首页 古诗词 雪窦游志

雪窦游志

魏晋 / 武允蹈

云入授衣假,风吹闲宇凉。主人尽欢意,林景昼微茫。
太阴布其地,密雨垂八纮。仰观固不测,俯视但冥冥。
应传肘后长生法。吾闻仙地多后身,安知不是具茨人。
万方氛祲息,六合干坤大。无战是天心,天心同覆载。"
鵩起长沙赋,麟终曲阜编。域中君道广,海内我情偏。
"向夕槐烟起,葱茏池馆曛。客中无偶坐,关外惜离群。
故关无去客,春草独随君。淼淼长淮水,东西自此分。"
新池近天井,玉宇停云车。余亦苦山路,洗心祈道书。"
"楚地劳行役,秦城罢鼓鼙。舟移洞庭岸,路出武陵谿.
圆通无有象,圣境不能侵。真是吾兄法,何妨友弟深。
相国齐晏子,赠行不及言。托阴当树李,忘忧当树萱。
芳时万里客,乡路独归人。魏阙心常在,随君亦向秦。"
但惊群木秀,莫测精灵状。更听猿夜啼,忧心醉江上。"
"中外相连弟与兄,新加小县子男名。
"行乏憩予驾,依然见汝坟。洛川方罢雪,嵩嶂有残云。
遥震阴山撼巍巍。胡骄子,当见旄头蚀应死。


雪窦游志拼音解释:

yun ru shou yi jia .feng chui xian yu liang .zhu ren jin huan yi .lin jing zhou wei mang .
tai yin bu qi di .mi yu chui ba hong .yang guan gu bu ce .fu shi dan ming ming .
ying chuan zhou hou chang sheng fa .wu wen xian di duo hou shen .an zhi bu shi ju ci ren .
wan fang fen jin xi .liu he gan kun da .wu zhan shi tian xin .tian xin tong fu zai ..
fu qi chang sha fu .lin zhong qu fu bian .yu zhong jun dao guang .hai nei wo qing pian .
.xiang xi huai yan qi .cong long chi guan xun .ke zhong wu ou zuo .guan wai xi li qun .
gu guan wu qu ke .chun cao du sui jun .miao miao chang huai shui .dong xi zi ci fen ..
xin chi jin tian jing .yu yu ting yun che .yu yi ku shan lu .xi xin qi dao shu ..
.chu di lao xing yi .qin cheng ba gu pi .zhou yi dong ting an .lu chu wu ling xi .
yuan tong wu you xiang .sheng jing bu neng qin .zhen shi wu xiong fa .he fang you di shen .
xiang guo qi yan zi .zeng xing bu ji yan .tuo yin dang shu li .wang you dang shu xuan .
fang shi wan li ke .xiang lu du gui ren .wei que xin chang zai .sui jun yi xiang qin ..
dan jing qun mu xiu .mo ce jing ling zhuang .geng ting yuan ye ti .you xin zui jiang shang ..
.zhong wai xiang lian di yu xiong .xin jia xiao xian zi nan ming .
.xing fa qi yu jia .yi ran jian ru fen .luo chuan fang ba xue .song zhang you can yun .
yao zhen yin shan han wei wei .hu jiao zi .dang jian mao tou shi ying si .

译文及注释

译文
  君子认为:“郑庄公在这件事上是符合礼制的。礼制,是可以治理国家,稳定政权,安抚百姓,并有利于后世子孙的。许国不守法度就去讨伐它,伏罪了就宽恕它,度量自己的德行去处理问题,估量自己的实力去行事,看清形势而后行动,不连累后人,可以说是知礼了。”
我们就可骑着两只茅狗,腾化为龙,飞(fei)上华山而成仙。
既然决心闯荡天下建功立业,离别家常便饭何须叹息怨尤。
残星点点大雁南飞越关塞,悠扬笛声里我只身倚楼中,
月亮化为五条白龙,飞上了九重云天。
大家相对无言彼此互不相识,我长啸高歌真想隐居在山冈!
共诉相思,柔情似水,短暂的相会(hui)如梦如幻,分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
如果时运不济,就跟我去练金丹吧。
天上升起一轮明月,
可惜鲈鱼正美回也回不去,头(tou)戴楚冠学着囚徒把数充。
贵妃真是一枝带露牡丹,艳丽凝香,楚王神女巫山相会,枉(wang)然悲伤断肠。请问汉宫得宠妃嫔,谁能和她相像?可爱无比的赵飞燕,还得依仗新妆!
此处一别,远隔黄河淮河,云山杳杳千万重。
你问我我山中有什么。
后悔当初不曾看清前途,迟疑了一阵我又将回头。
祝融山极为高耸,山顶似乎直(zhi)触低处的昴星。
推举俊杰坐镇朝廷,罢免责罚庸劣之臣。
西园的亭台和树林,每天我都派人去打扫干净,依旧到这里来欣赏新晴的美景。蜜蜂频频扑向你荡过的秋千、绳索上还有你纤手握过而留下的芳馨。我是多么惆怅伤心,你的倩影总是没有信音。幽寂的空阶上,一夜间长出的苔藓便已青(qing)青。
天上的月如果没有人修治,桂树枝就会一直长,会撑破月亮的。

注释
说:通“悦”,愉快。
⑵何逊在扬州:典出《初学记》卷二十八。何逊:南朝梁诗人。
⑩将:扶助;或释为“大”。朱熹:《诗经集注》将,犹扶助也。
⑷展转:同“辗转”,翻来覆去。《楚辞·刘向》:“忧心展转,愁怫郁兮。”数寒更(gēng):因睡不着而数着寒夜的更点。古时自黄昏至拂晓,将一夜分为甲、乙、丙、丁、戊五个时段,谓之“五更”,又称“五鼓”。每更又分为五点,更则击鼓,点则击锣,用以报时。
(7)彭碣:据刘渊林《蜀都赋注》:岷山都安县有两山相对立,如阙,号曰彭门。约位于今四川省都江堰市一带。
夙夜忧叹:早晚/整天担忧叹息。夙,清晨。忧,忧愁焦虑。夙夜:早晚。
②可怜生:犹可怜。生,无意。

赏析

  此诗在构思农家苦这一题材时,颇具特色。在一般的作品中,作者在表现封建剥削对人民的压榨时,多是正面描状农民生活的困苦。这首诗则不然。《《田家行》王建 古诗》向读者描绘的是小麦、蚕茧丰收,农民欣喜欢乐的场面。但丰收的结果,并不是生活的改善,而是受到更重的盘剥,生活依然悲惨,无法避开不幸的命运。这种遭遇,不是一家一户偶然遇到天灾人祸所碰到的困苦,而是概括了封建时代千千万万农民的共同遭遇,如此选材,相当具有典型性和概括性。
  至于这种发挥是否符合诗人的愿意,那并不重要。因为诗歌欣赏也是一种艺术创造,读者不妨凭着自己的生活经历和艺术趣味,扩展诗的意境,丰富诗的含意,或者给诗句涂上比喻象征的色彩。对于这种现象,诗论家说是:“作者未必然,读者何必不然?”读者的理解,其实有时是比作者还要高明的。
  曾国藩解曰:凤凰,本阮公自况。沈德潜曰:凤凰本以鸣国家之盛,今九州八荒无可展翅,而远之昆仑之西,于洁身之道得矣,其如处非其位何。所以怅然心伤也。二人之解都可通。但尚有他解。
  第五六两句,境界又从狭小转为宏大,情调从凄恻转为豪迈。“海内存知己,天涯若比邻。”远离分不开知己,只要同在四海之内,就是天涯海角也如同近在邻居一样,一秦一蜀又算得什么呢。表现友谊不受时间的限制和空间的阻隔,是永恒的,无所不在的,所抒发的情感是乐观豁达的。这两句因此成为远隔千山万水的朋友之间表达深厚情谊的不朽名句。
  诗首两句写《蚕妇》张俞 古诗的伤感。妇人昨天进城里去卖丝,回来的时候却是痛(tong)哭流泪。“泪满巾”可以看出《蚕妇》张俞 古诗感情刺激之深。诗人用朴素的语言无声地揭示了社会的极端不公。通过对一个《蚕妇》张俞 古诗经历与感受的叙写,表达了对下层劳动人民处境的深刻同情。诗中不着一字议论,却无声地控诉了以养蚕为生、深居僻乡的劳动妇女这一形象。《蚕妇》张俞 古诗初次进城,竟发现了自己贫困终生的根源,难怪她要悲伤,要痛哭流泪了。那位《蚕妇》张俞 古诗的神态、见闻、感受都写得绘声绘色、有血有肉,就以这么一个生活细节,来深刻揭露封建社会制度的极端不合理,立意深刻,构思巧妙,显示了诗人对生活的敏锐洞察力和高度概括力。
  后两句写今写衰。从德宗以后,已经换了顺宗、宪宗、穆宗、敬宗、文宗(或者还要加上武宗)等好几位皇帝,朝廷政局,变化很大。当时参加那一场短命的政治革新运动的贞元朝士,仍然还活着的,已经“无多”了。此时听到这位旧宫人唱着当时用来供奉德宗皇帝的美妙的歌,回想起在贞元二十一年(805年)那一场充满着美妙的希望但旋即幻灭的政治斗争,加上故交零落,自己衰老,真是感慨万千,所以,无论她唱得多么好,也只有祈求她不要唱了。一般人听到美妙的歌声,总希望歌手继续唱下去,而诗人却要她“休唱”。由此就可以察觉到诗人的心情激动的程度,他的心潮是起伏难平的。
  这是一首讽刺诗。诗人从各个角度,描绘昔日繁华富丽的华清宫而今荒凉破败的景象,暗寓讽刺和感喟之意。首句写华清宫春夜的凄凉可怖气氛。在月色明媚的春夜,当年华清宫车马合背,宫女如云,灯烛辉煌,歌吹沸天。中唐诗人韦应物这样描写:“玉林瑶雪满寒山,上昇玄阁游绛烟。平明羽卫朝万国,车马合背溢四鄽。蒙恩每浴华池水,扈猎不蹂渭北田。朝廷无事共欢宴,美人丝管从九天。”何等盛况,何等排场。然而,“繁华事散逐轻尘。”(杜牧《金谷园》)而今唯有一轮清冷的春月,照着这荒无人迹的宫苑;从黑黝黝的丛林里,传来阵阵寒鸦的哀鸣。一片凄凉冷落。次句写诗人隔着积满尘土的窗帘,看到宫花仍旧迎春盛开。但无人观赏,显得那样寂寞悲苦。颔联写诗人俯仰所见之景。仰看宫檐,一团团云雾从檐下防鸟雀的红色网络间涌出;俯看御阶,石块在多年风雨剥蚀下已经残破断裂,紫色钱形的苔藓欹斜横生。以上四句,都是诗人眼前所见的实景。颈联境界一变。诗人为使讽刺的意蕴更加尖刻,发挥大胆的想象力,巧妙地创造出亦实亦虚、亦真亦幻的景物意象。“玉椀”是实物。宫殿荒废已久,案上玉椀犹在。椀里即使原先盛满美酒,也早已挥发净尽了。而诗人却设想玉椀里至今仍剩有残酒没有喝完,仿佛还在散发出醉人的芳香。说“残露”而不说“残酒”,含蓄委婉,暗用汉武帝造仙人承露盘以求仙露的典故,隐寓讽意。宫灯也是实物。但灯油或蜡烛决不可能一直燃点不熄。诗人竟想象宫灯还在亮着,昏黄的灯光映照着灯上的旧纱。(“点”作点污解亦可通。但仍是写实,意蕴较浅。)这两笔非常精妙绝伦。诗人从实象中创构出虚幻的意象,并借助这虚幻荒诞的意象,将李隆基惊闻“渔阳鼙鼓动地来”后慌忙出逃的狼狈情状讽刺得淋漓尽致。
  叶燮在《原诗》中,曾经指责此诗中间两联连用四个地名太多。其实,高适此诗情真意挚而又气势健拔,虽然连用了四个地名,但对诗意并无影响,反而使意境显得更为开阔。
  这首小诗由叙而生感,因事而生议,体现了因小见大之意。首两句叙事:作者随着流水寻找溪水的源头,可是走到源头却又感到一片惘然。为什么呢?因为找不到源头之水又是从何而来。由此而引出第三句的感触:世界万物之源是很难找到的。这是唯心主义学派必然走入的死胡同。不过这里所指的万(de wan)物之源是指程朱理学的宇宙观和伦理观,他们认为世界万物由太极而生,所谓“太极生二仪,二仪生四象,四象生万物”。那么,太极又是什么生的呢?是“无极”。“无极”又怎么样来的呢?这就陷入了不可知论,正如西方哲学家对人类的起源找不到答案时,便用“上帝创造了人类”来解释一样。正因为作者认为真正源头是永远找不到的,所以只能以“倚筇随处弄潺谖”自我安慰来结束了。
  这首诗写频频飞入草堂书斋里的燕子扰人的情景。首句说茅斋的极度低矮狭窄,“熟知”,乃就燕子言。连江上的燕子都非常熟悉这茅斋的低小,大概是更宜于筑巢吧!所以第二句接着说“故来频”。燕子频频而来,自然要引起主人的烦恼。三、四两句就细致地描写了燕子在层内的活动:筑巢衔泥点污了琴书不算,还要追捕飞虫甚至碰着了人。诗人以明白如话的口语,作了细腻生动的刻画,给人以亲切逼真的实感;而且透过实感,使人联想到这低小的茅斋,由于江燕的频频进扰,使主人也难以容身了。从而写出(xie chu)了草堂困居,诗人心境诸多烦扰的情态。明代王嗣《杜臆》就此诗云:“远客孤居,一时遭遇,多有不可人意者。”这种不可人意,还是由客愁生发,借燕子引出禽鸟亦若欺人的感慨。
  “又得浮生半日闲”,点睛之笔。浮生半日闲,是因为过竹院逢僧话。此句深深禅意,揭示了无趣盲目的人生,半日闲最难得。
  首联,描述了四月初夏天和暖的天气,恰又是雨过天晴的时候。通过描浅白的语言,在春尽夏初之际,一幅雨后乍晴清明和暖的秀丽画面跃入读者的视野。
  然而,封建压迫可以强制人处于他本来不愿意处的地位,可以使软弱的抗争归于失败,但不可能消除已经觉悟到现实环境不合理的人的更加强烈的反叛。没有爱情的“金玉良姻”,无法消除贾宝玉心灵上的巨大创痛、使他忘却精神上的真正伴侣,也无法调和他与薛宝钗之间两种思想性格的本质冲突。“纵然是齐眉举案,到底意难平。”结果终至于贾宝玉万念俱灰,弃家为僧;薛宝钗空闺独守,抱恨终身。所谓“金玉良姻”,实际是“金玉成空”!作品中表现了曹雪芹的思想倾向和他对封建传统观念大胆的、深刻的批判精神。
  又前而为歌曰:‘风萧萧兮易水寒 ,壮士一去兮不复 还 !’复为羽声(yu sheng)忼慨,士皆瞋目,发尽上指冠。”而此《剑客》齐己 古诗却嫌荆轲的反复悲歌,感伤别离,感情未免过于细腻缠绵了,可见二人比较,自有高下之分。
  游国恩指出,古代有招自己生魂的事例,谢灵运《山居赋》“招惊魂于殆化,收危形于将阑”,杜甫《彭衙行》“剪纸招我魂”,即其例。此外,少数民族亦流传招活人魂的习俗,《文献通考》卷330引宋范成大《桂海虞衡志》(今本无)记有当地风俗:“家人远而归者,止于三十里外。家遣巫提竹篮迓,脱归人贴身衣贮之篮,以前导还家。言为行人收魂归也。”(其实,这种迎接归人的习俗,在客观上具有减少返乡者把传染性疫病从外地传入的功能)。
  乾元二年(公元759年),李白流放夜郎,第二年春天至巫山时遇赦,回到江陵。在南游岳阳时,写下这首诗。

创作背景

  詹锳《李白诗文系年》系此诗于天宝十二载(753年),并认为与《登敬亭山南望怀古赠窦主簿》为前后之作。天宝十二载,李白南下宣城。行前,有诗《寄从弟宣州长史昭》,其中说道:“尔佐宣城郡,守官清且闲。常夸云月好,邀我敬亭山。” 自十年前放还出翰林,李白长期漂泊。长期的飘泊生活,使李白饱尝了人间辛酸滋味,看透了世态炎凉,从而加深了对现实的不满,增添了孤寂之感,然而傲岸倔强的性格仍一如既往。因怀才不遇一直抑郁不平。身心的疲惫,需要得到慰藉。这期间,他写了大量的借游仙、饮酒的方式排遣苦闷的诗,也写了许多寄情山水、倾诉内心情感的诗篇,《《独坐敬亭山》李白 古诗》即是其一。

  

武允蹈( 魏晋 )

收录诗词 (8198)
简 介

武允蹈 筠州高安人,字德由,号练湖居士。刻意吟诗,每一联出,辄脍炙人口。有《练湖集》。

东阳溪中赠答诗二首·其二 / 赢凝夏

杨朱来此哭,桑扈返于真。独自成千古,依然旧四邻。闲檐喧鸟鹊,故榻满埃尘。曙月孤莺啭,空山五柳春。野花愁对客,泉水咽迎人。善卷明时隐,黔娄在日贫。逝川嗟尔命,丘井叹吾身。前后徒言隔,相悲讵几晨。
"秋江渺渺水空波,越客孤舟欲榜歌。
君亦不得意,高歌羡鸿冥。世人若醯鸡,安可识梅生。
升沉不改故人情。上阳秋晚萧萧雨,洛水寒来夜夜声。
四荣摩鹳鹤,百拱厉风飙。北际燕王馆,东连秦帝桥。
泛泛随波澜,行行任舻枻。故林日已远,群木坐成翳。
疟瘴因兹苦,穷愁益复迷。火云蒸毒雾,阳雨濯阴霓。
生独徘徊意何为。故山可往薇可采,一自人间星岁改。


羔羊 / 况幻桃

狎鸟携稚子,钓鱼终老身。殷勤嘱归客,莫话桃源人。"
涨海缘真腊,崇山压古棠。雕题飞栋宇,儋耳间衣裳。
"知君官属大司农,诏幸骊山职事雄。岁发金钱供御府,
日暮田家远,山中勿久淹。归人须早去,稚子望陶潜。
"雄藩镇楚郊,地势郁岧峣.双旌拥万戟,中有霍嫖姚。
迟迟菱荇上,泛泛菰蒲里。渐闻商旅喧,犹见凫鹥起。
山中人兮欲归,云冥冥兮雨霏霏。水惊波兮翠菅蘼,
结交得书生,书生钝且直。争权复争利,终不得其力。


自巩洛舟行入黄河即事寄府县僚友 / 巫马振安

"独过长沙去,谁堪此路愁。秋风散千骑,寒雨泊孤舟。
欲啭不啭意自娇,羌儿弄笛曲未调。前声后声不相及,
玉陛分朝列,文章发圣聪。愚臣忝书赋,歌咏颂丝桐。"
洞户逢双履,寥天有一琴。更登玄圃上,仍种杏成林。"
昔在长安醉花柳,五侯七贵同杯酒。气岸遥凌豪士前,风流肯落他人后?夫子红颜我少年,章台走马着金鞭。文章献纳麒麟殿,歌舞淹留玳瑁筵。与君自谓长如此,宁知草动风尘起。函谷忽惊胡马来,秦宫桃李向明开。我愁远谪夜郎去,何日金鸡放赦回?
"寇贼起东山,英俊方未闲。闻君新应募,籍籍动京关。
虽居世网常清净,夜对高僧无一言。"
夕浦离觞意何已,草根寒露悲鸣虫。"


丑奴儿令·沉思十五年中事 / 闫令仪

"适贺一枝新,旋惊万里分。礼闱称独步,太学许能文。
"自初宾上国,乃到邹人乡。曾点与曾子,俱升阙里堂。
樗散材因弃,交亲迹已稀。独愁看五柳,无事掩双扉。
官舍柳林静,河梁杏叶滋。摘芳云景晏,把手秋蝉悲。
衰柳隐长路,秋云满太虚。遥遥望左右,日入未回车。
"东风日已和,元化亮无私。草木同时植,生条有高卑。
联骑定何时,予今颜已老。"
"倾晖速短炬,走海无停川。冀餐圆丘草,欲以还颓年。


巽公院五咏·苦竹桥 / 宰父青青

色声何谓客,阴界复谁守。徒言莲花目,岂恶杨枝肘。
去岁左迁夜郎道,琉璃砚水长枯藁。今年敕放巫山阳,蛟龙笔翰生辉光。圣主还听子虚赋,相如却与论文章。愿扫鹦鹉洲,与君醉百场。啸起白云飞七泽,歌吟渌水动三湘。莫惜连船沽美酒,千金一掷买春芳。
单车曾出塞,报国敢邀勋。见逐张征虏,今思霍冠军。沙平连白雪,蓬卷入黄云。慷慨倚长剑,高歌一送君。
灵威方首事,仗钺按边城。膏雨被春草,黄云浮太清。
"灵溪宴清宇,傍倚枯松根。花药绕方丈,瀑泉飞至门。
喘逶迤,相纠错,乃是宣王之臣史籀作。
清镜理容发,褰帘出深重。艳曲呈皓齿,舞罗不堪风。
"郡守虚陈榻,林间召楚材。山川祈雨毕,云物喜晴开。


赏春 / 芳草 / 春游郁然有怀赋 / 乌雅瑞瑞

"苍梧在何处,斑竹自成林。点点留残泪,枝枝寄此心。
是时燕齐客,献术蓬瀛内。甚悦我皇心,得与王母对。
"伯舅吏淮泗,卓鲁方喟然。悠哉自不竞,退耕东皋田。
鸣笳瀚海曲,按节阳关外。落日下河源,寒山静秋塞。
花潭竹屿傍幽蹊,画楫浮空入夜溪。
"东林问逋客,何处栖幽偏。满腹万馀卷,息机三十年。
"秦帝沦玉镜,留侯降氛氲。感激黄石老,经过沧海君。
烟霭夕微蒙,幽湾赏未穷。舣舟待初月,褰幌招远风。


最高楼·旧时心事 / 仲孙国娟

"良玉表贞度,丽藻颇为工。名列金闺籍,心与素士同。
奋衣野田中,今日嗟无负。兀傲迷东西,蓑笠不能守。
"凿山导伊流,中断若天辟。都门遥相望,佳气生朝夕。
饪餗调元气,歌钟溢雅声。空惭尧舜日,至德杳难名。"
"久辞荣禄遂初衣,曾向长生说息机。真诀自从茅氏得,
"王子耽玄言,贤豪多在门。好鹅寻道士,爱竹啸名园。
"朱亥已击晋,侯嬴尚隐身。时无魏公子,岂贵抱关人。
累相承安世,深筹协子房。寄崇专斧钺,礼备设坛场。


采莲词 / 申南莲

仿佛仍伫想,幽期如眼前。金天有青庙,松柏隐苍然。"
邀福功虽在,兴王代久非。谁知云朔外,更睹化胡归。"
堂上罗中贵,歌钟清夜阑。何言谪南国,拂剑坐长叹。
"楼头广陵近,九月在南徐。秋色明海县,寒烟生里闾。
霜降鸿声切,秋深客思迷。无劳白衣酒,陶令自相携。"
白云心自远,沧海意相亲。何事须成别,汀洲欲暮春。"
无人荐子云,太息竟谁辨。"
因巢翠玉树,忽见浮丘公。又引王子乔,吹笙舞松风。


点绛唇·梅 / 仲孙南珍

从来不着水,清净本因心。"
江流入空翠,海峤现微碧。向暮期下来,谁堪复行役。"
层台何其高,山石流洪湍。固知非天池,鸣跃同所欢。
拙分甘弃置,穷居长蓬蒿。人生未鹍化,物议如鸿毛。
洛阳遥想桃源隔,野水闲流春自碧。花下常迷楚客船,
清欢信可尚,散吏亦何有。岸雪清城阴,水光远林首。
甘寝何秉羽,出门忽从戎。方将游昆仑,又欲小崆峒。
猿饮石下潭,鸟还日边树。观奇恨来晚,倚棹惜将暮。


小车行 / 房丙寅

逢君从此去,背楚方东走。烟际指金陵,潮时过湓口。
"斗酒渭城边,垆头醉不眠。梨花千树雪,杨叶万条烟。
汉宫题柱忆仙郎。归鸿欲度千门雪,侍女新添五夜香。
"玄黄一疲马,筋力尽胡尘。骧首北风夕,徘徊鸣向人。
峻节凌远松,同衾卧盘石。斧冰嗽寒泉,三子同二屐。
酒星非所酌,月桂不为食。虚薄空有名,为君长叹息。
唯共门人泪满衣。"
"俗吏闲居少,同人会面难。偶随香署客,来访竹林欢。