谒金门·秋感
在浚风烟接，维嵩巩洛清。贯鱼奔骑疾，连雁卷行轻。
问吏儿孙隔，唿名礼敬修。顾瞻殊宿昔，语默过悲忧。
"秋来不复眠，但觉思悠然。菊色欲经露，虫声渐替蝉。
如何遂得心中事，每要花时不厌风。"
绿酝香堪忆，红炉暖可亲。忍心三两日，莫作破斋人。"
噪处知林静，闻时觉景清。凉风忽袅袅，秋思先秋生。
我来心益闷，欲上天公笺。"
上堂已了各西东，惭愧阇黎饭后钟。
"尚平方毕娶，疏广念归期。涧底松成盖，檐前桂长枝。
细酌徐吟犹得在，旧游未必便相忘。"
万古长恨端，萧萧泰陵陌。"
谒金门·秋感拼音解释:
zai jun feng yan jie .wei song gong luo qing .guan yu ben qi ji .lian yan juan xing qing .
wen li er sun ge .hu ming li jing xiu .gu zhan shu su xi .yu mo guo bei you .
.qiu lai bu fu mian .dan jue si you ran .ju se yu jing lu .chong sheng jian ti chan .
ru he sui de xin zhong shi .mei yao hua shi bu yan feng ..
lv yun xiang kan yi .hong lu nuan ke qin .ren xin san liang ri .mo zuo po zhai ren ..
zao chu zhi lin jing .wen shi jue jing qing .liang feng hu niao niao .qiu si xian qiu sheng .
wo lai xin yi men .yu shang tian gong jian ..
shang tang yi liao ge xi dong .can kui du li fan hou zhong .
.shang ping fang bi qu .shu guang nian gui qi .jian di song cheng gai .yan qian gui chang zhi .
xi zhuo xu yin you de zai .jiu you wei bi bian xiang wang ..
wan gu chang hen duan .xiao xiao tai ling mo ..
译文及注释
译文
云母屏风后面的美人格外娇，京城寒冬已过却怕短暂春宵。
清风吹我襟。清风吹着我的衣襟。
魂魄归来吧！
太真听说君王的使者到了，从帐中惊醒。穿(chuan)上衣服推开枕头出了睡帐。逐次地打开屏风放下珠帘。
忽然之间，已经是(shi)细雨飘飞的春天了。蚤通早。梦雨，春天如丝的细雨。
虎丘离城约七八里路，这座山没有高峻的山峰与幽深的峡谷，只不过因为靠近城市，因此奏着音乐的游船，没有一天不到那儿去。凡是有月亮的夜晚，开花的早晨，下雪天的黄昏，游人来往穿梭，犹如织布一样，而以中秋最为繁盛热闹。
其曲（qu第一声）中（zhòng）规
东边日出西边下起雨，说是无晴但(dan)是还有晴。
地头吃饭声音响。
拥有玉体的小怜进御服侍后主的夜晚，北周军队进占晋阳的战报已被传出。哪知甜甜的笑足以抵(di)过君主日理万机，身穿戎装的冯淑妃在后主看来最是美丽。
我本无才难怪明主见弃，年迈(mai)多病朋友也都(du)生疏。
每曲弹罢都令艺术大师们叹服；每次妆成都被同行歌妓们嫉妒。
市集和朝堂都改变到了其他地方，以前的很繁华的地方都已成为了丘垄和荒地。
注释
（20）若夫淫（yín）雨霏霏（fēifēi）：若夫，用在一段话的开头以引起下文。下文的“至若”同此。“若夫”近似“像那”。“至若”近似“至于”。淫（yín）雨霏霏，连绵不断的雨。霏霏，雨（或雪）繁密的样子。
②学问：指读书学习，就是学习的意思。遗：保留，存留。无遗力：用出全部力量，没有一点保留，不遗余力、竭尽全力。
《竹书》作冯夷，字或作冰也。
(4)目：用眼睛看看，用作动词。表示敢怒不敢言。
王孙满：周大夫，周共王的玄孙。对：回答。楚子：楚庄王，公元前613年至前591年在位。
67、反其真：返回到本源，指死（语出《庄子·大宗师》）。
（9）东风吹血腥：指安史叛军到处屠杀。
（5）顿丘：地名。今河南清丰。丘：古读如“欺”。
赏析
王湾是洛阳人，一生中，“尝往来吴楚间”。“北固山”，在今江苏镇江市以北，三面临江。上引《江南意》中首二句为“南国多新意，东行伺早天。”其“东行”，当是经镇江到江南一带去。诗人一路行来，当舟《次北固山下》王湾 古诗的时候，潮平岸阔，残夜归雁，触发了心中的情思，吟成了这一千古名篇。 诗以对偶句发端，既工丽，又跳脱。“客路”，指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟，正朝着展现在眼前的“绿水”前进，驶向“青山”，驶向“青山”之外遥远的“客路”。这一联先写“客路”而后写“行舟”，其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之情，已流露于字里行间，与末联的“乡书”、“归雁”，遥相照应。
全诗四章，分为两个层次。前三章为第一层，写客人未去主人挽留。古代留客的方式多种多样。《汉书·陈遵传》载有“投辖于井”的方式，当客人要走的时候，主人将客人车上的辖投于井中，使车不能行走，借此把客人留住。此诗描写的主人则是想方设法地把客人骑的马拴住，留马是为了留人，希望客人能(ren neng)在他家多逍遥一段时间，以延长欢乐时光，字里行间流露了主人殷勤好客的热情和真诚。主人不仅苦心挽留客人，而且还劝他谨慎考虑出游，放弃隐遁山林、独善其身、享乐避世的念头。在第三章里诗人采用间接描写的方法，对客人的形象作了刻画。客人的才能可以为公为侯，但生逢乱世，既不能匡辅朝廷又不肯依违，只好隐居山林。末章为第二层，写客人已去而相忆。主人再三挽留客人，得不到允诺，给主人留下了深深的遗憾，于是就希望客人能再回来，并和他保持音讯联系，不可因隐居就疏远了朋友。惜别和眷眷思念都溢于言表。
乐府诗中有《江南弄》、《采莲曲》等，表现江南水乡的特有风情。早期的散曲文人多以《小桃红》的曲牌，将乐府的这种风调移植入曲中，曲牌也因而有《平湖乐》的别名。
“石泉远逾响”，看来难以理解，然而这个“逾”字，却更能显出四野的空旷和寂静。山鸟时而一鸣，固然也反衬出夜的静谧，同时也表明月色的皎洁，竟使山鸟误以为天明而鸣叫。“泉响”，“鸟喧”采用可通感的手法，从听觉角度来表达。“露”“月”“泉”“鸟”这四种意象相互融合，以动衬静，突显了诗人被贬谪后所处环境的空旷寂寞。
《《雪诗》张孜 古诗》在前二句环境烘托之后，把豪门贵族的糜烂生活，绘出三幅图画：富家椒房图、罗幂红炉图、弦歌宴饮图。前两幅是静状，后一幅是动态，都写得色彩秾丽，生动逼真，而在篇末，“岂知”一转，翻出新意，揭示贫富悬殊、阶级对立的社会现实，扩展、深化了主题思想。
这首七绝犹如一幅线条明快简洁的淡墨山水图。诗人并不注重用浓墨重彩描绘天平山上的风光，而是着意摹画白云与泉水的神态，将它人格化，使它充满生机、活力，点染着诗人自己闲逸的感情，给人一种饶有风趣的清新感。诗人采取象征手法，写景寓志，以云水的逍遥自由比喻恬淡的胸怀与闲适的心(de xin)情；用泉水激起的自然波浪象征社会风浪，“兴发于此而义归于彼”，言浅旨远，意在象外，寄托深厚，理趣盎然。诗的风格平淡浑朴，清代田雯谓“乐天诗极清浅可爱，往往以眼前事为见得语，皆他人所未发。”（《古欢堂集》）这一评语正好道出了这首七绝的(jue de)艺术特色。
台城 这首怀古诗，以古都金陵的核心──台城这一六朝帝王起居临政的地方为题，寄托了吊古伤今的无限感慨。
742年，当时他已经41岁了，所以说是“中年谒汉主”。李白坚信自己是天才，而且坚信“天生我才必有用”；所以，他是抱着很大的抱负奉召入京的；但到了长安，他发现根本不是那么回事。唐玄宗自己此时已沉湎于声色犬马，只想让李白当词臣，给他歌功颂德、粉饰太平，所以只给了一个翰林院的虚职。李白是何等人，哪受得了这等窝囊气，因此，他感觉颇为“不惬”。他在长安的酒肆、青楼赋闲、荒唐、等待了三年之后，绝望了，也厌倦了。他跟唐玄宗说，自己想还乡。唐玄宗知道他去意已决，同时知道他未必真想回老家，而是想纵情山水，所以给他写的手谕是“恩准赐金还山”。纵情山水的人是把山水当成家的，所以“还山”就是“归家”。
最后一章，诗人完全沉浸在这美妙的音乐会里了：编钟鸣响，琴瑟和谐，笙磬同音，相继演奏雅乐南乐，加之排箫乐舞，有条不紊。令人读之，有如置身其中，身临其境。
写阴陵迷道，目的在揭示这位末路英雄丧失人心；写东城溃围、斩将、刈旗，则着意于进一步展开他拔山盖世的意气和个人英雄主义的性格。此刻，他丝毫不存幸(cun xing)胜突围之心，只图打一个痛快仗给追随他的残部看看，确证他的失败是“天之亡我”。在这位英雄心目中，死，从来就是不可怕的；英名受侮，承认自己失败，那才可怕。要死也死个痛快，死在胜利之中。这种心态，可笑而又可悲。在这场“快战”中，司马(si ma)迁再一次运用细节描绘，写项羽的拔山之力，不世之威：“于是项王大呼驰下，汉军皆披靡”；“赤泉侯……追项王，项王嗔目叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里”。这里，仍用虚笔，集中写他的声音。一呼则汉军披靡，一叱则不仅人惊，连马也吓得后退数里，这是何等的声威力量！他像一尊凛然不可犯的天神，一只被猎犬激怒了的猛虎，须眉毕张，咆哮跳踉，谁也不敢靠近他一步。特别是他“复聚其骑”后，“乃谓其骑曰：‘何如！’骑皆伏曰：‘如大王言！’”“何如”二字，写得意，写自负，声口毕见，活活画出项羽豪迈的性格。在这一瞬间，他感受到的只是一种不屈服的自我肯定的甜蜜，哪里还曾意识到自己是千枪万箭(wan jian)追杀的目标！
“绿水”三句，别时之言。词人说：现在我们还暂时相聚在岸边，很快你就要乘舟而归“盐官(yan guan)”。你走之后，旧居南墙外的竹林中，槐树荫里那些我们经常相聚的地方，很快就会冷冷清清。“此去”两句，点出友人(you ren)去处。“杜曲”，在长安县南，为唐时杜氏世居之处，这里借喻“盐官”；“紫宵”，指京城临安。此言友人回到盐官之后，从那里到临安就非常近。两句也暗示友人已有机会入京去为官吏。“扁舟”两句。言词人估计：友人今晚的行舟将会在吴江上留宿，如果他夜晚观赏吴江水景，在月光照射下，吴江上水波粼粼，好像有无数个飘动着佩带，在跳着《霓裳羽衣舞》的仙子一样。“眉妩”两句，为友人盐官家人设问。此处是说：友人到家后，亲人定会兴高采烈，并且询问你，在分别后可在想念我吗？下片从离别后生发开去。另据词中的“夜宿吴江”，可猜测到，词人送友之处是在吴中。
全诗四章，分为两个层次。前三章为第一层，写客人未去主人挽留。古代留客的方式多种多样。《汉书·陈遵传》载有“投辖于井”的方式，当客人要走的时候，主人将客人车上的辖投于井中，使车不能行走，借此把客人留住。此诗描写的主人则是想方设法地把客人骑的马拴住，留马是为了留人，希望客人能(ren neng)在他家多逍遥一段时间，以延长欢乐时光，字里行间流露了主人殷勤好客的热情和真诚。主人不仅苦心挽留客人，而且还劝他谨慎考虑出游，放弃隐遁山林、独善其身、享乐避世的念头。在第三章里诗人采用间接描写的方法，对客人的形象作了刻画。客人的才能可以为公为侯，但生逢乱世，既不能匡辅朝廷又不肯依违，只好隐居山林。末章为第二层，写客人已去而相忆。主人再三挽留客人，得不到允诺，给主人留下了深深的遗憾，于是就希望客人能再回来，并和他保持音讯联系，不可因隐居就疏远了朋友。惜别和眷眷思念都溢于言表。
乐府诗中有《江南弄》、《采莲曲》等，表现江南水乡的特有风情。早期的散曲文人多以《小桃红》的曲牌，将乐府的这种风调移植入曲中，曲牌也因而有《平湖乐》的别名。
“石泉远逾响”，看来难以理解，然而这个“逾”字，却更能显出四野的空旷和寂静。山鸟时而一鸣，固然也反衬出夜的静谧，同时也表明月色的皎洁，竟使山鸟误以为天明而鸣叫。“泉响”，“鸟喧”采用可通感的手法，从听觉角度来表达。“露”“月”“泉”“鸟”这四种意象相互融合，以动衬静，突显了诗人被贬谪后所处环境的空旷寂寞。
《《雪诗》张孜 古诗》在前二句环境烘托之后，把豪门贵族的糜烂生活，绘出三幅图画：富家椒房图、罗幂红炉图、弦歌宴饮图。前两幅是静状，后一幅是动态，都写得色彩秾丽，生动逼真，而在篇末，“岂知”一转，翻出新意，揭示贫富悬殊、阶级对立的社会现实，扩展、深化了主题思想。
这首七绝犹如一幅线条明快简洁的淡墨山水图。诗人并不注重用浓墨重彩描绘天平山上的风光，而是着意摹画白云与泉水的神态，将它人格化，使它充满生机、活力，点染着诗人自己闲逸的感情，给人一种饶有风趣的清新感。诗人采取象征手法，写景寓志，以云水的逍遥自由比喻恬淡的胸怀与闲适的心(de xin)情；用泉水激起的自然波浪象征社会风浪，“兴发于此而义归于彼”，言浅旨远，意在象外，寄托深厚，理趣盎然。诗的风格平淡浑朴，清代田雯谓“乐天诗极清浅可爱，往往以眼前事为见得语，皆他人所未发。”（《古欢堂集》）这一评语正好道出了这首七绝的(jue de)艺术特色。
台城 这首怀古诗，以古都金陵的核心──台城这一六朝帝王起居临政的地方为题，寄托了吊古伤今的无限感慨。
742年，当时他已经41岁了，所以说是“中年谒汉主”。李白坚信自己是天才，而且坚信“天生我才必有用”；所以，他是抱着很大的抱负奉召入京的；但到了长安，他发现根本不是那么回事。唐玄宗自己此时已沉湎于声色犬马，只想让李白当词臣，给他歌功颂德、粉饰太平，所以只给了一个翰林院的虚职。李白是何等人，哪受得了这等窝囊气，因此，他感觉颇为“不惬”。他在长安的酒肆、青楼赋闲、荒唐、等待了三年之后，绝望了，也厌倦了。他跟唐玄宗说，自己想还乡。唐玄宗知道他去意已决，同时知道他未必真想回老家，而是想纵情山水，所以给他写的手谕是“恩准赐金还山”。纵情山水的人是把山水当成家的，所以“还山”就是“归家”。
最后一章，诗人完全沉浸在这美妙的音乐会里了：编钟鸣响，琴瑟和谐，笙磬同音，相继演奏雅乐南乐，加之排箫乐舞，有条不紊。令人读之，有如置身其中，身临其境。
写阴陵迷道，目的在揭示这位末路英雄丧失人心；写东城溃围、斩将、刈旗，则着意于进一步展开他拔山盖世的意气和个人英雄主义的性格。此刻，他丝毫不存幸(cun xing)胜突围之心，只图打一个痛快仗给追随他的残部看看，确证他的失败是“天之亡我”。在这位英雄心目中，死，从来就是不可怕的；英名受侮，承认自己失败，那才可怕。要死也死个痛快，死在胜利之中。这种心态，可笑而又可悲。在这场“快战”中，司马(si ma)迁再一次运用细节描绘，写项羽的拔山之力，不世之威：“于是项王大呼驰下，汉军皆披靡”；“赤泉侯……追项王，项王嗔目叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里”。这里，仍用虚笔，集中写他的声音。一呼则汉军披靡，一叱则不仅人惊，连马也吓得后退数里，这是何等的声威力量！他像一尊凛然不可犯的天神，一只被猎犬激怒了的猛虎，须眉毕张，咆哮跳踉，谁也不敢靠近他一步。特别是他“复聚其骑”后，“乃谓其骑曰：‘何如！’骑皆伏曰：‘如大王言！’”“何如”二字，写得意，写自负，声口毕见，活活画出项羽豪迈的性格。在这一瞬间，他感受到的只是一种不屈服的自我肯定的甜蜜，哪里还曾意识到自己是千枪万箭(wan jian)追杀的目标！
“绿水”三句，别时之言。词人说：现在我们还暂时相聚在岸边，很快你就要乘舟而归“盐官(yan guan)”。你走之后，旧居南墙外的竹林中，槐树荫里那些我们经常相聚的地方，很快就会冷冷清清。“此去”两句，点出友人(you ren)去处。“杜曲”，在长安县南，为唐时杜氏世居之处，这里借喻“盐官”；“紫宵”，指京城临安。此言友人回到盐官之后，从那里到临安就非常近。两句也暗示友人已有机会入京去为官吏。“扁舟”两句。言词人估计：友人今晚的行舟将会在吴江上留宿，如果他夜晚观赏吴江水景，在月光照射下，吴江上水波粼粼，好像有无数个飘动着佩带，在跳着《霓裳羽衣舞》的仙子一样。“眉妩”两句，为友人盐官家人设问。此处是说：友人到家后，亲人定会兴高采烈，并且询问你，在分别后可在想念我吗？下片从离别后生发开去。另据词中的“夜宿吴江”，可猜测到，词人送友之处是在吴中。
创作背景
宋无名氏《道山清话》有一则记载，说：“晏元献公为京兆尹，辟张先为通判。新纳侍儿，公甚属意。先字子野，能为诗词，公雅重之。每张来，即令侍儿出侑觞，往往歌子野之词。其后王夫人浸不能容，公即出之。一日，子野至，公与之饮。子野作《碧牡丹》词，令营妓歌之，有云‘望极蓝桥，但暮云千里，几重山，几重水’之句。公闻之怃然，曰：‘人生行乐耳，何自苦如此！’亟命于宅库中支钱若干，复取前所出侍儿。既来，夫人不复谁何也。”或许由于夫人的“不容”，或其它原因，晏殊有时也放出心爱的侍儿，而旋又悔之，所以会产生一些离愁别恨。这首词可能就是在这种情况中写成的。
任大椿( 魏晋 )
收录诗词 (7677) 首
简 介
任大椿 （1738—1789）江苏兴化人，字幼植，一字子田。干隆三十四年进士，授礼部主事，充《四库全书》纂修官，累迁御史。早年工词章，后乃潜心经学，尤熟于《尔雅》、《说文》、《广雅》。有《弁服释例》、《深衣释例》、《字林考逸》、《释绘》、《小学钩沉》、《子田诗集》等。
诉衷情·秋情
"东岸菊丛西岸柳，柳阴烟合菊花开。一条秋水琉璃色，
"一夜列三清，闻歌曲阜城。雪飞红烬影，珠贯碧云声。
出门即是寻常处，未可还它跨鹤鞭。"
"省中官最美，无似水曹郎。前代佳名逊，当时重姓张。
吴山为我高，霅水为我深。万景徒有象，孤云本无心。
"羽衣缥缈拂尘嚣，怅别河梁赠柳条。阆苑云深孤鹤迥，
犹自咨嗟两鬓丝。"
"炎凉迁次速如飞，又脱生衣着熟衣。绕壁暗蛩无限思，
南乡子·自述
蟾蜍东去鹊南飞，芸香省中郎不归。"
映花相劝酒，入洞各题名。疏野常如此，谁人信在城。"
银花悬院榜，神撼引铃绦。（题学士院）
"万里配长征，连年惯野营。入群来拣马，抛伴去擒生。
红杏春园羡管弦。徒说鸊鹈膏玉剑，漫夸蚨血点铜钱。
"水有青莲沙有金，老僧于此独观心。
"一从身世两相遗，往往关门到午时。
闻道数年深草露，几株犹得近池台。"
宿王昌龄隐居
"一径有人迹，到来唯数家。依稀听机杼，寂历看桑麻。
一片风帆着远天。猿啸不离行道处，客来皆到卧床前。
"赤府从军美，儒衣结束轻。凉飙下山寺，晓浪满关城。
静愁惟忆醉，闲走不胜眠。惆怅东门别，相逢知几年。"
"剖竹随皇命，分忧镇大藩。恩波怀魏阙，献纳望天阍。
昔闻欢娱事，今日成惨戚。神仙不可求，剑玺苔文积。
"几代儒家业，何年佛寺碑。地平边海处，江出上山时。
"梧桐坠露悲先朽，松桂凌霜倚后枯。
思越人·紫府东风放夜时
锦水通巴峡，香山对洛河。将军驰铁马，少傅步铜驼。
山上朅来采新茗，新花乱发前山顶。琼英动摇钟乳碧，
"秋山古寺东西远，竹院松门怅望同。幽鸟静时侵径月，
"曾识云仙至小时，芙蓉头上绾青丝。
缭绕先经塞，霏微近过城。因风低未敛，带雨重还轻。
醉来不住人家宿，多向远山松月边。"
"昨日复今辰，悠悠七十春。所经多故处，却想似前身。
奈何家天下，骨肉尚无恩。投沙拥海水，安得久不翻。
鹧鸪天·嫩绿重重看得成
风起松花散，琴鸣鹤翅回。还归九天上，时有故人来。"
"上清真子玉童颜，花态娇羞月思闲。
身被春光引，经时更不归。嚼花香满口，书竹粉黏衣。
我爱李侍中，标标七尺强。白羽八扎弓，髀压绿檀枪。
松吹暑中冷，星花池上深。倘俾有声乐，请以丝和金。"
十年飘泊如萍迹，一度登临一怅神。
岐路荒城少，烟霞远岫多。同官数相引，下马上西坡。
暮天行雁断，晓渡落潮寒。旧隐茅峰下，松根石上盘。"
菩萨蛮·赤阑桥尽香街直
远色重林暮，繁声四壁秋。望晴思见日，防冷欲披裘。
寄世知婴缴，辞荣类触藩。欲追绵上隐，况近子平村。
此情唯有李君知。吟君旧句情难忘，风月何时是尽时。"
如云不厌苍梧远，似雁逢春又北归。
今朝却得君王顾，重入椒房拭泪痕。"
亦息于渊。人皆知进，我独止焉。人皆务明，我独晦焉。
一抱红罗分不足，参差裂破凤凰儿。"
务退唯当吟咏苦，留心曾不在生涯。"
胡无人行
幽溪人未去，芳草行应碍。遥忆紫藤垂，繁英照潭黛。"
碧峰斜见鹭鸶飞。如今白发星星满，却作闲官不闲散。
僧炉风雪夜，相对眠一褐。暖灰重拥瓶，晓粥还分钵。
"身归紫霄岭，书下白云来。翦笋发寒字，烧花芳夜雷。
"暂荣暂悴石敲火，即空即色眼生花。
岌嶪形将动，巍峨势欲摧。奇应潜鬼怪，灵合蓄云雷。
逸人缀清藻，前哲留篇翰。共扣哀玉音，皆舒文绣段。
岂令群荒外，尚有辜帝恩。愿陈田舍歌，暂息四座喧。
田园乐七首·其一
远色重林暮，繁声四壁秋。望晴思见日，防冷欲披裘。
年来若有乘槎客，为吊波灵是楚臣。"
伤心近似骊山路，陵树无根秋草中。"
"寻僧昨日尚相随，忽见绯幡意可知。题处旧诗休更读，
此去定知偿隐趣，石田春雨读书耕。"
"千重构横险，高步出尘埃。日月光先见，江山势尽来。
桂枝何必爱新香。九重每忆同仙禁，六义初吟得夜光。
唯愁陌上芳菲度，狼藉风池荷叶黄。"
解连环·柳
老大又思归岳里，当时来漆祖师身。"
碧莎如烟沙似砥。瘦壁横空怪石危，山花斗日禽争水。
披衣腰不带，散发头不巾。袒跣北窗下，葛天之遗民。
"阙下高眠过十旬，南宫印绶乞离身。诗中得意应千首，
水国逾千里，风帆过万艘。阅川终古恨，惟见暮滔滔。"
"若为相见还分散，翻觉浮云亦不闲。
纵使空门再相见，还如秋月水中看。"
绿云天外鹤，红树雨中蝉。莫使游华顶，逍遥更过年。"
蜀相
"喃喃解语凤凰儿，曾听梨园竹里吹。
论吐开冰室，诗陈曝锦张。貂簪荆玉润，丹穴凤毛光。
"剑峰重叠雪云漫，忆昨来时处处难。大散岭头春足雨，
可惜风情与心力，五年抛掷在黔中。"
"天街飞辔踏琼英，四顾全疑在玉京。
屦下苍苔雪，龛前瀑布风。相寻未有计，只是礼虚空。"
"肃肃层城里，巍巍祖庙清。圣恩覃布濩，异域献精诚。
也知臣子合佐时，自古荣华谁可保。"