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听弹琴

魏晋 / 吴节

"峡口秋水壮,沙边且停桡。奔涛振石壁,峰势如动摇。
刺史诸侯贵,郎官列宿应。潘生骖阁远,黄霸玺书增。
客来知计误,梦里泣津迷。无以逃悲思,寒螀处处啼。"
城上胡笳奏,山边汉节归。防河赴沧海,奉诏发金微。
同心注师律,洒血在戎轩。丝纶实具载,绂冕已殊恩。
醉来信手两三行,醒后却书书不得。"
寒硖不可度,我实衣裳单。况当仲冬交,溯沿增波澜。
侧想美人意,应非寒甃沉。蛟龙半缺落,犹得折黄金。"
是日霜风冻七泽,乌蛮落照衔赤壁。酒酣耳热忘头白,
"郊扉俗远长幽寂,野水春来更接连。锦席淹留还出浦,
滋移有情教,草木犹可化。圣贤礼让风,何不遍西夏。
瞻望阳台云,惆怅不敢前。帝乡北近日,泸口南连蛮。
散地逾高枕,生涯脱要津。天边梅柳树,相见几回新。"
刷羽思乔木,登龙恨失波。散才非世用,回首谢云萝。"
歌钟芳月曙,林嶂碧云生。乱水归潭净,高花映竹明。


听弹琴拼音解释:

.xia kou qiu shui zhuang .sha bian qie ting rao .ben tao zhen shi bi .feng shi ru dong yao .
ci shi zhu hou gui .lang guan lie su ying .pan sheng can ge yuan .huang ba xi shu zeng .
ke lai zhi ji wu .meng li qi jin mi .wu yi tao bei si .han jiang chu chu ti ..
cheng shang hu jia zou .shan bian han jie gui .fang he fu cang hai .feng zhao fa jin wei .
tong xin zhu shi lv .sa xue zai rong xuan .si lun shi ju zai .fu mian yi shu en .
zui lai xin shou liang san xing .xing hou que shu shu bu de ..
han xia bu ke du .wo shi yi shang dan .kuang dang zhong dong jiao .su yan zeng bo lan .
ce xiang mei ren yi .ying fei han zhou chen .jiao long ban que luo .you de zhe huang jin ..
shi ri shuang feng dong qi ze .wu man luo zhao xian chi bi .jiu han er re wang tou bai .
.jiao fei su yuan chang you ji .ye shui chun lai geng jie lian .jin xi yan liu huan chu pu .
zi yi you qing jiao .cao mu you ke hua .sheng xian li rang feng .he bu bian xi xia .
zhan wang yang tai yun .chou chang bu gan qian .di xiang bei jin ri .lu kou nan lian man .
san di yu gao zhen .sheng ya tuo yao jin .tian bian mei liu shu .xiang jian ji hui xin ..
shua yu si qiao mu .deng long hen shi bo .san cai fei shi yong .hui shou xie yun luo ..
ge zhong fang yue shu .lin zhang bi yun sheng .luan shui gui tan jing .gao hua ying zhu ming .

译文及注释

译文
  齐威王八年,楚(chu)国对齐国大举进攻。齐王派淳于髡到赵国去(qu)请救兵,带(dai)上赠送的礼品黄金百斤、车马十套,淳于髡仰天大笑,笑得系在冠上的带子全都断了。齐王说:“先生嫌它少吗?”淳于髡说:“怎么敢呢?”齐王说:“那你的笑难道(dao)有什么可说的吗?”淳于髡说:“刚才臣子从东方来,看见大路旁有祭祈农事消灾的,拿着一只猪蹄,一盂酒,祷告说:‘易旱的高地粮食装满笼,易涝的低洼田粮食装满车,五谷茂盛丰收,多得装满了家。’臣子见他所(suo)拿的祭品少而想要得到的多,所以在笑他呢。”于是齐威王就(jiu)增加赠礼黄金千镒,白璧十双,车马一百套。淳于髡辞别动身,到了赵国。赵王给他精兵十万,战车一千乘。楚国听到消息,连夜撤兵离去。
歌声有深意,妾心有深情,情与声相合,两情无违背。
树阴下老早以前就长满绿苔,秋日的云雾到此也被它染碧。
长安东边,来了很多骆驼和车马。
  今天我们一定要开怀畅饮,一醉方休。从古到今,才干出众、品行端正的人遭受谣言中伤,这都是常有的事,姑且由他去吧。人生岁月悠悠,难免遭受点挫折苦恼,这些都没必要放在心上,思过(guo)之后冷笑一声放在一边就完事儿了。若总是耿耿于怀,那么从人生一开始就错了。今天我们一朝以心相许,成为知己,他日即使经历千万劫难,我们的友情也要依然长存。这后半生的缘分,恐怕要到来世也难以补足。这个诺言是很沉重的,您一定要牢牢记在心里。
笼中鸟常依恋往日山林,池里鱼向往着从前深渊。
  风度翩翩的战国四公子,在那个战乱的时代成就了自己的贤达之名。那时龙争虎斗,战国七(qi)雄相互抗衡。但他们之所以成就自己的万古美名,多是依靠他们招徕的门下食客。孟尝君出函谷关,依靠门客学鸡叫,才得以顺利通过。信陵君救赵国后,留居赵国,后秦攻打魏国,魏王召信陵君回来,秦兵不再敢伐魏。秦兵攻打赵国的都城邯郸,平原君到楚地求救,靠毛遂说服了楚王,楚国才出兵相救。春申君曾经游说秦王,才使楚国太子得以还楚。游侠之士真是贤明,但他们为什么反而要崇尚四公子呢?我则与那些游侠士不同,我喜好古人,以老子、彭祖为师。
像冯谖那样弹剑作歌发牢骚,在权贵之门卑躬屈节,那不合我心意。
又见一位贫苦农妇,抱着孩子跟在人旁。
  离别跟这样的情景最为相同,二水分流,一个向西,一个朝东,但最终还能再度相逢。即使情感浅薄,好象是飘飘不定,白云行空,但仍可相逢在梦中。
酒醉后,手扶楼上的栏杆举目远望,天空清远,白云悠然。被贬的南行囚客有几人能从这条路上生还呢?回望处,夕阳映红了天边,那里应该是我离开的京都长安。
拂晓朱门列(lie)戟,撩开帏帐就看见碧嶂一排排。

注释
64. 相:副词,兼有指代接受动作一方的作用,此处指“方二三千里”的灾区。
豕(shǐ):猪。
③弄晴:展现晴天。霏霏:雨雪密也。《诗·小雅·采薇》有“今我来思,雨雪霏霏”。亦状云气之盛。《楚辞·九叹·远逝》有“云霏霏而陨集”。杜甫《雨四首》之三:“寒雨下霏霏。”
痴心空想的意思。徒闻,空闻,指没有根据的传闻。
⑹韶华:美好的时光。常指春光。唐戴叔伦《暮春感怀》诗:“东皇去后韶华尽,老圃寒香别有秋。”
(14)“帝子”句:帝子,指永王李璘,因其是唐玄宗之子。故丘,故墟。谓金陵曾为六朝故都。

赏析

  这首诗写作上的基本特点是不带任何夸张地、如实地描写现实生活场景。他选取了举家忙碌和(he)凄凉拾穗这两个镜头,使之构成强烈对比。前者虽然苦、虽然累,但他们暂时还是有希望的,至于后者,则完全是断梗浮萍,朝不保夕了。两个镜头所表现的场面、气氛、形象、心理都很好。
  中间两句是转折句,起承上启下的作用。诗人原本以为这种同赴侯门、走马章台、献赋金宫、醉卧酒筵的得意生活会永远持续下去,谁知好景不长,平地风雷,安史之乱爆发了。“函谷忽惊胡马来”,即指安史叛军攻陷潼关,占领东西两京。一个“忽”字表现出这次战乱的出乎意料,忽然之间,平静的生活就这样被打乱了,诗人再也无法过以前那种无忧无虑的生活了。
  首联切题,写出冬天的景色,说北风呼啸,吹走了飞雪,但天色仍然是阴沉晦暗,黄昏时,阶前堆积的黄叶越来越深。这两句开宗明义,似乎直写所见,细细品味,仍可见烹炼之工。诗写的是初冬,所以枝上仍有黄叶,这些残存的黄叶,经受北风的劲吹,终于纷纷坠下,又被风吹得集中在阶下。这是人们习见而不注意的现象,被诗人拈出,就觉(jiu jue)得分外传神。一个“拥”字,把黄叶堆积的情景写得很形象。用好“拥”字是韩驹的看家本领,宋陆游《老学庵笔记》说:“韩子苍诗喜用‘拥’字,如‘车骑拥西畴’,‘船拥清溪尚一樽’之类,出于唐诗人钱起‘城隅拥归骑’。”虽然点出韩驹诗的祖述关系,但也由此可见,韩驹善于琢磨字义,能把同一个字用在不同场合,都非常熨帖。
  首句“死去元知万事空”,表明诗人即将离开人世,就什么都没有了,万事皆空,用不着牵挂了,从中体会诗人那种悲哀凄凉之心情。但从诗人的情感流向来看,有着更加重要的一面,“元知万事空”这话看来平常,但就全诗来说非常重要。它不但表现了诗人生死所恋,死无所畏的生死观,更重要的是为下文的“但悲”起到了有力的反衬作用。“元”、“空”二字更加强劲有力,反衬出诗人那种“不见九州同”则死不瞑目的心情。
  黄昏可谓良辰,《望海楼》米芾 古诗可谓美景,对于喜好观览的诗人,这该是赏心乐事了。然而尾联以“忽忆”二字领起,诗歌的情调急剧变换,诗人却想不到到哪里才是自己心意欢乐之处。和煦的春风、皎洁的秋月一向被认为是自然中美的代表,但诗人却对此感到茫然,表露出低沉伤感的情绪。他是一位不肯与世俯仰的画家、诗人,仕途不顺利,被世人称为“米颠”,他蓄积于胸中的垒块总要在作品中一吐为快,此其一。具体到此诗来说,六代虽在此竞逐繁华,但它们还是随着三峡江声而流逝了,无限好的夕阳在画角声中也已西沉,此情此景使诗人心绪变得黯然。此其二。结尾一联虽显得有些伤感,但从中却可窥见正直的诗人画家内心所隐藏的难以言述的苦闷。姜白石论诗曾说“篇终出入意表,或反终篇之意,皆妙”(《白石诗说》),米芾并非故意让尾联“出人意表“,“反终篇之意”,以求其妙,所以这结尾就更富深情、更含深义了。
  土毛无缟,乡味有查头。已抱沉痼疾,更贻魑魅忧——土毛:土 地上所生长的五谷、草木。《春秋左传正义·昭公七年》:“食土之毛,谁非君臣。”缟:白色的绢和细麻衣服。《春秋左传正义·襄公二十九年》:“(吴季札) 聘于郑,见子产,如旧相识,与之缟带,子产献衣焉。”杜预注:“吴地贵缟,郑地贵,故各献己所贵。”查头:鱼名,产于襄阳。沉痼疾:经久难医之重病。《文 选》卷二十三刘公干《赠五官中郎将四首之一》:“余婴沉痼疾,窜身清漳滨。”魑魅:山精鬼怪。《春秋左传·宣公三年》:“故民入川泽山林,不逢不若,螭魅 罔两。”杜预注:“螭,山神,兽形。魅,怪物。”四句写襄阳地虽粗陋不产缟,但诗人竭尽全力地以襄阳的美味食物来款待友人。此时诗人已身染重病,友人的远去更令他忧心忡忡。
  这种开场白,不能不让人怀疑其中藏有某种玄机,或许这是屈原在用巫阳暗指自己。我们知道,古代巫术是一个非常复杂的知识体系,其内容包罗万象,因此巫师也要有所分工,以便各司其职,更好地完成本职工作。然而,由于屈原与楚怀王有着不寻常的君臣关系,因此屈原勉为其难,决定亲自为楚怀王《招魂》屈原 古诗。为此,屈原借怀王托梦上帝,再由上帝命令巫阳的过程,实现由自己来为怀王《招魂》屈原 古诗的目的。事实上,在《九歌》里,《招魂》屈原 古诗、收魂的工作是由大司命承担的,这应当是楚国的传统习俗。但是,屈原曾长期担任三闾大夫之职,他同时又是一个具有创新精神的巫师、学者和政治家,因此他才有可能革新《招魂》屈原 古诗仪式,改由“巫阳”实施《招魂》屈原 古诗。
  “不如高枕上,时取醉消愁。”睡,代表不以世事为念的生活;醉,意味着对社会的消极反抗。这也就是诗人在《田家三首》《醉后》《过酒家五首》中所说的:“阮籍生涯懒,嵇康意气疏”、“阮籍醒时少,陶潜醉日多”、“眼看人尽醉,何忍独为醒?”史载王绩嗜酒,为六合县丞,即因嗜酒被劾去职。《全唐诗》今存王绩诗一卷,多绕酒气。不仅是里多次出现“酒”和“醉”等字眼,其诗题中亦多“酒”字。虽篇篇有酒,但无一醉语。就这首诗而论,表现出的,不仅有他所企慕的阮籍、陶潜的萧疏旷达之风,而且以自然的语言,遒健的气概,涤净初唐排偶板滞之习,与他著名的《野望》诸诗一起,透露出唐诗未来的新曙光。
  此赋作于公元159年(汉桓帝延高二年),蔡邕当时二十七岁,被迫应召入京未至而归。从体制来说,这是自模仿刘歆《遂初赋》以来的纪行赋,写作方法并无特异之处。但其篇幅相对短小,感情格外强烈。愤于宦官弄权致使民不聊生的主旨,在篇首小序中就明白点出。文中不但就沿途所见发生联想,借古刺今,更从正面发出对社会现实的尖锐批判。
  第一部分(从“长安大道连狭斜”到“娼妇盘龙金屈膝”)铺陈长安豪门贵族争竞豪奢、追逐享乐的生活。首句就极有气势地展开大长安的平面图,四通八达的大道与密如蛛网的小巷交织着。次句即入街景,那是无数的香车宝马,川流不息。这样简劲地总提纲领,以后则洒开笔墨,恣肆汪洋地加以描写:玉辇纵横、金鞭络绎、龙衔宝盖、凤吐流苏……如文漪落霞,舒卷绚烂。这些执“金鞭”、乘“玉辇”,车饰华贵,出入于公主第宅、王侯之家的,都不是等闲人物。“纵横”可见其人数之多,“络绎”不绝,那追欢逐乐的生活节奏是旋风般疾速的。这种景象从“朝日”初升到“晚霞”将合,没有一刻停止过。在长安,不但人是忙碌的,连景物也繁富而热闹:写“游丝”是“百尺”,写“娇鸟”则成群,“争”字“共”字,俱显闹市之闹意。写景俱有陪衬之功用。以下写长安的建筑,而由“花”带出蜂蝶,乘蜂蝶游踪带出常人无由见到的宫禁景物,笔致灵活。作者并不对宫室结构全面铺写,只展现出几个特写镜头:宫门,五颜六色的楼台,雕刻精工的合欢花图案的窗棂,饰有金凤的双阙的宝顶……使人通过这些接连闪过的金碧辉煌的局部,概见壮丽的宫殿的全景。写到豪门第宅,笔调更为简括:“梁家画阁中天起。”其势巍峨可比汉宫铜柱。这文彩飞动的笔墨,纷至沓来的景象,令人目不暇接。于是,在通衢大道与小街曲巷的平面上,矗立起画栋飞檐的华美建筑,成为立体的大“舞台”,这是上层社会的极乐世界。这部分花不少笔墨写出的市景,也构成全诗的背景,下一部分的各色人物仍是在这背景上活动的。
  这一首送别诗不仅写出了对朋友的关心、理解、慰勉与鼓励,也表现出诗人积极入世的思想。全诗感情真挚而亲切,诗人为友人的落第而惋惜,对友人的遭遇深表同情,但全诗的格调并不流于感伤,相反显得奋发(fen fa)昂扬。这样的送别诗自然会给友人以慰藉和鼓舞。读这样一首送别诗,会让人有一波感动,有一份温暖,不仅被诗人对朋友的谆谆告别语所感动,更被诗人对朋友的殷殷慰勉情所温暖。
  《《使至塞上》王维 古诗》描绘了塞外奇特壮丽的风光,表现了诗人对不畏艰苦,以身许国的守边战士的爱国精神的赞美;此诗叙事精练简洁,画面奇丽壮美。
  所谓灵魂不死,意思是灵魂可以脱离肉体而独立存在,凡是人睡眠时、重病昏迷时,以及死去时,都被解释为灵魂出窍,即灵魂脱离了肉体,要想让人活过来,就需要把灵魂重新招回到肉体之中。所谓神鬼观念,原本指人死去后的灵魂,好的灵魂就是神,坏的灵魂就是鬼(最初,鬼并无坏意,而是指祖先灵魂)。此外,除了人有灵魂外,其它自然物也有灵魂,例如山有山神、水有水神。大约到了春秋战国时期,从原始的鬼神观念,又演绎出神仙观念[1]。

创作背景

  《周颂》是宗庙祭祀乐歌,“以其成功告于神明”,其中有十篇编为一卷,以这篇《臣工》为首,标明为《臣工之什》。这一篇和另几篇是农事诗(或与农副业生产有关的诗)。这篇诗传说是周成王时代的作品。从诗的文本来看,确是周王的口气。

  

吴节( 魏晋 )

收录诗词 (9597)
简 介

吴节 吴节(1397-1481),字与俭,号竹坡,江西安福人。宣德五年(1430)进士,授编修,历南京国子祭酒,官至太常寺卿兼侍读学士。成化十七年(1481)七月十八日卒,年八十五。着有《吴竹坡诗文集》。

牧竖 / 王说

二庭近西海,六月秋风来。日暮上北楼,杀气凝不开。
拙宦不忘隐,归休常在兹。知音倘相访,炊黍扫茅茨。"
交合丹青地,恩倾雨露辰。有儒愁饿死,早晚报平津。"
漫漫澄波阔,沉沉大厦深。秉心常匪席,行义每挥金。
静宜樵隐度,远与车马隔。有时行药来,喜遇归山客。
"起家得事平原侯,晚出都门辞旧游。草色连绵几千里,
二年客东都,所历厌机巧。野人对膻腥,蔬食常不饱。岂无青精饭,使我颜色好。苦乏大药资,山林迹如扫。李侯金闺彦,脱身事幽讨。亦有梁宋游,方期拾瑶草。
骢马劝君皆卸却,使君家酝旧来浓。"


潍县署中寄舍弟墨第一书 / 令狐俅

安能陷粪土,有志乘鲸鳌。或骖鸾腾天,聊作鹤鸣皋。"
卷轴来何晚,襟怀庶可凭。会期吟讽数,益破旅愁凝。
丰年孰云迟,甘泽不在早。耕田秋雨足,禾黍已映道。
邵平元入汉,张翰后归吴。莫怪啼痕数,危樯逐夜乌。"
满山兮碧草。晨舂暮汲兮心何求,涧户岩扉兮身自老。
"山风吹游子,缥缈乘险绝。峡形藏堂隍,壁色立积铁。
"屏翳忽腾气,浮阳惨无晖。千峰挂飞雨,百尺摇翠微。
瀛瀛如何?不虢不赩,莫知其极。"


水调歌头·隐括杜牧之齐山诗 / 高佩华

乘舟蹈沧海,买剑投黄金。世务不足烦,有田西山岑。
贫交喜相见,把臂欢不足。空林留宴言,永日清耳目。
却向青溪不相见,回船应载阿戎游。"
喧幽趣颇异,出处事不同。请君为苍生,未可追赤松。"
不惜中肠苦,但言会合赊。思归吾谁诉,笑向南枝花。"
"渥洼汗血种,天上麒麟儿。才士得神秀,书斋闻尔为。
"何限倚山木,吟诗秋叶黄。蝉声集古寺,鸟影度寒塘。
云山与水木,似不憎吾漫。以兹忘时世,日益无畏惮。


水调歌头(中秋) / 周必大

重峰转森爽,幽步更超越。云木耸鹤巢,风萝扫虎穴。
数日不上西南楼。故人薄暮公事闲,玉壶美酒琥珀殷。
渔阳突骑猎青丘,犬戎锁甲闻丹极。八荒十年防盗贼,
对酒落日后,还家飞雪时。北堂应久待,乡梦促征期。"
客来知计误,梦里泣津迷。无以逃悲思,寒螀处处啼。"
"忽闻骢马至,喜见故人来。欲语多时别,先愁计日回。
"蜂虿聚吴州,推贤奉圣忧。忠诚资上策,仁勇佐前筹。
"野寺聊解鞍,偶见法华僧。开门对西岳,石壁青棱层。


人月圆·玄都观里桃千树 / 黄惟楫

"春申祠宇空山里,古柏阴阴石泉水。日暮江南无主人,
得为太平人,穷达不足数。他日遇封禅,着书继三五。"
"一人理国致升平,万物呈祥助圣明。天上河从阙下过,
白简劳王事,清猿助客愁。离群复多病,岁晚忆沧洲。"
迢递来三蜀,蹉跎有六年。客身逢故旧,发兴自林泉。
"天下兵虽满,春光日自浓。西京疲百战,北阙任群凶。
"闻说江山好,怜君吏隐兼。宠行舟远泛,怯别酒频添。
夷狄跋扈徒逡巡。授钺筑坛闻意旨,颓纲漏网期弥纶。


中年 / 张唐民

白狗斜临北,黄牛更在东。峡云常照夜,江月会兼风。
训练强兵动鬼神。湘西不得归关羽,河内犹宜借寇恂。
云衢独步位初高。能迂驺驭寻蜗舍,不惜瑶华报木桃。
"旗鼓军威重,关山客路赊。待封甘度陇,回首不思家。
"玉塞抵长城,金徽映高阙。遥心万馀里,直望三边月。
亭景临山水,村烟对浦沙。狂歌过于胜,得醉即为家。"
"一官知所傲,本意在云泉。濡翰生新兴,群峰忽眼前。
卷帘见西岳,仙掌明朝暾。昨夜闻春风,戴胜过后园。


题郑防画夹五首 / 王灿如

荻花寒漫漫,鸥鸟暮群群。若到长沙苑,渔家更待君。"
龟蒙不复见,况乃怀旧乡。肺萎属久战,骨出热中肠。
"客心惊暮序,宾雁下襄州。共赏重阳节,言寻戏马游。
"功成方自得,何事学干求。果以浮名误,深贻达士羞。
壮士悲陵邑,幽人拜鼎湖。玉衣晨自举,铁马汗常趋。
王泽布人和,精心动灵祇.君臣日同德,祯瑞方潜施。
悄然坐我天姥下,耳边已似闻清猿。反思前夜风雨急,
"为客无时了,悲秋向夕终。瘴馀夔子国,霜薄楚王宫。


观猎 / 释智同

人对辎輧醉,花垂睥睨残。羡归丞相阁,空望旧门栏。"
"一笑不可得,同心相见稀。摘菱频贳酒,待月未扃扉。
吾行遍九州,此风皆已无。吁嗟圣贤教,不觉久踌蹰。"
解龟逾卧辙,遣骑觅扁舟。徐榻不知倦,颍川何以酬。
李牧制儋蓝,遗风岂寂寥。君还谢幕府,慎勿轻刍荛。"
岂知天畔有青山。人归极浦寒流广,雁下平芜秋野闲。
"忆得去年春风至,中庭桃李映琐窗。美人挟瑟对芳树,
短衣防战地,匹马逐秋风。莫作俱流落,长瞻碣石鸿。"


渔家傲·秋思 / 路璜

佳人成古石,藓驳覆花黄。犹有春山杏,枝枝似薄妆。
入肆银花乱,倾箱雪片虚。生成犹拾卵,尽取义何如。"
马骄珠汗落,胡舞白蹄斜。年少临洮子,西来亦自夸。
盗灭人还乱,兵残将自疑。登坛名绝假,报主尔何迟。
暮春鸳鹭立洲渚,挟子翻飞还一丛。"
"扈圣登黄阁,明公独妙年。蛟龙得云雨,雕鹗在秋天。
"平芜霁色寒城下,美酒百壶争劝把。连唿宝剑锐头儿,
倚赖穷岁晏,拨烦去冰释。未似尸乡翁,拘留盖阡陌。"


秋夜宴临津郑明府宅 / 张子友

辞第输高义,观图忆古人。征南多兴绪,事业闇相亲。"
远山重叠见,芳草浅深生。每与君携手,多烦长老迎。"
"忠州三峡内,井邑聚云根。小市常争米,孤城早闭门。
还追大隐迹,寄此凤城阴。昨夜新烟雨,池台清且深。
"暂屈文为吏,聊将禄代耕。金陵且不远,山水复多名。
"江天寒意少,冬月雨仍飞。出户愁为听,从风洒客衣。
旧友满皇州,高冠飞翠蕤。相逢绛阙下,应道轩车迟。
到家不觉换春衣。高斋清昼卷帷幕,纱帽接z5慵不着。