首页 古诗词 女冠子·淡烟飘薄

女冠子·淡烟飘薄

未知 / 蔡京

"木落霜飞天地清,空江百里见潮生。鲜飙出海鱼龙气,
海涛生处辨云齐。夕岚明灭江帆小,烟树苍茫客思迷。
"云身自在山山去,何处灵山不是归。
"吴兴城阙水云中,画舫青帘处处通。
"谢守青山宅,山孤宅亦平。池塘无复见,春草野中生。
月明飘浪冷光沉。凝成紫塞风前泪,惊破红楼梦里心。
举酒属吴门,今朝为君起。悬弓三百斤,囊书数万纸。
"麦风吹雨正徘徊,忽报书从郡阁来。道薄谬应宗伯选,
信知天地心不易,还有子规依旧啼。"
"五城初罢讲,海上忆闲行。触雪麻衣静,登山竹锡轻。
况临北窗下,复近西塘曲。筠风散馀清,苔雨含微绿。
冈绕数仞墙,岩潜千丈干。乃知造化意,回斡资奇玩。
"菱歌罢唱鹢舟回,雪鹭银鸥左右来。霞散浦边云锦截,
只愁明日送春去,落日满园啼竹鸡。"
河流辞马岭,节卧听龙骧。孤负平生剑,空怜射斗光。"
"石浅沙平流水寒,水边斜插一渔竿。
纵令相忆谁相报,桂树岩边人信稀。"
驱驰千里未还家。青蝇点玉原非病,沧海遗珠世所嗟。


女冠子·淡烟飘薄拼音解释:

.mu luo shuang fei tian di qing .kong jiang bai li jian chao sheng .xian biao chu hai yu long qi .
hai tao sheng chu bian yun qi .xi lan ming mie jiang fan xiao .yan shu cang mang ke si mi .
.yun shen zi zai shan shan qu .he chu ling shan bu shi gui .
.wu xing cheng que shui yun zhong .hua fang qing lian chu chu tong .
.xie shou qing shan zhai .shan gu zhai yi ping .chi tang wu fu jian .chun cao ye zhong sheng .
yue ming piao lang leng guang chen .ning cheng zi sai feng qian lei .jing po hong lou meng li xin .
ju jiu shu wu men .jin chao wei jun qi .xuan gong san bai jin .nang shu shu wan zhi .
.mai feng chui yu zheng pai huai .hu bao shu cong jun ge lai .dao bao miu ying zong bo xuan .
xin zhi tian di xin bu yi .huan you zi gui yi jiu ti ..
.wu cheng chu ba jiang .hai shang yi xian xing .chu xue ma yi jing .deng shan zhu xi qing .
kuang lin bei chuang xia .fu jin xi tang qu .jun feng san yu qing .tai yu han wei lv .
gang rao shu ren qiang .yan qian qian zhang gan .nai zhi zao hua yi .hui wo zi qi wan .
.ling ge ba chang yi zhou hui .xue lu yin ou zuo you lai .xia san pu bian yun jin jie .
zhi chou ming ri song chun qu .luo ri man yuan ti zhu ji ..
he liu ci ma ling .jie wo ting long xiang .gu fu ping sheng jian .kong lian she dou guang ..
.shi qian sha ping liu shui han .shui bian xie cha yi yu gan .
zong ling xiang yi shui xiang bao .gui shu yan bian ren xin xi ..
qu chi qian li wei huan jia .qing ying dian yu yuan fei bing .cang hai yi zhu shi suo jie .

译文及注释

译文
而在当时那些人看来那些事都只是平常罢了,却并不知珍惜。(亦指自己在年轻时对生活的态度也是那样不知珍惜。)
不堪回首,眼前只见这林花错落,离去时,听得黄莺啼声凄怆难闻。
向东眺望黄鹤山,只见黄鹤山威势雄伟横出于半空之中。
知了在枯秃的桑林鸣叫,
绿叶繁茂一片浓阴,池塘中布满水阁,这里最凉快。石榴花刚开,妖娆艳丽散发扑鼻的香气。老燕携带着小燕,叽叽地说着话,高高的柳枝上有蝉鸣相和。骤雨刹时飞来,像珍珠一般乱洒,打遍池塘里一片片新荷。
  《景星》佚名 古诗显现在天空,镇星排列分明,天象显示上天对大汉朝日以亲近的趋势已(yi)经很明显了。《景星》佚名 古诗出现等同于天地重生,须推原于祥瑞的出现以重新定纪元年号。元鼎四年在汾脽出现古鼎是上天下降福佑的开始。祭神的音乐依合于五音六律,声响要明朗,乐声要繁复多变,这样雅正的声音才能远扬。优美的乐舞可以调节四季的风向,使之风调雨顺。舞者要随乐声翩翩起舞,供品要精美。祭神的美酒要用各种香料配制,美酒散发的香气如同兰花盛开那样浓郁。祭神还要陈列一些能醒酒的甘蔗,以防神灵喝醉了酒而神志不清。皇帝内心精微处所通能远达神灵,以保佑他得成久远的美名。皇帝逍遥周游于上天,想寻求与神相合的道理。既然已经获得众多的福佑,归于正道,就能达成自己的心愿。上天降福,后土(tu)成就其功绩,使年成好,收获繁盛。
它们有雨露的滋润,无论(lun)是甜的或苦的,全都结了果实。
当主人的反而退后站立,恭敬地拱着手,好像来宾。
只有狂雷炸响般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生机,然而社会政局毫无生气终究是一种悲哀。
纱窗倚天而开,水树翠绿如少女青发。
守边将士,身经百战,铠甲磨穿,壮志不灭,不打败进犯之敌,誓不返回家乡。
剑光璀灿夺目,有如后羿射落九日, 舞姿矫健敏捷,恰似天神驾龙飞翔,
应当趁年富力强之时勉励自己,光阴流逝,并不等待人。
  庖丁给梁惠王宰牛。手接触的地方,肩膀倚靠的地方,脚踩的地方,膝盖顶的地方,哗哗作响,进刀时豁豁地,没有不合音律的:合乎(汤时)《桑林》舞乐的节拍,又合乎(尧时)《经首》乐曲的节奏。
苏武最终返回汉廷,夏黄公难道会为暴(bao)秦做事吗(ma)?
十四岁时,要避免见到男性,连最亲的人也不能见,这时她可能在猜想何时出嫁吧。
蕃人的情意好像这条流水,愿永久归附中原流向南方。
天台山虽高四万八千丈,面对着它好像要向东南倾斜拜倒一样。
丁大约定今晚来寺住宿,独自抚琴站在山路等你。

注释
⒃“犹记”三句:用寿阳公主事。蛾,形容眉毛的细长;绿,眉毛的青绿颜色。《太平御览》引《杂五行书》云:“宋武帝女寿阳公主,人日卧于含章殿檐下,梅花落公主额上,成五出花,拂之不去。皇后留之,看得几时,经三日,洗之乃落。宫女奇其异,竞效之,今‘梅花妆’是也。”
(30)鄂邑盖主:汉昭帝的大姊,即下文的“长公主”。鄂邑,长公主的食邑地。称盖主是以盖侯为驸马。
⑴望海楼:作者原注云:“城东楼名望海楼。”
③ 金疮:中医指刀箭等金属器械造成的伤口 。
2、觉:醒来。
⑵远:远自。
(5)鸟尽废良弓:《史记·越王句践世家》:“蜚(飞)鸟尽,良弓藏。”比喻统治者于功成后

赏析

  此诗的结构,以“双珠瑇瑁簪”这一爱情信物为线索,通过“赠”与“毁”及毁后三个阶段,来表现主人公的爱与恨,决绝与不忍的感情波折,由大起大落到余波不竭。中间又以“摧烧之”、“相思与君绝”两个顶真句,作为爱憎感情递增与递减的关纽;再以“妃呼豨”的长叹,来联缀贯通昔与今、疑与断的意脉,从而构成了描写女子热恋、失恋、眷恋的心(xin)理三部曲。层次清晰而又错综,感情跌宕而有韵致。其次,这首诗通过典型的行动细节描写(选赠礼物的精心装饰,摧毁礼物的连贯动作)和景物的比兴烘托(“鸡鸣狗吠”及末尾二句)来刻画人物的细微心曲,也是相当成功的。
  梦本身就有惝恍迷离的意味,何况是“幽梦”;“幽梦”后着“微茫”二字不算,前方还以“半窗”作为限制。这一先声夺人的起笔,绘出了朦胧、悱恻的氛围。两处“罢”字,见出梦影残存,言下有无限惆怅。使用钱塘歌、高唐赋两个典故,并不表示梦境中出现的女子是妓女或仙鬼,仅说明男女双方情意绸缪,而这种欢会除了梦中以外,生活中几乎不存在机会。诗人故示朦胧,是为了留护这种只有两心才知的秘密细加品温,却也显出不能实实在在地占有的隐痛。
  期盼的爱情充满了喜悦,而爱情的等待,却又令人焦躁。这首诗所歌咏的,正是一位年轻女子对情人的又喜悦、又焦躁的等候。
  诗的第一章首先以无限感慨、无限忧伤的语(de yu)气,埋怨天命靡常:“不骏其德”,致使丧乱、饥馑和灾难都一起降在人间。但是,真正有罪的人,依然逍遥自在,而广大无罪的人,却蒙受了无限的苦难。这里,表面是埋怨昊天,实际上是借以讽刺幽王。接着,第二章就直接揭示了残酷的现实问题:“周宗既灭,靡所止戾”。可是在这国家破灭、人民丧亡之际,一些王公大臣、公卿大夫们,逃跑的逃跑,躲避的躲避,不仅不能为扶倾救危效力,反而乘机做出各种恶劣的行径。因而,第三章作者就进一步揭示出了造成这次灾祸的根本原因:国王“辟言不信”,一天天胡作非(zuo fei)为,不知要把国家引向何处;而“凡百君子”又“不畏于天”,反而助纣为虐,做出了一系列既不自重、又肆无忌惮的坏事。第四章,作者又以沉痛的语言指出:战祸不息,饥荒不止,国事日非,不仅百官“莫肯用讯”,国王也只能听进顺耳的话而拒绝批评,只有他这位侍御小臣在为危难当头的国事而“憯憯日瘁”了。第五章,作者再次申诉自己处境的艰难。由于国王“听言则答,谮言则退”,致使自己“哀哉不能言”,而那些能说会道之徒则口若悬河。自己“维躬是瘁”,而他们却“俾躬处休”。不是自己拙口笨舌,而是国王是非不分、忠奸不辨的行为使自己无法谏诤了。对比鲜明,感情更加深沉。因此,在第六章里,作者又进一步说明了“于仕”的困难和危殆。仕而直道,将得罪天子;仕而枉道,又见怨于朋友。左右为难,忧心如焚。最后一章,作者指出:要劝那些达官贵人迁向王朝的新都吧,他们又以“未有家室”为借口而加以拒绝,加以嫉恨,致使自己无法说话,而只有“鼠思泣血”。其实,他们在国家危难之际,外地虽然没有家室,也照样纷纷逃离了。
  “牛羊下来久,各已闭柴门。”因为《诗经》里有那“日之夕矣,羊牛下来”的句子,诗人对眼前的场景便有所会心,写下了“牛羊下来久”的开头,将全诗引入古朴安雅的境界。羊儿、牛儿,三三两两(liang liang),“咩咩哞哞”,一声远一声近地叫着,闲散地往村子里回来。诗人添了一个“久”字,来述说它们行走的缓慢和悠闲。各家各户的柴门都已经关上了,西边的最后一道夕阳也从柴门上扫过,天地都安静下来,等待着进入黑夜。不一会儿,家家点上了灯,人们在自己的小天地里或者谈天说地,或者灶前忙碌,或者给牛喂草,或者温酒准备喝上一杯。不管怎样,上天赐福于善良普通的人们,各安其所,这个村子像个准备睡眠的老人一样,让人觉得平安、温暖、安详。这两句十个字,字字平凡,句法也极自然,却能将读者带入一种境地,让读者闻到家的味道。
  对于行人来说,在春光明媚时节奉使江南,是一次游历的好机会,况且又可以顺路探亲,一举两得,实乃好事。故这首诗里没有一般送行诗中常见的那种沉郁、缠绵的情调。
  在五言绝句中,像这首诗这样描写场面如此壮阔,声势如此浩大的作品,并不多见。前两句对仗工整,在严整中收敛力量;后两句改为散句,将内敛的力量忽然一放,气势不禁奔涌而出。这一敛一放,在极少的文字中,包孕了极为丰富的内容,显示出强大的力量。
  “穷”写出了主人为缓期交钱而磨破了嘴皮;“乞”勾画出主人哀求的可怜。粮穷尽,钱穷尽,语穷尽,都不能唤起悍吏的一丝怜悯,反而使悍吏且“怒”又“尤”。一方是“语穷乞请”,一方是 “怒反见尤”,这形成了鲜明的对比,这使我们很自然地想到杜甫 《石壕吏》中“吏呼一何怒!妇啼一何苦!”的诗句。
  全诗十句,是一幅绝妙的牧牛图。前八句生动曲折地描绘了牧场的环境背景、牧童的心理活动和牛的动态,情趣盎然。然而诗的主题并不在此;直到最后两句,读者才能看出诗人用意之所在。从前面八句转入最后两句,如信手拈来,用笔十分自然;寓尖锐讽刺于轻松调侃之中,用意十分明快而深刻。
  《毛诗序》云:“《《君子偕老》佚名(yi ming) 古诗》,刺卫夫人也。夫人淫乱,失事君子之道,故陈人君之德,服饰之盛,宜与《君子偕老》佚名 古诗也。”孔疏云:“毛以为由夫人失事君子之道,故陈别有小君内有贞顺之德,外有服饰之盛,德称其服宜与《君子偕老》佚名 古诗者,刺今夫人有淫泆之行,不能与《君子偕老》佚名 古诗。”他们认为此诗所写的服饰仪容之美属于理想的“小君”(国君之妻)。而朱熹《诗集传》则说:“言夫人当与《君子偕老》佚名 古诗,故其服饰之盛如此,而雍容自得,安重宽广,又有以宜其象服。今宣姜之不善乃如此,虽有是服,亦将如之何哉!言不称也。”他以为服饰仪容之美乃是反衬宣姜人品行为之丑。在这点上今之学者又多从朱熹之说。
  这是一首描绘暮春景色的七绝。乍看来,只是写百卉千花争奇斗艳的常景,但进一步品味便不难发现,诗写得工巧奇特,别开生面。诗人不写百花稀落、暮春凋零,却写草木留春而呈万紫千红的动人情景:花草树木探得春将归去的消息,便各自施展出浑身解数,吐艳争芳,色彩缤纷,繁花似锦,就连那本来乏色少香的杨花、榆荚也不甘示弱,而化作雪花随风飞舞,加入了留春的行列。诗人体物入微,发前人未得之秘,反一般诗人晚春迟暮之感,摹花草灿烂之情状,展晚春满目之风采。寥寥几笔,便给人以满眼风光、耳目一新的印象。
  作者首先从故事发生的地区环境写起。“黔”,是唐代当时一个行政区的名称,又叫黔中道,包括今天湖南西部、四川东南部、湖北西南部和贵州北部一带。这一带有什么特点呢?“无驴”,从来没有过驴子。这一特点很重要,因为如果没有这一特点,就不会出现后面老虎被驴一时迷惑的情节,因此也就不会发生后面这样的故事。“有好事者船载以入”,有一个没事找事的人用船运去了一头驴。这一句紧紧承接着“黔无驴”三个字而来,交代了寓言中的主要角色驴的来历——原来它是一个外来户。“至则无可用,放之山下”,运到以后,派不上什么用场,就把它放养到山脚下。这两句不仅解释了为什么说运驴的人是一个“好事者”,而且也很巧妙地把这个“好事者”一笔撇开——因为他同后面的情节没有关系——从而为下文集中描写寓言中的主要角色准备了方便条件。
  王湾是洛阳人,一生中,“尝往来吴楚间”。“北固山”,在今江苏镇江市以北,三面临江。上引《江南意》中首二句为“南国多新意,东行伺早天。”其“东行”,当是经镇江到江南一带去。诗人一路行来,当舟《次北固山下》王湾 古诗的时候,潮平岸阔,残夜归雁,触发了心中的情思,吟成了这一千古名篇(pian)。 诗以对偶句发端,既工丽,又跳脱。“客路”,指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟,正朝着展现在眼前的“绿水”前进,驶向“青山”,驶向“青山”之外遥远的“客路”。这一联先写“客路”而后写“行舟”,其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之情,已流露于字里行间,与末联的“乡书”、“归雁”,遥相照应。
  “我今携谢妓,长啸绝人群。”形象地说明了,饮酒、狎妓、观舞并且亲自歌舞,是李白的生活方式之一。“欲报东山客,开关扫白云。”表现了对谢安的隐居生活的向往。
  桑出罗兮柘出绫,绫罗妆束出娉婷。娉婷红粉歌金缕,歌与桃花柳絮听。 (《桑图》)
  三、四两句即言诗人对铜官山欢宴之乐还嫌不足以表达自己的爱意,尚须一回舞袖,拂尽秀色可餐的五松山。五松山山秀木荣,山上岗峦泉洞、花草树木,不可能教“舞袖”“拂尽”,这是浪漫色彩行为的空间上的夸张,表现了诗人对铜陵山山水水的深情蜜意,“拂尽”二字,表现了诗人内心似水柔情。诗中用的两处夸张,方式虽属相同,皆属于扩大夸张,即故意把一般事物往大(多、快、高、长、强……)处说(前者把时间往长处说,后者把空间往大处说),但细加斟酌,二者尚萌不同。前一夸张写得较虚较略,后一夸张写得较详较实,两者从时间、空间的不同角度烘云托月,在造成色彩强烈的艺术境界中,让诗人“我爱铜官乐“感情的积聚爆发。

创作背景

  此诗似写于宝历年间,诗人离和州游健康之时,当时诗人已经年过半百,经历过两次贬谪,历尽宦海浮沉,写下金陵五题组诗,《《台城》刘禹锡 古诗》就是其中一首。

  

蔡京( 未知 )

收录诗词 (3466)
简 介

蔡京 蔡京,初为僧。令狐楚镇滑台,劝之学。后以进士举上第,官御史,谪澧州刺史,迁抚州。诗三首。

咏贺兰山 / 杨训文

班藤为杖草为衣,万壑千峰独自归。
对称吟诗句,看宜把酒杯。终随金砺用,不学玉山颓。
"刘毅虽然不掷卢,谁人不道解樗蒲。
夜切胡风起,天高汉月临。已知无玉貌,何事送黄金。"
"当时谪宦向夷陵,愿得身闲便作僧。
"散漫天涯色,乘春四望平。不分残照影,何处断鸿声。
真非既巧饰,伪意乃深韬。去恶犹农夫,稂莠须耘耨。
"绝景寥寥日更迟,人间甲子不同时。


好事近·七月十三日夜登万花川谷望月作 / 郭远

野情随到处,公务日关身。久共趋名利,龙钟独滞秦。"
"灵海泓澄匝翠峰,昔贤心赏已成空。
名园相倚杏交花。银鞦騕褭嘶宛马,绣鞅璁珑走钿车。
"地远易骄崇,用刑匪精研。哀哉苦妇身,夫死百殃缠。
"异乡冬至又今朝,回首家山入梦遥。渐喜一阳从地复,
能共牡丹争几许,得人嫌处只缘多。"
"一辞山舍废躬耕,无事悠悠住帝城。为客衣裳多不稳,
"闲上津桥立,天涯一望间。秋风波上岸,旭日气连山。


登锦城散花楼 / 李渎

不如朱藤。嗟乎,穷既若是,通复何如,吾不以常杖待尔,
流茜霓兮石发髓旎。(《风光词》)。
"淮南挥手抛红旆,洛下回头向白云。政事堂中老丞相,
"异音来骠国,初被奉常人。才可宫商辨,殊惊节奏新。
惆怅近来销瘦尽,泪珠时傍枕函流。"
况加禄仕后,衣食常温饱。又从风疾来,女嫁男婚了。
寒泉欲上银瓶落。迢迢碧甃千馀尺,竟日倚阑空叹息。
路交村陌混樵渔。畏冲生客唿童仆,欲指潮痕问里闾。


灞岸 / 许浑

丝减悲不减,器新声更古。一弦有馀哀,何况二十五。
菌阁饶佳树,菱潭有钓舟。不如羊叔子,名与岘山留。"
荆南为报韦从事,一宿同眠御史床。"
疏傅心偏爱,园公眼屡回。共嗟无此分,虚管太湖来。"
"玉蕊天中树,金闺昔共窥。落英闲舞雪,蜜叶乍低帷。
"只怪素亭黏黛色,溪烟为我染莓苔。
衣亲玉体又何如,杳然独对秋风曙。镜湖女儿嫁鲛人,
"锦城春色溯江源,三峡经过几夜猿。红树两厓开霁色,


使至塞上 / 李元鼎

"狂歌箕踞酒尊前,眼不看人面向天。
清猿未尽鼯鼠切,泪水流到湘妃祠。北人莫作潇湘游,
"身非居士常多病,心爱空王稍觉闲。
"嬴女昔解网,楚王有遗躅。破关既定秦,碎首闻献玉。
"从谏停东幸,垂衣宝历昌。汉昭登位少,周代卜年长。
谁家又葬北邙山。中桥车马长无已,下渡舟航亦不闲。
爱景三辰朗,祥农万庾盈。浦程通曲屿,海色媚重城。
乌鹊语千回,黄昏不见来。漫教脂粉匣,闭了又重开。


浣溪沙·水涨鱼天拍柳桥 / 陈毓瑞

乡僧来自海涛东。关分河汉秋钟绝,露滴弥猴夜岳空。
十年作贡宾,九年多邅回。春来登高科,升天得梯阶。
春露明仙掌,晨霞照御袍。雪凝陈组练,林植耸干旄。
"深窥思不穷,揭趾浅沙中。一点山光净,孤飞潭影空。
云村共香饭,水月喻秋花。景物添新致,前程讵可涯。"
"郊外杏花坼,林间布谷鸣。原田春雨后,谿水夕流平。
交颈千年尚为少。二月草菲菲,山樱花未稀。金塘风日好,
晓雾和香气,晴楼下乐声。蜀笺金屑腻,月兔笔毫精。


解连环·秋情 / 陆艺

"一宿空江听急流,仍同贾客坐归舟。远书来隔巴陵雨,
"紫霄不可涉,灵峰信穹崇。下有琼树枝,上有翠发翁。
衰鬓去经彭蠡秋。不拟为身谋旧业,终期断谷隐高丘。
朗陵莫讶来何晚,不忍听君话别杯。"
"此花南地知难种,惭愧僧闲用意栽。海燕解怜频睥睨,
行人立马强盘回,别字犹含未忍开。
"选石铺新路,安桥压古堤。似从银汉下,落傍玉川西。
我乡路三千,百里一主人。一宿独何恋,何况旧乡邻。


马诗二十三首·其十 / 史承豫

"黄山远隔秦树,紫禁斜通渭城。别路青青柳发,
雾轻红踯躅,风艳紫蔷薇。强许传新态,人间弟子稀。"
却令灯下裁衣妇,误剪同心一半花。"
芬馨流远近,散漫入貂蝉。霜仗凝逾白,朱栏映转鲜。
世间难得是佳人。朱丝自断虚银烛,红粉潜销冷绣裀.
"洛阳堰上新晴日,长夏门前欲暮春。
只恐相公看未足,便随风雨上青霄。"
"睡足肢体畅,晨起开中堂。初旭泛帘幕,微风拂衣裳。


天仙子·草绿裙腰山染黛 / 吴焯

皓彩松上见,寒光波际轻。还将孤赏意,暂寄玉琴声。"
有时独杖藜,入夜犹启关。星昏归鸟过,火出樵童还。
试尝应酒醒,封进定恩深。芳贻千里外,怡怡太府吟。"
的皪终难掩,晶荧愿见收。蛇行无胫至,饮德已闻酬。"
仙乐朱凤意,灵芝紫鸾心。翻然远求友,岂独双归林。
至今留得新声在,却为中原人不知。
密林行不尽,芳草坐难移。石翠疑无质,莺歌似有词。
"扰扰凡情逐水流,世间多喜复多忧。


和乐天春词 / 黄升

天阴把酒入银坑。江寒鱼动枪旗影,山晚云和鼓角声。
"阙下高眠过十旬,南宫印绶乞离身。诗中得意应千首,
隔年拟待春消息,得见春风已断肠。"
朱门到晓难盈尺,尽是三军喜气消。"
"今年无异去年寒,何事朝来独忍难。
人生须气健,饥冻缚不得。睡当一席宽,觉乃千里窄。
陶仙谩学长生术,暑往寒来更寂寥。"
更堂寓直将谁语,自种双松伴夜吟。"