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恩制赐食于丽正殿书院宴赋得林字

元代 / 上官良史

"海国微茫散晓暾,郁葱佳气满干坤。六朝空据长江险,
"扰扰都城晓四开,不关名利也尘埃。千门甲第身遥入,
清音胜在涧,寒影遍生苔。静绕霜沾履,闲看酒满杯。
鸟之在巢,风起林摇。退翔城颠,翠虬扪天。雨止雪旋,
龙荒变露色,燕雁南为客。游子声影中,涕零念离析。
带岩松色老,临水杏花繁。除忆文流外,何人更可言。"
予时与和鼎,官班各持斧。和鼎顾予言,我死知处所。
明朝告行去,惨然还别离。出门送君去,君马扬金羁。
"池上今宵风月凉,闲教少乐理霓裳。
犹有馀风未磨灭,至今乡里重和鸣。"
"寂寞空门支道林,满堂诗板旧知音。
况我戚促同蜉游。谁言衣冠葬其下,不见弓剑何人收。
"轩车此去也逢时,地近湘南颇入诗。一月计程那是远,
"翠岩幽谷高低寺,十里松风碧嶂连。开尽春花芳草涧,
"宣父穷玄奥,师襄授素琴。稍殊流水引,全辨圣人心。


恩制赐食于丽正殿书院宴赋得林字拼音解释:

.hai guo wei mang san xiao tun .yu cong jia qi man gan kun .liu chao kong ju chang jiang xian .
.rao rao du cheng xiao si kai .bu guan ming li ye chen ai .qian men jia di shen yao ru .
qing yin sheng zai jian .han ying bian sheng tai .jing rao shuang zhan lv .xian kan jiu man bei .
niao zhi zai chao .feng qi lin yao .tui xiang cheng dian .cui qiu men tian .yu zhi xue xuan .
long huang bian lu se .yan yan nan wei ke .you zi sheng ying zhong .ti ling nian li xi .
dai yan song se lao .lin shui xing hua fan .chu yi wen liu wai .he ren geng ke yan ..
yu shi yu he ding .guan ban ge chi fu .he ding gu yu yan .wo si zhi chu suo .
ming chao gao xing qu .can ran huan bie li .chu men song jun qu .jun ma yang jin ji .
.chi shang jin xiao feng yue liang .xian jiao shao le li ni shang .
you you yu feng wei mo mie .zhi jin xiang li zhong he ming ..
.ji mo kong men zhi dao lin .man tang shi ban jiu zhi yin .
kuang wo qi cu tong fu you .shui yan yi guan zang qi xia .bu jian gong jian he ren shou .
.xuan che ci qu ye feng shi .di jin xiang nan po ru shi .yi yue ji cheng na shi yuan .
.cui yan you gu gao di si .shi li song feng bi zhang lian .kai jin chun hua fang cao jian .
.xuan fu qiong xuan ao .shi xiang shou su qin .shao shu liu shui yin .quan bian sheng ren xin .

译文及注释

译文
秋风从函谷关吹起,凌冽的(de)寒气惊动了河(he)山。
不知江上的月亮等待着什么人,只见长江不断地(di)一直运输着流水。
落魄的时候都如此豪爽,谁不愿意跟从?
好似春天的云彩那样浓厚,又好似薄烟轻淡,绿树的长短影子映在江面上。
  天地是万物的客舍,百代是古往今来时间的过客,死生的差异,就好像梦与醒的不同(tong),纷纭变换,不可究诘,得到的欢乐,又能有多少呢!古人夜间执着蜡烛游玩实在是有道理啊,况且春天用艳丽景色召唤我,大自然把各种美好的形象赐予我,相聚在桃花飘香的花园中,畅叙兄弟间快乐的往事。弟弟们英俊优秀,个个都有谢惠连那样的才情,而我作诗吟咏,却惭愧不如谢灵运。清雅的赏玩兴致正雅,高谈阔论又转向清言雅语。摆开筵席来坐赏名花,快速地传递着酒杯醉倒在月光中,没有好诗,怎能抒发高雅的情怀?倘若有人作诗不成,就要按照当年石崇在金谷园宴客赋诗的先例,谁咏不出诗来,罚酒三杯。
弯弯的河道中有带着青苔的绿水流过,高峻的山峰中有红楼隐现。
绮缎上面织有文彩的鸳鸯双栖,我要将它做条温暖的合欢被。
汉使张骞当年都不曾把这花带回,真是徒然到了月支一回,连神农也不知道有这样美妙的鲜花。可惜的是这鲜花经过露凋雨打,真是绿肥红瘦,日益消损。 高高的绿竹在舍旁连成一片,稀疏的篱笆下花儿凋零,落英缤纷。碾米的碾涡深深可以装下骏马,藤蔓弯弯足以隐藏蛇虫。
这时,朝廷派出威猛如霍嫖姚一样的将军,率领三十万战士出征迎敌。
游玩的时候,野味野菜,用酿泉的泉水来酿酒,泉水清,酒水甜,酒杯和酒筹交互错杂。太守喝醉了,而人们时坐时起,大声喧哗,是宾客在尽情欢乐。而且宴会喝酒的乐趣,不在于弹琴奏乐,太守以游人的快乐为快乐。当时的太守是谁?是醉翁欧阳修。
雄的虺蛇九个头颅,来去迅捷生在何处?
想要高飞何处得双翅(chi),想要渡河河面无桥梁。
车队走走停停,西出长安才百余里。

注释
纪清适:记录此时的清闲与悠适。
余:我。嗜(shì是)学:爱好读书。
(9)廊庙具:治国之人才。
(2) 踦(yǐ):支撑,接触。这里指用一条腿的膝盖顶牛。
(103)这句是说:如果说您连家也不顾,这难道合乎人情吗?
瀹(yuè):煮。

赏析

  接下来是女主人公的一段回忆,内容是她和意中人一次偶然的相遇──“扇裁月魄羞难掩,车走雷声语未通。”对方驱车匆匆走过,自己因为羞涩,用团扇遮面,虽相见而未及通一语。从上下文描写的情况看,这次相遇不象是初次邂逅,而是“断无消息”之前的最后一次照面。否则,不可能有深夜缝制罗帐,期待会合的举动。正因为是最后一次未通言语的相遇,在长期得不到对方音讯的今天回忆往事,就越发感到失去那次机缘的可惜,而那次相遇的情景也就越加清晰而深刻地留在记忆中。所以这一联不只是描绘了女主人公爱情生活中一个难忘的片断,而且曲折地表达了她在追思往事时那种惋惜、怅惘而又深情地加以回味的复杂心理。起联与颔联之间,在情节上有很大的跳跃,最后一次照面之前的许多情事(比如她和对方如何结识、相爱等)统统省略了。
  “往事成尘”谓昔事如烟;“东西南北身”言己当以天下为家。《礼记·檀弓上》载孔子之言曰:“今丘也,东西南北之人也。”李公谓己亦应如之,为苍生、为国家而生,为民族、为社会而死,己非一己,乃苍生、国家、民族、社会之人也。白下,南京别称。青衫,学子所服。有感于往昔之多度迷顿,长时不达,年十八方秀才中式,此李公之可慨可叹者也。
  正因为这首诗是“《寄人》张泌 古诗”的。前两句写入梦之由与梦中所见之景,是向对方表明自己思忆之深;后两句写出多情的明月依旧照人,那就更是对这位女子的鱼沉雁杳,有点埋怨了。“花”固然已经落了,然而,春庭的明月还是多情的,诗人言外之意,还是希望彼此一通音问的。
  2、动静结合,以动衬静。秋叶、秋风、秋声、秋江、秋舟、孤灯、顽童、斗蟀,均是写动景,动得有声有色、有光有影;篱落小屋,幽深夜晚,漆黑无边,这是写静景,静得凄神寒骨,令人惆怅满怀。那落叶片片,萧萧风声,却又引动诗人在幽静的深秋半夜挂念家中亲人思绪。
  后园里一双蝴蝶好端端地飞舞嬉戏,却被小姐吩咐丫鬟予以驱逐。蝴蝶永远搞不明白什么地方得罪了小姐,而读者对个中缘故却是一目了然的。所以虽然小令只有短小的五句,仍使人感到清新有味。人们欣赏无名作者新奇大胆的构思,欣赏作品柔媚的民歌风调。
  这首诗吸取了乐府民歌的长处,语言明白如话,却又耐人寻味。诗歌以白描的手法叙述了一位商人妇的心声。诗歌前两句以平实见长,后两句则想落天外,出语惊人:“早知潮有信,嫁与弄潮儿”。夫婿无信,而潮水有信,早知如此,应当嫁给弄潮之人。“弄潮儿”至少会随着有信的潮水按时到来,不至于“朝朝误妾期”啊!这是思妇在万般无奈中生发出来的奇想。“早知”二字写出她幽怨的深长,不由得自伤身世,悔不当初。“嫁与弄潮儿”,既是痴语,也是苦语,写出了思妇怨怅之极的心理状态,虽然是想入非非,却是发乎至情。
  诗歌在语言上遒健质朴,写景之语,并无华丽之辞,与边塞情调极为相称。遣词用字也十分精当,例如“吹”、“动”、“宜”、“重”这些字,看似一任自然,实际经过认真锤炼,用得恰到好处,对写景、抒情起了很好的作用。
  这首《《黄河》罗隐 古诗》,不是真要赋咏《黄河》罗隐 古诗 ,而是借事寓意,抨击和讥嘲唐代的科举制度。
  “江碧鸟逾白,山青花欲燃”,这是一幅镶嵌在镜框里的风景画,描写出了暮春时的美丽景色,濡饱墨于纸面,施浓彩于图中,有令人目迷神夺的魅力。漫江碧波荡漾,显露出白翎的水鸟,掠翅江面,一派怡人的风光。满山青翠欲滴,遍布的朵朵鲜花红艳无比,简直就像燃烧着一团旺火,十分旖旎,十分灿烂。
  这首匠心独运的小诗含蓄蕴藉。诗人从“看到的”、“听到的”,最终写到“想到的”,不直接由字面诉说离愁,令人读之却自然知其言愁,意境深邃,启迪人思,耐人玩味。
  诗的前三层为回忆,其抒情主要通过记叙来表现;第四、五层是直接抒情。乱辞总承此两部分,写诗人虽日夜思念郢都,却因被放逐而不能回朝效力祖国的痛苦和悲伤。“鸟飞反故乡兮,狐死必首丘”,语重意深,极为感人。全诗章法谨严,浑然一体。
  诗的前后联之间有一个较长的时间间隔。朋友乘舟走远后,诗人并没有离开送别的谢亭,而是在原地小憩了一会。别前喝了点酒,微有醉意,朋友走后,心绪不佳,竟不胜酒力睡着了。一觉醒来,已是薄暮时分。天色变了,下起了雨,四望一片迷蒙。眼前的江面,两岸的青山红叶都已经笼罩在蒙蒙雨雾和沉沉暮色之中。而朋友的船,此刻更不知道随着急流驶到云山雾嶂之外的什么地方去了。暮色的苍茫黯淡,风雨的迷蒙凄清,酒醒后的朦胧,追忆别时情景所感到的怅惘空虚,使诗人此刻的情怀特别凄黯孤寂,感到无法承受这种环境气氛的包围,于是默默无言地独自从风雨笼罩的西楼上走了下来。(西楼即指送别的谢亭,古代诗词中“南浦”、“西楼”都常指送别之处。)
  这是一首因路遇侠者而写的赠别诗。此诗造句别致,寓意隐蔽。诗里用到了典故。“燕赵悲歌士”里用到了战国时代诸侯国的名称“燕,赵”,古时这两个战国七雄中的诸侯国出了许多勇士,因此后人就用燕赵人士指代侠士。高适(gao shi)有这样的诗句:“拂衣去燕赵,驱马怅不乐”,就是对燕赵刺客的悲壮大义表示同情与敬佩。最有名的荆轲刺秦王,应该是家喻户晓的故事了,而荆轲就是受燕太子丹之托入刺秦王的刺客。
  “《月出》佚名 古诗皎兮”,天上一轮圆月洒着皎洁的银辉,这夜色显得格外的美丽。这是写景,也是写情。这句交待了诗人活动的背景是在一个月光明丽的夜晚,这本身就富有很大的魅力和诱惑力,容易使人对景生情,发出许多美好的联想。同时,结合下句,这句又有着比兴的作用,以月光的美来比喻所爱人的美,是很恰贴的。“佼人僚兮”反映出这时在诗人的眼前,出现了一个娇美的女子,引起他无限的爱慕和情思。天上有着皎洁的月光,地上有着娇美的女子,此时此刻,此情此景,花好月圆,天惬人意。“舒窈纠兮”一句写诗人仔细端详女子时的感觉。在月光下,她不但显得容貌皎好,而且身材那么苗条、秀美,真让人神颠魄荡;而更吸引人的,是她还有一种气质美,她举止舒缓,雍容大方,性情安静,而这气比外表更富有魅力。“劳心悄兮”,此句是诗人自言其心情的烦闷。月光美,人更美,那窈窕的身姿象那雍容的举止,使得诗人一见钟情,而又无从表白,因而生发出无限的忧愁和感慨。
  首句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。发端一个“ 危 ”字,倍显突兀醒目,与“高”字在同句中的巧妙组合,就确切、生动、形象地将山寺屹立(yi li)山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。
  从写作特点来看,本文通过曲折生动的故事,围绕矛盾冲突来阐明道理,凸显人物性格。当墨子到楚国见到《公输》墨子及弟子 古诗盘,经过道义上的一番谴责之后,《公输》墨子及弟子 古诗盘“服”了。它似乎意味着矛盾得以解决。其实不然。当墨子指出:你既然“服”了,何以不停止攻宋呢?这么一问,《公输》墨子及弟子 古诗盘却把责任转嫁于楚王。这既说明他口是心非,又引出了与楚王的新矛盾。为解决它,墨子去见楚王,从道义上把楚王驳得体无完肤,致使楚王称“善”。看来矛盾该是解决了。其实不然。楚王同《公输》墨子及弟子 古诗盘一样,只不过是耍了个花招罢了。他在称“善”之后用“虽然”二字一转,又把责任推到《公输》墨子及弟子 古诗盘身上,说什么“《公输》墨子及弟子 古诗盘为我为云梯,必取宋”。这样一来,矛盾就更加复杂化了。又是与楚王的矛盾,又是与《公输》墨子及弟子 古诗盘的矛盾,二者错综交织在一起。面对这样顽固而又狡诈的敌人,如果还采取先前那种从道义上揭露的办法对付他们,显然是不能奏效的。那么究竟怎样解决这一矛盾,既是摆在墨子面前的一个十分艰巨的课题,也是读者想要急切知道的。出自墨子的机智多谋,来了个以眼还眼,以牙还牙。既然楚王和《公输》墨子及弟子 古诗盘都仗恃云梯这一攻城之械来攻宋,就需要把云梯这个迷信予以彻底摧毁。于是墨子便在战术上与《公输》墨子及弟子 古诗盘来一次较量。较量的结果,《公输》墨子及弟子 古诗盘彻底失败,屈服了。然而,矛盾非但没有解决,且向纵深发展。《公输》墨子及弟子 古诗盘在黔驴技穷的情况下,竟想下毒手把墨子这个劲敌杀掉,妄图扫清攻宋道路上的障碍。但是这一阴谋不但未能得逞,反被墨子一眼看穿进而一针见血地当面揭露。墨子还严正告诉他们:“臣之弟子禽滑厘等三百人,已持臣守圉之器,在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣,不能绝也。”最后在实力的对比和威慑之下,楚王才被迫说出“善哉!吾请无攻宋矣”的话来。矛盾终于得以解决。试看故事是多么曲折生动!矛盾冲突犹如波浪起伏,滚滚向前推进。
  颔联从门前进而扩展到对整个圣女祠环境气氛的描绘—“一春梦雨常飘瓦,尽日(jin ri)灵风不满旗。”如丝春雨,悄然飘洒在屋瓦上,迷蒙飘忽,如梦似幻;习习灵风,轻轻吹拂着檐角的神旗,始终未能使它高高扬起。诗人所看到的,自然只是一段时间内的景象。但由于细雨轻风连绵不断的态势所造成的印象,竟仿佛感到它们“一春”常飘、“尽日”轻扬了。眼前的实景中融入了想象的成分,意境便显得更加悠远,诗人凝望时沉思冥想之状也就如在目前。单就写景状物来说,这一联已经极富神韵,有画笔难到之妙。不过,它更出色的地方恐怕还是意境的朦胧缥缈,能给(neng gei)人以丰富的联想与暗示。王若虚《滹南诗话》引萧闲语云:“盖雨之至细若有若无者,谓之梦。”这梦一般(yi ban)的细雨,本来就已经给人一种虚无缥缈、朦胧迷幻之感,再加上高唐神女朝云暮雨的故实,又赋予“梦雨”以爱情的暗示,因此,这“一春梦雨常飘瓦”的景象便不单纯是一种气氛渲染,而是多少带上了比兴象征的意味。它令人联想到,这位幽居独处、沦谪未归的圣女仿佛在爱情上有某种朦胧的期待和希望,而这种期待和希望又总是象梦一样的飘忽、渺茫。同样地,当读者们联系“何处西南待好风”(《无题二首》之一)、“安得好风吹汝来”(《留赠畏之》)一类诗句来细加体味,也会隐隐约约感到“尽日灵风不满旗”的描写中暗透出一种好风不满的遗憾和无所依托的幽怨。这种由缥缈之景、朦胧之情所融合成的幽渺迷蒙之境,极富象外之致,却又带有不确定的性质,略可意会,而难以言传。这是一种典型的朦胧美。尽管它不免给人以雾里看花之感,但对于诗人所要表现的特殊对象—一位本身就带有虚无缥缈气息的“圣女”来说,却又有其特具的和谐与适应。“神女生涯原是梦”(《无题二首》之二)。这梦一般的身姿面影、身世遭遇,梦一般的爱情期待和心灵叹息,似乎正需要这梦一样的氛围来表现。
  颈联进而转向了对屈原的思念。在端午节这天,人们都会祭念屈原。距今已有两千多年的风俗至今仍然存在。
  诗的中间两联写景,是诗人对传统诗歌赋、比、兴手法的熟炼运用,又见出他对七律这一体裁的得心应手,可谓左右逢源,佳句迭出。

创作背景

  两人又是诗坛宿将,自然少不了诗歌唱酬;由于又都垂垂已老,并同患有足疾、眼疾,更免不了同病相怜。对于老病,白居易有时很通达,他在《览镜喜老》中就说过:“晚衰胜早夭,此理决不疑。

  

上官良史( 元代 )

收录诗词 (3422)
简 介

上官良史 上官良史,字伟常,号阆风山人(《诗家鼎脔》卷下),邵武(今属福建)人。与严羽有深交。今录诗四首。

昭君怨·梅花 / 费莫翰

班藤为杖草为衣,万壑千峰独自归。
龙讶经冬润,莺疑满谷暄。善烹寒食茗,能变早春园。
石上一素琴,树下双草屦。此是荣先生,坐禅三乐处。"
蚕老茧成不庇身,蜂饥蜜熟属他人。
等闲何处得灵方,丹脸云鬟日月长。
"河塞日骎骎,恩仇报尽深。伍员忠是节,陆绩孝为心。
前鸿后雁行难续,相去迢迢二十年。"
"同登科第皆清列,尚爱东畿一尉闲。虽有田园供海畔,


淮阳感怀 / 仲凡旋

"从军五湖外,终是称诗人。酒后愁将别,涂中过却春。
门墙见狼狈,案牍闻腥臊。探情与之言,变态如奸猱。
畴昔此林下,归心巢顶禅。身依寤昏寐,智月生虚圆。
此有黄金藏,镇在兹庙基。发掘散生聚,可以救贫羸。
"日动萧烟上泰坛,帝从黄道整和銮。风前貔武回雕仗,
此水今为九泉路,数枝花照数堆尘。"
应是诸天观下界,一微尘内斗英雄。
青青复籊籊,颇异凡草木。依然若有情,回头语僮仆。


菩萨蛮·题画 / 令狐得深

"露白风清庭户凉,老人先着夹衣裳。
"霜绡数幅八月天,彩龙引凤堂堂然。小载萧仙穆公女,
相逢幸此日,相失恐来生。觉路何门去,师须引我行。"
"二十年沈沧海间,一游京国也应闲。
偶然飞一箭,无事在千金。回望凌烟阁,何人是此心。"
"但见城池还汉将,岂知佳丽属蛮兵。
何必更将空色遣,眼前人事是浮生。"
吾宗尚作无憀者,中夜闲吟生旅愁。"


汴京元夕 / 侯念雪

池边道士夸眼明,夜取蟭螟摘蚊睫。"
南标铜柱限荒徼,五岭从兹穷险艰。衡山截断炎方北,
"一见心原断百忧,益知身世两悠悠。
若论巴峡愁人处,猿比滩声是好音。"
思劲凄孤韵,声酸激冷吟。还如饮冰士,励节望知音。"
连收榻索马,引满射雕儿。莫道功勋细,将军昔戍师。"
"浦边梅叶看凋落,波上双禽去寂寥。吹管曲传花易失,
果坠青莎径,尘离绿藓墙。药奁开静室,书阁出丛篁。


南歌子·万万千千恨 / 虞会雯

芳树花团雪,衰翁鬓扑霜。知君倚年少,未苦惜风光。"
回期须及来春事,莫便江边逐钓翁。"
"君在镜湖西畔住,四明山下莫经春。
"昔年献赋去江湄,今日行春到却悲。三径仅存新竹树,
"混沌本冥冥,泄为洪川流。雄哉大造化,万古横中州。
一株新柳色,十里断孤城。为近东西路,长悬离别情。
"远道在天际,客行如浮云。浮云不知归,似我长望君。
岚气朝生栋,城阴夜入濠。望烟归海峤,送雁渡江皋。


书韩干牧马图 / 闻人钰山

奈何道未尽,出山最艰辛。奔走衢路间,四枝不属身。
地接三茅岭,川迎伍子涛。花迷瓜步暗,石固蒜山牢。
月光如雪金阶上,迸却颇梨义甲声。
开襟自向清风笑,无限秋光为解颜。"
"二室峰前水,三川府右亭。乱流深竹径,分绕小花汀。
惆怅异乡人,偶言空脉脉。"
不怕江洲芳草暮,待将秋兴折湖莲。"
神乌惯得商人食,飞趁征帆过蠡湖。"


宿天台桐柏观 / 香惜梦

"粟如流水帛如山,依念仓边语笑间。篇什纵横文案少,
"谁言帝城里,独作野人居。石磴晴看叠,山苗晚自锄。
红叶闲飘篱落迥,行人远见草堂开。"
"诗人中最屈,无与使君俦。白发虽求退,明时合见收。
"一水寂寥青霭合,两崖崔崒白云残。
逢石自应坐,有花谁共看。身为当去雁,云尽到长安。"
谁家幼女敲箸歌,何处丁妻点灯织。
不羡越溪歌者苦,采莲归去绿窗眠。"


桃源忆故人·玉楼深锁薄情种 / 鲍绮冬

恰值满堂人欲醉,甲光才触一时醒。"
清景持芳菊,凉天倚茂松。名山何必去,此地有群峰。
"晓风抹尽燕支颗,夜雨催成蜀锦机。
"迥出江水上,双峰自相对。岸映松色寒,石分浪花碎。
魏绛言堪采,陈汤事偶成。若须垂竹帛,静胜是功名。"
"梓桐花幕碧云浮,天许文星寄上头。武略剑峰环相府,
"每忆云山养短才,悔缘名利入尘埃。
"平沙漫漫马悠悠,弓箭闲抛郊水头。


超然台记 / 端木庆玲

今日忽蒙天子召,自惭惊动国中人。"
看引山禽入郭来。幽院独惊秋气早,小门深向绿阴开。
"羸骖驱野岸,山远路盘盘。清露月华晓,碧江星影寒。
野客狂无过,诗仙瘦始真。秋风千里去,谁与我相亲。"
"石国胡儿人见少,蹲舞尊前急如鸟。织成蕃帽虚顶尖,
行吟洞庭句,不见洞庭人。尽日碧江梦,江南红树春。
马识青山路,人随白浪船。别君犹有泪,学道谩经年。
"楚客去岷江,西南指天末。平生不达意,万里船一发。


多丽·咏白菊 / 考昱菲

禅径寒通照像灯。觅句当秋山落叶,临书近腊砚生冰。
百年通计老时多。多中更被愁牵引,少处兼遭病折磨。
沛公仰面争干坤。须臾垓下贼星起,歌声缭绕凄人耳。
关河佳气散,夷夏哭声连。寂寞玄宫闭,朝昏千万年。"
"一望蒲城路,关河气象雄。楼台山色里,杨柳水声中。
盖天地之委形;君何嗟嗟,又不闻诸佛说:是身如浮云,
点笔图云势,弹琴学鸟声。今朝知县印,梦里百忧生。
焚香叩虚寂,稽首回太清。鸾鹭振羽仪,飞翻拂旆旌。