首页 古诗词 留别王侍御维 / 留别王维

留别王侍御维 / 留别王维

隋代 / 李国宋

磬声寂历宜秋夜,手冷灯前自衲衣。"
明时帝用补山龙。草开旧路沙痕在,日照新池凤迹重。
蛟龙稽颡河伯虔,拓羯胡雏脚手鲜。陈闳韩干丹青妍,
溪声雨声听不辨。溪流潺潺雨习习,灯影山光满窗入。
传吏闲调象,山精暗讼人。唯须千树橘,暂救李衡贫。"
闲吟定后更何事,石上松枝常有风。"
"草草事行役,迟迟违故关。碧帏遥隐雾,红旆渐依山。
"卫多君子鲁多儒,七岁闻天笑舞雩。光彩春风初转蕙,
"忽忝诸卿位,仍陪长者车。礼容皆若旧,名籍自凭虚。
来时高堂上,父母亲结束。回面不见家,风吹破衣服。
弱质常多病,流年近始衰。图书传授处,家有一男儿。"
青乌灵兆久,白燕瑞书频。从此山园夕,金波照玉尘。"
白发道心熟,黄衣仙骨轻。寂寥虚境里,何处觅长生。"
闻说江楼长卷幔,几回风起望胡威。"
"寻得仙源访隐沦,渐来深处渐无尘。初行竹里唯通马,


留别王侍御维 / 留别王维拼音解释:

qing sheng ji li yi qiu ye .shou leng deng qian zi na yi ..
ming shi di yong bu shan long .cao kai jiu lu sha hen zai .ri zhao xin chi feng ji zhong .
jiao long ji sang he bo qian .tuo jie hu chu jiao shou xian .chen hong han gan dan qing yan .
xi sheng yu sheng ting bu bian .xi liu chan chan yu xi xi .deng ying shan guang man chuang ru .
chuan li xian diao xiang .shan jing an song ren .wei xu qian shu ju .zan jiu li heng pin ..
xian yin ding hou geng he shi .shi shang song zhi chang you feng ..
.cao cao shi xing yi .chi chi wei gu guan .bi wei yao yin wu .hong pei jian yi shan .
.wei duo jun zi lu duo ru .qi sui wen tian xiao wu yu .guang cai chun feng chu zhuan hui .
.hu tian zhu qing wei .reng pei chang zhe che .li rong jie ruo jiu .ming ji zi ping xu .
lai shi gao tang shang .fu mu qin jie shu .hui mian bu jian jia .feng chui po yi fu .
ruo zhi chang duo bing .liu nian jin shi shuai .tu shu chuan shou chu .jia you yi nan er ..
qing wu ling zhao jiu .bai yan rui shu pin .cong ci shan yuan xi .jin bo zhao yu chen ..
bai fa dao xin shu .huang yi xian gu qing .ji liao xu jing li .he chu mi chang sheng ..
wen shuo jiang lou chang juan man .ji hui feng qi wang hu wei ..
.xun de xian yuan fang yin lun .jian lai shen chu jian wu chen .chu xing zhu li wei tong ma .

译文及注释

译文
  在梦中被子(zi)规鸟的(de)啼叫唤醒,抬头向窗外望去,城楼上挂着一弯残(can)月,仿佛被子规鸟啼破了似的。我乘着华丽的船就要出发,江水清澈,两岸的荔枝,娇红欲滴;蒙蒙的细雨,笼罩万家。
魂魄归来吧!
《焚书坑》章碣 古诗的灰烬还没冷却,山东群雄已揭竿(gan)起义,起义军领袖刘邦和项羽,原来都不读书!
国难当头,岂敢吝惜性命;报效无路,空有一片豪情!
(石灰石)只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。
登上山中采蘼芜,下山偶遇前时夫。
易水慢慢地流着,天青草绿,河山依旧,可惜到哪里再去找荆轲那样的壮士,来为他送行呢?
你自小缺少慈母的教训,侍奉婆婆的事令我担忧。
诗是我家祖辈相传的事业,而人们以为这只是世间寻常的父子情。
清冷的月光洒向宁静的小屋,梧桐的树影映在屋门口的珍珠帘子上。
妹妹们争着嘲弄我,又悲又羞泪水涟涟。
竹林外两三枝桃花初放,鸭子在水中游戏,它们最先察觉了初春江水的回暖(nuan)。
造化运转着天地,太阳乘着日车不停地飞奔。
即使身处万花丛中,我也懒于回头一望,这也许是因为修道(dao),也许是因为你的缘故吧。当时百花齐放,我却偏偏摘了朵白色的梨花送给你这个皮肤洁白如玉的女子。
山中啊云遮雾盖,深山啊盘曲险阻,久留山中啊寂寞无聊少快意。

注释
38.其可怪也欤:难道值得奇怪吗。其,难道,表反问。欤,语气词,表感叹。
(69)越女:指西施。
49、珰(dāng):耳坠。
(14)未尝——义同“未始”,这里不作“未曾”解。过——过失。
三去相:《庄子·田子方》说孙叔敖“三为(楚)令尹而不荣华,三去之而无忧色”。
(9)谒也死:谒在位十三年,前548年(鲁襄公二十五年)在伐楚战争中,中冷箭死于巢(今安徽巢县)。

赏析

  第一章与第二章之间的空白,可理解为姑娘小伙相对凝视之时,此时无声胜有声的静场;次章前五句的重叠复唱,可理解为小伙子心情略为平静后,向姑娘倾诉的爱慕之意和殷殷之情。然而,在这人性纯朴的时代,又值仲春欢会之时,无需絮絮长谈,更不必繁文缛节。“邂逅相遇,与子偕臧。”只要两情相愿,便结百年之好;毋须父母之命、媒妁之言,自可永结同心。
  以上写“财”、“气”。接下来十六句,从“苍梧竹叶青”到“展季犹咨嗟”写“酒”、“色”。“九酝”指久经酝酿,即陈年老窖。“宜城醝”、“竹叶青”都是古代美酒:醇醪在金钟中旋转,带着蛊惑感官的色泽与芳香,浮沫如蚁,溢出杯盘。觥筹交错,可以想见其鲸吞牛饮之态矣。以上写“对酒”“行觞”还只是略略点染,下文述“当歌(dang ge)”“征色”则不惜浓墨重采。献歌献舞的都是天下绝色,人间尤物;“齐赵”指齐都临淄,赵都邯郸,都是以女乐出名的地方。“西巴”指巴郡,其地之民亦以善舞著称,《后汉书·西南夷传》即有“夷歌巴舞”之说。“北里”之舞出荒淫好色之商纣,《史记·殷本纪》云:“纣使师涓作新淫声,北里之舞,靡靡之乐。”“大陵”也是女色歌舞、云雨恍惚之代名词,《史记·赵世家》云:“王游大陵,梦见楚女鼓琴而歌。”歌儿舞女,倾城倾国,歌声比古代名曲“激楚”还动听,舞姿比名倡阳阿还轻妙。五陵年少,膏梁子弟,眼花缭乱,一掷千金。这一部份写征歌逐舞的场景,作者洒开笔墨,汪洋姿肆地着意描绘,画面飞动,行文节奏疾速,一幕幕豪华场景旋转而过,令人有目不暇接之感。铺排用典又起到了加重笔触、在高潮处延宕往覆、令人回味再三的作用。但写到此,作者意犹未足,最后四句又以夸张的手法,从侧面来烘托歌舞“移人性情”的力量:墨子是主张“非乐”的;展季即柳下惠,是坐怀不乱、不为色动的真君子,但在如此“刺激”的歌舞面前,这两位老夫子也忍不住要停车欣赏,感叹咨嗟了。即此可见其“感人”之深。不仅是君子和苦行主义者受到诱惑,连没有情感的游鱼玄鹤也闻声而动了,或敛翅下降,或鼓鳍出水,可见,新声巧调不仅能“感”人,还能“动”物。
  《《题破山寺后禅院》常建 古诗》是一首题壁诗。破山寺,即兴福寺,在今江苏常熟市西北虞山上。唐代咏寺诗为数不少,且有很多佳作 。常建的《《题破山寺后禅院》常建 古诗》,构思独具特色 ,它紧紧围绕破山寺后禅房来写,描绘出了这特定境界中所独有的静趣。
  如果把此诗看成爱情诗,那么,每章首句就是以服饰代人,表示急切希望见到对方,次句诉说因见不到而忧思悲伤,末句说愿永结同心。
  这是一首通过描写鸿门宴,歌颂刘邦的诗歌。公莫舞,即后世之巾舞。《宋书·乐志一》:“又云晋初有杯槃舞、公莫舞……公莫舞,今之巾舞也。”《乐府诗集·舞曲歌辞三·巾舞歌》:“《唐书·乐志》曰:‘《公莫舞》,晋、宋谓之《巾舞》。其说云:汉高祖与项籍会鸿门 ,项庄舞剑,将杀高祖,项伯亦舞,以袖隔之,且语庄云:“公莫。”古人相呼曰公,言公莫害汉王也。汉人德之,故舞用巾以像项伯衣袖之遗式。’” 此舞蹈表演鸿门宴项伯保护刘邦的故事。
  3、生动形象的议论语言。
  前两句用轻松抒情的笔调叙事。风高放火,月黑杀人,这似乎是“遇盗”的典型环境(huan jing);此处却不经意地点染出在潇潇暮雨笼罩下一片静谧的江村。环境气氛既富诗意,人物面貌也不狰狞可怖,这从称对方为“绿林豪客”自可看出。看来诗人是带着安然的诗意感受来吟咏这场饶有兴味的奇遇的。“夜知闻”,既流露出对自己诗名闻于绿林的自喜,也蕴含着对爱好风雅、尊重诗人的“绿林豪客”的欣赏。环境气氛与“绿林豪客”的不协调,他们的“职业”与“爱好”的不统一,本身就构成一种耐人寻味的幽默。它直接来自眼前的生活,所以信口道出,自含清新的诗味。
  “花门楼前见秋草,岂能贫贱相看老。”“花门楼”在这里即指凉州馆舍的楼房。二句接“故人别来三五春”,意思是说:时光迅速,又到了秋天草黄的季节了。岁月催人,哪能互相看着在贫贱中老下去呢?言下之意是要赶快建立功业。
  “出门东向看,泪落沾我衣。”他走出年久失修的破门,向东方看去,他也许还抱着希望,他看到了谁?看到了什么呢?他也许看到了久别的亲人?也许什么也没有看到。他茫然地从幻想中走出来,低声哭了起来 “泪落沾我衣”五个字,饱和了多么丰富、多么深厚、多么沉痛的感情内涵啊! 主人公和他的家的相互映衬的叙写,把作品的主题和艺术水平都推向了一个新的高度:服了整整六十五年兵役的人,竟然还是全家唯一的幸存者,那些没有服兵役的亲人们,坟上松柏都已葱葱郁郁,可以想见他们生前贫寒凄苦的生活还不如每时每刻都可能牺牲的士卒;作品具体写的是主人公为国征战六十五载却有家归不得,等到归时却又无家可归的不幸遭遇和惨痛心情,而他的不幸与那些苟生且不能只有走进静默、暗湿、冰冷的坟墓的亲人们相比,他又是“幸运者”了。作品就不仅仅暴露了封建兵役制度的黑暗、罪恶,不仅仅表现了八十老翁一人的不幸,而且反映了当时整个社会现实的黑暗,表现了比个人不幸更深广的全体人民的不幸和社会的凋敝、时代的动乱,
  《诗经》中有许多人物的赞歌,称赞的对象也很广泛。其中重要一类被称颂的对象,是各地的良臣名将。先秦时代,正是中华民族不断凝聚走向统一的时代,人们希望和平、富裕的生活。在那样一个时代,人们自然把希望寄托在圣君贤相、能臣良将身上。赞美他们,实际上是表达一种生活的向往。《《淇奥》佚名 古诗》便是这样一首诗。据《毛诗序》说:“《《淇奥》佚名 古诗》,美武公之德也。有文章,又能听其规谏,以礼自防,故能入相于周,美而作是诗也。”这个武公,是卫国的武和,生于西周末年,曾经担任过周平王(前770—前720年在位)的卿士。史传记载,武和晚年九十多岁了,还是谨慎廉洁从政,宽容别人的批评,接受别人的劝谏,因此很受人们的尊敬,人们作了这首《《淇奥》佚名 古诗)来赞美他。
  历史故事“荆轲刺秦王”,历代都有名人歌咏。晋代左思作有《荆轲饮燕市》,借歌《咏荆轲》柳宗元 古诗以抒发对豪门权贵的蔑视;晋代陶渊明作《《咏荆轲》柳宗元 古诗》,以诗的形式不仅再现了当年荆轲刺秦王的悲壮经过,而且以“其人虽已没,千载有余情”表明自己的叹惋颂赞之情;而柳宗元作的这首《《咏荆轲》柳宗元 古诗》内涵更为丰富,作者用具有高度概括性(kuo xing)和巨大包容性的语言成功地描述了这一重大事件的错综复杂的情节,精心制造了一个接一个的高潮。特别是绘声绘色地描写了荆轲临行时的悲壮场面和刺秦王的紧张激烈场面,生动体现出荆轲的勇敢、真诚、刚毅、愚狂的性格特征,从而使荆轲的形象跃然于纸上。而此诗的新意更在于诗人对荆轲作出了“勇且愚”的评价。秦国虐待作为人质的燕太子丹,杀戮樊於期的父母宗族,特别是秦军滥施武力,任意侵凌其他国家的种种暴行,引起了人们的强烈不满。对于像荆轲那些抵抗强秦,进行自保的人和事,则应给予一定的同情和颂赞;但是,对秦王采取暗杀等恐怖手段,不能不说是一种愚蠢而又危险的行径。因为这类行径无论如何不会改变历史发展的趋势。诗人对荆轲刺秦王这一愚昧盲动之举,表示了深深的叹惋。燕太子丹错误地将燕国的命运完全寄托在荆轲一人身上,诱使荆轲充当牺牲品,而荆轲却乐于效法古人,铤而走险,终于丧命,这是历史的悲剧。其实,荆轲即使能杀死秦王,也不能迫使秦国退还侵占各国的土地,从而挽救大势已去、行将灭亡的六国。
  第一场:垓下之围。大幕刚启,夜空中传来若断若续、如泣如诉的四面楚歌之声,先奏起背景音乐;然后唱出变徵之音的“虞兮”主调:一起便哀音满耳,感人至深。“时不利兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!”结尾三虚字反复唱叹,曼声苍凉。正如《史记评林》引吴贤齐说的(shuo de)那样:“一腔怨愤,万种低徊,地厚天高,托身无所,写英雄失路之悲,至此极矣!”这支歌由项羽主唱,美人和之,更显得英雄气短,儿女情长,以至这位从不曾流过泪的西楚霸王也不禁“泣数行下”;他的部属更是“左右皆泣,莫能仰视”,一片呜咽。这里唱出的不仅是个人在命运面前无可奈何的悲哀,也包含了连所宠爱的美人都无法保护的悲哀;这里流出的不仅是一位伟大的英雄犯了错误之后的悲哀的眼泪,也是一位伟大的英雄面对最终失败的忏悔与惭愧的眼泪。司马迁不愧是伟大的传记文学家,他对音乐的感发作用有着深邃的理解。在《刺客列传》中,他曾用“易水之歌”写荆轲的壮士之别,令“士皆垂泪涕泣”;在《留侯世家》中,他用“鸿鹄之歌”写刘邦晚年不得立如意为太子的痛苦心态,使戚夫人“嘘唏流涕”;而现在(公元前二〇二年),他又用“虞兮之歌”作为《项羽之死》司马迁 古诗这最后一幕的序曲,让悲怆的气氛笼罩全篇,把读者引进苍茫辽远、四顾寂寥的境界,噙着泪水一字一字地往下读,一读则欲罢不能。
  诗人马戴,曾从军大同军幕,独在异乡,面对荒凉的塞外,翻腾着感情波澜,这是十分自然的。全诗似乎是前后两联抒情,中间两联写景,但细细读来四联诗又浑然一体,情景互生。
  以上三首都集中绘写景物中的某一个点,有如电影中的特色镜头;而第四首乍看似是写全景和远景。但细察之,置于画面中心的仍然是吸引视觉的有生意的景象。道路和远山只是画面的背景,着重呈露的却是草中的牛背和秧间的人踪。诗人的用心始终是赋予平常事物以新鲜感。
  这种毫无希望、无从改变的痛苦泣诉,深得风诗之旨,最大限度地展示了征人的悲苦,故清方玉润慨道:“盖怨之至也!周衰至此,其亡岂能久待?编诗者以此奠《小雅》之终,亦《易》卦纯阴之象。”(《诗经原始》)一首如泣如诉的征人小诗,后人看到的却是周室的灭亡,这也许是“用兵不息”者万万没有想到的。
  “吴歌楚舞欢未毕,青山欲衔半边日。”对吴宫歌舞,只虚提一笔,着重写宴乐过程中时间的流逝。沉醉在狂欢极乐中的人,往往意识不到这一点。轻歌曼舞,朱颜微酡,享乐还正处在高潮之中,却忽然意外地发现,西边的山峰已经吞没了半轮红日,暮色就要降临了。“未”字“欲”字,紧相呼应,微妙而传神地表现出吴王那种惋惜、遗憾的心理。而落日衔山的景象,又和第二句中的“乌栖时”一样,隐约透出时代没落的面影,使得“欢未毕”而时已暮的描写,带上了为乐难久的不祥暗示。

创作背景

  另一种说法是,《《九罭》佚名 古诗》是主人宴请高级官员宴会上唱的歌。“衮衣绣裳”指的是穿着华丽礼服的大官。衮衣,在周代是君王或上公才能穿的礼服,后来也泛指高级官员的礼服了。诗的作者地位比较低,遇到高级官员来访,十分高兴,打鱼设宴招待,请这位高级官员多住几天,好好玩一玩,更多聚谈。周代风习,宴会上主人客人都唱歌表情述怀。

  

李国宋( 隋代 )

收录诗词 (9591)
简 介

李国宋 清江苏兴化人,字汤孙,号大村。康熙二十三年举人。不应会试。作品之多,论者以拟陆游。所作局面高大,气象浑雅,而感慨时世,亦往往无愧于诗史。有《嬴隐》、《珠尘》等集。

鹧鸪天·赠驭说高秀英 / 张履

广场破阵乐初休,彩纛高于百尺楼。
叹息驱羸马,分明识故人。一生三不遇,今作老郎身。"
马留苔藓迹,人脱薜萝衣。他日相思处,天边望少微。"
闲对千竿连净绿。萦回疏凿随胜地,石磴岩扉光景异。
东山芳意须同赏,子看囊盛几日传。"
照泥星出依前黑,淹烂庭花不肯休。"
久游失归趣,宿此似故园。林烟横近郊,谿月落古原。
年华惊已掷,志业飒然空。何必龙钟后,方期事远公。"


声声慢·咏桂花 / 曾三异

"山气碧氤氲,深林带夕曛。人归孤嶂晚,犬吠隔溪云。
雪云初卷定山高,木奴花映桐庐县,青雀舟随白露涛。
人人细问此中妙,怀素自言初不知。"
丽藻尝专席,闲情欲烂柯。春风宛陵路,丹旐在沧波。"
花前饮足求仙去。"
昔在羲和,湎淫不修。我筮我龟,莫我告繇。胤乃征之,
归老勋仍在,酬恩虏未忘。独行过邑里,多病对农桑。
"石座双峰古,云泉九曲深。寂寥疏凿意,芜没岁时侵。


驱车上东门 / 韩必昌

"秋光风露天,令节庆初筵。易象家人吉,闺门女士贤。
"三十年前会府同,红颜销尽两成翁。
圣者开津梁,谁能度兹岭。
山在门前登不得,鬓毛衰尽路尘中。"
竹径琅玕合,芝田沆瀣晞。银钩三洞字,瑶笥六铢衣。
主人莫惜松阴醉,还有千钱沽酒人。"
"采山仍采隐,在山不在深。持斧事远游,固非匠者心。
江南孟夏天,慈竹笋如编。蜃气为楼阁,蛙声作管弦。


马诗二十三首·其五 / 王韦

争来白发送新愁。暖催衣上缝罗胜,晴报窗中点彩球。
鹤分琴久罢,书到雁应还。为谢登龙客,琼枝寄一攀。"
北苑罗裙带,尘衢锦绣鞋。醉眠芳树下,半被落花埋。
色宜波际绿,香爱雨中新。今日青青意,空悲行路人。"
井径交碧藓,轩窗栖白云。飞沉禽鱼乐,芬馥兰桂薰。
荣比成功后,恩同造化初。甑尘方欲合,笼翮或将舒。
"彩缕纤仍丽,凌风卷复开。方应五日至,应自九天来。
古道松声暮,荒阡草色寒。延陵今葬子,空使鲁人观。"


咏湖中雁 / 李时珍

关河烟雾深,寸步音尘隔。羁旅忽相遇,别离又兹夕。
儒衣荷叶老,野饭药苗肥。畴昔江湖意,而今忆共归。"
缄此贻君泪如雨。"
苍髯道士两三人。芝童解说壶中事,玉管能留天上春。
魑魅魍魉惊本身。钩锁相连势不绝,倔强毒蛇争屈铁。
不知笔砚缘封事,犹问佣书日几行。"
荣兼革履见深恩。昔岁经过同二仲,登朝并命惭无用。
千钧何处穿杨叶,二月长安折桂枝。"


金城北楼 / 范彦辉

游骑萦林远,飞桡截岸长。郊原怀灞浐,陂溠写江潢。
"世间无近远,定里遍曾过。东海经长在,南朝寺最多。
"苍茫明月上,夜久光如积。野幕冷胡霜,关楼宿边客。
鹭涛清梵彻,蜃阁化城重。心到长安陌,交州后夜钟。"
树成多是人先老,垂白看他攀折人。"
"采菊上东山,山高路非远。江湖乍辽夐,城郭亦在眼。
"月没辽城暗出师,双龙金角晓天悲。
夏期秋未来,安知无他因。不怨别天长,但愿见尔身。


观村童戏溪上 / 徐嘉干

后会知不远,今欢亦愿留。江天梅雨散,况在月中楼。
"谢家能植药,万簇相萦倚。烂熳绿苔前,婵娟青草里。
今日送君魂断处,寒云寥落数株梅。"
还嗟李广不封侯。棠梨宫里瞻龙衮,细柳营中着虎裘。
"仙郎归奏过湘东,正值三湘二月中。
衔鱼鱼落乱惊鸣,争扑莲丛莲叶倾。
"绿杨红杏满城春,一骑悠悠万井尘。岐路未关今日事,
"溪田借四邻,不省解忧身。看日和仙药,书符救病人。


清平乐·雨晴烟晚 / 吴叔达

苔甃窥泉少,篮舆爱竹深。风蝉一清暑,应喜脱朝簪。"
一曲酣歌还自乐,儿孙嬉笑挽衣裳。"
"寄远空以心,心诚亦难知。箧中有秋帛,裁作远客衣。
"身为百里长,家宠五诸侯。含笑听猿狖,摇鞭望斗牛。
涧鼠喧藤蔓,山禽窜石丛。白云当岭雨,黄叶绕阶风。
纷纷别袂举,切切离鸿响。后会杳何时,悠然劳梦想。"
"嵩高云日明,潘岳赋初成。篱槿花无色,阶桐叶有声。
寄食依邻里,成家望子孙。风尘知世路,衰贱到君门。


从军行七首 / 张照

"唐州将士死生同,尽逐双旌旧镇空。独破淮西功业大,
欲散别离唯有醉,暂烦宾从驻征鞍。"
"武陵缘源不可到,河阳带县讵堪夸。
俯对朝容近,先知曙色分。冕旒开处见,钟磬合时闻。
紫禁迢迢宫漏鸣,夜深无语独含情。春风鸾镜愁中影,明月羊车梦里声。尘暗玉阶綦迹断,香飘金屋篆烟清。贞心一任蛾眉妒,买赋何须问马卿。
"江南烟雨塞鸿飞,西府文章谢掾归。
"相悲得成长,同是外家恩。旧业废三亩,弱年成一门。
"侵黑行飞一两声,春寒啭小未分明。


鸟鸣涧 / 俞秀才

"东风变蘅薄,时景日妍和。更想千峰夜,浩然幽意多。
"紫氛随马处,黄阁驻车情。嵌壑惊山势,周滩恋水声。
"巴人远从荆山客,回首荆山楚云隔。思归夜唱竹枝歌,
"少年芸阁吏,罢直暂归休。独与亲知别,行逢江海秋。
乃致金翅鸟,吞龙护洪渊。一十一众中,身意皆快然。
懒更学诸馀,林中扫地居。腻衣穿不洗,白发短慵梳。
山僧半在中峰住,共占青峦与白云。"
望雪烦襟释,当欢远思来。披云霄汉近,暂觉出尘埃。"