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村夜

唐代 / 牛善祥

千年不死仍无病。人生不得似龟鹤,少去老来同旦暝。
种黍三十亩,雨来苗渐大。种薤二十畦,秋来欲堪刈。
"昔我为近臣,君常稀到门。今我官职冷,君君来往频。
"晚丛白露夕,衰叶凉风朝。红艳久已歇,碧芳今亦销。
高低恰称使君身。舞筵须拣腰轻女,仙棹难胜骨重人。
官优有禄料,职散无羁縻。懒与道相近,钝将闲自随。
岂唯刀机忧,坐见蝼蚁图。脱泉虽已久,得水犹可苏。
剑成未试十馀年,有客持金买一观。谁知闭匣长思用,
岂如四先生,出处两逶迤。何必长隐逸,何必长济时。
展禽胡为者,直道竟三黜。颜子何如人,屡空聊过日。
诚知终散失,未忍遽弃捐。自开自锁闭,置在书帷前。
君今夜夜醉何处,姑来伴妾自闭门。嫁夫恨不早,
郡民犹认得,司马咏诗声。"
施张合欢榻,展卷双鸳翼。已矣长空虚,依然旧颜色。
颜色有殊异,风霜无好恶。年年百草芳,毕意同萧索。
由来好颜色,常苦易销铄。不见莨荡花,狂风吹不落。"
中间歌吹更无声。"
白纻颦歌黛,同蹄坠舞钗。纤身霞出海,艳脸月临淮。


村夜拼音解释:

qian nian bu si reng wu bing .ren sheng bu de si gui he .shao qu lao lai tong dan ming .
zhong shu san shi mu .yu lai miao jian da .zhong xie er shi qi .qiu lai yu kan yi .
.xi wo wei jin chen .jun chang xi dao men .jin wo guan zhi leng .jun jun lai wang pin .
.wan cong bai lu xi .shuai ye liang feng chao .hong yan jiu yi xie .bi fang jin yi xiao .
gao di qia cheng shi jun shen .wu yan xu jian yao qing nv .xian zhao nan sheng gu zhong ren .
guan you you lu liao .zhi san wu ji mi .lan yu dao xiang jin .dun jiang xian zi sui .
qi wei dao ji you .zuo jian lou yi tu .tuo quan sui yi jiu .de shui you ke su .
jian cheng wei shi shi yu nian .you ke chi jin mai yi guan .shui zhi bi xia chang si yong .
qi ru si xian sheng .chu chu liang wei yi .he bi chang yin yi .he bi chang ji shi .
zhan qin hu wei zhe .zhi dao jing san chu .yan zi he ru ren .lv kong liao guo ri .
cheng zhi zhong san shi .wei ren ju qi juan .zi kai zi suo bi .zhi zai shu wei qian .
jun jin ye ye zui he chu .gu lai ban qie zi bi men .jia fu hen bu zao .
jun min you ren de .si ma yong shi sheng ..
shi zhang he huan ta .zhan juan shuang yuan yi .yi yi chang kong xu .yi ran jiu yan se .
yan se you shu yi .feng shuang wu hao e .nian nian bai cao fang .bi yi tong xiao suo .
you lai hao yan se .chang ku yi xiao shuo .bu jian lang dang hua .kuang feng chui bu luo ..
zhong jian ge chui geng wu sheng ..
bai zhu pin ge dai .tong ti zhui wu cha .xian shen xia chu hai .yan lian yue lin huai .

译文及注释

译文
历经千古的(de)江山,再也难找到像孙权那样的英雄(xiong)。当年的舞(wu)榭歌台还在,英雄人物却随着岁月的流逝早已不复存在。斜阳照着长满草树的普通小巷,人们说那是当年刘裕曾经住过的地方。回想当年,他领军北伐、收复失地的时候是何等威猛!
仰望着幽深的岩石而眼波流盼,抚摸着桂花的枝条而凝神冥想。
酒足饭饱后架起猎鹰就去远(yuan)郊狩猎,镶金的白玉马鞭(bian)一(yi)挥舞,就像雪花纷纷飞舞,鸣镝声萧萧。
冬天有温暖的深宫,夏天有凉爽的内厅。
违背是非标准追求邪曲,争着苟合取悦作为法则。
谁说画不出六朝古都的伤心(xin)事,只不过是那些画家为了迎合当权者的心态而不画伤心图而已。
饿死家乡是我的愿望,梦里采蔽在首阳山头。
一个驿站又是一个驿站,驿骑疾驰有如流星一般,
曾经高声咏唱的紫芝歌已经停息,但是,高洁的英名却万古流传。
那是羞红的芍药
野地狐狸毛蓬松,往来出没深草丛。役车高高载征人,驰行在那大路中。
隐隐的犬吠声夹(jia)杂在淙淙的流水声中,
扬子驿盖在树林的开阔处,而对面的润州城则矗立在群山中。
溪水经过小桥后不再流回,

注释
画阑:雕花的栏杆。凭:倚靠。
(10)条贯:条理,道理。“见”同“现”。
(22)“升于高”四句:承上二句,意谓由于饶介这位长官来游,灵岩山就大显殷勤,登高山,就让优美山景自然出现;进深山,就让奇石突然出现。“悠然”,自在的样子。“奥”,深,指山的深处。
负:背着。
⑶麝熏:麝香的气味。麝本动物名,即香獐,其体内的分泌物可作香料。这里即指香气。度:透过。绣芙蓉:指绣花的帐子。
⑵嗔:嫌怨。焙茶:用微火烘烤茶叶,使返潮的茶叶去掉水分。焙:用微火烘。

赏析

  前二句写的是实景:胡天北地,冰雪消融,是牧马的时节了。傍晚战士赶着马群归来,天空洒下明月的清辉。开篇就造成一种边塞诗中不多见的和平宁谧的气氛,这与“雪净”“牧马”等字面大有关系。那大地解冻的春的消息,牧马晚归的开廓的情景使人联想到《过秦论》中一段文字:“蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里,胡人不敢南下而牧马”,则“牧马还”三字似还含另一重意味,这就是胡马北还,边烽暂息,于是“雪净”也有了几分象征危(zheng wei)解的意味。这个开端为全诗定下了一个开朗壮阔的基调。
  以上说的都是“似乎”如此,当读者细玩诗意却会发现全不如此。通篇诗字里行间、尤其是“独吹边曲向残阳”的图景中,流露出一种深沉的哀伤。“残阳”二字所暗示的日薄西山的景象,对一位“头白”老人来说,那几乎是气息奄奄、朝不虑夕的一个象征。一个“独”字又交代了这个老人目前处境,暗示出他从军后家园所发生的重大变故,使得他垂老无家。这个字几乎抵得上古诗《十五从军征》的全部内容:少小从军,及老始归,而园庐蒿藜,身陷穷独之境。从“少年”到“头白”,多少年的殷切盼望,俱成泡影。
  此诗一说为张立本女作,而且伴有一个荒诞的故事。传说唐代有个草场官张立本,其女忽为后园高姓古坟中的狐妖所魅,自称高侍郎,遂吟成此诗(《全唐诗》卷八六七)。这种附会虽然颇煞风景,却也令人想到:或许正是因为这诗情韵天然,似有神助,才使当时的好事者编出这样的无稽之谈吧。
  首先,此歌起句“《江南》佚名 古诗可采莲”,其中的“可”字已透露出消息。莲花本来是大《江南》佚名 古诗北湖泽沟塘中常见的人工栽培植物,可这位歌者(亦即诗中未露的男主人公)却偏要说“《江南》佚名 古诗可采莲”,这是因为莲花栽培的地区虽然很广,但却以《江南》佚名 古诗最盛;而《江南》佚名 古诗采莲人大都是青年男女,尤以青年妇女为主;同时《江南》佚名 古诗民风柔靡,青年男女在采莲时调情求爱之事极为常见,故盛行于南朝时期的民间情歌,在汉代的《江南》佚名 古诗实际上就很流行。在这类民间情歌中常用比兴、双关手法,以“莲”谐“怜”,象征爱情。由此可见,此歌用的显然也是比兴、双关手法。起句中的“采莲”,也含有寻欢求爱的意思。由此可推知这位歌者乃是一个风流小生,他可能不是《江南》佚名 古诗人,而是从外乡来到《江南》佚名 古诗的。他来《江南》佚名 古诗名为采莲,实际上是“醉翁之意不在酒”,否则何处不可采莲,而独留恋于《江南》佚名 古诗,可见“可”字之中的寓意。
  “边荒与华异”以下四十句为第二大段,主要描写在边地思念骨肉之亲的痛苦及迎归别子时不忍弃子、去留两难的悲愤。“边荒与华异,人俗少义理”两句,高度概括了诗人被掳失身的屈辱生活,在不忍言、不便言之处,仅用“少义理”三字概括,“以少总多”,暗含着她被侮辱被蹂躏的无数伤心事。“处所多霜雪”以下六句,用“霜雪”、“胡风”,略言边地之苦,以引出念父母的哀叹。诗人通过居处环境的描写,以景衬情,以无穷无尽的“霜雪”和四季不停的“胡风”,来烘托出无穷已的哀叹,增强了酸楚的悲剧气氛。有的注家认为蔡琰被掠后所居之地在河东平阳(今山西临汾附近),这是不确切的。暂居在河东平阳的,是南匈奴右贤王去卑的一支,非左贤王所居之地。谭其骧先生考证出蔡琰所居之地在西河美稷(今内蒙古自治区伊克昭盟一带),较为可信,不然,地近中原的河东平阳焉能称作“边荒”?又何言“悠悠三千里”呢?“有客从外来”以下六句,叙述引领望归和急盼家人消息的心情,忽喜忽悲,波澜起伏。客从外来,闻之高兴;迎问消息,方知不是同乡,也不是为(shi wei)迎己而来,希望转为失望。“邂逅徼时愿,骨肉来迎己”两句,诗的意脉忽又转折,平时所企望的事情意外的实现了,真是喜出望外。“己得自解免”以下六句,忽又由喜而悲。返回故乡必须丢弃两个儿子,可能一别永无再见之日,念及母子的骨肉之情,怎能忍心抛弃自己的儿子呢?诗人于是陷入痛苦与矛盾之中。“别子”的一段艺术描写,感情真挚,而且挖掘得深而婉,最为动人。儿子劝母亲留下的几句话,句句刺痛了母亲的心。清人张玉谷评“天属缀人心”以下十六句诗说:“夫琰既失身,不忍别者岂止于子。子则其可明言而尤情至者,故特反复详言之。己之不忍别子说不尽,妙介入子之不忍别己,对面写得沉痛,而己之不忍别愈显矣,最为文章妙诀。”(《古诗赏析》卷六)此言颇为精到。儿子的几句质问,使诗人五内俱焚,恍惚若痴,号泣抚摩其子,欲行不前。在去住两难中,突现了抒情主人公的复杂矛盾心情。“兼有同时辈”以下八句,插叙同辈送别的哀痛,“同时辈”应指与蔡琰一起被掳,同时流落在南匈奴的人,其中应多为妇人女子。她们羡慕蔡琰能返回故乡,哀叹自己的命运,故号啕痛哭。作者描绘出马不肯行、车不转辙、连观者和路人目睹此情此景无不欷歔流涕的场面。不言而喻,当事者的痛苦,要甚于旁观者十倍、百倍。此种衬托手法,更加突出了诗人悲痛欲绝的心境。
  在《《诫子书》诸葛亮 古诗》中,诸葛亮教育儿子,要“澹泊”自守,“宁静”自处,鼓励儿子勤学励志,从澹泊和宁静的自身修养上狠下功夫。他说,“夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学”。意思是说,不安定清静就不能为实现远大理想而长期刻苦学习,要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨,人们的才能是从不断的学习中积累起来的;不下苦功学习就不能增长与发扬自己的才干;没有坚定不移的意志就不能使学业成功。《诸葛亮教育儿子切忌心浮气躁,举止荒唐。在书信的后半部分,他则以慈父的口吻谆谆教导儿子:少壮不努力,老大徒伤悲。这话看起来不过是老生常谈罢了,但它是慈父教诲儿子的,字字句句是心中真话,是他人生的总结,因而格外令人珍惜。
  此诗写诗人在山中等候友人到来而友人仍不至时的情景。前六句展示了山寺一带黄昏时美丽的自然景色。诗人先后描绘夕阳西下、群壑昏暝、松际月出、风吹清泉、樵人归尽、烟鸟栖定等生动的意象,渲染环境气氛。随着景致的流动,时间在暗中转换,环境越来越清幽。孟浩然在山水诗中,很善于表现自然景物在时间中的运动变化。山区寻常的景物,一经作者妙笔点染,便构成一幅清丽幽美的图画。
  唐玄宗的旨意,原是再清楚不过的,就是要李白粉饰宫中的乐事。李白不能抗命,但遵命又违心。作为天才诗人,他想出了绝招:始则托言”已醉“,继而请求”赐臣无畏“。写的是”行乐“。诗人却有所”畏“,这就透露了消息。
  从全诗的艺术风格来看,这一联显得过分率直而欠含蓄。不过,由于有了前面一系列的铺垫和渲染,倒也使人觉得情真意切。大概方干对自己功名不就,耿耿于怀,如鲠在喉,但求一吐为快吧。
  “生子不知根,因谁共芬芳。中巢双翡翠,上宿紫鸳鸯”。我只(wo zhi)想用一个字来理解——怨。过去,男主外、女主内。妻妾在家除了相夫教子外,别无旁务,因而想入非非。我的归宿在哪里?夫君该不会在外面与别的女子“共芬芳”、做“鸳鸯”吧?
  诗之开篇以粗放的笔触,勾勒了塞外严冬的苍茫和凛冽:“寒沙四面平”写浩瀚的飞沙,在翻腾如浪中猛然静歇,填平了四野起伏的丘谷。运笔静中寓动,极富气势。“千里飞雪惊”则又动中见静,让荒寂无垠的瀚漠,刹时被纷扬的飞雪所笼盖,境界尤为开阔。一个“惊”字,表现诗人的主观感觉。展现在读者眼前的塞外景象,正如《楚辞·招魂》所述:“增冰峨峨,飞雪千里些”,令人心骇而骨惊。就是在这样的背景上,诗人恍已置身于顶盔贯甲的汉卒之中,正冒着风雪,向茫茫阴山、皑皑交河进发。“阴山”横亘于今内蒙古境内,往东遥接内兴安岭。山上本来草木葱茏,而今在狂烈的寒风袭击下,时时可见高大树枝的摧折;“交河城”则远在今新疆吐鲁番西北,正是车师前王的治所。此刻在雾气缥缈之中,它竟像海市蜃楼般,消失得无影无踪。从阴山到交河城,空间相距远不止千(zhi qian)里。诗中却以“风断”、“雾失”两句,使之近若比邻。如此巨大的空间转换,不仅表现了塞外瀚漠的辽阔,更为活跃在这一背景上的士卒征战生涯,增添了几多壮色和扑朔迷离之感。
  这首诗的主题,影响较大者有二说。《毛诗序》云:“《《车舝》佚名 古诗》,大夫刺幽王也。褒姒嫉妒,无道并进,谗巧败国,德泽不加于民。周人思得贤女以配君子,故作是诗也。”邹肇敏驳之云:“思得娈女以间其宠,则是张仪倾郑袖,陈平绐阏氏之计耳。以嬖易嬖,其何能淑?且赋《白华》者安在?岂真以不贤见黜?诗不讽王复故后,而讽以别选新昏,无论艳妻骄扇,宠不再移,其为倍义而伤教,亦已甚矣。”(姚际恒《诗经通义》引)邹氏的批评可谓激切有力。但自《楚茨》到此篇共十篇,《诗序》皆以为刺幽王,恐怕也是有所本的。《诗序》之意,不过以为此篇亦《关雎》歌后妃之德之类,为借古讽今之作。邹氏抓住“周人思得贤女以配君子”一句大作文章,也非通达之论。朱熹《诗集传》则说:“此宴乐新昏之诗。”方玉润《诗经原始》以道学家之眼光,驳朱熹之说曰:“夫乐新昏,则德音燕誉无非贤淑,而高山景行,亦属闺门。试思女子无仪是式,而何德音之可誉?闺门以贞静是修,更何仰止之堪思?”方氏以当时的价值观规范数千年前人们的思想感情,故扞格难入。诚哉,知人论世之难也。然则朱熹之说,确为不刊之论,所以今人多从之。
  此刻,竟有了一丝心疼,花开花谢花舞漫天,不忍看到它的坠地,然而,耳畔却残忍的传来了你落地的声音,像抽丝一般绞痛,像山崩一样巨响。我想到了祭奠,洁白的纸花,洁白的衣纱,洁白的面容,洁白的悲伤。
  此诗首先以兴的手法,抒写景物之美。粗大虬曲的花椒树,枝叶繁茂,碧绿的枝头,结着一串串鲜红的花椒子,阵阵清香,随风飘动,长势喜人,丰收在望,采摘下来,足有满满的一升。接着,以此为铺垫,以椒喻人,赞美那个高大健壮的男子,人丁兴旺,子孙像花椒树上结满的果实那样众多。比喻新奇、妥贴,增强了诗歌的表现力和感染力。后两句又回到了对花椒的抒写上,但因有了中间比喻部分的过渡,已不同于前两句的单纯起兴,而是比兴合一,人椒互化,前后呼应,对人物的赞美进一步深化,含蕴隽永,有余音袅袅之感。而语尾助词“且”的连用,更是增强了情感的抒发,企慕之意,可谓一往情深。

创作背景

  韩愈从贞元二年(786)18岁到京师求仕,直到贞元十八年(802)34岁,才被授以四门博士。在这十几年中,仕途一直不顺利。他四次参加考试,直到贞元八年,才登进士第;但以后连续三次参加吏部博学宏词考试,均未中选,因此没有授予官职。他求仕心切,于贞元十一年春,连续三次上书宰相,要求仕进,均被置之不理。不得已先后在汴州、徐州幕府中任职,郁郁不得志。到了贞元十七年(801)又赴京师求仕。韩愈求仕,不只是为了求得衣食,更重要的是为了实现救世的志愿。他在《与卫中行书》中说:“仆之心或不为此(指饮食衣服)汲汲也,其所不忘于仕进者,亦将小行乎其志耳。”这篇《《送李愿归盘谷序》韩愈 古诗》就是他在贞元十七年33岁时又到京师后写的。当时,他求官未遂,心情郁闷,满腹牢骚。因此在这篇文章中流露出了不遇之叹,不平之鸣。

  

牛善祥( 唐代 )

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简 介

牛善祥 牛善祥,字咏裳,秀水人。光绪丙子进士,改庶吉士,授编修。有《红藤馆诗》。

南歌子·再用前韵 / 淡紫萍

"忠万楼中南北望,南州烟水北州云。
桃花解笑莺能语,自醉自眠那藉人。"
吴苑仆寻罢,越城公尚据。旧游几客存,新宴谁人与。
暮年逋客恨,浮世谪仙悲。吟咏留千古,声名动四夷。
迢迢青槐街,相去八九坊。秋来未相见,应有新诗章。
不宜今日病心情。闻莺树下沈吟立,信马江头取次行。
人各有一死,此死职所当。忍将先人体,与主为疣疮。
"自惭到府来周岁,惠爱威棱一事无。


水调歌头·淮阴作 / 巫马玉浩

艳艳锦不如,夭夭桃未可。晴霞畏欲散,晚日愁将堕。
应是世间贤圣物,与君还往拟终身。"
若使至今黄绮在,闻吾此语亦分司。"
当时绮季不请钱。等闲池上留宾客,随事灯前有管弦。
谁知太守心相似,抵滞坚顽两有馀。"
昔余谬从事,内愧才不足。连授四命官,坐尸十年禄。
潦倒沉泥滓,欹危践矫衡。登楼王粲望,落帽孟嘉情。
"大江深处月明时,一夜吟君小律诗。


别房太尉墓 / 紫甲申

朝发渭水桥,暮入长安陌。不知今夜月,又作谁家客。"
是非莫分别,行止无疑碍。浩气贮胸中,青云委身外。
"夜色尚苍苍,槐阴夹路长。听钟出长乐,传鼓到新昌。
苍然屏风上,此画良有由。"
彼此业缘多障碍,不知还得见儿无。
瘴地难为老,蛮陬不易驯。土民稀白首,洞主尽黄巾。
忽看不似水,一泊稀琉璃。"
狐媚言语巧,鸟妖声音恶。凭此为巢穴,往来互栖托。


夏夜苦热登西楼 / 普著雍

杳杳有馀思,行行安可忘。四邻非旧识,无以话中肠。
谁识天地意,独与龟鹤年。"
白发生迟校九年。曩者定交非势利,老来同病是诗篇。
"人生四十未全衰,我为愁多白发垂。
富贵家人重,贫贱妻子欺。奈何贫富间,可移亲爱志。
"微微西风生,稍稍东方明。入秋神骨爽,琴晓丝桐清。
尚残半月芸香俸,不作归粮作酒赀。"
花时不到有花院,意在寻僧不在花。"


酷吏列传序 / 巫马爱欣

气填暮不食,早早掩窦圭。阴寒筋骨病,夜久灯火低。
元九计程殊未到,瓮头一醆共谁尝。"
犹去孤舟三四里,水烟沙雨欲黄昏。"
"等闲相见销长日,也有闲时更学琴。
举目争能不惆怅,高车大马满长安。"
迅拔看鹏举,高音侍鹤鸣。所期人拭目,焉肯自佯盲。
"谪宦心都惯,辞乡去不难。缘留龟子住,涕泪一阑干。
"骅骝失其主,羸饿无人牧。向风嘶一声,莽苍黄河曲。


小雅·四月 / 章佳佳杰

祸福细寻无会处,不如且进手中杯。"
徇俗心情少,休官道理长。今秋归去定,何必重思量。"
"平旦起视事,亭午卧掩关。除亲簿领外,多在琴书前。
复叠江山壮,平铺井邑宽。人稠过杨府,坊闹半长安。
黄芽姹女大还丹。常悲东郭千家冢,欲乞西山五色丸。
三十再登朝,一登还一仆。宠荣非不早,邅回亦云屡。
渺渺江陵道,相思远不知。近来文卷里,半是忆君诗。
"送春归,三月尽日日暮时。去年杏园花飞御沟绿,


送李少府时在客舍作 / 公叔夏兰

欲问参同契中事,更期何日得从容。"
头风不敢多多饮,能酌三分相劝无。"
建簴崇牙盛,衔钟兽目嗔。总干形屹崒,戛敔背嶙峋。
独眠客,夜夜可怜长寂寂。就中今夜最愁人,
本立空名缘破妄,若能无妄亦无空。"
古人有言天下者,非是一人之天下。周亡天下传于隋,
"真娘墓头春草碧,心奴鬓上秋霜白。为问苏台酒席中,
捐箧辞班女,潜波蔽虙妃。氛埃谁定灭,蟾兔杳难希。


浪淘沙·目送楚云空 / 帛妮

自念咸秦客,尝为邹鲁儒。蕴藏经国术,轻弃度关繻.
蒲有临书叶,韦充读易编。沙须披见宝,经拟带耕田。
来春共谁花下坐。不论崔李上青云,明日舒三亦抛我。"
今日成阴复成子,可怜春尽未还家。"
殷勤闲太祝,好去老通川。莫漫裁章句,须饶紫禁仙。"
晚岁多衰柳,先秋愧大椿。眼前年少客,无复昔时人。"
轻纱一幅巾,小簟六尺床。无客尽日静,有风终夜凉。
野麋林鹤是交游。云生涧户衣裳润,岚隐山厨火烛幽。


周颂·噫嘻 / 乐正振杰

我闻此曲深叹息,唧唧不异秋草虫。忆年十五学构厦,
"酒助疏顽性,琴资缓慢情。有慵将送老,无智可劳生。
我可奈何兮一杯又进消我烦。
海神采珠珠尽死,死尽明珠空海水。珠为海物海属神,
花前挥手迢遥去,目断霓旌不可陪。"
白鸥毛羽弱,青凤文章异。各闭一笼中,岁晚同憔悴。"
为问西州罗刹岸,涛头冲突近何如。"
谥作玄元帝,魂魄坐天堂。周公周礼二十卷,


江州重别薛六柳八二员外 / 图门建军

帝城送春犹怏怏,天涯送春能不加惆怅。莫惆怅,
真隐岂长远,至道在冥搜。身虽世界住,心与虚无游。
"野寺经三宿,都城复一还。家仍念婚嫁,身尚系官班。
十岁慕倜傥,爱白不爱昏。宁爱寒切烈,不爱旸温暾。
何况鸡鸣即须别,门前风雨冷修修。"
忆昔荣遇日,迨今穷退时。今亦不冻馁,昔亦无馀资。
旌旆知非远,烟云望不通。忙多对酒榼,兴少阅诗筒。
愿藏中秘书,百代不湮沦。愿播内乐府,时得闻至尊。