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招隐二首

两汉 / 林光辉

"落花门外春将尽,飞絮庭前日欲高。
深夜月明松子落,俨然听法侍生公。"
朝乏新知己,村荒旧业田。受恩期望外,效死誓生前。
三千里外一微臣,二十年来任运身。
恐有狂风起,愁无好客来。独酣还独语,待取月明回。"
鲂鳞白如雪,蒸炙加桂姜。稻饭红似花,调沃新酪浆。
尖削琅玕笋,洼剜玛瑙罍。海神移碣石,画障簇天台。
"平流白日无人爱,桥上闲行若个知。
朝客闻应羡,山僧见亦狂。不将僮仆去,恐为损风光。"
"陶令门前罥接篱,亚夫营里拂朱旗。
曙早灯犹在,凉初簟未收。新晴好天气,谁伴老人游。"
龙颜觐白日,鹤发仰清风。望幸诚逾邈,怀来意不穷。
"忆昔逢君新纳娉,青铜铸出千年镜。意怜光彩固无瑕,
唯怜一夜空山月,似许他年伴独吟。"
鼓彻通宵警,和门候晓晴。虎符三校列,鱼胄万夫迎。
高名犹不厌,上客去争先。景逸倾芳酒,怀浓习彩笺。


招隐二首拼音解释:

.luo hua men wai chun jiang jin .fei xu ting qian ri yu gao .
shen ye yue ming song zi luo .yan ran ting fa shi sheng gong ..
chao fa xin zhi ji .cun huang jiu ye tian .shou en qi wang wai .xiao si shi sheng qian .
san qian li wai yi wei chen .er shi nian lai ren yun shen .
kong you kuang feng qi .chou wu hao ke lai .du han huan du yu .dai qu yue ming hui ..
fang lin bai ru xue .zheng zhi jia gui jiang .dao fan hong si hua .diao wo xin lao jiang .
jian xiao lang gan sun .wa wan ma nao lei .hai shen yi jie shi .hua zhang cu tian tai .
.ping liu bai ri wu ren ai .qiao shang xian xing ruo ge zhi .
chao ke wen ying xian .shan seng jian yi kuang .bu jiang tong pu qu .kong wei sun feng guang ..
.tao ling men qian juan jie li .ya fu ying li fu zhu qi .
shu zao deng you zai .liang chu dian wei shou .xin qing hao tian qi .shui ban lao ren you ..
long yan jin bai ri .he fa yang qing feng .wang xing cheng yu miao .huai lai yi bu qiong .
.yi xi feng jun xin na pin .qing tong zhu chu qian nian jing .yi lian guang cai gu wu xia .
wei lian yi ye kong shan yue .si xu ta nian ban du yin ..
gu che tong xiao jing .he men hou xiao qing .hu fu san xiao lie .yu zhou wan fu ying .
gao ming you bu yan .shang ke qu zheng xian .jing yi qing fang jiu .huai nong xi cai jian .

译文及注释

译文
  老翁家贫住在山中,靠耕种三四亩山田为生,田亩少,赋税多,没有吃的。粮食送进官府的仓库,最后腐烂变质,化为泥土,一年到头,家中只剩下锄头、犁耙靠在空房子里面,只好叫儿子上山去拾橡子充饥。从长江西面来的富商的船中,成百上千的珠宝用斛来计量,就连船上养的狗也长年吃肉。
  屈原痛心怀王惑于(yu)小人之言,不能明辨(bian)是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主(zhu),谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽(hui),浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
  在秋风萧瑟的凄寒九月,匈奴兵再次侵扰边塞,屠杀边地(di)将领。汉军伤亡惨重,全部丧生在辽水边境。由于万里之外白骨无人收,所以家家只能都在城下招魂安葬他们。征妇曾经设想与丈夫、儿子共同生活,即使贫贱却舒心。如今丈夫死在战场上,今后谁才是她的依靠?肚子里的遗孤生下来怎样哺育?虽然还活着但就像白天的蜡烛那样暗淡无光,生活毫无希望。
下了一夜的雨,东方刚破晓,诗人出门,影影绰绰地看到天边有连绵不断的山峦。
冯衍罢业归田,闭门谢客,终日伤神叹息。家里的孺人稚子依旧,可那终不过是一场虚无啊。没有了公卿的地位,便连一个小小的文吏也终视其不见。
诸侯征战数百年,天地旋转,日月无光。最终秦皇削平了天下,而所有异国的文明也都随着刀光剑影化为碎片,流向虚空。
秋风起,树叶飞,吴江的鲈鱼鲜又肥。离家三千里,想回未能回。
高大的树木拂晓看来尚未凋零,阳光下遥望远山层次格外分明。
  不过,我听说古代的贤士,如孔子的弟子颜回、原宪等,大都坐守乡间甘居陋室,蓬蒿杂草遮没了门户,但他们的志向意趣却经常是很充沛的,好像他们的胸中存在足以包容天地万物的精神力量。这是什么原因呢?莫非有超出于山水之外的东西吗?希望庭学君归去之后,尝试探求一番。如果有什么新的体会,就请把它告诉给我,我将不仅仅因为庭学曾经游历川蜀这一点而惭愧了。
黄(huang)师塔前那一江的碧波春水滚滚向东流,春天给人一种困倦让人想倚着春风小憩的感觉。

注释
(20)赞:助。
①纠纠:缭缭,缠绕,纠结交错。《葛屦》佚名 古诗(jù具):指夏天所穿葛绳编制的鞋。
5、遣:派遣。
187. 岂:难道。
虞人:管理山泽的官。
⑸归舟:返航的船。南朝宋谢灵运《酬从弟惠连》诗:“梦寐伫归舟,释我吝与劳。”
⑹蜀天:蜀中雅州,常多阴雨,号曰漏天。

赏析

  从“眇眇孤舟逝”至“临水愧游鱼”八句为第三段,叙作者旅途所感。抱着随顺自然,不与时忤的(de)宗旨和暂仕即归的打算登上小舟,从悠闲、宁静、和平的山村驶向充满了险恶风波的仕途,刚出发心情也许还比较平静,但随着行程渐远,归思也就渐浓。行至曲阿,计程已千里有余,这时诗人的思归之情达到了极点。初出发时的豁达态度已为浓重的后悔情绪所替代。他甚至看见飞鸟、游鱼亦心存愧怍,觉得它们能各任其意,自由自在地在天空翱翔、在长河中(zhong)游泳,自己却有违本性,踏上仕途,使自己的心灵和行动都受到了无形的束缚。“目倦川途异”四句深刻地表达了诗人内心对此行的厌倦和自责情绪。
  颈联“以物观物”,“霜禽”指白鹤,“偷眼”写其迫不及待之情,因为梅之色、梅之香这种充满了诱惑的美;“粉蝶”与“霜禽”构成对比,虽都是会飞的生物,但一大一小,一禽一虫,一合时宜一不合时,画面富于变化,“断魂”略显夸张,用语极重,将梅之色、香、味推崇到“极致的美”。
  “澄明爱水物,临泛何容与”是写诗人临水泛舟看到在明净如镜的溪水中,观赏游鱼追逐嬉戏,三五成群,在水草和细石下钻进钻出。
  前四句:“昔欲居南村,非为卜其宅。闻多素心人,乐与数晨夕。”追溯往事,以“昔”字领起,将移居和求友联系起来,因事见意,重在“乐”字。古人迷信,移居选宅先卜算,问凶吉,宅地吉利才移居,凶险则不移居。但也有如古谚所云:“非宅是卜,惟邻是卜。”(《左传·昭公三年》)移居者不在乎宅地之吉凶,而在乎邻里之善恶。诗人用其意,表明自己早就向往南村,卜宅不为风水吉利,而为求友共乐。三、四两句,补足卜居的心情。诗人听说南村多有本心质素的人,很愿意和他们一同度日,共处晨夕。陶渊明生活在“真风告逝,大伪斯兴,闾阎懈廉退之节,市朝驱易进之心”(《感士不遇赋》)的时代,对充满虚伪、机诈、钻营、倾轧的社会风气痛心疾首,却又无力拨乱反正,只能洁身自好,归隐田园,躬耕自给。卜居求友,不趋炎附势,不祈福求显,唯择善者为邻,正是诗人清高情志和内在人格的表现。
  诗的第二章赞美了新婚的妻子,但奇怪的是,一不赞其年轻貌美,二不言其和顺温柔,独独说“笾豆有践”,赞赏其善于料理祭祀宴飨事宜。这是很值得注意的。
  这是一首即事写景之作。题为“《书事》王维 古诗”,是诗人就眼前事物抒写自己顷刻间的感受。
  这两句先是从点画来赞美怀素书法的刚劲有力。前一句是说怀素草书中的点,好像怪石正在向秋涧奔走。这一比喻形象奇特,但有由来。晋代卫夫人(笔阵图)说:点,要如“高峰坠石,磕磕然实如崩也”这里在“石”前加一“怪”字,就表明它不同一般,体现出怀素草书的“狂”的特色。在“怪石”与“秋涧”间着一“奔”字,充分表现了草书中“点”画在映带时那种迅疾有力的动势,十分形象生动。后一句是说怀素草书中竖和弧钩笔画,真像枯藤(即“寒藤”)挂在古松上,这个比喻从欧阳询来。欧阳询《八诀》说:竖,要如“万岁之枯藤”;弧钩,要如“劲松倒折,落挂石崖”。“藤”、“松”已有劲健意味,再用“寒”、“古”来形容,就更具苍劲感。两句中虽只点出点、竖和弧钩这些个别笔画,但却在怀素草书中具有代表性,其他笔画概可想见,那种中锋运笔时饱满、刚劲、浑厚的效果,鲜明地凸现出来。而且,这些“怪石奔秋涧,寒藤挂古松”的点画,构成了狂放、豪纵的整幅气度,无一字不飞动,无一字不活泼,体现了生动活泼的气韵。这是书法作品中很难达到的高妙境界。这屏风上生动的草书,激动着诗人的心,不禁萌发奇妙的想象。
  首句“关山客子路”,是向“二兄”说明前方路途遥远、山峦叠嶂、十分艰险,提醒亲人要多加珍重。古时由长安入蜀,必须经过秦岭太白山、青泥岭和大剑山、小剑山之间的一条栈道——剑门关。李白在《蜀道难》一诗中曾清晰描绘了蜀道的艰难:“蜀道之难(zhi nan)难于上青天”,虽然剑阁有“天梯石栈相钩连”,却仍旧是“黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援”,最后不得不发出“锦城虽云乐,不如早还乡”的叹息。
  附带说一句,《左传》作者评价历史人物的准则与当时儒家“尊王”的宗旨是一致的。所以文章在平稳朴实中仍可见到作者对齐桓公的赞许。
  这是一篇反映汉末动乱中军旅征战生活的诗作。
  宋之问在梧州的时间很短暂,但他此前在泷州(今广东罗定县)任参军一年有余。罗定就在梧州的东南面,那里的自然风光当与梧州近似。他这首南国风情十足的诗篇,语言明白如话,用典自然入化。动词与虚字用得非常精当,加之偶句为流水对,音节流畅优美。宋之问因“媚附二张”,品行颇遭后人非议,历来人们对其被贬多不表同情。但宋之问集中的一些好诗大多是写于遭贬斥流放之际,此类诗的一大特点是语言平实自然,不矫揉造作,皆其内心情感的真实流露。诗人一旦远离京城,步出宫廷台阁而跋涉江岭,摆脱了宫廷词臣的身份束缚,从而恢复了其独立的主体人格和自我思维,故其诗作远非昔日应制奉和之作可比。贬官生涯成就了宋之问,使他得以有更多的好诗传世。
  此诗起笔不凡,一连六句铺排鸿门宴杀机四伏的紧张气氛,随后,以范增示玦,项庄舞剑继续渲染刘邦所处的困境。最后八句不正面描写刘邦言行举动,而是模拟樊哙口吻追述刘邦事迹,理直气壮地提出“汉王今日须秦印”的主张,其语气之雄健、气势之雄壮都映衬着刘邦的英雄伟业。
  结尾四句,诗人把亲友零落、生命短促的现实痛苦升华为对整个人生意义和价值的悲叹感伤。“道”,此指自然规律。信,确实。“崇替”,衰亡,灭亡。“天道信崇替,人生安得长”——宇宙间万灵万类终归要走向衰亡,人又岂能获免!着一“信”字,更见沉痛。既然人的衰亡是宇宙之必然,那每个人都在劫难逃了,零落者的今天,便是“我”的明天,于是诗人便在一曲欲解不能的伤叹中收束全诗:“慷慨惟平生,俯仰独悲伤。”惟,思。“俯仰”二字突现诗人敏感的时间意识,与悲伤萦怀、感慨淋漓的气氛相吻合,更易产生“每读一过,令人辄唤奈何”的效果。
  “南山截竹为觱篥”,先点出乐器的原材料,“此乐本自龟兹出”说明乐器的出处。两句从来源写起,用笔质朴无华、选用入声韵,与琴歌、胡笳歌起笔相同,这是李颀的特点,写音乐的诗,总是以板鼓开场。接下来转入低微的四支韵,写觱篥的流传,吹奏者及其音乐效果,“流传汉地曲转奇,凉州胡人(指安万善)为我吹,旁邻闻者多叹息,远客思乡皆泪垂”,写出乐曲美妙动听,有很强的感染力量,人们都被深深地感动了。下文忽然提高音节,用高而沉的上声韵一转,说人们只懂得一般地听听而不能欣赏乐声的美妙,以致于安万善所奏觱篥仍然不免寥落之感,独来独往于暴风之中。“长飙风中自来往”这一句中的“自”字,着力尤重。行文至此,忽然咽住不说下去,而转入流利的十一尤韵描摹觱篥的各种声音了。觱篥之声,有的如寒风吹树(shu),飕飗作声;树中又分阔叶落叶的枯桑,细叶长绿的老柏,其声自有区别,用笔极细。有的如凤生九子,各发雏音,有的如龙吟,有的如虎啸,有的还如百道飞泉和秋天的各种声响交织在一起。四句正面描摹变化多端的觱篥之声。接下来仍以生动形象的比拟来写变调。先一变沉着,后一变热闹。沉着的以《渔阳掺》鼓来相比,恍如沙尘满天,云黄日暗,用的是往下咽的声音;热闹的以《杨柳枝》曲来相比,恍如春日皇家的上林苑中,百花齐放,用的是生气盎然的十一真韵。接着,诗人忽然从声音的陶醉之中,回到了现实世界。杨柳繁花是青春景象,而此时却不是这个季节。“岁夜”二字点出这时正是除夕,而且不是做梦,清清楚楚是在明烛高堂,于是诗人产生了“浮生若梦,为欢几何”的想法:尽情地欣赏罢。“美酒一杯声一曲”,写出诗人对音乐的喜爱,与上文伏笔“世人解听不解赏”一句呼应,显出诗人与“世人”的不同,于是安万善就不必有长飙风中踽踽凉凉自来往的感慨了。由于末了这两句话是写“汲汲顾影,惟日不足”的心情,所以又选用了短促的入声韵,仍以板鼓收场,前后相应,见出诗人的着意安排。
  六章言丹阳地形险要,风景如画。永王军队驻屯长江两岸,一直延伸至海边。这些都是想象或鼓励之辞,实际上李璘的军事势力最东只到丹阳。
  题内的“伤”字就具有多层意蕴。首先是表层的,为仲永这样一个天资聪颖的儿童最终沦为众人感到惋惜;进一层,是感慨仲永虽有天赋,却没有遇上有利于他成长提高的环境。文中对其父以仲永为获利之资的叙写,就含有对泯灭天才的人为环境的批评。更进一层,从仲永的具体事例生发开来,感慨社会上许多资质平常的人不去努力学习提高,以致连成为众人都不可得。这样,作者所“伤”的就不再局限于仲永个人,而是许许多多不“受之天”又“不受之人”的众人,作者的感慨和文章的思想意义也就深刻多了。
  但诗人毕竟是标准的儒家子弟,他的辞官亦并非完全出自本心,看到唐王朝日益加剧的矛盾,各种弊端的呈现,他的忠君爱国之心无法掩饰,故此在尾联他仍表达了自己壮志难酬的感叹和欲展宏图的期望。“穷通行止”,这里的“穷”指报国无路,“通”指才华得施,“行”指政见得用,“止”指壮志难酬。乐天的《江南谪居十韵》“壮志徒许国,薄命不如人。才展凌云志,俄成出水鳞。葵枝犹向日,蓬断即辞春……行藏与通塞,一切任陶均”正是这句诗的最好注释。末句表达了诗人想返回长安为国效力的愿望,但诗人至终亦未能再进西京,令人感叹。

创作背景

  此诗一作《江上赠李龟年》,可见为怀念友人之作。据载,天宝末年安史之乱时,李龟年流落江南曾演唱此诗,可证此诗为天宝年间所作。

  

林光辉( 两汉 )

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简 介

林光辉 林光辉,清嘉庆年间(1796~1820)人士。生平不详。

风入松·一春长费买花钱 / 费莫苗

罢钓临秋水,开尊对月华。自当蓬阁选,岂得卧烟霞。"
芳新生石际,幽嫩在山阴。色是春光染,香惊日气侵。
泉引窗前过,云看石罅生。别来愁欲老,虚负出山名。"
雅合霜容洁,非同雪体轻。空怜一掬水,珍重此时情。"
"从谏停东幸,垂衣宝历昌。汉昭登位少,周代卜年长。
"紫烟捧日炉香动,万马千车踏新冻。
宫槐花落西风起,鹦鹉惊寒夜唤人。"
山鸟宿檐树,水萤流洞门。无人见清景,林下自开尊。"


山中杂诗 / 子车雪利

县僻仍牢落,游人到便回。路当边地去,村入郭门来。
苛政尚存犹惕息,老人偷拜拥前舟。"
唯有白铜鞮上月,水楼闲处待君归。"
此时欲醉红楼里,正被歌人劝一杯。"
为穆先陈醴,招刘共藉糟。舞鬟金翡翠,歌颈玉蛴螬。
白云绿树不关我,枉与樵人乐一生。"
岂知祸乱根,枝叶潜滋莽。九年夏四月,天诫若言语。
大明帝宫阙,杜曲我池塘。我若自潦倒,看汝争翱翔。


清明二首 / 虢曼霜

白云向我头上过,我更羡他云路人。"
后夜定知相忆处,东风回首不胜悲。"
班女不以色事君。朝停玉辇诏同载,三十六宫皆眄睐。
"老大多情足往还,招僧待客夜开关。学调气后衰中健,
雄名垂竹帛,荒陵压阡陌。终古更何闻,悲风入松柏。"
"吹台山上彩烟凝,日落云收叠翠屏。
所叹身将老,始闻师一言。尘沙千万劫,劫尽佛长存。"
"年来如抛梭,不老应不得。(以下见《纪事》)。


浣溪沙·咏橘 / 巫马盼山

门外青山路,因循自不归。养生宜县僻,说品喜官微。
春风怪我君知否,榆叶杨花扑面飞。"
"历历四弦分,重来上界闻。玉盘飞夜雹,金磬入秋云。
"菊芳沙渚残花少,柳过秋风坠叶疏。堤绕门津喧井市,
丹砂有遗址,石径无留迹。南眺苍梧云,北望洞庭客。
范恣沧波舟,张怀赤松列。惟应讵身恤,岂敢忘臣节。
灵香散彩烟,北阙路輧阗。龙马行无迹,歌钟声沸天。
碧甃花千片,香泉乳百寻。欲知争汲引,听取辘轳音。"


望蓟门 / 辟辛亥

道侣书来相责诮,朝朝欲报作何颜。"
痒闷头风切,爬搔臂力烦。披榛通白道,束马置朱幡。
土甘殊觉瘴烟轻。梅花清入罗浮梦,荔子红分广海程。
"锦绣堆中卧初起,芙蓉面上粉犹残。
"润叶濡枝浃四方,浓云来去势何长。
"失意经寒食,情偏感别离。来逢人已去,坐见柳空垂。
玉峰晴色上朱阑。九重宫阙参差见,百二山河表里观。
秦家天地如崩瓦。龙蛇撩乱入咸阳,少帝空随汉家马。"


虞美人·疏梅月下歌金缕 / 毒代容

杨柳千寻色,桃花一苑芳。风吹入帘里,唯有惹衣香。
太守能诗兼爱静,西楼见月几篇成。"
貌羸缘塞苦,道蹇为囊空。去谒临川守,因怜鹤在笼。"
"谢守青山宅,山孤宅亦平。池塘无复见,春草野中生。
举酒属吴门,今朝为君起。悬弓三百斤,囊书数万纸。
调清金石怨,吟苦鬼神悲。天下只应我爱,世间唯有君知。
无奈一声天外绝,百年已死断肠刀。"
"微云敛雨天气清,松声出树秋泠泠。窗户长含碧萝色,


田园乐七首·其一 / 啊小枫

"忆师眠复起,永夜思迢迢。月下门方掩,林中寺更遥。
世人若便无知己,应向此溪成白头。"
棋罢嫌无敌,诗成愧在前。明朝题壁上,谁得众人传。"
"四郊初雨歇,高树滴犹残。池满红莲湿,云收绿野宽。
今朝欢喜缘何事,礼彻佛名百部经。"
"羌笛胡琴春调长,美人何处乐年芳。野船弄酒鸳鸯醉,
"若无清酒两三瓮,争向白须千万茎。麹糵销愁真得力,
佳时莫起兴亡恨,游乐今逢四海清。"


周颂·载见 / 宗政丽

"洛城秋霁后,梵阁暮登时。此日风烟好,今秋节候迟。
紫荃秋晚谢庭空。离花影度湘江月,遗珮香生洛浦风。
中有妖姬似明月。西见洞庭秋镜开,水华百里盘宫来。
万世何人不此归,一言出口堪生老。高歌倚瑟流清悲,
旭日消寒翠,晴烟点净容。霏微将似灭,深浅又如重。
"圣母祠堂药树香,邑君承命荐椒浆。风云大感精神地,
"相持薄罗扇,绿树听鸣蜩。君筵呈妙舞,香汗湿鲛绡。
君有一般输我事,柘枝看校十年迟。"


钗头凤·红酥手 / 碧鲁强

奉披尘意惊,立语平生豁。寺楼最鶱轩,坐送飞鸟没。
微风忽起吹莲叶,青玉盘中泻水银。"
"昨宵白露下,秋气满山城。风劲衣巾脆,窗虚笔墨轻。
"陶庐僻陋那堪比,谢墅幽微不足攀。
"药力资苍鬓,应非旧日身。一为嵩岳客,几葬洛阳人。
"尘事久相弃,沈浮皆不知。牛羊归古巷,燕雀绕疏篱。
烟鸿愿与弋人疏。自来江上眠方稳,旧在城中病悉除。
尘静寒霜覆绿苔。玉佩声微班始定,金函光动按初来。


满江红·翠幕深庭 / 析癸酉

"但恐红尘虚白首,宁论蹇逸分先后。
拟归太华何时去,他日相寻乞药银。"
笙歌处处回天眷,独自无情长信宫。"
"大地无生理,吴中岂是归。自翻贝叶偈,人施福田衣。
昔事还惆怅。况复白头人,追怀空望望。"
独行归客晚山里,赖有鹧鸪临路岐。"
想随香驭至,不假定钟催。"
直为云泥相去远,一言知己杀身轻。"