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估客乐四首

近现代 / 张轸

白鹤能为使,班麟解驾车。灵符终愿借,转共世情疏。
武皇升仙去,憔悴被人欺。读书事已晚,把笔学题诗。
空殿看人入,深宫羡鸟飞。翻悲因买赋,索镜照空辉。"
愿随江燕贺,羞逐府僚趋。欲识狂歌者,丘园一竖儒。"
"王孙还是负佳期,玉马追游日渐西。
忽逢杨开府,论旧涕俱垂。坐客何由识,惟有故人知。"
空馆忽相思,微钟坐来歇。"
复居少城北,遥对岷山阳。车马日盈门,宾客常满堂。
飘散云台下,凌乱桂树姿。厕迹鸳鹭末,蹈舞丰年期。
"西掖重云开曙晖,北山疏雨点朝衣。千门柳色连青琐,
"草草闾巷喧,涂车俨成位。冥冥何所须,尽我生人意。
"长忆狂游日,惜春心恰同。预愁花片落,不遣酒壶空。
前岁守九江,恩诏赴咸京。因途再登历,山河属晴明。
孤岭猿愁木客归。楚国柑橙劳梦想,丹陵霞鹤间音徽。


估客乐四首拼音解释:

bai he neng wei shi .ban lin jie jia che .ling fu zhong yuan jie .zhuan gong shi qing shu .
wu huang sheng xian qu .qiao cui bei ren qi .du shu shi yi wan .ba bi xue ti shi .
kong dian kan ren ru .shen gong xian niao fei .fan bei yin mai fu .suo jing zhao kong hui ..
yuan sui jiang yan he .xiu zhu fu liao qu .yu shi kuang ge zhe .qiu yuan yi shu ru ..
.wang sun huan shi fu jia qi .yu ma zhui you ri jian xi .
hu feng yang kai fu .lun jiu ti ju chui .zuo ke he you shi .wei you gu ren zhi ..
kong guan hu xiang si .wei zhong zuo lai xie ..
fu ju shao cheng bei .yao dui min shan yang .che ma ri ying men .bin ke chang man tang .
piao san yun tai xia .ling luan gui shu zi .ce ji yuan lu mo .dao wu feng nian qi .
.xi ye zhong yun kai shu hui .bei shan shu yu dian chao yi .qian men liu se lian qing suo .
.cao cao lv xiang xuan .tu che yan cheng wei .ming ming he suo xu .jin wo sheng ren yi .
.chang yi kuang you ri .xi chun xin qia tong .yu chou hua pian luo .bu qian jiu hu kong .
qian sui shou jiu jiang .en zhao fu xian jing .yin tu zai deng li .shan he shu qing ming .
gu ling yuan chou mu ke gui .chu guo gan cheng lao meng xiang .dan ling xia he jian yin hui .

译文及注释

译文
秋风送(song)来了断续的寒砧声,在小庭深院中,听得格外真切。夜深了,月(yue)光和砧声穿进帘栊,更使人联想到征人在外,勾(gou)起了绵绵的离恨和相思。因而长夜不寐,愁思百结。
何必离开你的躯体,往四方乱走乱跑?
空空的酒杯仿佛在为我哭泣,青山无语(yu)宛如在为我伤心,一缕残阳斜照着院门。在华丽的楼前,只有那一池悠悠的湘水,倒映着悠悠轻荡的湘云。无聊的白日是那样漫长,梦境却短得可怜。请问苍天,到底什么(me)时候才能和恋人见面?这情景真令人心酸。就算整个人间,也没有任何一个并州的刀剪,可以把我心中的千愁万绪剪断。
传说青天浩渺共有九重,是谁曾去环绕量度?
城南城北都有战争,有许多人在战斗中死亡,尸体不埋葬乌鸦来啄食。
头上戴的是什么珠宝首饰呢?翡翠玉做的花饰垂挂在两鬓。
军旗在早晨的寒气中飘扬,胡笳在夜晚的边境上传鸣。
世人都应当视同兄弟,何必亲生的同胞弟兄才能相亲呢?
一条蛇羞于再与龙蛇相处,宁愿干死在荒凉的原野上。
歌罢宴散,月色更明。当即吩咐随从灭尽红烛,纯任得得马蹄,踏着一路月色归去,方见得歌舞虽散,而余兴未尽!
他低头受降的时候,征战的光辉只变成千古的骂名,留(liu)的个叛国背主的记忆……拔出长剑,狠狠的击在虚幻的玉柱上,时空里的虚影和冤魂不禁打了个冷战。
清晨我将要渡过白水河,登上阆风山把马儿系着。
月亮已经沦没而迷惑不清,没有什么可看的不如远远走开吧。
四川的人来到江南,会把江南的风光牢牢记在心里。
西边的山峦起嶂叠起,烟雾缭绕,远望不见你,真伤心啊!
隔着座位送钩春酒多温暖,分开小组射覆蜡灯分外红。

注释
29、方:才。
91. 苟:如果,假如,连词。
⑾凤笙:笙形似凤,古人常称为凤笙。龙管:指笛,相传笛声如龙鸣,故称笛为龙管。
②旌(jīng)旗:古代旌旗仪仗。
①风蓬:蓬草随风飘转,比喻人被命运拨弄,踪迹不定。
【南合沅、湘,北合汉沔(miǎn)】沅,沅水(也称沅江)。湘,湘江。两水都在长江南岸,流入洞庭湖,注入长江。汉沔,就是汉水。汉水源出陕西宁羌,初名漾水,东流经沔县南,称沔水,又东经褒城,纳褒水,始称汉水。汉水在长江北岸。

赏析

  当然,人们也不是终日饮酒游乐,平时各自忙于农务,有闲时聚在一起才觉得兴味无穷:“农务各自归,闲暇辄相思。相思辄披衣,言笑无厌时。”有酒便互相招饮,有事则各自归去,在这个小小的南村,人与人的关系非常实在,非常真诚。“各自归”本来指农忙时各自在家耕作,但又与上句饮酒之事字面相连,句意相属,给人以酒后散去、自忙农务的印象。这就像前四句一样,利用句子之间若有若无的连贯,从时间的先后承续以及诗意的内在联系两方面,轻巧自如地将日常生活中常见的琐事融成了整体(ti)。这句既顶住上句招饮之事,又引出下句相思之情。忙时归去,闲时相思,相思复又聚首,似与过门相呼意义重复,造成一个回环,“相思则披衣”又有意用民歌常见的顶针格,强调了这一重复,使笔意由于音节的复沓而更加流畅自如。这种往复不已的章法在汉诗中较常见,如《苏武诗》、《古诗十九首·西北有高楼》、《古诗十九首·行行重行行》等,多因重叠回环、曲尽其情而具有一唱三叹的韵味。陶渊明不用章法的复叠,而仅凭意思的回环形成往复不已的情韵,正是其取法汉人而又富有独创之处。何况此处还不是简单的重复,而是诗意的深化。过门招饮,仅见其情意的真率,闲时相思,才见其友情的深挚。披衣而起,可见即使已经睡下,也无碍于随时相招,相见之后,谈笑起来没完没了,又使诗意更进一层。如果说过门辄呼是从地邻关系表明诗人与村人的来往无须受虚礼(xu li)的限制,那么披衣而起、言笑无厌则表明他们的相聚在时间上也不受俗态的拘束。所以,将诗人与邻人之间纯朴的情谊写到极至,也就将摒绝虚伪和矫饰的自然之乐倾泻无余。此际诗情已达高潮,再引出“此理将不胜,无为忽去兹”的感叹,便极其自然了。这两句扣住移居的题目,写出在此久居的愿望,也是对上文所述过从之乐的总结。不言“此乐”,而说“此理”,是因为乐中有理,由任情适意的乐趣中悟出了任自然的生活哲理比一切都高。从表面上看,这种快然自足的乐趣所体现的自然之理与东晋一般贵族士大夫的玄学自然观没有什么两样。王羲之在《兰亭集序》中说:“夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至。”似乎也可以用来解释陶渊明《《移居二首》陶渊明 古诗》其二中的真趣所在。但同是“人之相与”、“欣于所遇”之乐,其实质内容和表现方式大不相同。东晋士族自恃阀阅高贵,社会地位优越,每日服食养生,清谈玄理,宴集聚会所相与之人,都是贵族世家,一时名流;游山玩水所暂得之乐,亦不过是无所事事,自命风雅;他们所寄托的玄理,虽似高深莫测,其实只是空虚放浪的寄生哲学而已。陶渊明的自然观虽然仍以玄学为外壳,但他的自然之趣是脱离虚伪污浊的尘网,将田园当作返朴归真的乐土;他所相与之人是淳朴勤劳的农夫和志趣相投的邻里;他所寄托的玄理,朴实明快,是他在亲自参加农业劳动之后悟出的人生真谛。所以,此诗末二句“忽跟农务,以衣食当勤力耕收住,盖第耽相乐,本易务荒,乐何能久,以此自警,意始周匝无弊,而用笔则矫变异常”(张玉谷《古诗赏析》)。结尾点明自然之乐的根源在于勤力躬耕,这是陶渊明自然观的核心。“人生归有道,衣食固其端。孰是都不营,而以求自安?”(《庚戌岁九月中于西田获早稻》)诗人认为人生只有以生产劳动、自营衣食为根本,才能欣赏恬静的自然风光,享受纯真的人间情谊,并从中领悟最高的玄理——自然之道。这种主张力耕的“自然有为论”与东晋士族好(zu hao)逸恶劳的“自然无为论”是针锋相对的,它是陶渊明用小生产者朴素唯物的世界观批判改造士族玄学的产物。此诗以乐发端,以勤收尾,中间又穿插以农务,虽是以写乐为主,而终以勘为根本,章法与诗意相得益彰,但见笔力矫变而不见运斧之迹。全篇罗列日常交往的散漫情事,以任情适意的自然之乐贯串一气,言情切事,若离若合,起落无迹,断续无端,文气畅达自如而用意宛转深厚,所以看似平淡散缓而实极天然浑成。
  第三句一转。汉代制度,郡太守一车两幡。幡即旌麾之类。唐时刺史略等于汉之太守。这句是说,由于在京城抑郁无聊,所以想手持旌麾,远去江海。(湖州北面是太湖和长江,东南是东海,故到湖州可云去江海。)第四句再转。昭陵是唐太宗的陵墓,在长安西边醴泉县的九嵏山。古人离开京城,每每多所眷恋,如曹植诗:“顾瞻恋城阙,引领情内伤。”(《赠白马王彪》)杜甫诗:“无才日衰老,驻马望千门。”(《至德二载自京金光门出乾元初有悲往事》)都是传诵人口之句。但此诗写登乐游原不望皇宫、城阙,也不望其他已故皇帝的陵墓,而独望昭陵,则是别有深意的。唐太宗是唐代、也是我国封建社会中杰出的皇帝。他建立了大唐帝国,文治武功,都很煊赫;而知人善任,惟贤是举,则是他获得成功的重要因素之一。诗人登高纵目,西望昭陵,就不能不想起当前国家衰败的局势,自己闲静的处境来,而深感生不逢时之可悲可叹了。诗句虽然只是以登乐游原起兴,说到望昭陵,戛然而止,不再多写一字,但其对祖国的热爱,对盛世的追怀,对自己无所施展的悲愤,无不包括在内。写得既深刻,又简练;既沉郁,又含蓄,真所谓“称名也小,取类也大”。
  这首诗意境开阔,气魄豪迈,音节和谐流畅,语言形象、生动,画面色彩鲜明。虽然只有短短的四句二十八个字,但它所构成的意境优美、壮阔,人们读了诗恍若置身其中。诗人将读者的视野沿着烟波浩渺的长江,引向无限宽广的天地里,使人顿时觉得心胸开阔、眼界扩大。从诗中可以看到诗人李白的豪放不羁的精神和不愿意把自己限在小天地里的广阔胸怀。
  这是唐代西北边民对唐朝名将哥舒翰的颂歌。此诗从内容上看,是颂扬哥舒翰抵御吐蕃侵扰、安定边疆的;同时也通过这个形象寄寓了人民渴望和平、安定的理想和愿望。“北斗七星高,哥舒夜带刀”。第一句是起兴,诗人用高挂在天上的北斗星,表达边地百姓对哥舒翰的敬仰。“至今窥牧马,不敢过临洮”,牧马,就其含意而言,也就是代指一切侵扰活动。自从遭到哥舒翰的抵御,吐蕃再也不敢越过临洮进行骚扰。
  “莫以今时宠,难忘旧日恩”,这两句是拟《息夫人》王维 古诗的口吻说:不要以为你今天的宠爱,就能使我忘掉旧日的思情。这实际上也是诗人不与腐朽的统治者同流合污的心声。“莫以”、“难忘”,以新宠并不足以收买《息夫人》王维 古诗的心,突出了旧恩的珍贵难忘,显示了淫威和富贵并不能彻底征服弱小者的灵魂。“看花满眼泪,不共楚王言。”旧恩难忘,而新宠实际上是一种侮辱。
  发思古之幽情,是为了现实。不过这“现实”亦不宜说得过窄过死(如一些论者所言,这首诗是诗人出于“忠晋报宋”而作),为什么呢?首先,因为陶渊明反复地说过:“少时壮且厉,抚剑独行游。谁言行游近,张掖至幽州”(《拟古》之八);“忆我少壮时,无乐自欣豫。猛志逸四海,骞翮思远翥”(《杂诗》之五)。这使我们看到在作者的生活、志趣和性格中,也早已具有着豪放、侠义的色彩。其次,诗人也曾出仕于晋,不过他说这是“误落尘网中,一去十三年”(《归田园居五首》),悔恨之情溢于言表,足见“晋”也并不是他的理想王国,当然“宋”亦如此。这些都是我们不必将《《咏荆轲》陶渊明 古诗》的作意胶柱于“忠晋报宋”的理由。诗人一生“猛志”不衰,疾恶除暴、舍身济世之心常在,诗中的荆轲也正是这种精神和理想的艺术折光。说得简单一点,便是借历史之旧事,抒自己之爱憎,这样看是比较接近诗人心迹的吧。是的,这首诗的影响也正在此,此亦有诗为证:“陶潜诗喜说荆轲,想见《停云》发浩歌。吟到恩仇心事涌,江湖侠骨恐无多。”(龚自珍《己亥杂诗》) (赵其钧)
  “谁教冥路作诗仙”一句其悲可见,其哀可闻。唐宣宗是说,对于这位世间不可多得的诗仙,我敬重不够、仰慕不够呀!你怎么就突然间走到冥路上去了呢?读到这里,读者似乎可以看到一位多情的皇帝,正眼含热泪,仰望长天,低声(di sheng)呼唤,令人感动。
  颔联以伏波将军马援的故事暗点“古道西风瘦马”之意,令人瞻望前途,不寒而栗。作者说:想当年,伏波将军马援率领大军南征到此,叱咤风云,威风八面,战旗猎猎,金鼓声声,似在目入耳,可睹可闻;后人将其铸成石像,立于湘水西岸将军庙前,如巨人翁仲铜像立于咸阳宫门外一般,供人瞻仰,何其光灿。而今他等踏上这条古道,只见将军庙前荒草遍地,断壁残垣,不觉怆然泪下,虽是季春,却有《黍离》之悲。物已如此,人何以堪。想想自己的境遇,看看唐王朝的倾颓,则又平添了几分愁思,多加了一层愤懑。这一联妙在借古讽今,即景抒情。写伏波风采,叹自己身世;描故道荒凉,讽当朝衰微,从而再表“憔悴(qiao cui)”之意,可谓一石双鸟,言在此而意在彼也。此联失粘,仓促成章之未暇订正,或竟不以律害辞,不以辞害意。亦见唐人知律而不为律所缚也。
  李白以变化莫测的笔法,淋漓尽致地刻画了蜀道之难,艺术地展现了古老蜀道逶迤、峥嵘、高峻、崎岖的面貌,描绘出一幅色彩绚丽的山水画卷。诗中那些动人的景象宛如历历在目。
  本诗可分为五段。第一段写天马的神峻,诗人以此来比喻自己非凡的才能。头一句首写出天马的不凡来历。天马并非产于中土,传说天马出产在西域月支国的山洞中。月支、大宛等国,俱在新疆伊犁河和苏联伊塞克湖一带,故在汉人的眼中,那就是“西极”。这匹天马的背上的毛色就象虎皮的花纹一样,它长着飞龙的翅膀,形象更加神奇。接着,诗人描写天马驰奔的神姿:它嘶声响彻青云,跑起来鬃毛象绿发一样飘荡;它的双目之上兰筋突起,权骨奇异,飞奔起来霎时间就不见了踪影。它从神话中的昆仑山上腾跃而起,跨越了西极的千山万水,四蹄生风,无一闪失。它飞奔的神速简直令人不敢相信。鸡鸣时它还在北方的燕地(北京、河北、辽宁一带)刷洗鬃毛、下午申时(约为三、四点钟)已经奔驰到南方的越地(浙江地区),在那里安详地吃草。它奔走的速度真如电闪流星,一闪即过,使人们来不及看清它的身影,它就消失得无影无踪了。这里诗人以描写天马的神异来喻自己的卓越才能。对于自已的才能,李白一向是非常自负的,甚至于在不了解他的人看来,简直是说大话。而了解他的人,都称他有王霸之才,堪为帝王之佐。

创作背景

  758年(唐肃宗乾元元年)冬,郭子仪收复长安和洛阳,旋即,和李光弼、王思礼等九节度使乘胜率军进击,以二十万兵力在邺城(即相州,治所在今河南安阳)包围了安庆绪叛军,局势十分可喜。然而昏庸的唐肃宗对郭子仪、李光弼等领兵并不信任,诸军不设统帅,只派宦官鱼朝恩为观军容宣慰处置使,使诸军不相统属,又兼粮食不足,士气低落,两军相持到次年春天,史思明援军至,唐军遂在邺城大败。郭子仪退保东都洛阳,其余各节度使逃归各自镇守。

  

张轸( 近现代 )

收录诗词 (2582)
简 介

张轸 (697—732)唐襄州襄阳人,字季心。张漪第四子。九岁削发为僧。后还俗,入太学。未久登进士第,拜河南府参军。以病卒。能诗。

浣溪沙·初夏夜饮归 / 严武

望中春草接平沙。雁行断续晴天远,燕翼参差翠幕斜。
"亭晚人将别,池凉酒未酣。关门劳夕梦,仙掌引归骖。
眼暗文字废,身闲道心精。即与人群远,岂谓是非婴。"
昨夜前溪有龙斗,石桥风雨少人过。"
醉眼轻白发,春梦渡黄河。相去关城近,何时更肯过。"
遂造幽人室,始知静者妙。儒道虽异门,云林颇同调。
越鸟惊乡梦,蛮风解宿酲。早思归故里,华发等闲生。"
古岸春云散,遥天晚雨收。想应重会面,风月又清秋。"


刑赏忠厚之至论 / 卫立中

醉来信手两三行,醒后却书书不得。"
倒挂哭月猿,危立思天鹤。凿池养蛟龙,栽桐栖鸑鷟.
"井上桐叶雨,灞亭卷秋风。故人适战胜,匹马归山东。
伏枕嗟公干,归山羡子平。年年白社客,空滞洛阳城。"
"洪崖岭上秋月明,野客枕底章江清。
"早是春愁触目生,那堪春夕酒初醒。
歌逢彭泽令,归赏故园间。予亦将琴史,栖迟共取闲。"
不妨谈笑奉尊罍。元规楼迥清风满,匡俗山春画障开。


饮马长城窟行 / 冯樾

"广陵三月花正开,花里逢君醉一回。
"心与青春背,新年亦掩扉。渐穷无相学,惟避不材讥。
沧浪在何许,相思泪如雨。黄鹤不复来,云深离别处。
遥知玉窗里,纤手弄云和。奏曲有深意,青松交女萝。
云晴开螮蝀,棹发起鸬鹚。莫道东山远,衡门在梦思。"
五色卿云覆九重,香烟高舞御炉中。
"暖吹入春园,新芽竞粲然。才教鹰觜拆,未放雪花妍。
"桑田一变赋归来,爵禄焉能浼我哉。


陶侃惜谷 / 刘豹

游龙七盘娇欲飞。冶袖莺鸾拂朝曦,摩烟袅雪金碧遗。
"天阔衔江雨,冥冥上客衣。潭清鱼可数,沙晚雁争飞。
昨诣山僧期,上到天坛东。向下望雷雨,云间见回龙。
大笑同一醉,取乐平生年。"
怒号在倏忽,谁识变化情。"
"一门同秘省,万里作长城。问绢莲花府,扬旗细柳营。
城头苏门树,陌上黎阳尘。不是旧相识,声同心自亲。"
离怀与企羡,南望长咨嗟。"


淮阳感秋 / 李通儒

暧暧村烟暮,牧童出深坞。骑牛不顾人,吹笛寻山去。
吞讨破万象,搴窥临众芳。而我遗有漏,与君用无方。
白日扃泉户,青春掩夜台。旧堂阶草长,空院砌花开。
馀风靡靡朝廷变。嗣世衰微谁肯忧,
羡尔朗吟无外事,沧洲何必去垂纶。"
砧净红鲙落,袖香朱橘团。帆前见禹庙,枕底闻严滩。
"积雨细纷纷,饥寒命不分。揽衣愁见肘,窥镜觅从文。
舞学平阳态,歌翻子夜声。春风狭斜道,含笑待逢迎。"


忆故人·烛影摇红 / 汪新

都傍柳阴回首望,春天楼阁五云中。"
塞阔牛羊散,兵休帐幕移。空馀陇头水,呜咽向人悲。"
素律铄欲脆,青女妒复稀。月冷天风吹,叶叶干红飞。
濛濛随风过,萧飒鸣庭槐。隔帘湿衣巾,当暑凉幽斋。
旷岁怀兹赏,行春始重寻。聊将横吹笛,一写山水音。"
苹白兰叶青,恐度先香时。美人碧云外,宁见长相思。"
月当门巷访僧回。静临窗下开琴匣,闷向床头泼酒醅。
长唿结浮云,埋没顾荣扇。他日观军容,投壶接高宴。"


观公孙大娘弟子舞剑器行 / 鲁曾煜

"地上青草出,经冬今始归。博陵无近信,犹未换春衣。
"江南近腊时,已亚雪中枝。一夜欲开尽,百花犹未知。
"叶如羽盖岂堪论,百步清阴锁绿云。善政已闻思召伯,
别殿春心断,长门夜树高。虽能不自悔,谁见旧衣褒。"
亮曰那并生,唐虞禅华虫。兹山朝万国,一赋寰海同。
蕙草阶前特地寒。晴去便为经岁别,兴来何惜彻宵看。
耿耿梦徒往,悠悠鬓易凋。那堪对明月,独立水边桥。"
月如眉已画,云似鬓新梳。春物知人意,桃花笑索居。"


枯树赋 / 辛德源

试问亭前花与柳,几番衰谢几番荣。"
"野寺聊解鞍,偶见法华僧。开门对西岳,石壁青棱层。
"槐叶苍苍柳叶黄,秋高八月天欲霜。青门百壶送韩侯,
归来窗下和衣倒。梦中忽到江南路,寻得花边旧居处。
逢春只合朝朝醉,记取秋风落叶时。
泣向秋风两条血。乃知凡俗难可名,轻者却重重者轻。
"茫茫大梦中,惟我独先觉。腾转风火来,假合作容貌。
"高台一悄望,远树间朝晖。但见东西骑,坐令心赏违。


菩萨蛮·西湖 / 李炳

轩窗来晚吹,池沼歇秋霖。藓点生棋石,茶烟过竹阴。
祸端一发埋恨长,百草无情春自绿。"
来岁未朝金阙去,依前和露载归衙。"
"吾窃悲此生,四十幸未老。一朝逢世乱,终日不自保。
来岁未朝金阙去,依前和露载归衙。"
曲涧泉承去,危檐燕带归。寒蛩悲旅壁,乱藓滑渔矶。
"肠断题诗如执别,芳茵愁更绕阑铺。风飘金蕊看全落,
夜静天萧条,鬼哭夹道傍。地上多髑髅,皆是古战场。


即事三首 / 爱新觉罗·胤禛

一壶美酒一炉药,饱听松风白昼眠。"
眷言王乔舄,婉娈故人情。复此亲懿会,而增交道荣。
不知来往留题客,谁约重寻莲社踪。"
霏微误嘘吸,肤腠生寒栗。归当饮一杯,庶用蠲斯疾。"
摄衣辞田里,华簪耀颓颜。卜居又依仁,日夕正追攀。
何必探禹穴,逝将归蓬丘。不然五湖上,亦可乘扁舟。"
结宇孤峰上,安禅巨浪间。
携妓东山去,春光半道催。遥看若桃李,双入镜中开。