍儿堪感路傍人。
"桂亭依绝巘,兰榭俯回溪。绮栋鱼鳞出,雕甍凤羽栖。
"负书犹在汉,怀策未闻秦。复此穷秋日,芳樽别故人。
惊涛乱水脉,骤雨暗峰文。沾裳即此地,况复远思君。"


贺新郎·把酒长亭说 / 镜醉香

霜霁长杨苑,冰开太液池。宫中行乐日,天下盛明时。
耳目聋暗后,堂上调丝竹。牙齿缺落时,盘中堆酒肉。
"大梁白云起,氛氲殊未歇。锦文触石来,盖影凌天发。
已矣竟剖心,哲妇亦同殉。骊龙暴双骨,太岳摧孤仞。
驾鹤来无日,乘龙去几年。三山银作地,八洞玉为天。
"自昔闻铜柱,行来向一年。不知林邑地,犹隔道明天。
辞妾欲向安西行。再鸣引颈檐头下,月中角声催上马。
已能舒卷任浮云,不惜光辉让流月。明河可望不可亲,


南歌子·柳色遮楼暗 / 段干癸未

白璧加荐,玄纁告虔。子孙拜后,承兹吉蠲。"
"驻跸三天路,回旃万仞谿.真庭群帝飨,洞府百灵栖。
问君少年日,苦学将干禄。负笈尘中游,抱书雪前宿。
崖悬飞熘直,岸转绿潭宽。桂华尧酒泛,松响舜琴弹。
因声寄意三花树,少室岩前几过香。"
昔有平陵男,姓朱名阿游。直发上冲冠,壮气横三秋。
东周清洛羽觞杯。苑中落花扫还合,河畔垂杨拨不开。
既伤千里目,还惊九折魂。岂不惮艰险,深怀国士恩。


周颂·载芟 / 亓官瑞芹

宝剑思存楚,金锤许报韩。虚心徒有托,循迹谅无端。
赠鲤情无间,求莺思有馀。暄妍不相待,含叹欲焉如。"
落雁低秋塞,惊凫起暝湾。胡霜如剑锷,汉月似刀环。
古来风尘子,同眩望乡目。芸阁有儒生,轺车倦驰逐。
玳梁翻贺燕,金埒倚晴虹。箫奏秦台里,书开鲁壁中。
"圣后经纶远,谋臣计画多。受降追汉策,筑馆计戎和。
时来不假问,生死任交情。"
东望西望路迷。迷路,迷路,边草无穷日暮。


羔羊 / 端木石

"重阳早露晞,睿赏瞰秋矶。菊气先熏酒,萸香更袭衣。
晶明画不逮,阴影镜无辨。晚秀复芬敷,秋光更遥衍。
意气风云合,言忘道术趋。共矜名已泰,讵肯沫相濡。
苏张终作多言鬼。行路难,行路难,不在羊肠里。
"桐柏膺新命,芝兰惜旧游。鸣皋夜鹤在,迁木早莺求。
雁来书不至,月照独眠房。贱妾多愁思,不堪秋夜长。
此时御跸来游处,愿奉年年祓禊觞。"
借问干封何所乐,人皆寿命得千秋。


赠范金卿二首 / 飞辛亥

"流子一十八,命予偏不偶。配远天遂穷,到迟日最后。
榆叶初落,杀气昼赤,枯骨夜哭。将军既立殊勋,
"直事披三省,重关闭七门。广庭怜雪净,深屋喜炉温。
虽至负乘寇,初无挟术钻。浩荡出江湖,翻覆如波澜。
毡帐时移无定居,日月长兮不可过。(第五拍)
"初年三五夜,相知一两人。连镳出巷口,飞毂下池漘.
古剑徒有气,幽兰只自薰。高秩向所忝,于义如浮云。
过蒙良时幸,侧息吏途烦。簪缨非宿好,文史弃前言。


寡人之于国也 / 乐正迁迁

"皇矣天宗,德先王季。因心则友,克让以位。
"浊波洋洋兮凝晓雾,公无渡河兮公苦渡。
"宿雨清龙界,晨晖满凤城。升攀重阁迥,凭览四郊明。
恩劳未尽情先尽,暗泣嘶风两意同。"
虽在神仙兰省间,常持清净莲花叶。来亦好,去亦好,
潜伏屡鲸奔,雄飞更鸷搏。惊cb透烟霞,腾猿乱枝格。
"此别难重陈,花深复变人。来时梅覆雪,去日柳含春。
礼乐知谋帅,春秋识用兵。一劳堪定国,万里即长城。


浣溪沙·香靥凝羞一笑开 / 宫丑

"振衣游紫府,飞盖背青田。虚心恒警露,孤影尚凌烟。
"乘春祓禊逐风光,扈跸陪銮渭渚傍。
醉把金船掷,闲敲玉镫游。带盘红鼹鼠,袍砑紫犀牛。
帷盖墟烟没,干旌陇日悬。古来埋玉树,流恨满山川。"
"皇矣天宗,德先王季。因心则友,克让以位。
(《独坐》)
池疑夜壑徙,山似郁洲移。雕楹网萝薜,激濑合埙篪。
发祗乃祀,咳叹如闻。二歌斯升,以咏德薰。"