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拟孙权答曹操书

金朝 / 金履祥

"霜打汀岛赤,孤烟生池塘。清吟倚大树,瑶草何馨香。
方知阮太守,一听识其微。"
"二水远难论,从离向坎奔。冷穿千嶂脉,清过几州门。
寻常不足少愁思,此际闻时愁更多。"
"六国愁看沉与浮,携琴长啸出神州。拟向烟霞煮白石,
姓名还动帝王心。道袍薜带应慵挂,隐帽皮冠尚懒簪。
今朝天子在上,合雪必雪。况绛之牧,文行炳洁。
寻楖栗僧多宿来。飕槭松风山枣落,闲关溪鸟术花开。
金卮琼斝兮方献酬。敢写心兮歌一曲,无诮余持杯以淹留。"
"一池荷叶衣无尽,两亩黄精食有馀。
"八片尖裁浪作球,火中燖了水中揉。
"下营依遁甲,分帅把河隍。地使人心恶,风吹旗焰荒。
对酒惟思月,餐松不厌山。时时吟内景,自合驻童颜。
坐卧身多倦,经行骨渐疲。分明说此苦,珍重竺干师。
孙登土窟且相宜。薜萝山帔偏能gx,橡栗年粮亦且支。


拟孙权答曹操书拼音解释:

.shuang da ting dao chi .gu yan sheng chi tang .qing yin yi da shu .yao cao he xin xiang .
fang zhi ruan tai shou .yi ting shi qi wei ..
.er shui yuan nan lun .cong li xiang kan ben .leng chuan qian zhang mai .qing guo ji zhou men .
xun chang bu zu shao chou si .ci ji wen shi chou geng duo ..
.liu guo chou kan chen yu fu .xie qin chang xiao chu shen zhou .ni xiang yan xia zhu bai shi .
xing ming huan dong di wang xin .dao pao bi dai ying yong gua .yin mao pi guan shang lan zan .
jin chao tian zi zai shang .he xue bi xue .kuang jiang zhi mu .wen xing bing jie .
xun ji li seng duo su lai .sou qi song feng shan zao luo .xian guan xi niao shu hua kai .
jin zhi qiong jia xi fang xian chou .gan xie xin xi ge yi qu .wu qiao yu chi bei yi yan liu ..
.yi chi he ye yi wu jin .liang mu huang jing shi you yu .
.ba pian jian cai lang zuo qiu .huo zhong xun liao shui zhong rou .
.xia ying yi dun jia .fen shuai ba he huang .di shi ren xin e .feng chui qi yan huang .
dui jiu wei si yue .can song bu yan shan .shi shi yin nei jing .zi he zhu tong yan .
zuo wo shen duo juan .jing xing gu jian pi .fen ming shuo ci ku .zhen zhong zhu gan shi .
sun deng tu ku qie xiang yi .bi luo shan pei pian neng gx.xiang li nian liang yi qie zhi .

译文及注释

译文
放眼(yan)这南方的天空,看到天的边际,云彩和雨水都消失的不见踪影,却到处仿佛都是遗憾和幽恨的氛围,不禁让我紧紧地皱起了眉头。自古以来的荷花都是开的甚晚,辜负了早早吹过的东风。
  若石(shi)隐居在(zai)冥山的山北,有老虎经常蹲在他的篱笆外窥视。若石率领他的家人日夜警惕。日出的时候敲响金属,日落的时候就点起篝火,筑墙、挖坑来防守。一年结束了,老虎不能有所捕获。 一天老虎死了,若石很开心,自己认为老虎死了就没有对自己形成危害的动物了。从此,他放松了警惕和防备,墙坏了不补,篱笆坏了也不修。忽然有一天,有一只貙(chu)听到他家的牛羊猪的声音就进去并吃(chi)它们。若石不知道它是貙, 赶它走,但貙并不离开;貙像人一样站立起来用爪子抓死了他。有人说:若石只知道其中一个而不知道另一个,他死了也活该。
早晨备好我车马,上路我情已驰远。新春时节鸟欢鸣,和风不尽送亲善。
回(hui)头看巴山的道路隐没在白云里边,我寒食离开家乡麦熟才回来。
有一个骑马官人是何等骄横,车前下马从绣毯上走进帐门。
夜间在塔上仰观北斗七星好像在塔的北窗口,耳边仿佛听到银河的水声向西流动。白日登塔仰视天空,那羲和鞭赶太阳迅速西进,秋神少昊给人间带来了清秋。
黑水之地玄趾之民,还有三危都在哪里?
金粟轴的古筝发出优美的声音,那素手拨筝的美人坐在玉房前。
骁勇的御林军跟皇帝辞别京城,三千美丽的宫女登上了大龙舟。
树叶纷纷飘落到水边平地上,重阳节近了,又到了捣寒衣的秋天。怎奈我愁绪萦绕心中.白发生于两鬓,即便随意地将菊花插在头上,花也应该感到被羞辱了吧。天色已晚,(我极目(mu)远望)直望到白苹烟尽之处,水边开花的红蓼深处。芳草脉脉含情,夕阳寂寂无语,大雁横在南浦上,人则斜倚西楼。
少妇孤单住城南泪下凄伤欲断肠,远征军人驻蓟北依空仰望频回头。
我曾经学习霸王战略,希望能功成名就,锦衣返乡。
请任意选择素蔬荤腥。

注释
⑵丞相祠堂:即诸葛武侯祠,在现在成都,晋李雄初建。
⑷不与我:不能和我。戍申:在申地防守。
(10)刺谳(yàn):审理判罪。
23.曩:以往.过去
⑴倾杯:唐教坊曲名,后用作词牌,又名《古倾杯》、《倾杯乐》等,《乐章集》有七调,此词为“散水调”。双调一百四字,上片十句四仄韵,下片十二句六仄韵
112.鸧(cāng):鸟名,即鸧鸹(guā),形似雁,黑色。玄鹤:黑鹅。加:箭加其身,即射中之意。
重(zhòng):沉重。
会东从上来:太始四年(前93)三月,汉武帝东巡泰山,四月,又到海边的不其山,五月间返回长安。司马迁从驾而行。

赏析

  在赞颂少年形象时,还突出其面部特征,尤其眼睛的描写细致入微。赞美他“美目扬兮”“美目清兮”“清扬婉兮”,这三句诗中的“扬”“清”“婉”,都是刻画他目光明亮,炯炯有神。因为明亮的目光,是一位优秀射手所必不可少的生理条件。
  后一句的蓝田沧海,也并非空穴来风。晚唐诗人司空图,引过比他早的戴叔伦的一段话:“诗家美景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前也。”这里用来比喻的八个字,简直和此诗颈联下句的七个字一模一样,足见此一比喻,另有根源,可惜后来古籍失传,竟难重觅出处。引戴语作解说,是否贴切,亦难断言。晋代文学家陆机在他的《文赋》里有一联名句:“石韫玉而山辉,水怀珠而川媚。”蓝田,山名,在今陕西蓝田东南,是有名的产玉之地。此山为日光煦照,蕴藏其中的玉气(古人认为宝物都有一种一般目力所不能见的光气),冉冉上腾,但美玉的精气远察如在,近观却无,所以可望而不可置诸眉睫之下,这代表了一种异常美好的理想景色,然而它是不能把握和无法亲近的。诗中此句,正是在“韫玉山辉,怀珠川媚”的启示和联想下,用蓝田日暖给上句沧海月明作出了对仗,造成了异样鲜明强烈的对比。而就字面讲,蓝田对沧海,也是非常工整的,因为沧字本义是青色。诗人在词藻上的考究,也可以看出他的才华和功力。
  诗题“《锦瑟》李商隐 古诗”,是用了起句的头二个字。旧说中,原有认为这是咏物诗的,但注解家似乎都主张:这首诗与瑟事无关,实是一篇借瑟以隐题的“无题”之作。
  此诗在尺幅之中,蕴含深情,表现了三个朋友相(you xiang)互间的情谊,构思精巧。但它不仅是一般的寄友怀人之作,黄庭坚的感叹中沉淀着深厚的内容。在北宋的激烈党争中,许多才识之士纷纷远贬,经历了种种磨难,有些人就死在岭南贬所。宋徽宗继位,朝野都希望能消弥党争,徽宗也以此标榜,宣布改年号为“建中靖国”,因而所谓的“元祐党人”得以遇赦,但劫后余生也不能长久,苏轼、秦观、范纯仁等都在此时去世,陈师道也死于贫病,崇宁元年(1102年),蔡京任宰相,党祸再起,开列了包括苏轼、秦观在内的百余名“奸党”的名单,在全国刻石,并下令销毁苏轼父子三人及苏门弟子等的著作。黄庭坚在遇赦时也曾对徽宗寄以厚望,但朝政如此,他又重新陷于绝望之中。师友凋零,前途未卜,他忧患余生,心情十分悲凉落寞。就在作诗的这一年,黄庭坚再贬宜州(治所在今广西宜山),不久即辞世。在这样的境遇下,他把贺铸视为知己,其寄慨之深沉,就非同一般了。贺铸虽是太祖贺皇后的族属,但秉性耿直,长期悒悒不得志,终于愤而退隐,卜居苏州、常州一带。所以他们的友谊是有共同的思想感情作基础的。
  五、六句是痛定思痛的激愤语。乱离社会,世态炎凉,“贫”与“贵”,“陋巷”与“豪家”,一边是啼饥号寒,一边是灯红酒绿,相距何其悬远。有才华的人偏被压在社会最下层,沾不到春风雨露;尸位素餐者偏是高踞豪(ju hao)门,吟风弄月。诗句是对上层统治者饱含泪水的控诉,也是对自己“十年身事”的不平鸣。
  临洮一带是历代经常征战的战场。据新旧《唐书·王晙列传》和《吐蕃传》等书载:公元714年(开元二年)旧历十月,吐蕃以精兵十万寇临洮,朔方军总管王晙与摄右羽林将军薛讷等合兵拒之,先后在大来谷口、武阶、长子等处大败吐蕃,前后杀获数万,获马羊二十万,吐蕃死者枕藉,洮水为之不流。诗中所说的“长城战”,指的就是这次战争。“昔日长城战,咸言意气高”,这是众人的说法。对此,诗人不是直接从正面进行辩驳或加以评论,而是以这里的景物和战争遗迹来作回答:“黄尘足今古,白骨乱蓬蒿。”“足”是充满的意思。“白骨”是战死者的尸骨。“今古”贯通两句,上下句都包括在内;不仅指从古到今,还包括一年四季,每月每天。意思是说(shi shuo),临洮这一带沙漠地区,一年四季,黄尘弥漫,战死者的白骨,杂乱地弃在蓬蒿间,从古到今,都是如此。这里的“白骨”,包含开元二年这次“长城战”战死的战士,及这以前战死的战士。这里没有一个议论字眼,却将战争的残酷极其深刻地揭示出来。这里是议论,是说理,但这种议论、说理,却完全是以生动的形象来表现,因而更具有震撼人心的力量,手法极其高妙。
  上阳宫宫女很多,有些宫女从未得到皇帝接见,终身等于幽禁宫中。古代宫女生活相当痛苦。所以诗序有“愍怨旷也”的说法。“愍”,同情。“怨旷”,指成年了没婚配的人。女人称“怨女”,男人称“旷夫”。这里偏指怨女。
  第二部分(第3、4段),写《鸿门宴》司马(si ma)迁 古诗上的斗争。
  这是一个皓月当空的夜晚,丈夫成守(cheng shou)南疆,妻子独处空闺,想象着凭借雁足给丈夫传递一封深情的书信;可是,春宵深寂,大雁都回到自己的故乡去了,断鸿过尽,传书无人,此情此景,更添人愁绪。诗一开头,就用雁足传书的典故来表达思妇想念征夫的心情,十分贴切。「书难寄」的「难」字,细致地描状了思妇的深思遐念和倾诉无人的隐恨。正是这无限思念的愁绪搅得她难以成寐,因此,想象着借助梦境与亲人作短暂的团聚也不可能。「愁多」,表明她感情复杂,不能尽言。正因为「愁多」,「梦」便不成;又因为「梦不成」,则愁绪更「多」。思妇「忧愁不能寐,揽衣起徘徊」(古诗《明月何皎皎》),在「出户独彷徨」(同上)之中,举头唯见一轮孤月悬挂天上。「此时相望不相闻,愿逐月华流照君」(张若虚《春江花月夜》,于是她很自然地产生出「愿随孤月影,流照伏波营」的念头了(tou liao)。她希望自己能像月光一样,洒泻到「伏波营」中亲人的身上。「伏波营」借用东汉马援的典故,暗示征人戌守在南方边境。
  《杂诗》“南国”篇这首诗,其中“时俗薄朱颜”二句,也是文采斐然;但大体说来,其艺术上的主要特色是简练峭直,语短情长,含蕴丰富,意境深邃,它虽然不像《美女篇》铺陈细致,词藻华美,但也自具一种爽朗自然之美,经得起吟咏咀嚼。
  “客心自酸楚,况对木瓜山”写诗人客居他乡,内心本已酸楚,再看到木瓜山,想起酸涩的木瓜,心中就更酸了。[2] “客心”、“酸楚”是诗歌中的意境情感,“木瓜山”,是诗歌中的形象事物。这三个诗词,有清晰有模糊,有实体有虚象,有眼里的更有心中感悟的,使得诗歌的语言凝练,渲染氛围,加深诗人客居酸楚之感。
  陶诗的遣词造句,常于平淡中见精采。粗读一过,不见新奇;细细品味,则颇有深意。如“时来苟冥会”一句,写作者在应征入仕这样一种“时运”到来之际,既不趋前迎接,亦不有意回避,而是任其自然交会。一个“会”字,十分传神地表现了作者委运乘化,不喜不惧的道(de dao)家人生态度。又如“目倦川途异”一句,一个“异”字便涵盖了江南的山水之胜。从浔阳至曲阿,沿途既有长江大川,亦有清溪小流,既有飞峙江边的匡庐,亦有婉蜒盘曲的钟山,可谓美不胜收。然而面对如此美景,酷爱大自然的诗人却感到“目倦”,使人奇怪。对景物之“目倦”,实际正反映了作者对出仕之“心倦”。“倦”、“异”二字,含义非常丰富。其他如“宛辔憩通衢”之“憩”字,“暂与园田疏”之“暂”字等,也都是传神阿堵。
  诗题中的“龙阳县”,即今湖南汉寿。“青草湖”,即今洞庭湖的东南部,因湖的南面有青草山而得名。诗题中说“青草湖”,而诗中又写“洞庭”,是两水相连相通的缘故。
  有些赏析文章认为作者此行是访故友,是听到故友“死没无复余”而感到悲哀。但从整首诗看,诗中并无追叙友情、忆念旧游的语句,似不必如此推测。而且,那样解释还缩小了这首诗的内涵。王国维曾说,诗人之观物是“通古今而观之”,不“域于一人一事”(《人间词话删稿》),其“所写者,非个人之性质”,而是“人类全体之性质”(《红楼梦评论·馀论》)。这首诗所写及其意义正如王国维所说。作者从“昔人居”、耕者言所兴发的悲慨、所领悟的哲理,固已超越了一人一事,不是个人的、偶然的,而是带有普遍性、必然性的人间悲剧。,而是带有普遍性、必然性的人间悲剧。
  临洮一带是历代经常征战的战场。据新旧《唐书·王晙列传》和《吐蕃传》等书载:公元714年(开元二年)旧历十月,吐蕃以精兵十万寇临洮,朔方军总管王晙与摄右羽林将军薛讷等合兵拒之,先后在大来谷口、武阶、长子等处大败吐蕃,前后杀获数万,获马羊二十万,吐蕃死者枕藉,洮水为之不流。诗中所说的“长城战”,指的就是这次战争。“昔日长城战,咸言意气高”,这是众人的说法。对此,诗人不是直接从正面进行辩驳或加以评论,而是以这里的景物和战争遗迹来作回答:“黄尘足今古,白骨乱蓬蒿。”“足”是充满的意思。“白骨”是战死者的尸骨。“今古”贯通两句,上下句都包括在内;不仅指从古到今,还包括一年四季,每月每天。意思是说,临洮这一带沙漠地区,一年四季,黄尘弥漫,战死者的白骨,杂乱地弃在蓬蒿间,从古到今,都是如此。这里的“白骨”,包含开元二年这次“长城战”战死的战士,及这以前战死的战士。这里没有一个议论字眼,却将战争的残酷极其深刻地揭示出来。这里是议论,是说理,但这种议论、说理,却完全是以生动的形象来表现,因而更具有震撼人心的力量,手法极其高妙。
  后半首说自己也是一个“忘机者”,家园也在汉水边上,因为听说你要回家去,所以从远地寄这首诗给你,以表慰问之情。“忘机者”是忘却了一切求名求利、勾心斗角的机心的人。这是高尚的比喻,事实上是指那些在功名道路上的失败者。《诗经·邶风》有一首诗,题名《式微》。有一个黎国的诸侯,失去了政权,寄居在卫国。他的臣子做了这首诗,劝他回去。“式微”的意义是很微贱。亡国之君,流落在外,是微贱之至的人。孟浩然说这首诗是“式微吟”,是鼓励辛大回家乡的意思。这个辛大,想必也是一位落第进士,和孟浩然一样的失意人物。所以这首送别诗,没有惜别之意,而表达了自己的式微之感,从而抒写了自己的乡愁。古典文学中用“式微”一词,相当于现在的“没落”。“式馓吟”就是“没落之歌”。

创作背景

  从风格方面来看,盛唐气象,往往贵在雄浑,一气呵成。而中晚唐作品则讲究用意用笔的曲折,以耐人寻味见长。象这二首中,“梦里”句是一折,“不知”,又是一折,如此回环曲折,方将思妇的心情极细致地表达出来。“居延城外”句亦是曲折的写法,出乎读者意料之外。但如此一转,便加深了主题,丰富了内涵。

  

金履祥( 金朝 )

收录诗词 (6127)
简 介

金履祥 (1232—1303)宋元间婺州兰溪人,字吉父。少有经世志,博览群书。及壮,知向濂、洛之学,事同郡王柏,从登何基之门,专治朱熹之学。咸淳七年,襄樊围急,建言由海道攻燕,所言经过地方、洋面等,悉与后来元朝海运路线相符。德祐初,起为史馆编校,不就。宋亡,隐金华山中,训迪后学。晚居仁山下,学者称仁山先生。卒谥文安。有《大学疏义》、《论语集注考证》、《通鉴前编》和《仁山集》等。

满江红·暮春 / 楼山芙

谁带金轮髻里珠,何妨相逐去清都。
朝游北越暮苍梧,袖里青蛇胆气粗。
临水兴不尽,虚舟可同嬉。还云与归鸟,若共山僧期。
"天目连天搏秀气,峥嵘作起新城地。德门钟秀光盛时,
几笑远公慵送客,殷勤只到寺前溪。"
学稼农为业,忘情道作心。因知上皇日,凿井在灵林。"
白云无限向嵩峰。囊中自欠诗千首,身外谁知事几重。
白泽遭钉钉在门。 ——罗隐"


阮郎归·南园春半踏青时 / 田盼夏

元是我王金弹子,海棠花下打流莺。"
林僧岁月知何幸,还似支公见谢公。
乡心无远道,北信减离忧。禅子还无事,辞君买沃州。"
"锦水东浮情尚郁,湘波南泛思何长。蜀魂巴狖悲残夜,
手提金桴打金鼓。天花娉婷下如雨,狻猊座上师子语。
"日月交加晓夜奔,昆仑顶上定干坤。
幕府若容为坦腹,愿天速变作男儿。"
安排鼎灶炼玄根,进退须明卯酉门。绕电奔云飞日月,


归朝欢·别岸扁舟三两只 / 阿赤奋若

及熘飘沦日,行宫寂寞时。人心虽未厌,天意亦难知。
帐幕侵奚界,凭陵未可涯。擒生行别路,寻箭向平沙。
袖里金锤逞露风。会饮酒时为伴侣,能行诗句便参同。
"梅月多开户,衣裳润欲滴。寂寥虽无形,不是小雠敌。
积岫连何处,幽崖越几重。双流湓隐隐,九派棹憧憧。
本来无一物,亦无尘可拂。若能了达此,不用坐兀兀。"
"李洞僻相似,得诗先示师。鬼神迷去处,风日背吟时。
"诏下酂侯幕,征贤宠上勋。才当持汉典,道可致尧君。


红毛毡 / 禾依烟

"独居何意足,山色在前门。身野长无事,心冥自不言。
"暖景照悠悠,遮空势渐稠。乍如飞雪远,未似落花休。
凄凉逝水颓波远,惟有碑泉咽不流。"
"大江横抱武昌斜,鹦鹉洲前户万家。
应怀青塘居,蕙草没前墀。旧月照秋水,废田留故陂。
三四仙女儿,身着瑟瑟衣。手把明月珠,打落金色梨。
"州西柳家寺,禅舍隐人间。证性轻观水,栖心不买山。
姹女常驾赤龙身。虎来静坐秋江里,龙向潭中奋身起。


醉中天·咏大蝴蝶 / 伏小玉

"鬼气苍黄棘叶红,昔时人血此时风。
灵丹产太虚,九转入重炉。浴就红莲颗,烧成白玉珠。
"修短各有分,浮华亦非真。断肠泉壤下,幽忧难具陈。
"闲堂昼卧眼初开,强起徐行绕砌苔。鹤氅人从衡岳至,
求义若可托,谁能抱幽贞。(县主赠穆)
将过太帝宫,暂诣扶桑处。真童已相迓,为我清宿雾。
始忆张丞相,全师郭子仪。百官皆剽劫,九庙尽崩隳。
"雁鱼空有信,鸡黍恨无期。闭户方笼月,褰帘已散丝。


秦妇吟 / 段干利利

猿鹤同枝宿,兰蕉夹道生。云垂前骑失,山豁去帆轻。
悲将入箧笥,自叹知何为。"
"楚僧推后辈,唐本学新经。外国传香氎,何人施竹瓶。
何如飞入汉宫里,留与兴亡作典经。"
"昔年曾遇火龙君,一剑相传伴此身。天地山河从结沫,
"士安逾弱冠,落魄未修饰。一朝因感激,志学忘寝食。
少年轻远涉,世道得无欺。烟雨孤舟上,晨昏千里时。
遇兴高吟一百篇。物外烟霞为伴侣,壶中日月任婵娟。


八声甘州·记玉关踏雪事清游 / 丙翠梅

夜后不闻更漏鼓,只听锤芒织草鞋。"
"涧香霞影绕楼台,卷箔凭阑耳目开。况从旌旗近鸾凤,
"造化太茫茫,端居紫石房。心遗无句句,顶处有霜霜。
恤民驱急传,访旧枉征舻。外镇藩条最,中朝顾问殊。
舍鲁知非愿,朝天不话贫。沙头千骑送,岛上一蝉新。
"仙籍人间不久留,片时已过十经秋。鸳鸯帐下香犹暖,
雪白猿儿必寄来。帘卷茶烟萦堕叶,月明棋子落深苔。
若教移在香闺畔,定与佳人艳态同。"


杨生青花紫石砚歌 / 公叔子

"禅门居此地,瞻望在虚空。水国月未上,苍生如梦中。
珊瑚枝枝撑着月。王恺家中藏难掘,颜回饥僝愁天雪。
"剑刓秋水鬓梳霜,回首胡天与恨长。官竟不封右校尉,
瘴杂交州雨,犀揩马援碑。不知千万里,谁复识辛毗。"
汉江西岸蜀江东,六稔安禅教化中。托迹幸将王粲别,
若是出山机已息,岭云何事背君飞。"
想得先生也知自,欲将留与后来人。"
泛沟侵道急,流叶入宫多。移舸浮中沚,清宵彻晓河。"


我行其野 / 藩癸卯

"月到君山酒半醒,朗吟疑有水仙听。
"登望思虑积,长亭树连连。悠扬下楼日,杳映傍帆烟。
不见腾云驾,徒临洗药泉。如今成逝水,翻使恨流年。"
"西陵潮信满,岛屿没中流。越客依风水,相思南渡头。
又得一宵话,免生千里愁。莫辞重卜日,后会必经秋。"
适向人间世,时复济苍生。度人初行满,辅国亦功成。
"木落树萧槮,水清流寂。属此悲哉气,复兹羁旅戚。
残阳沙鸟乱,疏雨岛枫飞。几宿多山处,猿啼烛影微。"


郑庄公戒饬守臣 / 府若雁

"雷电不敢伐,鳞皴势万端。蠹依枯节死,蛇入朽根盘。
难将此意临江别,无限春风葭菼青。"
阴骘那虚掷,深山近始安。玄关评兔角,玉器琢鸡冠。
"名山洞府到金庭,三十六洞称最灵。不有古仙启其秘,
"经论功馀更业诗,又于难里纵天机。吴朝客见投文去,
三千功满好归去,休与时人说洞天。
何事今宵景,无人解语同。 ——谢生"
亦粗足展余拂郁之心胸。当灵境之良宴兮,谬尊俎之相容,