首页 古诗词 阳春曲·赠海棠

阳春曲·赠海棠

元代 / 马棻臣

身外浮名总是闲。竹径有时风为扫,柴门无事日常关。
恨如春草多,事与孤鸿去。楚岸柳何穷,别愁纷若絮。"
赏玩冰光冷,提携月魄轻。伫当亲捧握,瑚琏幸齐名。"
"区囿三百里,常闻驷马来。旌旗朝甬道,箫鼓燕平台。
方寸成灰鬓作丝,假如强健亦何为。
见射妖星落九天。江上柳营回鼓角,河阳花府望神仙。
春去一年春又尽,几回空上望江桥。"
"老夫三日门前立,珠箔银屏昼不开。
"藩府十年为律业,南朝本寺往来新。辞归几别深山客,
园林多是宅,车马少于船。莫唤游人住,游人困不眠。
蚊眉自可托,蜗角岂劳争。欲效丝毫力,谁知蝼蚁诚。
"花边春水水边楼,一坐经今四十秋。望月桥倾三遍换,


阳春曲·赠海棠拼音解释:

shen wai fu ming zong shi xian .zhu jing you shi feng wei sao .chai men wu shi ri chang guan .
hen ru chun cao duo .shi yu gu hong qu .chu an liu he qiong .bie chou fen ruo xu ..
shang wan bing guang leng .ti xie yue po qing .zhu dang qin peng wo .hu lian xing qi ming ..
.qu you san bai li .chang wen si ma lai .jing qi chao yong dao .xiao gu yan ping tai .
fang cun cheng hui bin zuo si .jia ru qiang jian yi he wei .
jian she yao xing luo jiu tian .jiang shang liu ying hui gu jiao .he yang hua fu wang shen xian .
chun qu yi nian chun you jin .ji hui kong shang wang jiang qiao ..
.lao fu san ri men qian li .zhu bo yin ping zhou bu kai .
.fan fu shi nian wei lv ye .nan chao ben si wang lai xin .ci gui ji bie shen shan ke .
yuan lin duo shi zhai .che ma shao yu chuan .mo huan you ren zhu .you ren kun bu mian .
wen mei zi ke tuo .wo jiao qi lao zheng .yu xiao si hao li .shui zhi lou yi cheng .
.hua bian chun shui shui bian lou .yi zuo jing jin si shi qiu .wang yue qiao qing san bian huan .

译文及注释

译文
有莘国君为何又心起厌恶,把他(ta)作为陪嫁礼品?
紫茎的荇菜铺满水面,风(feng)起水纹生于绿波之上。
  齐国国王派遣使者去问候赵威后,书信还没有启封,威后就问使者说:“今年的年成好吗?老百姓好吗?齐王好吗?”使者不高兴,说:“下臣奉齐王的使命,出使到威后这里来,现在您不问齐王,反而先问年成和百姓,岂不是把贱的放在前面,把尊贵的放在后面吗?”威后说:“不是这样。假如没有收成,哪里有百姓?假如没有百姓,哪里有国君?因而有所问,能不问根本而问末节的吗?”  威后进而又问他说:“齐国有个(ge)处士叫钟离子,平安无事吗?这个人做人呀,有粮食的人给吃,没粮食的人也给吃;有衣服的人给穿,没有衣服的人也给穿。这是帮助国君抚养老百姓的人呀,为什么到今天不让他在位成就功业?叶阳子平安无事吗?这个人做人呀,怜悯那些无妻无夫的人,顾念抚恤那些无父无子的人,救济那些困苦贫穷的人,补助那些缺衣少食的人,这是帮助国君养育百姓的人,为什么到今天不让他在位成就功业?北宫氏的女儿婴儿子平安无事吗?她摘掉耳环等装饰品,到老不嫁,来奉养父母。这是带领百姓尽孝心的人,为什么到今天还不让她上朝呢?这两个处士没有成就功业,一个孝女也不上朝,靠什么来统治齐国,做百姓的父母呢?於陵的那个子仲还在吗?这个人做人呀,对上不向国君称臣,对下不治理他的家(jia),也不愿同诸侯交往,这是带领百姓无所作为的人,为什么到今天还不杀掉呢?
多谢老天爷的扶持帮助,
庭院寂静,我在空空地想着她。我为国而愁的太利害了,但没有地方说,因为那些流莺乳燕太可怕了,如果她们知道了这个消息,又要陷害我。如今也不知道书信在哪里,我想念的朋友仍然没有踪迹。空教我上楼去瞭望。我到楼上去的次数太多了,实在没有脸面再上去了。即使是到了楼上也看不到我想念的人,只看见楼外的原野上一片碧绿的庄稼。
我真后悔嫁给商人为妻,偏又命运不好,逢上了负心的郎,临走时,说是到东吴去。三年过后,却从广州寄来了信。
一年一度的秋风,又吹到了洛阳城中,身居洛阳城内的游子,不知家乡的亲人怎么样了;写封家书问候平安,要说的话太多了,又不知从何说起。
二圣逃离京城,两座京城变为废墟。
长江西岸的白石岗,长满了萋萋芳草,惹来一片离愁。我对你的思念不用山鸟来表达,就像桃李不会言语,下面却自己出现了小路。
  不知道五柳先生是什么地方的人,也不清楚他的姓字。因为住宅(zhai)旁边有五棵柳树,就把这个作为号了。他安安静静,很少说话,也不羡慕荣华利禄。他喜欢读书,不在一字一句的解释上过分深究;每当对书中的内容有所领会的时候,就会高兴得连饭也忘了吃。他生性喜爱喝酒,家里穷经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种境况,有时摆了酒席叫他去喝。他去喝酒就喝个尽兴,希望一定喝醉;喝醉了就回家,竟然说走就走。简陋的居室里空空荡荡,遮挡不住严寒和烈日,粗布短衣上打满了补丁,盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的,可是他还是安然自得。常常写文章来自娱自乐,也稍微透露出他的志趣。他从不把得失放在心上,从此过完自己的一生。  赞语说:黔娄的妻子曾经说过:“不为贫贱而忧愁,不热衷于发财做官。这话大概说的是五柳先生这一类的人吧?一边喝酒一边作诗,因为自己抱定的志向而感到无比的快乐。不知道他是无怀氏时代的人呢?还是葛天氏时代的人呢?
荷花塘外的那边,传来了声声轻雷。
贾谊被贬在此地居住三年,可悲遭遇千万代令人伤情。
抬着文王灵牌发动战役,为何充满焦急之情?
  失去了焉支山,我们放牧困难,生活贫困,妇女们因过着穷苦的日子都没有好的容颜。失去了祁连山,使我们丧失了良好的牧场,牲畜不能繁殖。我们是多么凄伤啊!
战争局势如此紧张,从军征战何时能够还乡。

注释
(32)甯戚:春秋时卫国人,到齐国经商,夜里边喂牛边敲着牛角唱“生不遭尧与舜禅”,桓公听了,知是贤者,举用为田官之长。
⑷犹:还。闇(àn):同“暗”。一作“暗”。
尽:全。
13.凭征鞍:站在马身边。词题小序说“马上”,作者骑着马行进。
⑥这句话连下两句是说嫁女不须啼哭,只要嫁得“一心人”,白头到老,别和我一样,那就好了。
①石头:山名,即今南京清凉山。
萦:旋绕,糸住。

赏析

  落木萧萧,鸿雁南翔,北风呼啸,天气寒冷,作者活画出一幅深秋景象。处身于这种环境中,很容易引起悲哀的情绪,所谓“悲落叶于劲秋”(陆机《文赋》),是有一定道理的。远离故土,思想处于矛盾之中的作者就更是如此了。
  此诗前两句“燕支山西酒泉道,北风吹沙卷白草”,极言塞外荒凉、酷虐的环境,极富塞外色彩,“燕支”“酒泉”,以西域的地名入诗,一望而知是北地边陲一带;“北风”“沙”“白草”,以特殊地域的自然景物入诗,给全诗罩上了一层沙海气息;“吹”“卷”,以独有的狂虐气势入诗,更给全诗贯注了一股粗犷的沙漠的血液。后两句“长安遥在日光边,忆君不见令人老”,直抒胸臆,表达诗人深切的思念之情。以“长安”与“日光”相比,暗用了晋明帝的典故。据《初学记》卷一引刘劭《幼童传》记载:明皇帝讳绍,字道畿,元皇帝长子也。幼而聪哲,为元帝所宠异。年数岁,尝坐置膝前,属长安使来,因问帝曰:“汝谓日与长安孰远?”对曰:“长安近。不闻人从日边来,只闻人从长安来,居然可知也。”元帝异之。明日,宴群僚,又问之。对曰:“日近。”元帝失色,问何以异昨日之言。”对曰:“举头不见长安,只见日,是以知近。”帝大悦。结句还可从《古诗十九首·行行重行行》“思君令人老,岁月忽已晚”中找到影子。如此用典无碍表达,更增诗句的人文气息。
  事实上,现代科学已经对这种现象有了科学的解释:早上和傍晚,太阳角度低,穿透的大气层很厚,受到大气层梯度折射率影响很大,光路弯曲显著,所以人看到的太阳就大;中午太阳角度大,穿透的大气层相对较薄,受到大气层梯度折射率影响较小,光路弯曲没有早上和傍晚明显,所以人看到的太阳就觉得小了。此外,当太阳在早上的时候是从地面升起,而远处的屋子或山正和那大太阳成了一小一大的鲜明对比,而在中午周围没有任何东起跟它对比,显然就会显得小,这是我们的肉眼骗了我们。而且由于地球形状、大气层、运行规律等自然因素,简单运用生活规律或生活常识去解释是无法作出正确解释的。但作出正确解释是一个漫长的过程,需要的正是“两小儿”和孔子的这种独立思考、大胆质疑、实事求是的精神。
  临洮一带是历代经常征战的战场。据新旧《唐书·王晙列传》和《吐蕃传》等书载:公元714年(开元二年)旧历十月,吐蕃以精兵十万寇临洮,朔方军总管王晙与摄右羽林将军薛讷等合兵拒之,先后在大来谷口、武阶、长子等处大败吐蕃,前后杀获数万,获马羊二十万,吐蕃死者枕藉,洮水为之不流。诗中所说的“长城战”,指的就是这次战争。“昔日长城战,咸言意气高”,这是众人的说法。对此,诗人不是直接(zhi jie)从正面进行辩驳或加以评论,而是以这里的景物和战争遗迹来作回答:“黄尘足今古,白骨乱蓬蒿。”“足”是充满的意思。“白骨”是战死者的尸骨。“今古”贯通两句,上下句都包括在内;不仅指从古到今,还包括一年四季,每月每天。意思是说,临洮这一带沙漠地区,一年四季,黄尘弥漫,战死者的白骨,杂乱地弃在蓬蒿间,从古到今,都是如此。这里的“白骨”,包含开元二年这次“长城战”战死的战士,及这以前战死的战士。这里没有一个议论字眼,却将战争的残酷极其深刻地揭示出来。这里是议论,是说理,但这种议论、说理,却完全是以生动的形象来表现,因而更具有震撼人心的力量,手法极其高妙。
  余囚北庭,坐一土室,室广八尺,深可四寻,单扉低小,白间短窄,污下而幽暗。当此夏日,诸气萃然:雨潦四集,浮动床几,时则为水气;涂泥半朝,蒸沤历澜,时 则为土气;乍晴暴热,风道四塞,时则为日气;檐阴薪爨,助长炎虐,时则为火气;仓腐寄顿,陈陈逼人,时则为米气;骈肩杂沓,腥臊汗垢,时则为人气;或圊溷、或毁尸、或腐鼠,恶气杂出,时则为秽气。叠是数气,当之者鲜不为厉。而予以孱弱,俯仰其间,于兹二年矣,幸而无恙,是殆有养致然尔。然亦安知所养何哉?孟子曰:「我善养吾浩然之气。」彼气有七,吾气有一,以一敌七,吾何患焉!况浩然者,乃天地之正气也,作《正气歌》文天祥 古诗一首。
  虞羲作品今存不多,但其诗作在南齐时就以其独特的“清拔”风格受到永明代表诗人谢朓的嗟赏称颂。后人评此诗曰:“高壮开唐人之先,巳稍洗尔时纤卑习气矣”(《采菽堂古诗选》卷二十八);“不为纤靡之习所困,居然杰作”(《古诗源》卷十三),都较准确地指出它与齐梁之际众作不同的特色在于不纤弱,在于高壮有气势。的确,齐梁间诗坛上能结合时事,寄寓作者高怀壮志,昂奋激发人心的诗作并不多见。此诗《文选》归入“咏史”类,篇幅还是较长的,何焯云:“妙在起伏,非徒铺叙为工”(《义门读书记》卷四十六),由于诗人善于驾驭,避免咏史诗较常见的平铺直叙,写得起伏跌宕。诗中描写边塞的一些语词、典故,多可回味,有的甚至为后代边塞诗所习用。此诗上承鲍照描写边塞的诗作(如《代出自蓟北门行》),下开唐人边塞诗之先,虽然情调尚不及唐人的俊快刚健,但如何焯所指出,实为杜甫《前后出塞》所祖,在边塞诗的发展过程中有积极的意义。
  此诗叙述了周王祭毕上帝及(di ji)先公先王后,亲率官、农播种百谷,并通过训示田官来勉励农夫努力耕田,共同劳作的情景。
  诗人乘舟来到北固山下,展现在眼前的是山青水碧的壮丽景色。残夜将尽,旭日从水中孕育而出;时令虽在旧年,春意已经闯入江南。“海日生残夜,江春入旧年”一联,描写时序交替中的景物,暗示着时光的流逝,蕴含自然理趣。
  “为报春风汨罗道”,述说在春暖花开的时节,又来到汨罗,这条路不是沉沦之路,而是充满希望之路。诗人为了答谢在汨罗江旅途道上春风吹拂,“莫将波浪枉明时”,再次指出不能像汨水的波涛淹没到大湖中,而是下决心不辜负元和中兴的美好时光。波浪,人生波折,社会动荡。“莫”、“波浪”、“枉”、“明时”暗寓出诗人不因为遭受到挫折而耽搁了自己在政治清明之时施展才干的情愫。
  其二、苦口婆心,现身说法,用自己的生活经验和晚辈沟通,而不是空讲大道理。如首段说“好议论人长短,妄是非正法,此吾所大恶也,宁死不愿闻子孙有此行也。”只说自己如何,但是态度明确,感情浓烈,自然可以感染晚辈,又何必命令式地不许这不许那呢?至于“施衿结缡”句,更是反复叮咛,语重心长,使人感动不已。次段对当世贤良的作为得失加以对比评析,都是自己观察社会人生得来的经(de jing)验之谈。其“刻鹄不成尚类鹜”、“画虎不成反类狗”的比喻,警拔有力,发人深省,是传之千古的警句。而诸如“愿汝曹(ru cao)效之”、“不愿汝曹效也”的话,虽然只是表示希望,但是字里行间满盈着真挚的关爱,比之“汝曹当效之”、“汝曹勿效也”这样板着面孔的口吻真不知要强过多少倍了!
  六、七章为第四层,直接描写了举家宴饮时兄弟齐集,妻子好合,亲情和睦,琴瑟和谐的欢乐场面。第七章“妻子”与“兄弟”的对照,包含了诗意的递进:“妻子好合,如鼓瑟琴”,而“兄弟既翕”,则“和乐且湛”。诗人似明确表示,兄弟之情胜过夫妇之情;兄弟和,则室家安,兄弟和,则妻孥乐。末章承上而来,卒章显志。诗人直接告诫人们,要深思熟虑,牢记此理:只有“兄弟既翕”,方能“宜尔室家,乐尔妻帑”;兄弟和睦是家族和睦、家庭幸福的基础。明理规劝之意,更为明显。
  三、四句写马的形态和素质。如果说前二句主要是判断和推理,缺乏鲜明生动的形象,那么,后二句恰恰相反,它们绘声绘影,完全借助形象表情达意。李贺写诗,善于捕捉形象,“状难见之景如在目前”,这两句就是突出的例子。“瘦骨”写形,表现马的处境;“铜声”写质,反映马的素质。这匹马瘦骨嶙嶙,说明境遇不好。在常人的眼里,它不过是匹筋疲力尽的凡马,只有真正爱马并且善于相马的人,才不把它当作凡马看待。“向前敲瘦骨,犹自带铜声。”尽管它境遇恶劣,被折腾得不成样子,却仍然骨带铜声。“铜声”二字,读来浑厚凝重,有立体感。它所包含的意思也很丰富:铜声悦耳,表明器质精良,从而生动地显示了这匹马骨力坚劲的美好素质,使内在的东西外现为可闻、可见、可感、可知的物象。“素质”原很抽象,“声音”也比较难于捉摸,它们都是“虚”的东西。以虚写虚,而又要化虚为实,的确很不容易,而诗人只用了短短五个字就做到了,形象化技法之高妙,可说已达到炉火纯青的程度。尤其可贵的是,诗歌通过写马,创造出物我两契的深远意境。诗人怀才不遇,景况凄凉,恰似这匹瘦马。他写马,不过是婉曲地表达出郁积心中的怨愤之情。
  《《渔父》张志和 古诗》的尾联正是他人生观最恰当的注解。“古来闲着,多隐于渔”(刘克庄《木兰花慢·渔夫词》),张志和从个体生命的体验出发,塑造了林泉高致的“《渔父》张志和 古诗”形象,并运用富有感受力的艺术心灵捕捉贴切的审美意识:芦花、秋山、白云、野艇、斜晖……无不流淌着诗人对高蹈超逸的隐居生活的热爱之情。理想化,审美化的隐逸生活暗含着一种对自我人生价值的潜在肯定,以及对时代隐隐的不满、失望之情。孔子曰:“道不行,乘桴浮于海。”落寞的中唐时代赋予了性好道学的张志和更多出世的生命情怀,促使他吟唱出了一曲曲美丽的“渔夫”之歌。

创作背景

  这首诗最早见于南朝梁昭明太子萧统沂编的《文选》,归入“乐府·古辞”。关于诗题的由来,《文选》五臣注说:“长城,秦所筑,以备胡者。其下有泉窟,可 以饮马。征人路于此而伤悲矣。言天下征役, 军戎未止,妇人思夫,故作是行。”

  

马棻臣( 元代 )

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简 介

马棻臣 马棻臣,字甘凝,桐城人。有《健斋诗存》。

山下泉 / 宰父建英

春惜芳华好,秋怜颜色衰。取来歌里唱,胜向笛中吹。
夕阅梨园骑,宵闻禁仗獒。扇回交彩翟,雕起飏银绦。
秦兵半夜来,烈火焚高台。万人聚筋血,一旦为尘埃。
龟游莲叶上,鸟宿芦花里。少女棹舟归,歌声逐流水。"
今日还珠守,何年执戟郎。且嫌游昼短,莫问积薪长。
棋罢嫌无敌,诗成贵在前。明朝题壁上,谁得众人传。"
肃肃羔雁礼,泠泠琴瑟篇。恭承采蘩祀,敢效同车贤。
"惭非青玉制,故以赠仙郎。希冀留书閤,提携在笔床。


春思二首·其一 / 谷梁远香

此日深怜萧相国,竟无一语到金闺。"
素屏应居士,青衣侍孟光。夫妻老相对,各坐一绳床。"
篙师整缆候明发,仍谒荒祠问鬼神。"
砧杵鸣孤戍,乌鸢下远汀。连波芳草阔,极目暮天青。
世间难得是佳人。朱丝自断虚银烛,红粉潜销冷绣裀.
"旧事与日远,秋花仍旧香。前年绣衣客,此节过此堂。
"花落莺飞深院静,满堂宾客尽诗人。
元和圣天子,英明汤武上。茅茨覆宫殿,封章绽帷帐。


山亭夏日 / 长孙晨辉

径滑苔黏屐,潭深水没篙。绿丝萦岸柳,红粉映楼桃。
"孟家种柳东城去,临水逶迤思故人。
气燠胜重絸,风和敌一尊。适来还蹭蹬,复出又攀援。
"山有松门江有亭,不劳他处问青冥。
戍出山头鼓,樵通竹里歌。不堪无酒夜,回首梦烟波。"
曲江永日无人到,独绕寒池又独归。"
不是道公狂不得,恨公逢我不教狂。
扫地春来只藉风。几处红旗驱战士,一园青草伴衰翁。


九日吴山宴集值雨次韵 / 智以蓝

碧莎如烟沙似砥。瘦壁横空怪石危,山花斗日禽争水。
"菊花低色过重阳,似忆王孙白玉觞。
贫蒙强健是天怜。韦荆南去留春服,王侍中来乞酒钱。
"暖卧摩绵褥,晨倾药酒螺。昏昏布裘底,病醉睡相和。
肠断宫中望陵处,不堪台上也无人。"
空翠隐高鸟,夕阳归远山。孤云万馀里,惆怅洞庭间。"
"敬亭山下百顷竹,中有诗人小谢城。城高跨楼满金碧,
公非刺史材,当坐岩廊地。处士魁奇姿,必展平生志。


蝶恋花·梦入江南烟水路 / 淳于赋

清庙万年长血食,始知明德与天齐。"
青云非失路,白发未相干。以此多携解,将心但自宽。
唯到高原即西望,马知人意亦回头。"
天晴花气漫,地暖鸟音和。徒漱葛仙井,此生其奈何。"
"与君同在苦空间,君得空门我爱闲。禁足已教修雁塔,
晚发闷还梳,忆君秋醉馀。可怜刘校尉,曾讼石中书。
一夕不见生愁肠。上清仙女征游伴,欲从湘灵住河汉。
"漠漠复雰雰,东风散玉尘。明催竹窗晓,寒退柳园春。


清平乐·咏雨 / 乐正杭一

穷老乡关远,羁愁骨肉无。鹊灵窥牖户,龟瑞出泥途。
焰热晴云变,烟浮昼景阴。坚刚由我性,鼓铸任君心。
远分临海雨,静觉掩山城。此地秋吟苦,时来绕菊行。"
"婵娟春尽暮心秋,邻里同年半白头。
凝姿陈俎豆,浮彩映窗楹。皎皎盘盂侧,棱棱严气生。"
"始皇东游出周鼎,刘项纵观皆引颈。削平天下实辛勤,
且谓飞霞游赏地,池塘烟柳亦依依。"
如何干斗气,竟作炎荒土。题此涕滋笔,以代投湘赋。"


村晚 / 稽海蓝

山海禅皆遍,华夷佛岂殊。何因接师话,清净在斯须。"
"高文会隋季,提剑徇天意。扶持万代人,步骤三皇地。
"杖屦相随任处便,不唯空寄上方眠。
谁能逐我来闲坐,时共酣歌倾一壶。"
艳寒宜雨露,香冷隔尘埃。堪把依松竹,良涂一处栽。"
亲朋撩乱吏人闲。杯觞引满从衣湿,墙壁书多任手顽。
金铃衬鹘羽毛寒。皂貂拥出花当背,白马骑来月在鞍。
"岁暮皤然一老夫,十分流辈九分无。


和张仆射塞下曲·其一 / 琳茹

"鸳鸯楼下万花新,翡翠宫前百戏陈。
供进天子五月衣。水精夏殿开凉户,冰山绕座犹难御。
翠发朝云在,青蛾夜月微。伤心一花落,无复怨春辉。"
果坠青莎径,尘离绿藓墙。药奁开静室,书阁出丛篁。
"莫惊西上独迟回,只为衡门未有媒。
"晚虹斜日塞天昏,一半山川带雨痕。新水乱侵青草路,
"将军不复见仪形,笑语随风入杳冥。战马旧骑嘶引葬,
大胜尘中走鞍马,与他军府判文书。"


猪肉颂 / 勇又冬

夜影看仍薄,朝岚色渐浓。山苗不可荫,孤直俟秦封。"
山中白云千万重,却望人间不知处。"
"刹利王孙字迦摄,竹锥横写叱萝叶。遥知汉地未有经,
燕掠平芜去,人冲细雨来。东风生故里,又过几花开。"
"陶令门前罥接篱,亚夫营里拂朱旗。
"天福坤维厚,忠贤拥节旄。江同渭滨远,山似傅岩高。
"幽人往往怀麻姑,浮世悠悠仙景殊。
"羌竹繁弦银烛红,月光初出柳城东。


菩萨蛮·秋风扫尽闲花草 / 公良冰海

"杖屦相随任处便,不唯空寄上方眠。
奔驷非久耀,驰波肯暂留。会从香火缘,灭迹此山丘。"
近来渐觉青莎巷,车马过从已有尘。"
苍翠经宵在,园庐景自深。风凄欲去燕,月思向来砧。
画空疑未决,卓地计初成。幸以文堪采,扶持力不轻。"
勿谓地偏。足以容膝,足以息肩。有堂有庭,有桥有船。
一滴还须当一杯。"
落日早蝉急,客心闻更愁。一声来枕上,梦里故园秋。