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点绛唇·蹴罢秋千

元代 / 陈德明

手拨丝簧醉心起。台时却坐推金筝,不语思量梦中事。"
"暝鼓才终复晓鸡,九门何计出沉迷,樵童乱打金吾鼓,
有头强方心强直,撑拄颓风不量力。自爱垂名野史中,
衣巾紫华冷,食次白芝寒。自觉有真气,恐随风力抟。
从此恩深转难报,夕阳衰草泪沾巾。"
重来别处无人见,芳草斜阳满渡头。"
外人欲压长生籍,拜请飞琼报玉皇。
"山上黄犊走避人,山下女郎歌满野。
水边箕踞静书空,欲解愁肠酒不浓。
"年少英雄好丈夫,大家望拜执金吾。闲眠晓日听鶗鴂,
朱云若不直,汉帝终自由。子婴一失国,渭水东悠悠。"
"凡鸟爱喧人静处,闲云似妒月明时。
"半夜发清洛,不知过石桥。云增中岳大,树隐上阳遥。
树隔高关断,沙连大漠空。君看河外将,早晚拟平戎。"
"才子醉更逸,一吟倾一觞。支颐忍有得,摇笔便成章。
"暖辞云谷背残阳,飞下东风翅渐长。却笑金笼是羁绊,
"宰邑惭良术,为文愧壮图。纵饶长委命,争奈渐非夫。
"昔岁相知别有情,几回磨拭始将行。


点绛唇·蹴罢秋千拼音解释:

shou bo si huang zui xin qi .tai shi que zuo tui jin zheng .bu yu si liang meng zhong shi ..
.ming gu cai zhong fu xiao ji .jiu men he ji chu chen mi .qiao tong luan da jin wu gu .
you tou qiang fang xin qiang zhi .cheng zhu tui feng bu liang li .zi ai chui ming ye shi zhong .
yi jin zi hua leng .shi ci bai zhi han .zi jue you zhen qi .kong sui feng li tuan .
cong ci en shen zhuan nan bao .xi yang shuai cao lei zhan jin ..
zhong lai bie chu wu ren jian .fang cao xie yang man du tou ..
wai ren yu ya chang sheng ji .bai qing fei qiong bao yu huang .
.shan shang huang du zou bi ren .shan xia nv lang ge man ye .
shui bian ji ju jing shu kong .yu jie chou chang jiu bu nong .
.nian shao ying xiong hao zhang fu .da jia wang bai zhi jin wu .xian mian xiao ri ting ti jue .
zhu yun ruo bu zhi .han di zhong zi you .zi ying yi shi guo .wei shui dong you you ..
.fan niao ai xuan ren jing chu .xian yun si du yue ming shi .
.ban ye fa qing luo .bu zhi guo shi qiao .yun zeng zhong yue da .shu yin shang yang yao .
shu ge gao guan duan .sha lian da mo kong .jun kan he wai jiang .zao wan ni ping rong ..
.cai zi zui geng yi .yi yin qing yi shang .zhi yi ren you de .yao bi bian cheng zhang .
.nuan ci yun gu bei can yang .fei xia dong feng chi jian chang .que xiao jin long shi ji ban .
.zai yi can liang shu .wei wen kui zhuang tu .zong rao chang wei ming .zheng nai jian fei fu .
.xi sui xiang zhi bie you qing .ji hui mo shi shi jiang xing .

译文及注释

译文
龙种与布衣相比,自然来得高雅。
下了几天雨,河水涨起来淹没了小桥,人不能过河,正在这时候,一叶小舟从柳阴下缓缓驶出。
残月西落,翡翠绣屏昏暗,更漏声依依倾诉,说尽(jin)人间天上事,相思深情只有相爱人心知。
幸亏没有寄来折梅,勾起我岁末伤情,赏阅折梅,怎勘那乡愁缭乱,思绪纷纷。
与你依依不舍长时间的(de)握着手也是幸福的,相互不由自主的流(liu)泪是因(yin)为这可能是你我今(jin)生的最后一面。
钴鉧潭,在西山的西面。钴鉧潭水由冉水自南向北奔流如注,碰到山石阻隔,曲折向东流去;冉水的上游和下游水势峻急,撞击更加激荡,侵蚀钴鉧潭的潭岸边,潭边广阔而中间水深,水流冲荡到山石才停止。水流形成车轮般的漩涡,然后才缓缓而流。潭水清澈而平缓,而且十亩有余,钴鉧潭四周有树木环绕,有瀑布垂悬而下。
“丰盛的酒席还未撤去,舞女和乐队就罗列登场。
傍晚时分雷鸣电闪,想要归去有何忧愁?
  屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白(bai);众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外(wai)界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
我居住在邯郸客栈的时候正好是冬至佳节。晚上,我抱着双膝坐在灯前,只有影子与我相伴。
  那长期在外地的游子早已疲倦,看那山中的归路,对着故乡家园苦苦地思念。看如今燕子楼(lou)空空荡荡,佳人盼盼已经不在,楼中的画堂里空留着那呢喃双燕。古今万事皆成空,还有几人能从梦中醒来,有的只是难了的旧欢新怨。后世有人,面对着这黄楼夜色,定会为我深深长叹。
清泉水流经过我家门口,山涧洞谷对着我家门前。
正要带领轻骑兵去追赶,大雪纷飞落满了身上的弓刀。
遇斛斯山人相携到他家,孩童出来急忙打开柴门。
弦音飘荡发出冷冷的声音,蛰伏的小虫惊醒,神鬼听后都惊起。
参(cān通“叁”)省(xǐng)
天生丽质、倾国倾城让她很难埋没世间,果然没多久便成为了唐明皇身边的一个妃嫔。
为何纣王亲受天罚,殷商命运仍难挽救?
给我驾车啊用飞龙为马,车上装饰着美玉和象牙。
汉文帝时的冯唐难道还不算是个奇伟的人才吗?可就因为出身微寒,白头发了仍不被重用。

注释
39.圣人无常师:圣人没有固定的老师。常,固定的。
③历阳:县名,即今安徽和县,与金陵隔江相望。
3. 茅茨:(cí)茅屋。
⑴信马:骑着马随意行走。野兴:指陶醉于山林美景,怡然自得的乐趣。
④佳人:这里指想求得的贤才。
⑾不复醒:也有版本为“不用醒”或“不愿醒”。

赏析

  这几句写的是眼前时事。因为“未休关西卒”,大量的壮丁才被征发。而“未休关西卒”的原因,正是由于“武皇开边意未已”所造成。“租税从何出?”又与前面的“千村万落生荆杞”相呼应。这样前后照应,层层推进,对社会现实的揭示越来越深(yue shen)刻。这里忽然连用了几个短促的五言句,不仅表达了戍卒们沉痛哀怨的心情,也表现出那种倾吐苦衷的急切情态。这样通过当事人的口述,又从抓兵、逼租两个方面,揭露了统治者的穷兵黩武加给人民的双重灾难。
  诗的首句“桂殿长愁不记春”,不仅揭出“愁”字,而且这个愁是“长愁”,也就是说,诗中的人并非因当前秋夜的凄凉景色才引起愁思,而是长年都在愁怨之中,即使春临大地,万象更新,也丝毫不能减轻这种愁怨;而由于愁怨难遣,她是感受不到春天的,甚至在她的记忆中已经没有春天了。诗的第二句“黄金四屋起秋尘”,与前首第二句遥相绾合。因为“金屋无人”,所以“黄金四屋”生尘;因是“萤火流”的季节,所以是“起秋尘”。下面三、四两句“夜悬明镜青天上,独照长门宫里人”,又与前首三、四两句遥相呼应。前首写月光欲到长门,是将到未到;这里则写明月高悬中天,已经照到长门,并让读者最后在月光下看到了“长门宫里人”。
  前四句一句一转,“何处”、“分明”、虽多”、“犹见”,在转折中步步顿宕,峰回路转,引人入胜,作者的惊悦之情在诗行中不停地跃跃。但一气贯通,流转自如,其欢欣的情绪,犹如一条活泼的小溪,在曲折中畅流而下。这四句显得极为自然,完全是一片真情的流露,读来仿佛如见当时情形。到后四句,作者采用比喻的手法,对字幅中的点画作了具体描述,把这一高度抽象的艺术,十分具体、形象地再现在读者面前,而且具有怀素书法的特点,使人欣赏(xin shang)赞叹不已。
  《国风·豳风·《伐柯》佚名 古诗》是首男子新婚燕尔时所唱的歌,描述了他婚姻的美满。首章明白告诉读者:媒妁是使两人好合的人。男女双方的结合,要有媒人从中料理,婚姻才得以成功。作者说得斩钉截铁,不容置疑,其道理就像做个斧柄那样简单明白,兴中有比,比喻浅显易懂。
  在《《诫子书》诸葛亮 古诗》中,诸葛亮教育儿子,要“澹泊”自守,“宁静”自处,鼓励儿子勤学励志,从澹泊和宁静的自身修养上狠下功夫。他说,“夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学”。意思是说,不安定清静就不能为实现远大理想而长期刻苦学习,要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨,人们的才能是从不断的学习中积累起来的;不下苦功学习就不能增长与发扬自己的才干;没有坚定不移的意志就不能使学业成功。《诸葛亮教育儿子切忌心浮气躁,举止荒唐。在书信的后半部分,他则以慈父的口吻谆谆教导儿子:少壮不努力,老大徒伤悲。这话看起来不过是老生常谈罢了,但它是慈父教诲儿子的,字字句句是心中真话,是他人生的总结,因而格外令人珍惜。
  此诗采用了由犬及人、由实到虚的写法。全诗共三章,每章的第一句均以实写手法写犬;每章的第二句均以虚写手法写人,“即物指人,意态可掬”(陈震《读诗识小录》)。“令令”、“重环”、“重鋂”,是写犬,不仅描绘其貌,而且描摹其声。由此可以想见当时的情景:黑犬在猎人跟前的受宠貌和兴奋貌,猎犬在跑动中套环发出的响声等等,这就从一个侧面烘托出狩猎时的气氛。陈继揆《读诗臆补》云:“诗三字句,赋物最工。如‘殷其雷’及‘《卢令》佚名 古诗令’等句,使人如见如闻,千载以下读之,犹觉其容满目,其音满耳。”对“《卢令》佚名 古诗令”三字感受特深。“美且仁”、“美且鬈”、“美且偲”,则是写人,在夸赞猎人英姿的同时,又夸赞猎人的善良、勇敢和才干。这样看来,诗中所赞美的猎人,是个文武双全、才貌出众的人物,以致引起旁观者(包括作者)的羡慕、敬仰和爱戴。从感情的角度看是真实的,从当时所崇尚的民风看,也是可信的。
  前两句,诗人与客人夜间在火炉前,火炉炭火刚红,壶中热水滚滚,主客以茶代酒,一起喝着芳香的浓茶,向火深谈;而屋外是寒气逼人,屋内是温暖如春,诗人的心情也与屋外的境地迥别。三、四句便换个角度,以写景融入说理。夜深了,明月照在窗前,窗外透进了阵阵寒梅的清香。这两句写主客在窗前交谈得很投机,却有意无意地牵入梅花,于是心里觉得这见惯了的月色也较平常不一样了。诗人写梅,固然有赞叹梅花高洁的意思在内,更多的是在暗赞来客。寻常一样窗前月,来了志同道合的朋友,在月光下啜茗清谈,这气氛可就与平常大不一样了。
  清初学者仇兆鳌《杜诗详注》:此诗上六句写雨中景物,末二句写雨际行舟。风狂雨急,故鸣而有声,既过则细若飞丝矣。草不沾污,见雨之微。风虽乍稀,雨仍未止也。舞燕将子,记暮春雨。行云湿衣,切巫山雨。江舸逆浪,杜甫对冒险营运表示担忧。
  第三章揭出郊祀之事。駽为青骊,与前言乘黄不同,疑为鲁公所乘,以乘駽推出鲁公,显出其与群臣不同。群臣的欢乐是君主所赐,故曰:“在公载燕。”饮宴不是一种孤立行为,既是欢娱群臣,更是祭祀,朱熹说:“凡庙之制,前庙以奉神,后寝以藏衣冠,祭于庙而燕于寝,故于此将燕,而祭时之乐,皆入奏于寝也。且于祭既受禄矣,故以燕为将受后禄而绥之也。”正指出这种联系。下面四句是诗人的祈祷,希望从今以后,有好的收成,并把这福泽传之子孙。榖,兼含福善之意,诗人不仅希望鲁君把收获的粮食传给后代,更希望鲁国福泽绵长,享祚长久。《史记·鲁周公世家》载“成王乃命鲁得郊,祭文王”,郊祭对于鲁国显示出在诸侯中的崇高地位,故诗人极力赞扬,每章以“于胥乐兮”为结束。
  因游赏受阻而扫兴又得兴,这应该看作是一种精神奇遇。此诗就是记录这种精神奇遇的,它是一首无法成游、却胜于成游的别具一格的记游诗。首句又作“应嫌屐齿印苍苔”,我却嫌这“嫌”字不好,它似乎在表现园主人闭门谢客、远离尘嚣的清高,但清高得有点做作。倒是“怜”字有情致,高齿的木板鞋(屐,音jī)不避苔滑路僻,去探访春天消息,其锲而不舍的精(de jing)神是值得怜惜、同情,尽管它吃了“闭门羹,轻拍木编门扇(柴扉,音fēi)而久久不见打开。“嫌”是从推测园主人感情的角度落笔,“怜”则是从探访春色者的 游兴的角度落笔,后者更贴合“《游园不值》叶绍翁 古诗”、无缘进门的诗题。无缘 进得园门,游赏的愿望受阻,未免有点扫兴。但扫兴之余惊喜地发现奇遇、奇兴,由一枝红杏出墙,想象着墙内满园春色灿烂夺目,这就把“屐齿游园”转化为“精神游园”了。失望后的意外精神补偿,弥足珍贵。春色在这么一“关”一“出”之间,冲破围墙,溢出园外,显示出一种蓬蓬勃勃、关锁不住的生命力度。到底自然界比园主人更能体贴游人的情趣,这就不仅是游人怜屐,而且春色派遣红杏使者也 来怜屐了。从某些语句上看,此诗点化了陆游的《马上作》一诗:“平桥小陌雨初收,淡日穿云翠霭浮。杨柳不遮春色断,一枝红杏出墙头。”不过陆游此作未免平展,有点马上观花,不及叶绍翁之作那么精神专注,在深挚的精神体验和心理波折中,迸发出春光难锁、喜从天降的生命力度,以及情趣盎然的精神哲学的启悟了。可见名家之诗不一定都能省心地成为名作,非名家一旦对生命与诗进行精诚开发,也可能出现奇迹。
  尾联“几人图在凌烟阁,曾不交锋向塞沙”,用反诘的句式对老将进行规劝与慰勉,揭出诗的主旨。据《新五代史》载:蜀王建五年曾起寿昌殿于龙兴宫,“画建像于壁”,并且还起“扶天阁,画诸功臣像”。这两句是说:在凌烟阁画像留名的人,又有谁不曾在战场上立过功呢?功劳是不可抹煞的,感到寂寞与萧条是大可不必的。
  这是一首古老的农事祭歌,属于中国远古时期的歌谣。《礼记·郊特牲》所载伊耆氏时代的《蜡辞》,是一首具有明显咒语性质、带有浓厚巫术色彩的祝辞。《礼记·郊特牲》中《蜡辞》:“土反其宅,水归其壑,昆虫毋作,草木归其泽!” 相传为伊耆氏时代的作品。伊耆氏,即神农氏,一说指帝尧。蜡,是古代一种祭礼的名称。周代在12月举行祭祀百神之礼,称为蜡礼,蜡礼上所用的祷辞,即称蜡辞。从这首短歌命令的口吻看,实际是对自然的“咒语”。 大水泛滥,土地被淹没,昆虫成灾,草木荒芜,眼看收获无望,在原始宗教意识的支配下,原始人企图靠着这种有韵律的语言,来指挥自然,改变自然,使它服从自己的愿望。
  《平湖乐》(即《小桃红》)格多律句,故清人朱彝尊《词综》即将此曲收入为词。由宋词一路衍化而来的那部分曲,确曾存在亦词亦曲、“词以文(而)言,曲以声(而)言”(刘熙载《艺概》)的一体二名的情形。但混淆的产生,主要还是缘于早期文人以词笔为散曲的创作倾向。该篇末句“问”为衬字,可知作者是将它认同为曲的。
  这首描写筝声的诗,着眼点不在表现弹奏者精湛的技艺,而是借筝声传达心声,抒发感时伤别之情。诗人展开联想,以新颖、贴切的比喻,集中描写筝弦上所发出的种种哀怨之声。诗中重点写“声”,却又不直接写“声”,没有用一个象声词。而是着力刻画各种必然发出“悲怨声”的形象,唤起读者的联想,使人见其形似闻其声,显示了“此时无声胜有声”的艺术效果。

创作背景

  诗人兴冲冲步行山中拜访一位道士,不想却吃了个闭门羹,在居所远近寻找,仍未如愿,诗人非但没有产生失望惆怅,反而获得精神惬意和心理的满足。此诗就是在这样的情境下所作的。

  

陈德明( 元代 )

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简 介

陈德明 陈德明,字光宗,宁德(今属福建)人。孝宗隆兴元年(一一六三)进士。

喜春来·泰定三年丙寅岁除夜玉山舟中赋 / 双艾琪

琼草夤缘秀层壁。南风拂晓烟雾开,满山葱蒨铺鲜碧。
壮气虽同德不同,项王何似王江东。乡歌寂寂荒丘月,
"中天坐卧见人寰,峭石垂藤不易攀。晴卷风雷归故壑,
反照纵横水,斜空断续云。异乡无限思,尽付酒醺醺。"
"双鱼迢递到江滨,伤感南陵旧主人。万里朝台劳寄梦,
每忆关魂梦,长夸表爱怜。览君书壁句,诱我率成篇。"
昔时轻一别,渐老贵相逢。应恋嵩阳住,嵩阳饶古松。"
灯前春睡足,酒后夜寒馀。笔砚时时近,终非署簿书。"


蝶恋花·和漱玉词 / 宗政爱华

"赋得长杨不直钱,却来京口看莺迁。也知绛灌轻才子,
"金距花冠傍舍栖,清晨相叫一声齐。
密雪沾行袂,离杯变别颜。古人唯贺满,今挈解由还。"
嘶马应思塞,蹲乌似为燕。童痴为兽捏,僧爱用茶煎。
满瓶同坼惠山泉。蟹因霜重金膏溢,橘为风多玉脑鲜。
月隔明河远,花藏宿鸟深。无眠将及曙,多是说山阴。"
时游汝庐。有饭一盛,莫盐莫蔬。有繻一缇,不襟不祛。
"多惊本为好毛衣,只赖人怜始却归。


西江夜行 / 太叔俊娜

静则守桑柘,乱则逃妻儿。金镳贝带未尝识,
无言无语呈颜色,知落谁家池馆中。"
隔花相见遥相贺,擎出怀中赤玉符。
万国空瞻玉藻声。禁火曙然烟焰袅,宫衣寒拂雪花轻。
春风流水还无赖,偷放桃花出洞门。"
高情太守容闲坐,借与青山尽日看。"
灵均精魄如能问,又得千年贾傅词。"
瘴云沉去雁,江雨促新梅。满纸殊乡泪,非冤不可哀。"


山花子·风絮飘残已化萍 / 闻人书亮

"草堂虚洒待高真,不意清斋避世尘。
成天造地,不昏不圯。言得非排,文得圣齿。表表如见者,
"何人置此乡,杳在天皇外。有事忘哀乐,有时忘显晦。
仙客此时头不白,看来看去有枯枝。"
反语为村里老也)
阮瑀从军着彩衣。昼寝不知山雪积,春游应趁夜潮归。
"僻地好泉石,何人曾陆沈。不知青嶂外,更有白云深。
威仰诚难识,句芒恐不知。好烧胡律看,堪共达多期。


蝶恋花·几度凤楼同饮宴 / 蚁凡晴

波浪因文起,尘埃为废侵。凭君更研究,何啻直千金。"
病中不用君相忆,折取山樱寄一枝。"
东溟两度作尘飞,一万年来会面稀。
"讽赋轻八植,擅名方一枝。才高不满意,更自寒山移。
知君不肯然官烛,争得华筵彻夜明。"
已闻都万骑,又道出重围。一轴金装字,致君终不归。"
竹溪深处猿同宿,松阁秋来客共登。
"纷纭宛转更堪看,压竹摧巢井径漫。风柳细条黏不得,


秋晚宿破山寺 / 姚语梦

渡口和帆落,城边带角收。如何茂陵客,江上倚危楼。
兼被藤花占石矶。云岛采茶常失路,雪龛中酒不关扉。
每逢芳草处,长返故园迟。所以多为客,蹉跎欲怨谁。"
不受阳和一点恩。生处岂容依玉砌,要时还许上金樽。
"槐杪清蝉烟雨馀,萧萧凉叶堕衣裾。噪槎乌散沈苍岭,
雁叫嫌冰合,骢嘶喜雪繁。同为入室士,不觉别销魂。"
"大道将穷阮籍哀,红尘深翳步迟回。皇天有意自寒暑,
寒泉半勺是龙睛。骚人白芷伤心暗,狎客红筵夺眼明。


如梦令·点滴空阶疏雨 / 富察志高

不知祸起萧墙内,虚筑防胡万里城。"
"国乱时危道不行,忠贤谏死胜谋生。
出门若取灵均语,岂作咸阳一死囚。"
自筐及筥,我有牢醑。自筐及篚,我有货币。
一种老人能算度,磻溪心迹愧商颜。"
任达且百觚,遂为当时陋。既作才鬼终,恐为仙籍售。
一战取王畿,一叱散妖氛。乘舆既反正,凶竖争亡魂。
逸才偏称和云谣。风吹翠蜡应难刻,月照清香太易消。


霜叶飞·重九 / 南宫培培

乘马惊新冢,书帷摆旧尘。只应从此去,何处福生民。"
起看青山足,还倾白酒眠。不知尘世事,双鬓逐流年。"
"水蓼花红稻穗黄,使君兰棹泛回塘。倚风荇藻先开路,
西江近有鲈鱼否,张翰扁舟始到家。"
为谢伏波筵上客,几时金印拟西还。"
从此玉皇须破例,染霞裁赐地仙衣。"
灯影看须黑,墙阴惜草青。岁阑悲物我,同是冒霜萤。
"昔人怀感处,此地倍魂消。四海经摇落,三吴正寂寥。


题醉中所作草书卷后 / 闻人翠雪

如今赢得将衰老,闲看人间得意人。"
"劳禽不择枝,饥虎不畏槛。君子当固穷,无为仲由滥。
爽若沆瀣英,高如昆仑巅。百家嚣浮说,诸子率寓篇。
"嫩芽香且灵,吾谓草中英。夜臼和烟捣,寒炉对雪烹。
煮糯蒸鱼作寒食。长桥新晴好天气,两市儿郎棹船戏。
游人莫叹易凋衰,长乐荣枯自有期。
"鼓声连日烛连宵,贪向春风舞细腰。
未达讥张翰,非才嫉祢衡。远怀魂易黯,幽愤骨堪惊。


登太白楼 / 张廖郭云

百岁几多日,四蹄无限程。西邻莫高唱,俱是别离情。"
"夜久村落静,徘徊杨柳津。青山犹有路,明月已无人。
魂断丛台归不得,夜来明月为谁升。"
廨宇有幽处,私游无定程。归来闭双关,亦忘枯与荣。
可堪春雨滞飞鸣。鸳鸯水畔回头羡,豆蔻图前举眼惊。
"东南一望可长吁,犹忆王孙领虎符。两地干戈连越绝,
胡为轻人命,奉此玩好端。吾闻古圣王,珍禽皆舍旃。
楚君科第是同人。狂思下国千场醉,病负东堂两度春。