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定风波·莫听穿林打叶声

金朝 / 石福作

"闲卧云岩稳,攀缘笑戏猱。静于诸境静,高却众山高。
岩居更幽绝,涧户相隐映。过此即神宫,虚堂惬云性。
移床惊蟋蟀,拂匣动蟏蛸。静把泉华掬,闲拈乳管敲。
风巢和鸟动,雪竹向人斜。来往唯君熟,乡园共海涯。"
"几降真官授隐书,洛公曾到梦中无。眉间入静三辰影,
须臾枕上桐窗晓,露压千枝滴滴声。
"善琴不得听,嘉玉不得名。知音既已死,良匠亦未生。
"病学高僧置一床,披衣才暇即焚香。闲阶雨过苔花润,
礼酒既罄,嘉宾既醒,雅为之行。
"却忆凉堂坐,明河几度流。安禅逢小暑,抱疾入高秋。
隔岸故乡归不得,十年空负拔山名。"
多逢沙鸟污,爱彼潭云触。狂奴卧此多,所以蹋帝腹。"
"内阁劳雠校,东邦忽纵游。才偏精二雅,分合遇诸侯。
"蒨蒨红裙好女儿,相偎相倚看人时。
多积黄金买刑戮,千秋成得绿珠名。"


定风波·莫听穿林打叶声拼音解释:

.xian wo yun yan wen .pan yuan xiao xi nao .jing yu zhu jing jing .gao que zhong shan gao .
yan ju geng you jue .jian hu xiang yin ying .guo ci ji shen gong .xu tang qie yun xing .
yi chuang jing xi shuai .fu xia dong xiao shao .jing ba quan hua ju .xian nian ru guan qiao .
feng chao he niao dong .xue zhu xiang ren xie .lai wang wei jun shu .xiang yuan gong hai ya ..
.ji jiang zhen guan shou yin shu .luo gong zeng dao meng zhong wu .mei jian ru jing san chen ying .
xu yu zhen shang tong chuang xiao .lu ya qian zhi di di sheng .
.shan qin bu de ting .jia yu bu de ming .zhi yin ji yi si .liang jiang yi wei sheng .
.bing xue gao seng zhi yi chuang .pi yi cai xia ji fen xiang .xian jie yu guo tai hua run .
li jiu ji qing .jia bin ji xing .ya wei zhi xing .
.que yi liang tang zuo .ming he ji du liu .an chan feng xiao shu .bao ji ru gao qiu .
ge an gu xiang gui bu de .shi nian kong fu ba shan ming ..
duo feng sha niao wu .ai bi tan yun chu .kuang nu wo ci duo .suo yi ta di fu ..
.nei ge lao chou xiao .dong bang hu zong you .cai pian jing er ya .fen he yu zhu hou .
.qian qian hong qun hao nv er .xiang wei xiang yi kan ren shi .
duo ji huang jin mai xing lu .qian qiu cheng de lv zhu ming ..

译文及注释

译文
明净的秋水畔,一位(wei)美丽的江南少女正(zheng)在(zai)采莲。轻盈的罗袖,玉腕上时隐时露的金钏,勾勒出她绰约的丰姿和婀娜的身影。她的娇颜倒映在水上,与莲花争妍,她的纤手摘取了香藕,却不防藕"丝"缕缕,撩起了她的绵绵情思。
《摘得新》皇甫松 花,每一枝,每一叶,总是春。 欣赏管弦,品尝美酒,最是可心。
简朴的屋子何必求大,只要够摆床铺就能心安。
  怀王的长子顷襄王即位,任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都抱怨子兰,因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也为此怨恨子兰,虽然流放在外,仍然眷恋着楚国,心里挂念着怀王,念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟,世俗总有一天改变。屈原关怀君王,想振兴国家改变楚国的形势(shi),一篇作品中,都再三表现出来这种想法。然而终于无可奈何,所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。
  从前有个医生,自己夸耀自己能治驼背,他说:"背弯得像弓一样的人,像虾一样的人,像环一样的人,如果请我去医治,保管早上治傍晚就像箭一样笔直了。"有个人相信了他,就让这个医生给他治驼背。医生要来两块门板,把一块放在地上,叫驼背人趴在上面(mian),又用另一块压在上面,然后到门板上践踏。驼背人的背很快就弄直了,但人马上就死了。那人的儿子想要到官府去告状,这个医生却说:"我的职业是治驼背,我只管治驼背,不管人的死活!"
它的两耳如斜削的竹片一样尖锐,跑起来四蹄生风,好像蹄不践地一样。
徐峤之父子的书法也极其清秀,锋芒不露笔势却苍劲雄浑。
淡(dan)淡的阴云薄雾傍晚自行散开,万里青天白日朗朗映照着楼台。
太阳呀月亮,你们每天都从东方升起。我尊君如父,亲君如母,君却不以善终报我。事情怎(zen)么变成(cheng)这样了呢,你自己也没有得到善终啊!
想来惭愧,因为只有我一人蒙受皇恩,皇上亲自下令允许我回家探亲。
山猿愁啼,江鱼腾踊,水波翻滚,这里自古流传着汨罗江(屈原)的故事。
太阳早上从汤谷出来,夜晚在蒙汜栖息。
往事回想起来,只令人徒增哀叹;即便面对多么美好的景色,也终究难以排遣心中的愁苦。秋风萧瑟,冷落的庭院中,爬满苔藓的台阶,触目可见。门前的珠帘,任凭它慵懒地垂着,从不卷起,反正整天也不会有人来探望。

注释
18.持:拿,在本文中同“操”。(动词)
(9)琼蕤(ruí)玉树:指美好的花草树木。琼:美玉。蕤:草木的花下垂的样子。
⑷“若非……会向……”:相当于“不是……就是……”的意思。群玉:山名,传说中西王母所住之地。全句形容贵妃貌美惊人,怀疑她不是群玉山头所见的飘飘仙子,就是瑶台殿前月光照耀下的神女。
6、翠绡:指用彩绡作信笺。
⑵池馆:池苑馆舍。隳摧(huī cuī):颓毁,倾毁。榭(xiè):水边屋亭。

赏析

  前人对组诗的(de)写作评价颇高,曾吉甫《笔墨闲录》说:“退之虢州《三堂二十一咏》,子厚《《巽公院五咏》柳宗元 古诗》,取韵各精切,非复纵肆而作。随其题观之,其工可见也。“孙月峰评点:“五作俱就禅理发挥,最精妙。”汪森认为:“五诗极能因名立意,洗剔见工。然谈理而实诸所无,不若写物而空诸所有,在具眼者自当辩之。”蒋之翘指出:“五咏中《禅室》一首差胜。”孙昌武教授对《净土堂》《禅堂》也提出了批评:“这种诗,写法颇像六朝的玄言诗,是以诗的形式讲说平庸陈腐的佛理。”(《柳宗元传论》)由于内容上宣扬佛理,导致当今的选本一般不选该诗。吴文治教授独具慧眼,在世界文学名著文库《柳宗元选集》中选注了《芙蓉亭》《苦竹桥》二首。二诗的风格相近,特色各具,仅就诗题而言,前者鲜艳,后者暗淡。《芙蓉亭》描绘芙蓉,宣扬佛理如信手拈来,《苦竹桥》寓意深刻,从苦竹生发开去,抒发了遭贬的愤懑。要了解组诗,关键是要对柳的信佛有一个正确评价。不必为尊者讳,柳宗元的信佛是客观存在,不能简单地否定、肯定。首先,柳宗元贬谪永州,对他的打击是巨大的,精神摧残非常人所能承受,他之所以崇佛,是因为转移注意力,回避矛盾,以求解脱、安宁心情,这一点可以理解。其次,佛教虽不等于迷信,但也有迷信的成分。他在诗中宣传的“三空”、西方净土,流露出退避现实消极的人生哲学,这是应予批判的。再次,他对佛学有一个认识过程,通过钻研、扬弃,借它山之石,吸取佛学中对儒学相通、有用的内容,以儒统释,这是值得肯定的。此外,他对佛教也曾提出过批评。如对僧尼“无夫妇父子,不为耕家蚕桑”表示不满,对禅宗谈空太过,造成离奇荒诞、戒律不存的弊病提出批评,对那些“假浮屠之形以为高”的“纵诞乱杂”者坚决予以反对。
  夏季的白昼是漫长的,夏季的中午又是那么炎热,在夏季,午睡成为一种享受,诗人们也津津乐道午睡的舒适及醒来时的惬意。夏日的午睡,在诗人的笔下似乎是一种充满魅力的题材,自从陶渊明的“五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人”这名言传世后,午睡的各种情趣不断出现在诗中。如唐柳宗元《夏昼闲作》:“南州溽暑醉如酒,隐几熟眠开北牖。日午独觉无余声,山童隔竹敲茶臼。”宋张宛丘《夏日》:“黄帘绿幕断飞蝇,午影当轩睡未兴。枕稳海鱼镌紫石,扇凉山雪画青缯。”宋杨万里《闲居初夏午睡起》:“日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。”这些轻松的诗句,与炎炎赤日、蒸人暑气成为截然不同的概念,体现出积极向上的热爱生活的情趣。苏舜钦这首《《夏意》苏舜钦 古诗》诗所表现的也是这一主题。
  批评的矛头对准的是秦皇而非汉帝。下面接着一小段写“大汉之开元”,十分概括。因为后汉以承前汉(qian han)之皇统自居,对前汉不能不加肯定;但从前、后汉的比较来说,当时统治者需要的是对后汉功业和东都洛阳的赞扬、歌颂,故对前汉的功业不能作太具体、详细的表述。下面说:“今将语子以建武之治,永平之事,监于太清,以变子之惑志”,开始对后汉王朝功业、礼制的铺叙。又说:“迁都改邑,有殷宗中兴之则焉;即土之中,有周成隆平之制焉。”又从历史方面来论证定都洛邑,前有先例,且居天下之中,得地利之便。由赋中内容的安排和措词的上下照应情况,可以看出当时最高统治者的心态和班固对此的把握。
  诗的语言朴素自然,有如民歌。却拥有无尽的艺术感染力。
  一云结尾两句,都指主人公。“极宴”句承“斗酒”四句而来,写主人公享乐。
  这首诗情景分咏,又相互映衬。前半首写江行所见之景,又暗含离乡去国之情;后半首直写幽栖远害之想,也是自我宽解之词。胸中重重丘壑,尽以“闲旷之情迢递出之”(《采菽堂古诗选》),因此结构完整,思致含蓄,语言清淡,情味旷逸,堪称谢朓山水诗中的上乘之作。
  诗的前两句写景,描写柳居孤寂清冷的环境:柴门多日紧闭不开、石阶上铺满了皑皑白雪,分不清高底,没有人来访。这两句虽然写的是雪后柳居前的清冷荒凉之景,实际透露出来的却是他人生境遇的寂寞。
  这首诗的创作特点是随心而发,直抒胸臆。面对好友,诗人郁积在心头的愤懑凄苦,倾泻无遗。
  《《村居》张舜民 古诗》是张舜民代表作之一。
  与迷茫的意境和惆怅的情调相适应。《《月出》佚名 古诗》的语言是柔婉缠绵的。通篇各句皆以感叹词“兮”收尾,这在《诗经》中并不多见。“兮”的声调柔婉、平和,连续运用,正与无边的月色、无尽的愁思相协调,使人觉得一唱三叹,余味无穷(wu qiong)。另外,形容月色的“皎”、“皓”、“照”,形容容貌的“僚”、“懰”、“燎”,形容体态的“窈纠”、“懮受”、“夭绍”,形容心情的“悄”、“慅”、“惨”,可谓一韵到底,犹如通篇的月色一样和谐。其中“窈纠”、“懮受”、“夭绍”俱为叠韵词,尤显缠绵婉约。
  “唼流”以下六句,用极细腻的笔触勾勒湖中群雁的神态。“唼流”,雁入水觅食貌,宋玉《九辩》:“凫雁皆唼夫梁藻,风愈飘翔而高举。”“弱藻”,柔嫩的水草。“唼流牵弱藻”,湖雁觅食水流,以至牵动柔弱的藻类,真是刻画得至细至微。谢灵运《九日从宋公戏马台集送孔令》云:“季秋边朔苦,旅雁违霜雪。”季秋北雁南飞,为的是避朔风霜雪。冰雪消融,春日和暖,当他们振翮准备北飞之时,仿佛还感到毛羽上仍残留着旧年的余霜;也正是这余霜,触动了旅雁的乡思之情,因为这余霜毕(shuang bi)竟是北方带来的呀!“余霜”一语,颇为曲妙!“群浮动轻浪,单泛逐孤光。”上句,群雁悠闲自在漂浮水面,随着轻浪晃动。下句,日照平湖,泛泛有光,单雁浮行追逐远光中的俦侣。“动”,群雁为轻浪所动,写出悠悠然之状;“逐”,单雁主动追逐,带有一种顽皮劲儿。这两句,不着一“湖”字,而“兼湖并出,神至之笔”(《采菽堂古诗选》卷二十三)。“唼流”句湖水,“群浮”两句湖面,“悬飞竟不下,乱起未成行”两句湖空,层次极分明,具有明显的立体感。谭元春说:“‘群浮’、‘单泛’、‘悬飞’、‘乱起’,尽湖雁多寡、上下、迟疾、斜整之状,可作一湖雁图”(《古诗归》卷十三)。结二句“刷羽同摇漾,一举还故乡”,篇末点明作意。刷羽,以喙整理羽毛。“摇漾”,李善注:“飞貌”。群雁刷羽同飞,以期一举北返故乡。照应开头所言“旅雁”。
  第四章叙述韩侯迎亲。这一章铺陈女方高贵的出身家世和富贵繁华的迎亲场面,烘托出热烈的喜庆气氛,再现了贵族婚礼的铺张场景和风习,也表现了主人公的荣贵显耀。
  第一句写满院菊花在飒飒秋风中开放。“西风”点明节令,逗起下句;“满院”极言其多。说“栽”而不说“开”,是避免与末句重韵,同时“栽”字本身也给人一种挺立劲拔之感。写菊花迎(hua ying)风霜开放,以显示其劲节,这在文人的咏菊诗中也不难见到;但“满院栽”却不同于文人诗中菊花的形象。无论是表现“孤标傲世”之情,“孤高绝俗”之态或“孤孑无伴”之感,往往脱离不了一个“孤”字。黄巢的诗独说“满院栽”,是因为在他心目中,这菊花是劳苦大众的象征,与“孤”字无缘。
  歌颂《文王》佚名 古诗,是《雅》、《颂》的基本主题之一。这是因为《文王》佚名 古诗是周人崇敬的祖先,伟大的民族英雄,周王国的缔造者。姬昌积五十年的艰苦奋斗,使僻处于西北的一个农业小国,逐渐发展为与殷商王朝抗衡的新兴强国,他奠定了新王朝的基础;他又是联合被侵略被压迫的各民族,结成统一战线,反抗殷商王朝暴虐统治的政治联盟的领袖;他组织的军事力量和政治力量,在他生前已经完成对殷王朝的三面包围,完成了灭商的决战准备;他采取比较开明的政策,以代天行道、反对暴政实行“仁德”为旗帜,适合当时各民族各阶级反对暴虐统治与奴隶要求解放的时代潮流,因而得到各族人民的拥护。他死后三年,武王继承他的遗志,运用他组织的力量,抬着他的木主伐商,一战成功,推翻了殷商奴隶主政权,建立了比较开明的周王朝。《文王》佚名 古诗是当之无愧的周王国国父,对他的歌颂,自然成为许多诗篇的共同主题。每个时代都曾产生自己时代的颂歌,歌颂自己时代深受爱戴的政治领袖,歌颂为自己的民族、阶级、国家建立功业的英雄,歌颂《文王》佚名 古诗的诗篇,就是在上述现实基础上理所当然的历史产物。
  后四章是“哀”的原由。前面三章给人迁徙动荡之感,四章起季节与地域都已相对静止,着重抒发诗人的心理活动,这是一种痛定思痛的反思。四章点出莫名其妙地受谗毁中伤,方玉润《诗经原始》说此章“获罪之冤,实为残贼人所挤。‘废’字乃全篇眼目。”因为“废”,哀才接踵而至。五章追思遭“废”的缘故,当是不肯同流合污吧。泉水有清有浊,自己不能和光同尘,所以一天天遭祸、倒霉。屈原有一篇《渔父》,写他志尚高洁不同流俗而遭放逐,游于江潭。渔父对他“举世皆浊己独清”的品格进行批评劝导,屈子不为所动,渔父鼓枻而去,唱道:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”其意境颇与此章相通。
  小寒食是指寒食的次日,清明的前一天。从寒食到清明三日禁火,所以首句说“佳辰强饮食犹寒”,逢到节日佳辰,诗人虽在老病之中还是打起精神来饮酒。“强饮”不仅说多病之身不耐酒力,也透露着漂泊中勉强过节的心情。这个起句为诗中写景抒情,安排了一个有内在联系的开端。第二句刻画舟中诗人的孤寂形象。“鹖冠”传为楚隐者鹖冠子所戴的鹖羽所制之冠,点出作者失去官职(guan zhi)不为朝廷所用的身份。穷愁潦倒,身不在官而依然忧心时势,思念朝廷,这是无能为力的杜甫最为伤情之处。首联中“强饮”与“鹖冠”正概括了作者此时的身世遭遇,也包蕴着一生的无穷辛酸。
  作者通过刻划歌女复杂矛盾的心情,表达了对这位歌女向往真正的爱情而不可得的同情。此词以真挚的感情、新颖的构思、精美的语言和生动的描绘,对歌妓舞女的生活进行了深入开掘和细致表现,展现了她们复杂而痛苦的内心世界,流露出对她们的同情与关切,产生了强烈的艺术魅力。

创作背景

  《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期之一——被贬谪黄州期间。宋神宗元丰二年(1079年),因被诬作诗“谤讪朝廷”,遭御史弹劾,被捕入狱,史称“乌台诗案”。苏轼因写下《湖州谢上表》被扣上诽谤朝廷的罪名,被捕入狱。“几经重辟”,惨遭折磨。后经多方营救,于当年十二月释放,贬为黄州团练副使,但“不得签署公事,不得擅去安置所。”这无疑是一种“半犯人”式的管制生活。元丰五年(1082年),苏轼曾于七月十六和十月十五两次泛游赤壁,写下了两篇以赤壁为题的赋,后人因称第一篇为《前赤壁赋》,第二篇为《《后赤壁赋》苏轼 古诗》。

  

石福作( 金朝 )

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简 介

石福作 石福作(?~1848),号岱洲,福建安溪人。清嘉庆五年(1800)举人。道光间游台,尝任澎湖文石书院山长,道光二十八年(1848),卒于台湾。

忆王孙·春词 / 史延

蹲前但相聒,似把白丁辱。空厨方欲炊,渍米未离bL.
"落发在王畿,承恩着紫衣。印心谁受请,讲疏自携归。
月会深情借艳开。梁殿得非萧帝瑞,齐宫应是玉儿媒。
执宪倾民望,衔恩赴主忧。谁知旧寮属,攀饯泪仍流。"
"翩翩双燕画堂开,送古迎今几万回。
见《摭言》)
露裛山花小朵愁。信越功名高似狗,裴王气力大于牛。
潼关一败吴儿喜,簇马骊山看御汤。"


水调歌头·平山堂用东坡韵 / 邢芝

料峭入楼于阗风。水榭初抽寥泬思,作窗犹挂梦魂中。
泼处痕轻灌木枯。垂地寒云吞大漠,过江春雨入全吴。
"善琴不得听,嘉玉不得名。知音既已死,良匠亦未生。
仆隶皆分散,单车驿路长。四顾无相识,奔驰若投荒。
傍宇将支压,撑霄欲抵隵.背交虫臂挶,相向鹘拳追。
器以锄为利,家惟竹直钱。饭香同豆熟,汤暖摘松煎。
桃花雨过春光腻,劝我一杯灵液味。教我无为礼乐拘,
湖目芳来百度游。无限世机吟处息,几多身计钓前休。


咏百八塔 / 候曦

五原西去阳关废,日漫平沙不见人。"
不是金陵钱太尉,世间谁肯更容身。
厨盖岩根数斗泉。坛上古松疑度世,观中幽鸟恐成仙。
"愍征新价欲凌空,一首堪欺左太冲。只为白衣声过重,
幄中由羡愈头风。蹉跎岁月心仍切,迢递江山梦未通。
支床移片石,舂粟引高泉。尽愿求心法,逢谁即拟传。"
芳草烟中无限人。都大此时深怅望,岂堪高处更逡巡。
幽兰生虽晚,幽香亦难歇。何以保此身,终身事无缺。"


女冠子·四月十七 / 黄式三

蒹葭烟尽岛如蓝。旦游萧帝新松寺,夜宿嫦娥桂影潭。
几多怅望无穷事,空画炉灰坐到明。"
天子丙戌年,淮右民多饥。就中颍之汭,转徙何累累。
乞取东风残气力,莫教虚度一年春。"
不用黄金铸侯印,尽输公子买蛾眉。
"四十年来多少人,一分零落九成尘。
晴朝采药寻源去,必恐云深见异人。"
手把菖蒲花,君王唤不来。常嫌鬓蝉重,乞人白玉钗。


东门之枌 / 李昌孺

老来不得登高看,更甚残春惜岁华。"
"上仙传秘诀,澹薄与无营。炼药□□□,变姓不变形。
任是雨多游未得,也须收在探花朋。"
料得王恭披鹤氅,倚吟犹待月中归。"
为报门前杨柳栽,我应来岁当归来。纵令树下能攀折,
故人今又种烟霞。坛高已降三清鹤,海近应通八月槎。
"梦里忧身泣,觉来衣尚湿。骨肉煎我心,不是谋生急。
有钱唯欲买湖光。醉来浑忘移花处,病起空闻焙药香。


点绛唇·春眺 / 倪仁吉

路傍古木虫书处,记得将军破敌年。"
当时尽解称高义,谁敢教他莽卓闻。"
更无一事唯留客,却被高僧怕不来。
"津市停桡送别难,荧荧蜡炬照更阑。
何况佞幸人,微禽解如此。"
明月夜来回短影,何如照冷太湖滨。"
兰栖朝咽露,树隐暝吟云。莫遣乡愁起,吾怀只是君。"
转觉功宜倍,兼令住更坚。都忘春暂醉,少省夜曾眠。


永王东巡歌·其三 / 贡师泰

"菊花开晚过秋风,闻道芳香正满丛。
倚啸微抽恨,论玄好析酲。栖迟劳鼓箧,豪侠爱金籝.
板阁禅秋月,铜瓶汲夜潮。自惭昏醉客,来坐亦通宵。"
"朝随早潮去,暮带残阳返。向背得清飙,相追无近远。
寒阡随日远,雪路向城开。游子久无信,年年空雁来。"
旧着衣裳尽血痕。卷地朔风吹白骨,柱天青气泣幽魂。
轻可网金醅,疏能容玉蚁。自此好成功,无贻我罍耻。"
退输弗供,进诉弗视。号于旻天,以血为泪。孟子有言,


答庞参军·其四 / 杨虔诚

玉季牧江西,泣之不忍离。舍杖随之去,天下钦高义。
还闻拟结东林社,争奈渊明醉不来。
剑泣虬髯晓有霜。千古耻非书玉帛,一心犹自向河湟。
"家山牢落战尘西,匹马偷归路已迷。冢上卷旗人簇立,
雷雨依嵩岭,桑麻接楚田。遥知清夜作,不是借戎篇。"
惆怅溪头从此别,碧山明月闭苍苔。"
人间半被虚抛掷,唯向孤吟客有情。"
"豫让酬恩岁已深,高名不朽到如今。


边城思 / 刘棨

但见富贵者,知食不知耕。忽尔秋不熟,储廪焉得盈。
多君方闭户,顾我能倒屟。请题在茅栋,留坐于石榻。
"王谢遗踪玉籍仙,三年闲上鄂君船。诗怀白阁僧吟苦,
坦腹对宰相,岸帻揖天子。建礼门前吟,金銮殿里醉。
五贼忽迸逸,万物争崩奔。虚施神仙要,莫救华池源。
别愁如疟避还来。安排贱迹无良策,裨补明时望重才。
"乘兴闲来小谢家,便裁诗句乞榴花。
应是离魂双不得,至今沙上少鸳鸯。"


骢马 / 熊士鹏

"欲出昆明万里师,汉皇习战此穿池。
"鼓子花明白石岸,桃枝竹覆翠岚溪。
冷卧空斋内,馀酲夕未消。秋花如有恨,寒蝶似无憀.
莫恋苍梧畔,野烟横破村。"
"忍事敌灾星。(以下《困学纪闻》)
老来不得登高看,更甚残春惜岁华。"
陋巷满蓬蒿,谁怜有颜子。"
"下马青山下,无言有所思。云藏李白墓,苔暗谢公诗。