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石钟山记

南北朝 / 李吉甫

落雁低秋塞,惊凫起暝湾。胡霜如剑锷,汉月似刀环。
喜气迎冤气,青衣报白衣。还将合浦叶,俱向洛城飞。"
日里飏朝彩,琴中伴夜啼。上林如许树,不借一枝栖。
蔽日卷征蓬,浮天散飞雪。全兵值月满,精骑乘胶折。
吊影惭连茹,浮生倦触藩。数奇何以托,桃李自无言。"
笑声碧火巢中起。"
晚金丛岸菊,馀佩下幽兰。伐木伤心易,维桑归去难。
田家无四邻,独坐一园春。莺啼非选树,鱼戏不惊纶。
瑶笙燕始归,金堂露初晞。风随少女至,虹共美人归。
倏尔生六翮,翻飞戾九门。常怀客鸟意,会答主人恩。"
春风满目还惆怅,半欲离披半未开。"
政宽思济勐,疑罪必从轻。于张惩不滥,陈郭宪无倾。
"夕次阮公台,啸歌临爽垲。高名安足赖,故物今皆改。
池文敛束水,竹影漏寒丛。园兔承行月,川禽避断风。


石钟山记拼音解释:

luo yan di qiu sai .jing fu qi ming wan .hu shuang ru jian e .han yue si dao huan .
xi qi ying yuan qi .qing yi bao bai yi .huan jiang he pu ye .ju xiang luo cheng fei ..
ri li yang chao cai .qin zhong ban ye ti .shang lin ru xu shu .bu jie yi zhi qi .
bi ri juan zheng peng .fu tian san fei xue .quan bing zhi yue man .jing qi cheng jiao zhe .
diao ying can lian ru .fu sheng juan chu fan .shu qi he yi tuo .tao li zi wu yan ..
xiao sheng bi huo chao zhong qi ..
wan jin cong an ju .yu pei xia you lan .fa mu shang xin yi .wei sang gui qu nan .
tian jia wu si lin .du zuo yi yuan chun .ying ti fei xuan shu .yu xi bu jing lun .
yao sheng yan shi gui .jin tang lu chu xi .feng sui shao nv zhi .hong gong mei ren gui .
shu er sheng liu he .fan fei li jiu men .chang huai ke niao yi .hui da zhu ren en ..
chun feng man mu huan chou chang .ban yu li pi ban wei kai ..
zheng kuan si ji meng .yi zui bi cong qing .yu zhang cheng bu lan .chen guo xian wu qing .
.xi ci ruan gong tai .xiao ge lin shuang kai .gao ming an zu lai .gu wu jin jie gai .
chi wen lian shu shui .zhu ying lou han cong .yuan tu cheng xing yue .chuan qin bi duan feng .

译文及注释

译文
众多的牛马放牧,导致原上春草殆尽。耕破了田地,发现了古碑,证实(shi)了这里就是秦国故地。
古庙里杉松树上水鹤做了巢,每逢节令仍举行隆重的祭祀。
回来吧,那里不能够长久留滞。
幻觉中仿佛乐工进入了神山,把技艺向女仙传授;老鱼兴奋得在波中跳跃,瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。
豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的,豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢! !(版本二)
轻幽的芳香朗绕在弯曲的池岸,圆实的花叶覆盖着美丽的水池。
初把伊尹视作(zuo)小臣,后来用作辅政宰相。
烟雾蒸腾中阳(yang)光西下,山里的鸟儿在嘲哳乱鸣。
鹊桥或许还(huan)未搭就,牵牛织女或许还是在离别之中未能相聚吧,猜想此时乌鹊已将星桥搭起,可牛郎、织女莫不是仍未相聚,再看天气阴晴不定,忽风忽雨,该不是牛郎、织女的相会又受到阻碍(ai)了吧!
梅子黄时,家家都被笼罩在雨中,长满青草的池塘边上,传来阵阵蛙声。
沙滩平坦,微风徐来,望客不见,唯浪涌船高,孤山低首,此起彼伏。

注释
南陌(mò):南郊的道路。泛指城郭,此指分手的地方。梁武帝《河中之水歌》:“洛阳女儿名莫愁,十三能织绮,十四采桑南陌头。”唐卢照邻《长安古意》诗:“北堂夜夜人如月,南陌朝朝骑似云。”此指汴京郊外。
(31)五将:五员将领,姓名不详。《汉书》未载五将失道的事,惟《文选》李善注载:“《集》表云:‘臣以天汉二年到塞外,寻被诏书,责臣不进。臣辄引师前。到浚稽山,五将失道。’”
⒆合:满。陇底:山坡下。
与:通“举”,推举,选举。
(87)黎民:黑头发的民众。这里指少壮者,与上文老者对举。

赏析

  “一曲菱歌敌万金”,《采菱》是古曲,是高雅的曲子,在这里意指真才实学。一益高雅的《采菱曲》比万金都有价值。同时也是告诉朱庆余你的文章很有价值,我很欣赏,金榜题名没有问题。结合后两句,作者除回答了朱庆余的疑问以外,还肯定了朱庆余的德行文章.告诉朱庆馀:在我眼里你不是一个徒有其表、华而不实的人。我很欣赏你。
  时值初春,景象不同于其它季节,也有(ye you)别于仲春、暮春。诗人选取了傍晚时分雨住天晴、返照映湖这一特定角度,着重描绘了山杏、水苹、白雁、黄鹏这些颇具江南风情的景物,惟妙惟肖地画出了《南湖早春》白居易 古诗的神韵。时令尚早,大地刚刚苏醒,山杏初发,花开得不多,点缀在湖光山色中,故谓“碎红”,“乱点”则一下将杏花随意开放、随处点染的神态活画出来。“乱”并非杂乱、零乱,而是自然、随意,诗人写西湖春景时亦说“乱花渐欲迷人眼”(《钱塘湖春行》)、“乱峰围绕水平铺”(《春题湖上》),都从“乱”中见出天然情趣,毫无人工的矫揉。水苹新生,叶子平铺水面,“平”与“乱”相互映照,向人展示了春天的无限生机,惟在水乡;才见此景致,也让人觉得随着季节的推移,春色转浓,它们也会在湖面上不断伸展、扩大。写了看似静止的景物,诗人又转而接笔描绘了湖上的雁影莺声,静与动、景与声相映成趣。严冬刚过,大雁尚未从冬天的慵懒状态中恢复过来,还不善高飞,在湖上飞得低而缓慢,诗人以一“重”字活现出了它此时慵懒、笨拙(ben zhuo)的神态。经历了整整一个冬天的禁锢,黄鹂在初展歌喉时也难免舌涩口拙,不能婉转高歌。白雁翅低、黄鹏舌涩,莫不带有早春时节它们自身的特征,也别具情趣。它们不惟使诗人所描绘的画面有了动感,且有了声音,也让人感到它们不久即会振翅高飞,舒喉长鸣。一幅充满希望和生机的早春画图呈现在读者眼前。
  全诗八章。历代各家的分章稍有不同,这里是根据诗意确立的。第一、二、四、七章章六句,第三、五、六、八章章八句。排列起来,颇有参差错落之美。
  这是一首汉乐府民歌,抒写怀人情愫。诗歌的笔法委曲多致,完全随着抒情主人公飘忽不定的思绪而曲折回旋。比如诗的开头,由青青绵绵而“思远道”之人;紧接着却说“远道不可思”,要在梦中相见更为真切;“梦见在身边”,却又忽然感到梦境是虚的,于是又回到相思难见上。八句之中,几个转折,情思恍惚,意象迷离,亦喜(yi xi)亦悲,变化难测,充分写出了她怀人之情的缠绵殷切。诗中所写思妇种种意想,似梦非梦,似真非真。象诗中所写他家有人归来和自己接到“双鲤鱼”“中有尺素书”的情节,可能是真的,也可能是一种极度思念时产生的臆象。剖鱼见书,有着浓厚的传奇色彩,而游子投书,又是极合情理的事。作者把二者糅合在一起,以虚写实,虚实难辨,更富神韵。最令人感动的是结尾。好不容易收到来信,“上言加餐食,下言长相忆”,却偏偏没有一个字提到归期。归家无期,信中的语气又近于永诀,蕴含深意。这大概是寄信人不忍明言,读信人也不敢揣想的。如此作结,余味无尽。
  第二第三章承第一章的反覆咏叹,真是“一诉不已,乃再诉之,再诉不已,更三诉之”(方玉润《诗经原始》)。第四章沉痛已极,无可奈何,只有自呼父母而叹其生之不辰了,前面感情的回旋,到此突然一纵,扣人心弦,“埋怨父母极无理,却有至情”(牛运震《诗志》)。
  这首诗还蕴含着深刻的辩证思想:一方面强调“匪斧不克”、“匪媒不得”,因为运动变化需要一个中介,所谓“自内出者无匹不行”,或如阳明子所言“天下未有不履其事而能造其理者”。另一方面又主张不能心外求理,“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗,其则不远”,运动变化的根源在于自身,外面的中介只是“应”,“感”才是运动变化的主宰,或云“自外至者无主不止”。整首诗是在阐述《易传》“无平不陂,无往不复”的道理,前半(qian ban)部分说“无平不陂”,后半部分说“无往不复”。
  四、五两章,形同漫画,又活画出进谗者阴险、虚伪的丑陋面目。他们总是为一己之利,而置社稷、民众于不顾,处心积虑,暗使阴谋,欲置贤良之士于死地而后快。但险恶的内心表现出来的却是花言巧语、卑琐温顺,在天子面前,或“蛇蛇硕言”,或“《巧言》佚名 古诗如簧”。作者的描绘入木三分,揭下了进谗者那张赖以立身的画皮,令人有“颜之厚矣”终不敌笔锋之利矣的快感。
  前两章写主人公还乡途中的悲喜交集,喜胜于悲的心情。诗人首先抓住着装的改变这一细节,写战士复员,解甲归田之喜,反映了人民对战争的厌倦,对和平生活的渴望。其次写归途餐风宿露,夜住晓行的辛苦。把诗中人比作桑林的野蚕,颇有意味:令读者感到他辛苦是辛苦,但也有摆脱羁勒,得其所哉的喜悦。(一说这几句是写回忆军中生活,虽也可通,总不如解为直叙归途中事顺理成章)二章写途中想像家园荒芜、民生凋敝,倍增怀念之情。诗中所写的杂草丛生、野兽昆虫出没、磷火闪烁的景象,与汉乐府“十五从军征”,及曹操《蒿里行》所写类似,可见战士家乡当时发生过较大规模的战乱,难怪在家乡越来越近时,诗中人的心境更加复杂。一方面是“近乡情更怯”,另一方面则是“近乡情更‘切’”。所以诗人一面写着可畏的景象,一面又说着“不可畏也,伊可怀也”那样自相矛盾的话。
  诗人在这里用了很鲜明的色调来赞誉汉高祖,并以项羽作陪衬突出了高祖建汉的恢弘气势。刘邦和项羽虽然都同为反秦义军的领袖人物,可最后的胜利还是不可避免地归了刘邦,这是一种王者之风的胜利,项羽大败垓下是历史的必然。全诗对汉高祖的崇羡之情溢于言表,并立志要效仿汉高祖干一番轰轰烈烈的事业。
  “东园桃李芳已歇,独有杨花娇暮春。”结尾再以桃李消歇,反衬杨花。一个“娇”字,再次以花拟人,遣辞传神。没有上文少女戏花,“娇”字意境就不复存在,没有花戏少女“娇”字神态就无从说起。一结贯通全篇,风神摇曳。通篇至此流走轻灵,一气呵成。
  第一首,通篇写景,不见人物。而景中之情,浮现纸上;画外之人,呼之欲出。
  也有人否定红颜对吴三桂决策的意义,总觉得红颜的分量与国家民族的命运比起来似乎太轻了。可惜历史并不永远都在追求重大价值的平衡。历史是不可改变的,但不等于历史总是必然的,重大历史事件在演成结局之前,隐含着多种可能性,历史只能实现一种可能性,从这个意义上说,历史也是偶然的。否则,人就失去了任何主动性和创造性,包括恶的主动性,这就是吴三桂必须为沉痛的历史结局负责的原因。“冲冠一怒为红颜”在人类历史上也并非绝无仅有,吴王夫差与西施的故事与此也有相似性,本诗多处用以比拟。尤其是本诗创作时,满清的凶残使汉民族经历了空前的浩劫,吴三桂为虎作伥,罪责难逃。
  末联“栖霞岭上今回首,不见诸陵白露中”。诗人在岳飞墓前回首北望,只有茫茫白露,不见远方宋代诸帝王的陵墓。这两句看上去极白,但却写得空灵婉曲,含而不露。既然“回首”又“不见诸陵”,那么要把不见之物——诸墓陵——写出来的原因就是诗人于栖霞岭上凭吊岳飞墓时,自然联想到了它——诸陵——这里像征着宋代王朝。昔日的宋王朝一去不在,诗人到此只是哀悼那时惨死的英杰,而对那个朝代,那个朝代的君王则毫无怀念。这一联是全诗的诗眼,更加强烈地表达了诗人对于岳飞的怀念之情和对南宋王朝杀害岳飞的痛恨。诗人伫立于岳飞墓前,眼前是茫茫白露,这姜迷清冷的意境更增强了此诗悲哀感伤的色彩。
  中间八句悯杜鹃形声之哀惨。君臣旧礼,承哺雏。伏树号呼,自伤孤立也。哀声流血,承号呼。含愤包羞,备言失所也。《杜臆》:伤形愚,哀其有情而不能自达。
  事实上,把男女交欢与云雨联系起来并非宋玉的发明。有学者以中外古代大量的事实证明了这种联系实乃出于一种古老的宗教观念,是交媾致雨宗教观念的反映。原始宗教认为人与自然是交相感应的,人的主观意念和行为可以影响客观事物的发展,巫术“相似律”原理认为,“仅仅通过模仿就实现任何他想做的事”,而男女交媾诱发降雨正是这种神秘的交感观念的反映。他们认为,行云降雨是天地阴阳交会的结果,所谓“天地相会,以降甘露”。(《老子》第32章)《周易·系辞下》:“天地氤氲,万物化醇(hua chun);男女构精,万物化生。”而云雨则是使(shi shi)万物化生的最重要条件。原始初民的祈雨方式有多种多样,而交媾致雨的方式由于其自身的特点便成为他们比较常用和普遍的一种方式,有的民族还因此形成了有关的宗教仪式。
  这是一首写弃妇的诗。全篇是弃妇和故夫偶尔重逢时的一番简短对话。弃妇向故夫打听“新人”的情况:“新人复何如?”一个“复”字用得意味深长,既透露出弃妇心中的无限委屈怨恨,又带着一丝本能的妒意。故夫则回答:“容颜不如你,手脚更不如你麻利。”弃妇则冷冷地刺了他一句:“新人从门入,故人从阁去。”心怀愧意的故夫急于表白,于是得出“新人不如故”的结论。这首诗的本意是咏唱弃妇不幸的命运,却不从正面写弃妇的哀怨委屈,反而写出了故夫的念旧。作者没有做任何正面的说明和谴责,但是故夫的念旧使读者了解到弃妇是一个美丽勤劳的女子,她的被弃是完全无辜的,她的命运决定于丈夫一时的好恶。至于那位“新人”的命运也就不难猜测了。
  “交趾”的名称首先就给人一个新异的感觉。相传这里的人因脚趾长得不同一般,所以才称为交趾人,地便是因人而得名。使诗人惊叹的却是这里的“殊风候”,即安南与中原大不相同的风物气候,次句“寒迟暖复催”,紧承起句简括出安南的气候特征,寒冷的季节来得晚而历时短暂,温暖的季节早至而时间久长。南来的北方诗人都很敏锐地感觉出这一特点,如沈佺期在《度安海入龙编》诗中说:“我来交趾郡,南与贯胸连。四气分寒少,三光置日偏。”这“四气分寒少,三光置日偏”,是说一年里四季之中,寒冷的时间特别少,日月星三光之中,太阳照射的时间格外长,其意也与“寒迟暖复催”相同,但因为多用了一倍的字数,自然就不如杜诗那么凝炼。杜诗中善于巧用“催”字,如“淑气催黄鸟”,“岁月催行旅”,“宴赏落花催”等。这些“催”字使诗句生动活泼,意象鲜明。“寒迟”句中的“催”字前又冠以“复”字,更显其催之迫切。这句诗生动记述了亚热带地区气候变化的真实情况。
  唐诗中,以春和月为题的不少。或咏春景而感怀,或望明月而生情思。此诗写春,不唯不从柳绿桃红之类的事物着笔,反借夜幕将这似乎最具有春天景色特点的事物遮掩起来,写月,也不细描其光影,不感叹其圆缺;而只是在夜色中调进半片月色,这样,夜色不至太浓,月色也不至太明,造成一种蒙胧而和谐的旋律。

创作背景

  韦庄生在唐帝国由衰弱到灭亡、五代十国分裂混乱的时代,一生饱经乱离漂泊之苦。黄巢攻破长安,他逃往南方,到处流浪。直到59岁,才结束了这漂泊流离的生活。这组词内容与他的流浪生活密切相关。

  

李吉甫( 南北朝 )

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简 介

李吉甫 李吉甫(758年-814年),字弘宪,唐代政治家、地理学家,赵郡赞皇(今河北赞皇)人,御史大夫李栖筠之子。李吉甫出身于赵郡李氏西祖房,早年以门荫入仕,历任左司御率府仓曹参军、太常博士、屯田员外郎、明州长史、忠州刺史、柳州刺史、考功郎中、中书舍人等职。元和年间,李吉甫两次被拜为宰相,期间一度出掌淮南藩镇,爵封赵国公。他策划讨平西川、镇海,削弱藩镇势力,还裁汰冗官、巩固边防,辅佐宪宗开创元和中兴。元和九年(814年),李吉甫去世,追赠司空,谥号忠懿。

人月圆·宴北人张侍御家有感 / 杞癸卯

一矢弢夏服,我弓不再张。寄言丈夫雄,苦乐身自当。"
"上将三略远,元戎九命尊。缅怀古人节,思酬明主恩。
玄风叶黎庶,德泽浸区宇。醒醉各相扶,讴歌从圣主。
月明三峡曙,潮满二江春。为问阳台夕,应知入梦人。"
"日斜漳浦望,风起邺台寒。玉座平生晚,金尊妓吹阑。
"金门有遗世,鼎实恣和邦。默语谁能识,琴樽寄北窗。
爱景含霜晦,落照带风轻。于兹欢宴洽,宠辱讵相惊。"
遗馀毫末不见保,躝跞涧壑何当存。群材未成质已夭,


小儿不畏虎 / 宋修远

挂冠岂惮宿,迎拜不胜娇。寄语少年子,无辞归路遥。"
黄彝将献,特牲预迎。既修昭事,潜达明诚。
下浸与高盘,不为行路难。是非真险恶,翻覆作峰峦。
楚王宠莫盛,息君情更亲。情亲怨生别,一朝俱杀身。"
合宴簪绅满,承恩雨露滋。北辰还捧日,东馆幸逢时。"
楼台横紫极,城阙俯青田。暄入瑶房里,春回玉宇前。
杳杳泉中夜,悠悠世上春。幽明长隔此,歌哭为何人。"
"蠲我渐饎,洁我膋芗。有豆孔硕,为羞既臧。


夏夜 / 西门天赐

"万里飞书至,闻君已渡辽。只谙新别苦,忘却旧时娇。
"章奏中京罢,云泉别业归。拂琴铺野席,牵柳挂朝衣。
"芳月尽离居,幽怀重起予。虽言春事晚,尚想物华初。
"夕转清壶漏,晨惊长乐钟。逶迤纶禁客,假寐守铜龙。
旧庙青林古,新碑绿字生。群臣原封岱,还驾勒鸿名。"
"圣图夷九折,神化掩三分。缄愁赴蜀道,题拙奉虞薰。
采莲朅来水无风,莲潭如镜松如龙。夏衫短袖交斜红,
高映龙门迥,双依玉井深。不因将入爨,谁谓作鸣琴。"


京师得家书 / 尤甜恬

弦歌争浦入,冠盖逐川流。白鱼臣作伴,相对舞王舟。"
先驱总昌会,后至伏灵诛。玉帛空天下,衣冠照海隅。
长驱历川阜,迥眺穷原泽。郁郁桑柘繁,油油禾黍积。
凫雁将子游,莺燕从双栖。君念春光好,妾向春光啼。
帝射参神道,龙驰合人性。五豝连一发,百中皆先命。
歌声随渌水,怨色起朝阳。日暮还家望,云波横洞房。"
春来酒应熟。相将菌阁卧青溪,且用藤杯泛黄菊。
行叹鸱夷没,遽惜湛卢飞。地古烟尘暗,年深馆宇稀。


/ 谷梁子轩

广江无术阡,大泽绝方隅。浪中海童语,流下鲛人居。
"西江上,风动麻姑嫁时浪。
石磴平黄陆,烟楼半紫虚。云霞仙路近,琴酒俗尘疏。
瓯粤迫兹守,京阙从此辞。茫茫理云帆,草草念行期。
"金祇暮律尽,玉女暝氛归。孕冷随钟彻,飘华逐剑飞。
"梵筵光圣邸,游豫览宏规。不改灵光殿,因开功德池。
日压贼营如血鲜。海旗风急惊眠起,甲重光摇照湖水。
寄林塘而一留。采芳荪于北渚,忆桂树于南州。


捣练子令·深院静 / 皇甫明月

季秋天地间,万物生意足。我忧长于生,安得及草木。
"青幛倚丹田,荒凉数百年。独知小山桂,尚识大罗天。
"广乐张前殿,重裘感圣心。砌蓂霜月尽,庭树雪云深。
当歌凄别曲,对酒泣离忧。还望青门外,空见白云浮。"
莲房若个实,竹节几重虚。萧然隔城市,酌醴焚枯鱼。"
池镜分天色,云峰减日辉。游鳞映荷聚,惊翰绕林飞。
奋疾合威容,定利舒皦绎。方崇庙貌礼,永被君恩锡。"
如何年少忽迟暮,坐见明月与白露。明月白露夜已寒,


黄州快哉亭记 / 步雅容

"平湖晓望分,仙峤气氛氲。鼓枻乘清渚,寻峰弄白云。
"征骖临野次,别袂惨江垂。川霁浮烟敛,山明落照移。
寒泉更洗沉泥玉。载持巾栉礼仪好,一弄丝桐生死足。
绿琪千岁树,黄槿四时花。别怨应无限,门前桂水斜。"
阁道岧峣上戍楼,剑门遥裔俯灵丘。邛关九折无平路,
翠梧临凤邸,滋兰带鹤舟。偃伯歌玄化,扈跸颂王游。
从来自隐无疑背,直为君情也相会。如何咫尺仍有情,
野禽喧戍鼓,春草变征衣。回顾长安道,关山起夕霏。"


徐文长传 / 友己未

弥旷十馀载,今来宛仍前。未窥仙源极,独进野人船。
应有旧枝无处觅,万株风里卓旌旃。
剑锋生赤电,马足起红尘。日暮歌钟发,喧喧动四邻。"
"龟山帝始营,龙门禹初凿。出入经变化,俯仰凭寥廓。
"汉帝临汾水,周仙去洛滨。郢中吟白雪,梁上绕飞尘。
俱看石门远,倚棹两悲哉。"
"秦晋积旧匹,潘徐有世亲。三星宿已会,四德婉而嫔。
生涯无岁月,岐路有风尘。还嗟太行道,处处白头新。"


江上 / 东方金五

"连钱出塞蹋沙蓬,岂比当时御史骢。逐北自谙深碛路,
"龟之气兮不能云雨,龟之枿兮不中梁柱,
"良游晼晚兮月呈光,锦路逶迤兮山路长。
留楫竟何待,徙倚忽云暮。"
"强开尊酒向陵看,忆得君王旧日欢。
"解缆春风后,鸣榔晓涨前。阳乌出海树,云雁下江烟。
昔神降回时,风波江上秋。彩云忽无处,碧水空安流。"
"寂寂南轩夜,悠然怀所知。长河落雁苑,明月下鲸池。


有所思 / 轩辕艳君

"飞来双白鹤,奋翼远凌烟。双栖集紫盖,一举背青田。
自怜妖艳姿,妆成独见时。愁心伴杨柳,春尽乱如丝。
手持金箸垂红泪,乱拨寒灰不举头。"
"坎坎击鼓,渔山之下。吹洞箫,望极浦。
"北狄愿和亲,东京发使臣。马衔边地雪,衣染异方尘。
"远莅长沙渚,欣逢贾谊才。江山疲应接,风日复晴开。
循环反复无穷已。今生长短同一轨,若使威可以制,
"挹河澄绿宇,御沟映朱宫。辰旂翻丽景,星盖曳雕虹。