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敕勒歌

清代 / 王鸿绪

"睡足肢体畅,晨起开中堂。初旭泛帘幕,微风拂衣裳。
每就玉山倾一酌,兴来如对醉尚书。"
"前年别时秋九月,白露吹霜金吹烈。离鸿一别影初分,
因客始沽酒,借书方到城。诗情聊自遣,不是趁声名。"
栖迟还竹巷,物役浸江岛。倏忽变星霜,悲伤满衷抱。"
赖逢山县卢明府,引我花前劝一杯。"
崖巘差行灶,蓬茅过小轩。御寒增帐幕,甃影尽玙璠.
乡人笑我穷寒鬼,还似襄阳孟浩然。"
"簇锦攒花斗胜游,万人行处最风流。
凡庸不识慈悲意,自葬江鱼入九泉。
"粉署为郎四十春,今来名辈更无人。休论世上升沉事,
染须偷嫩无人觉,唯有平康小妇知。"
"往年江外抛桃叶,去岁楼中别柳枝。寂寞春来一杯酒,
高台何巍巍,行殿起中央。兴言万代事,四坐沾衣裳。
买来新马忆曾骑。不应随分空营奠,终拟求人与立碑。
"幢幢云树秋,黄叶下山头。虫响夜难度,梦闲神不游。
水气侵衣冷,苹风入座馨。路逢沙獭上,船值海人停。
汉家天子不东游,古木行宫闭烟月。洛滨老翁年八十,
今到白家诗句出,无人不咏洛阳秋。"
"碛净山高见极边,孤烽引上一条烟。


敕勒歌拼音解释:

.shui zu zhi ti chang .chen qi kai zhong tang .chu xu fan lian mu .wei feng fu yi shang .
mei jiu yu shan qing yi zhuo .xing lai ru dui zui shang shu ..
.qian nian bie shi qiu jiu yue .bai lu chui shuang jin chui lie .li hong yi bie ying chu fen .
yin ke shi gu jiu .jie shu fang dao cheng .shi qing liao zi qian .bu shi chen sheng ming ..
qi chi huan zhu xiang .wu yi jin jiang dao .shu hu bian xing shuang .bei shang man zhong bao ..
lai feng shan xian lu ming fu .yin wo hua qian quan yi bei ..
ya yan cha xing zao .peng mao guo xiao xuan .yu han zeng zhang mu .zhou ying jin yu fan .
xiang ren xiao wo qiong han gui .huan si xiang yang meng hao ran ..
.cu jin zan hua dou sheng you .wan ren xing chu zui feng liu .
fan yong bu shi ci bei yi .zi zang jiang yu ru jiu quan .
.fen shu wei lang si shi chun .jin lai ming bei geng wu ren .xiu lun shi shang sheng chen shi .
ran xu tou nen wu ren jue .wei you ping kang xiao fu zhi ..
.wang nian jiang wai pao tao ye .qu sui lou zhong bie liu zhi .ji mo chun lai yi bei jiu .
gao tai he wei wei .xing dian qi zhong yang .xing yan wan dai shi .si zuo zhan yi shang .
mai lai xin ma yi zeng qi .bu ying sui fen kong ying dian .zhong ni qiu ren yu li bei .
.chuang chuang yun shu qiu .huang ye xia shan tou .chong xiang ye nan du .meng xian shen bu you .
shui qi qin yi leng .ping feng ru zuo xin .lu feng sha ta shang .chuan zhi hai ren ting .
han jia tian zi bu dong you .gu mu xing gong bi yan yue .luo bin lao weng nian ba shi .
jin dao bai jia shi ju chu .wu ren bu yong luo yang qiu ..
.qi jing shan gao jian ji bian .gu feng yin shang yi tiao yan .

译文及注释

译文
  初冬时节,从十几个郡征来的(de)良家子弟,一战之后鲜血(xue)都洒在陈陶水泽之中。蓝天下的旷野现在变得死寂无声,四万名兵士竟然在一日之内全部战死。野蛮的胡兵箭镞上滴着善良百姓的鲜血,唱着人(ren)们听不懂的胡歌在长安街市上饮酒狂欢。长安城的百姓转头向陈陶方向失声痛哭,日夜盼望唐朝军队打回来恢复昔日的太平生活。
柏木船儿荡悠悠,河中水波漫漫流。圆睁双眼难入睡,深深忧愁在心头。不是想喝没好酒,姑且散心去邀游。
这种情况不改变,不拟回头望故乡。
人之不存,我何忍见此旧物乎?于是将其焚之为灰矣。
  梁(liang)丘据死了,齐景公召见晏子并告诉他说:“梁丘据对我既忠又热爱,我打算让他的丧事办得丰裕些,让他的坟墓建得高大些。”晏子说:“请问梁丘据对您的忠诚和热爱的表现,能说给我听听吗?”齐景公说:“我喜好的玩物,主管的官员没能够为我备办好,而梁丘据把他自己拥有的玩物供我享用,因此知道他忠诚。每每刮风下雨,夜间找他,他一定问候好,因此我知道他热爱我。”晏子说:“我应对(您的话),就会获罪;不应对,就没有用来事奉君王您的,怎敢不应对呢!我听到过这样的说法,臣子(的心思)专门用在他的君王身上,叫做不忠;儿子(的心思)专门用在他的父亲身上,叫做不孝。事奉君王的原则是,劝导君王亲近父兄,对群臣以礼相待,对百姓施加恩惠,对诸侯讲信用,这叫做忠。做儿子的原则是,要钟爱他的兄弟,(把这种爱心)施加到他的父辈身上,对子侄们慈爱仁惠,对朋友诚实守信,这叫做孝。如今四境以内的人民,都是君王您的臣子,可是只有梁丘据竭尽全力爱护您,为什么爱您的人这样少呢?四境以内的财富,都是您所拥有的,却只有梁丘据用他的私财对您尽忠,为什么尽忠的人这样少呢?梁丘据阻塞群臣,蒙蔽君王,恐怕太厉害了吧?”齐景公说:“好啊!没有你,我不知道梁丘据达到这样的地步了。”于是停止了候选高大坟墓的劳役,废除了厚葬的命令,让主管的官员住所法制各负其责,让君臣指出君王的过失进行谏诤。因此官员没有无法运用的法律,臣子没有难以表达的忠诚,而百姓非常高兴。
  京(jing)城的大路上行人车马川流不息,扬起的灰尘扑面而来,人们都说自己刚从玄都观里赏花回来。玄都观里的桃树有上千株,全都是在我被贬离开京城后栽下的。
卫青不败是由于天神辅助,李广无功却缘于命运不济。
庾信早年曾吟诵《愁赋》之类的名篇,
突然间,想到老友远去他乡不可见,屈指算来,你今天行程该到梁州了。
抬着文王灵牌发动战役,为何充满焦急之情?
可叹在岁月面前,圣贤也罢蠢人也罢都是瞬(shun)息过客,
  满载着一船的秋色,行驶在广阔平展的江面上。行船被风浪所阻,微风吹起鳞鳞波浪,泛起波光。明日风向转为顺风更加好,那么今夜露宿又有什么关系呢?水中的宫殿像是在演奏霓裳羽衣曲,当到达岳阳时,准定在岳阳楼上观赏湖光山色。
一旦成为贬谪之人,就像贾谊到了长沙,日日西望,望不见长安,也望不见家。
身虽无彩凤双翅飞到一处,心却有灵犀一点息息相通。
怎么砍伐斧子柄?没有斧子砍不成。怎么迎娶那妻子?没有媒人娶不成。

注释
④阴:树叶茂盛浓密而形成的树荫。
蹇,骑驴。
⑤别有:另有。
滞:滞留,淹留。
⑵此二句用战国赵胜事。赵胜,即平原君,战国四公子之一。
灵岩:又名石鼓山,在苏州市西南的木渎镇西北。山顶有灵岩寺,相传为吴王夫差所建馆娃宫遗址。

赏析

  然后抓住沙漠中的典型景物进行刻画:“大漠孤烟直,长河落日圆”。
  颈联写俯察。夜色褪尽,晨光大明,眼前景色已是历历可辨:竹篱旁边紫艳的菊花,一丛丛似开未开,仪态十分闲雅静穆;水塘里面的莲花,一朵朵红衣脱落,只留下枯荷败叶,满面愁容。紫菊半开,红莲凋谢,正是深秋时令的花事;以“静”赋菊,以“愁”状莲,都是移情于物,拟物作人,不仅形象传神,而且含有浓厚的主观色彩。这与李清照《声声慢》中“满地黄花堆积,憔悴损”借菊之憔悴写人的愁苦有着异曲同工之妙。目睹眼前这憔悴含愁的枯荷,追思往日那红艳满塘的莲花,使人不禁会生出红颜易老(lao)、好景无常的伤感;而篱畔静穆闲雅的紫菊,俨然一派君子之风,更令人忆起“采菊东篱下”的陶靖节,油然而起归隐三径之心──写菊而冠以“篱”字,取意就在于此。
  “参横斗转”,是夜间渡海时所见;“欲三更”,则是据此所作的判断。曹植《善哉行》:“月没参横,北斗阑干。”这说明“参横斗转”,在中原是指天快黎明之时的景象。而在海南,则与此不同,王文诰指出:“六月二十日海外之二、三鼓时,则参已早见矣。”这句诗写了景,更写了人(liao ren)。一是表明“欲三更”,黑夜已过去了一大半;二是表明天空是晴朗的,剩下的一小半夜路也不难走。因此,这句诗调子明朗,可见当时诗人的心境。而在此之前,还是“苦雨终风”,一片漆黑。连绵不断的雨叫“苦雨”,大风叫“终风”。这一句紧承上句而来。诗人在“苦雨终风”的黑夜里不时仰首看天,终于看见了“参横斗转”,于是不胜惊喜地说:“苦雨终风也解晴。”
  单襄公的先知之能尚不止此。他还预言了寄留于周天子脚下的晋襄公的曾孙周子将来一定会成为晋国的国君。结果,晋厉公被弑后,国中无主,晋人迎回周子立为国君,这就是晋悼公。至此,单襄公的预言彻底实现。
  作品不仅大量运用民间口语,吸收了不少的方言词和俗语、成语,而且善于将民间口语加工为富于文采的文学语言。例如【滚绣球】一曲的语汇、语句都具有民间口语的风格,可以说是口语的韵律化,通俗自然、生动活泼而又富于文采。
  这首诗在艺术构思上颇有独到之处。作者不是像《国风·邶风·谷风》那样采用如泣如诉的怨愤之语出之,也不是像《卫风·氓》那样采用回忆倒叙的方式出之,而是截取了生活中的一个巧遇场面,采用对话的方式来揭示一对离异之后的夫妇的心理状态和各自的感受,从而鞭挞了喜新厌旧者的灵魂,批判了不合理的封建夫权。诗用叙事之笔开头:“《上山采蘼芜》佚名 古诗,下山逢故夫。”从“故夫”一词,可以知道“采蘼芜”的主语是弃妇。古人认为佩蘼芜可以多子。弃妇于此物本无所用,而现在上山采摘,暗示她已经再婚。在她满载而归的时候,碰巧遇到了“故夫”。巧遇时的情状如何,诗中没有直说。但“长跪问故夫”一语,侧面说明“故夫”的脸上颇有几分惭悔之色。若是怒目相向,则弃妇就决不会“长跪”相问了。弃妇被无端遗弃,缘“故夫”的喜新厌旧,所以这次巧遇,她倒要故意问问新妇的情况了。“复何如”,犹言又怎样,话中不无谴责之意。“故夫”于惭悔之余,不得不以实情相告。“新人虽言好”,尚属自我解嘲语,忸怩之态可掬;“未若故人姝”,才是真切语,懊悔之情如见。“颜色类相似”句,活画出喜新厌旧者的心理。当初弃妇被逐,自是“颜色”不如“新人”之故。而“新人”入门既久,渐成旧人;弃妇转嫁他人,已成他家“新人”。“故夫”以喜新厌旧之目光视之,转觉己之“新人”,与已成他家“新人”之弃妇,颜色无复区别,岂止无复区别,从“手爪不相如”一句,知“新人”亦已招厌。“新人从门入”两句,余冠英有精辟的分析:“两句必须作为弃妇的话才有味,因为故夫说新不如故,是含有念旧的感情的,使她听了立刻觉得要诉诉当初的委屈,同时她不能即刻相信故夫的话是真话,她还要试探试探。这两句话等于说:既然故人比新人好,你还记得当初怎样对待故人吗?也等于说:你说新人不如故人,我还不信呢,要真是这样,你就不会那样对待我了。这么一来就逼出男人说出一番具体比较。”(《乐府诗选》)这段分析,从语言环境和人物心理两方面揭示了文字之外的丰富的潜台词,因而是耐人寻味的。
  “好雨知时节”,在一夕隐隐春雷的召唤下,它“随风潜入夜”,它“润物细无声”。雷是“轻”的,雨如“丝”般,春雨的特色诗人只用两个字就揭示出来了。
  河里的洪水太大,大到连村旁的小路(xiao lu)都被淹没了。而且,水中漂浮的木筏,也被冲散了,有的高挂在岸边的树枝上。说明这场雨下得太猛,下得太久,自己在屋里憋的时间太长了。久雨初晴,才迫不及待地要到江边来走一走,放松放松自己被压抑的心情。第二(di er)句中有一个“独”字,用得非常巧妙,不仅是写实,也是写虚。写实,是指他独自一人到江边来散步;写虚,是指当年一起参加“永贞革新”的那些志同道合的朋友们,都被发配到偏远的州府,自己孤身一人来到永州,势单力薄,难以再成气候。第四句中有一个“在”字,用得鲜活。因为木筏所处的位置,应该漂浮“在水中”,此刻却被漫天洪水冲到岸边的树上,“在高树”三字,让人叹然思然,不胜感慨。真是几多凄凉,几许伤感。
  第四句即承上说明“懒回顾”的原因。元稹生平“身委《逍遥篇》,心付《头陀经》”(白居易《和答诗十首》赞元稹语),是尊佛奉道的。另外,这里的“修道”,也可以理解为专心于品德学问的修养。然而,尊佛奉道也好,修身治学也好,对元稹来说,都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的,而且,说“半缘修道”更觉含意深沉。
  但这些评论只道出了这首诗的一个方面的特点,还应当看到的另一特点是:它虽然通篇只说一事,四句只有一意,却不是一语道破,一目了然,而是层次重叠,极尽曲析之妙,好似抽蕉剥笋,剥去一层,还有一层。它总共只有四句诗,却是每一句都令人产生一个疑问,下一句解答了这个疑问,而又令人产生一个新的疑问。这在诗词艺术手法上是所谓“扫处还生”。
  陈师道中年受知于苏轼,由苏轼推荐为徐州教授。两年后,苏轼因党祸被贬杭州;陈师道不避流俗横议,不顾上官阻拦,托病请假,送苏轼直到南京(今河南商丘)。五年之后,苏轼再贬为宁海军节度副使,惠州安置,栖身岭南;陈师道也被定为苏门余党,撤销了颍州教职。就在他们一人身处海疆,世人皆欲杀之,一人被撤职,潦倒穷愁之际,有一位苏轼的崇拜者吴远游,准备到惠州看望苏轼,陈师道作此诗以寄意。
  第三联写景。“涧水吞樵路,山花醉药栏”两句中最精炼传神的分别是“吞”、“醉”。前者写出了谷水淹没山间小路、恣肆无拘的情态,后者写出了山花装点药栏、旁若无人怒放的情态,从而表达诗人对隐逸生活的留恋。
  全诗借景抒情,曲折委婉,语句精炼而流畅,格调清丽凄清,形象鲜明,意蕴深远,悲楚动人,富有韵味。
  第二段写韩愈与区册相处的欣喜之情。同是阳山,这时使人感到,作者笔下的阳山再不是险恶丛生,惊心动魄的了,而是树木葱翠,百鸟和鸣,江水清悠,两岸如画,令人感到亲切愉快和心旷神怡了。
  首联破题领起:诗人凭栏远望的地点在孤山寺端上人房;至于房的方位,孤山塔后有一座阁,房间就在此座寺阁的西边。诗人凭阑纵目时,思绪飞得很远、很远。他并没有明说幽思因何而起,而是将笔荡开,于颔、颈二联画了四幅风景画。
  这还不能尽此句之妙,若按明人顾元庆的会心,则此句意味更深长。他说:“南方谚语有‘长老(即僧侣)种芝麻,未见得。’余不解其意,偶阅唐诗,始悟斯言,其来远矣。胡麻即今芝麻也,种时必夫妇两手同种,其麻倍收。长老,言僧也,必无可得之理。故云。”(《夷白斋诗话》)原来芝麻结籽的多少,与种时是否夫妇合作大有关系(xi)。诗人运用流行的民间传说来写“《怀良人》葛鸦儿 古诗”之情,十分切贴而巧妙。“《怀良人》葛鸦儿 古诗”理由正多,只托为芝麻不好种,便收到言在此而意在彼、言有尽而意无穷的效果。所以,此诗末二句兼有赋兴和传说的运用,含义丰富,诗味咀之愈出,很好表达了女子“《怀良人》葛鸦儿 古诗”的真纯情意。用“胡麻”入诗,这来自劳动生活的新鲜活跳的形象和语言,也使全诗生色,显得别致。

创作背景

  一般认为,这首词很可能是贺铸初到宜兴时所作。贺铸五十八岁致仕客居苏州之后,经常来往于常州、宜兴一带。宜兴古称阳羡,所以贺铸改《踏莎行》为《阳羡歌》,作词抒发他致仕后落寞失志的情怀。

  

王鸿绪( 清代 )

收录诗词 (9328)
简 介

王鸿绪 王鸿绪(1645-1723),清代官员、学者、书法家。初名度心,中进士后改名鸿绪。字季友,号俨斋,别号横云山人,华亭张堰镇(今属上海金山)人。康熙十二年进士,授编修,官至工部尚书。曾入明史馆任《明史》总裁,与张玉书等共主编纂《明史》,为《佩文韵府》修纂之一。后居家聘万斯同共同核定自纂《明史稿》三百一十卷,献与玄烨,得刊行。一生精于鉴藏书画。书学米芾、董其昌,具遒古秀润之趣。为董其昌再传弟子。着有《横云山人集》等。

寿楼春·寻春服感念 / 吕诚

"楼压黄河山满坐,风清水凉谁忍卧。
"溪上药苗齐,丰茸正堪掇。皆能扶我寿,岂止坚肌骨。
山花四面风吹入,为我铺床作锦茵。"
"但望青山去,何山不是缘。寺幽堪讲律,月冷称当禅。
"遍数故交亲,何人得六旬。今年已入手,馀事岂关身。
阆峰绮阁几千丈,瑶水西流十二城。
指似药苗心不足。野客住山三十载,妻儿共寄浮云外。
"繁华泣清露,悄悄落衣巾。明日逢寒食,春风见故人。


上元夫人 / 孙思奋

曳娄一缝掖,出处劳昏早。醒醉迷啜哺,衣裳辨颠倒。
丝减悲不减,器新声更古。一弦有馀哀,何况二十五。
"商风动叶初,萧索一贫居。老性容茶少,羸肌与簟疏。
新年堪爱惜,锦字亦珍重。一念皎皎时,幽襟非所用。
恭闻侯兮饮食失常。民萦忧兮心苦疮,饱我之饥兮侯由有谷。
高台何巍巍,行殿起中央。兴言万代事,四坐沾衣裳。
"滥得进士名,才用苦不长。性癖艺亦独,十年作诗章。
高名不朽死如生。神仙难见青骡事,谏议空留白马名。


树中草 / 姚范

"软褥短屏风,昏昏醉卧翁。鼻香茶熟后,腰暖日阳中。
瑞呈光舜化,庆表盛尧聪。况与承时叶,还将入律同。
"上巳欢初罢,清明赏又追。闰年侵旧历,令节并芳时。
"胚浑何时结,嵌空此日成。掀蹲龙虎斗,挟怪鬼神惊。
以下并见《云溪友议》)
结伴归深院,分头入洞房。彩帷开翡翠,罗荐拂鸳鸯。
嗟吾生之几何,寄瞬息乎其中。又如太仓之稊米,
因思稚子更茫然。中郎馀庆钟羊祜,子幼能文似马迁。


枭逢鸠 / 枭将东徙 / 梁珍

"晰晰燎火光,氲氲腊酒香。嗤嗤童稚戏,迢迢岁夜长。
石净山光远,云深海色微。此诗成亦鄙,为我写岩扉。"
晓渡高帆驶,阴风巨舰翻。旌旗西日落,戈甲夏云屯。
"重裘暖帽宽毡履,小阁低窗深地炉。
凤凰池畔泛金樽。绿丝垂柳遮风暗,红药低丛拂砌繁。
"不用问汤休,何人免白头。百年如过鸟,万事尽浮沤。
今朝却得君王顾,重入椒房拭泪痕。"
"西峰残日落,谁见寂寥心。孤枕客眠久,两廊僧话深。


清平乐·蒋桂战争 / 方国骅

男儿终久要功勋。江村竹树多于草,山路尘埃半是云。
"东南生绿竹,独美有筠箭。枝叶讵曾凋,风霜孰云变。
奈何贪狼心,润屋沉脂膏。攫搏如勐虎,吞噬若狂獒。
我事空王正坐禅。支许徒思游白月,夔龙未放下青天。
身被春光引,经时更不归。嚼花香满口,书竹粉黏衣。
"长洲苑外草萧萧,却算游城岁月遥。
不知壮气今何似,犹得凌云贯日无。
羁旅坐多感,裴回私自怜。晴眺五老峰,玉洞多神仙。


浯溪中兴颂诗和张文潜二首 / 傅亮

唯有从容期一德,使齐文教奉皇居。"
"淮海妖氛灭,干坤嘉气通。班师郊社内,操袂凯歌中。
马上欲垂千里泪,耳边唯欠一声猿。"
"巷底萧萧绝市尘,供愁疏雨打黄昏。
痒闷头风切,爬搔臂力烦。披榛通白道,束马置朱幡。
"天兵十万勇如貔,正是酬恩报国时。汴水波澜喧鼓角,
"二纪烟尘外,凄凉转战归。胡笳悲蔡琰,汉使泣明妃。
烟深隋家寺,殷叶暗相照。独佩一壶游,秋毫泰山小。"


好事近·摇首出红尘 / 赵夷夫

亦须知寿逐年来。加添雪兴凭毡帐,消杀春愁付酒杯。
晴雪喷山雷鼓声。云日半阴川渐满,客帆皆过浪难平。
以之资嗜欲,又望延甲子。天人阴骘间,亦恐无此理。
"道行无喜退无忧,舒卷如云得自由。良冶动时为哲匠,
往往念所至,得醉愁苏醒。韬舌辱壮心,叫阍无助声。
一别诗宗更懒吟。世事每将愁见扰,年光唯与老相侵。
"引手强篸巾,徐徐起病身。远心群野鹤,闲话对村人。
雨湿轻光软,风摇碎影翻。犹疑施锦帐,堪叹罢朱纨。


止酒 / 陈维国

阴阳曾作炭,造化亦分功。减自青囊里,收安玉合中。
君有一般输我事,柘枝看校十年迟。"
徒用千金酬一饭,不知明哲重防身。"
玉笛谁将月下横。临水一枝春占早,照人千树雪同清。
昔贤枕高躅,今彦仰知止。依依瞩烟霞,眷眷返墟里。
"西南山最胜,一界是诸天。上路穿岩竹,分流入寺泉。
上坡松径涩,深坐石池清。况是西峰顶,凄凉故国情。"
"东湖烟水浩漫漫,湘浦秋声入夜寒。风外暗香飘落粉,


小雅·鹿鸣 / 黄荃

"忆共蒲团话夜钟,别来落叶閟行踪。
且喜未聋耳,年年闻此声。"
杯酒从年少,知音在日新。东湖发诗意,夏卉竟如春。"
"四天净色寒如水,八月清辉冷似霜。
风流才器亦悲秋。光阴不觉朝昏过,岐路无穷早晚休。
每到集贤坊地过,不曾一度不低眉。
"惜岁岁今尽,少年应不知。凄凉数流辈,欢喜见孙儿。
"老夫三日门前立,珠箔银屏昼不开。


西岳云台歌送丹丘子 / 董笃行

瑞景开阴翳,薰风散郁陶。天颜欢益醉,臣节劲尤高。
三朝供奉无人敌,始觉僧繇浪得名。"
"淮上前朝寺,因公始建亭。虽无山可望,多有鹤堪听。
坠剑悲乔岳,号弓泣鼎湖。乱群逢害马,择肉纵狂貙。
危机险势无不有,倒挂纤腰学垂柳。下来一一芙蓉姿,
"百日织彩丝,一朝停杼机。机中有双凤,化作天边衣。
"昨与美人对尊酒,朱颜如花腰似柳。今与美人倾一杯,
画史名当代,声华重两京。临岐分手处,无奈别离生。"