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八声甘州·寿阳楼八公山作

魏晋 / 梁持胜

"玉幢亘碧虚,此乃真人居。裴回仍未进,邪省犹难除。
"渐看华顶出,幽赏意随生。十里行松色,千重过水声。
"古寺寒山上,远钟扬好风。声馀月树动,响尽霜天空。
三周功就驾云輧。"
日精才现月华凝,二八相交在壬丙。龙汞结,虎铅成,
一轮火内养黄婆。月圆自觉离天网,功满方知出地罗。
每谈今古事,嗟见世愚痴。个个入地狱,早晚出头时。
"陇西苍巘结巢高,本为无人识翠毛。
"绿沼红泥物象幽,范汪兼倅李并州。
"留饯飞旌驻,离亭草色间。柏台今上客,竹使旧朝班。
异早闻镌玉,灵终别建坛。潇湘在何处,终日自波澜。"
"无事乌程县,蹉跎岁月馀。不知芸阁吏,寂寞竟何如。
炉烧九转药新成。心中已得黄庭术,头上应无白发生。
莫作商人妇,金钗当卜钱。朝朝江口望,错认几人船。
(失二句)。"


八声甘州·寿阳楼八公山作拼音解释:

.yu chuang gen bi xu .ci nai zhen ren ju .pei hui reng wei jin .xie sheng you nan chu .
.jian kan hua ding chu .you shang yi sui sheng .shi li xing song se .qian zhong guo shui sheng .
.gu si han shan shang .yuan zhong yang hao feng .sheng yu yue shu dong .xiang jin shuang tian kong .
san zhou gong jiu jia yun ping ..
ri jing cai xian yue hua ning .er ba xiang jiao zai ren bing .long gong jie .hu qian cheng .
yi lun huo nei yang huang po .yue yuan zi jue li tian wang .gong man fang zhi chu di luo .
mei tan jin gu shi .jie jian shi yu chi .ge ge ru di yu .zao wan chu tou shi .
.long xi cang yan jie chao gao .ben wei wu ren shi cui mao .
.lv zhao hong ni wu xiang you .fan wang jian cui li bing zhou .
.liu jian fei jing zhu .li ting cao se jian .bai tai jin shang ke .zhu shi jiu chao ban .
yi zao wen juan yu .ling zhong bie jian tan .xiao xiang zai he chu .zhong ri zi bo lan ..
.wu shi wu cheng xian .cuo tuo sui yue yu .bu zhi yun ge li .ji mo jing he ru .
lu shao jiu zhuan yao xin cheng .xin zhong yi de huang ting shu .tou shang ying wu bai fa sheng .
mo zuo shang ren fu .jin cha dang bo qian .chao chao jiang kou wang .cuo ren ji ren chuan .
.shi er ju ...

译文及注释

译文
逐猎者把胡飞乱窜的野鸡们赶得惊跳逃窜,猎手们把那些狼狈窜跳的猎物在这片古老的丘陵地带上一扫而光。我就像挺拔而立的七叶莲,虽然独(du)立孤行,但胸怀坦荡,品格高洁。
见(jian)面的机会真是难得,分别时更是难舍难分,况且又兼东风将收的暮春天气,百花残谢,更加使人伤感。
汉江(jiang)之泽水回绕着江城,襄阳(yang)之花容月色实在是令人着迷。晋人山简醉酒之时,在高阳池醉态可掬。
牛羊践踏,大片春草变狼籍,
看那遥远的牵牛星,明亮的织女星。
积满哀怨啊积满思虑,心中烦闷啊饭也不想吃。
  有一妇女长年累月生病,叫她丈夫到跟前有话要说,正要开口还没说话,不觉得泪就哗哗地不断落下。“两三个孤儿拖累你了,不要使我的孩子挨饿受寒,有过错不要捶打,我就要离开人世了,希望你今后还能常想到我的这番嘱咐。”妇女死后:抱孩子没长衣,短衣又破烂得没了衣里。只好紧闭门窗,堵好缝隙,留下孤儿到市场去买食物。半道上碰上亲友,哭得坐在地上起不来。请求亲友替他买食物。对着亲友不停地哭泣,止不住泪水。他说:“我想不伤心不能啊!”说着把手伸进怀里掏钱,取出后拿在手里郑重地交给亲友。回家(jia)开门看见孤儿,啼哭着寻找妈妈抱他。进门后无奈地在空空的屋里走来走去,自言自语:“不用说了,用不了多久,孩子又和他妈一样地会死去。”
走出大门向着东方张望,老泪纵横,洒落在征衣上。
  后来,屈完代表楚国与诸侯国订立了盟约。
白昼缓缓拖长
伯强之神居于何处?天地和气又在哪里?
“春禽喈喈旦暮鸣,最伤君子忧思情(qing)。”以春禽起兴极佳。春禽的和鸣确实最易引动游子的羁愁,这就是后来杜甫所说的“恨别鸟(niao)惊心”。鸟儿一般都是群飞群居,春天的鸟又显得特别活跃,鸣声特别欢快,自然引起孤独者种种联想。这里又是“旦暮鸣”,从早到晚鸣声不断,这于游子心理的刺激就更大了。下面他就自述他的愁情了。  “我初辞家从军侨,荣志溢气干云霄(xiao)。”“军侨”即“侨军”,南北朝时由侨居南方的北方人编成的军队。“荣”、“溢”皆兴盛之状。这两句说他初从军时抱负很大,情绪很高。“流浪渐冉经三龄,忽有白发素髭生。”“渐冉”,逐渐。看来他从军很不得意,所以有“流浪”之感,他感到年华虚度,看到白发白须生出,十分惊心。“忽”字传出了他的惊惧。“今暮临水拔已尽,明日对镜忽已盈。”这里写他拔白发白须,晚上拔尽,第二天又长满了,这是夸张,类似后来李白的“朝如青丝暮成雪”,写他忧愁之深。“但恐羁死为鬼客,客思寄灭生空精。”“寄灭”,归于消灭。“空精”,化为乌有的意思。这两句意思是,只是担心长期居留在外,变为他乡之鬼。“每怀旧乡野,念我旧人多悲声。”因此他常常怀念故乡,一想起家乡亲人就失声痛哭。上面是此诗的第一部分,自述从军无成、思念家乡亲人的心情。  “忽见过客问向我,‘宁知我家在南城?’”“南城”,指南武县,在东海郡。“问向我”,打听“我”,寻找“我”。所以“我”便反问他:“你怎么知道我是南城地方的人?”这就引出了下面一番话来。“答云:‘我曾居君乡,知君游宦在此城。”果然是从家乡来的人。“我行离邑已万里,方今羁役去远征。”“邑”,乡邑。这人看来也是投军服役,途中寻访早已来此的乡人,是有话要说。“来时闻君妇,闺中孀居独宿有贞名。”“孀居”即独居。这是说妻子在家中对他仍然情爱如昔。这里有一个“闻”字,说明这情况是这位乡人听说的,下句的“亦云”、“又闻”也是这样的意思。说她“朝悲”、“暮思”,又说她“形容憔悴非昔悦,蓬鬓衰颜不复妆。”极写妇人对丈夫的思念、对丈夫的忠贞,正如组诗第十二首《拟行路难·今年阳初花满林》所写:“朝悲惨惨遂成滴,暮思绕绕最伤心。膏沐芳余久不御,蓬首乱鬓不设簪。”鬓发乱也不想梳理,因丈夫不在身边,打扮又有什么意思呢(ne)。“见此令人有余悲,当愿君怀不暂忘!”“见此”的“见”,依上当亦听说的意思。乡人这一番话一方面可以起慰解愁情的作用,因为这个游子急于想知道家人的消息,乡人的“忽见”,可谓空谷足音了。另一方面又会撩乱他的乡愁,妻子在家中那般痛苦,时刻望他归去,会使他更加思念了。还有一层情况,这个乡人叙说的情事都是得之听闻,并非亲见,这对于久别相思的人来说又有些不满足,更会有进一步的心理要求了。这一部分差不多都是写乡人的告语,通过乡人的告语表现他的思归之情,这是“从对面写来”的方法,正与第一部分自述相映衬。  《拟行路难》多数篇章写得豪快淋漓,而这首辞气甚是纡徐和婉,通篇行以叙事之笔,问答之语,絮絮道来,看似平浅的话语,情味颇多。用问话方式写思乡之情,鲍照还有《代门有车马客行》,王夫之评之曰:“鲍有极琢极丽之作。……惟此种不琢不丽之篇,特以声情相辉映,而率不入鄙,朴自有韵,则天才固为卓尔,非一往人所望见也。”(《古诗评选》)王夫之对《代门有车马客行》的赞评亦可移之于这首《拟行路难》。
含苞待放的芭蕉色泽光润,仿佛翠脂凝成的蜡烛一般,却没有蜡烛的烟尘,超凡脱俗,清爽宜人。春寒料峭的时候,芭蕉还未开放。
面额饱满耳朵匀称,弯弯的眉毛似用圆规描样。
如何能得只秦吉了,用它那高亢声音,道我衷心。

注释
10、玉门关:汉武帝置,因西域输入玉石取道于此而得名。故址在今甘肃敦煌西北小方盘城,是古代通往西域的要道。六朝时关址东移至今安西双塔堡附近。
①皑、皎:都是白。
13.得意:指称心如意之人。相亲:相爱。
③宽衣带:谓人变瘦。
⑷唐诸王孙:李贺是唐宗室之后,故称“唐诸王孙”。
(8)芥:小草,此处用作动词。
⑴玉楼:华贵的楼阁。迕:风吹动。
17.以为:认为
[11]子胥:伍员,字子胥。吴国大臣。种:文种,越国大夫。蠡:范蠡,越国大夫,他们都是春秋末吴越争霸的主要人物。

赏析

  这首诗感情真挚,以景衬情,情景交融,达到一个较高的境界;章法严谨,对仗工整,音韵和谐,表现出一种自然而又流动的整齐美,是一首成熟的五言律诗,堪称“示后进以准”的佳作。
  三四句说御寒的冬衣缝得针脚细密,问候的家信墨痕尚新。这两句诗极力突出母亲对儿子的关怀和思念:细细缝好御寒的冬衣,时时捎去嘘寒问暖的家信。那一针一(zhen yi)线,一字一句中蕴涵了(liao)多少慈母的爱心。一个“密”字,道出了母亲对儿子的怜爱;一个“新”字,道出了母亲心中的思念和关怀。
  第三句则写了诗人独自踱步在回旋的走廊中歌唱。诗人处在如此清明之夜迷人的月色中,喜上心头,开怀歌唱,在回廊里唱着歌抒发着内心愉悦的情怀。
  借问《新安吏》杜甫 古诗:“县小更无丁?”这是杜甫的问话。624年(唐高祖武德七年)定制:男女十六岁为中男,二十一岁为丁。至744年(唐玄宗天宝三年),又改以十八岁为中男,二十二岁为丁。按照正常的征兵制度,中男不该服役。杜甫的问话是很尖锐的,眼前明明有许多人被当作壮丁抓走,却撇在一边,跳过一层问:“新安县小,再也没有丁男了吧?”大概他以为这样一问,就可以把《新安吏》杜甫 古诗问住了。“府帖昨夜下,次选中男行。”官吏很狡黠,也跳过一层回答说,州府昨夜下的军帖,要挨次往下抽中男出征。官吏敏感得很,他知道杜甫用中男不服兵役的王法难他,所以立即拿出府帖来压人。讲王法已经不能发生作用了(yong liao),于是杜甫进一步就实际问题和情理发问:“中男又矮又小,怎么能守卫东都洛阳呢?”王城,指洛阳,周代曾把洛邑称作王城。这在杜甫是又逼紧了一步,但接下去却没有答话。也许官吏被问得张口结舌,但更大的可能是官吏不愿跟杜甫啰嗦下去了。这就把官吏对杜甫的厌烦,杜甫对人民的同情,以及诗人那种迂执的性格都表现出来了。
  长沙是楚国首封之地,这里也是楚国先王的祖庙所在地。因此,楚怀王死后的灵魂,应当被引导到祖庙里。也就是说,为怀王《招魂》屈原 古诗的仪式是在长沙举行的,屈原所作《《招魂》屈原 古诗》也是在长沙脱稿的,而尾声中的睹物思情亦在情理之中。与此同时,楚怀王的遭遇、楚国的衰弱,也促使屈原对天命、对历史、对巫术产生了强烈的怀疑,《天问》的腹稿就是在这种情况下起草。
  全诗看来,诗歌体现了李商隐关怀国事,忧虑时局的政治热情。诗人以矫健凄婉的笔力表达了一种深沉凝重的思想。诗歌的艺术也颇显精密,世路干戈,朋友离别是总起,下面写“干戈”而感伤时势,接着写“离群”而感伤别离,结尾却因浓重的忧时情怀而超越了个人的离群之别。全诗脉络精细,变化重重,颇具韵味。这也是李商隐极意学习杜诗的地方。
  诗的前六句全为写景。写法则由总而分,由此及彼,有条不紊。起句气势不凡:以神仙岩穴的华山压倒王侯富贵的京师。在这里,一个“俯”字显出崇山压顶之势;“岧峣”两字加倍写华山的高峻,使“俯”字更具有一种神力。然后,诗人从总貌转入局部描写,以三峰作为典型,落实“岧峣”。“削不成”三字含有人间刀斧俱无用,鬼斧神工非巨灵不可的意思,在似乎纯然写景中暗含神工胜于人力,出世高于追名逐利的旨意。
  思欲济世,则意中愤然,文采铺发,遂叙妙思,托配仙人,与俱游戏,周历天地,无所不到。然犹怀念楚国,思慕旧故,忠信之笃,仁义之厚也。是以君子珍重其志,而玮其辞焉。”其后历代学者对本篇作者为屈原均无异议,直到近代,始有人表示怀(shi huai)疑。今文经学家廖平首先发难,其《楚辞讲义》云:“《《远游》屈原 古诗篇》之与《大人赋》,如出一手,大同小异。”现代学者,陆侃如早年所著《屈原》、游国恩早年所著《楚辞概论》,都认为《《远游》屈原 古诗》非屈原所作(游氏晚年观点有所改变),郭沫若《屈原赋今译》、刘永济《屈赋通笺》也持同样的观点。而姜亮夫《屈原赋校注》、陈子展《楚辞直解》等则坚决认为《《远游》屈原 古诗》为屈原所作。归纳起来,说《《远游》屈原 古诗》非屈原所作,大致有三点理由:第一(di yi)是结构、词句与西汉司马相如的《大人赋》有很多相同;第二是其中充满神仙真人思想;第三是词句多袭《离骚》、《九章》。但姜亮夫《屈原赋校注》、陈子展《楚辞直解》都认为《《远游》屈原 古诗》结构语句与《大人赋》多相同之处,只能说明《大人赋》抄袭《《远游》屈原 古诗》;描写神仙真人与屈原所处的楚文化氛围吻合,而神仙真人思想也仅是本篇的外壳而不是主旨所在;一人先后之作,中有因袭,自古而然,不足为奇。他们的观点,应该说是可以成立的。今人更有著专文“从文风、修辞、语法、韵律等几方面客观而科学地列出一些事实。以证明《《远游》屈原 古诗》的作者只能是屈原而决非别人”(姜昆武、徐汉树《<《远游》屈原 古诗>真伪辨》,载《楚辞研究论文选》)。《《远游》屈原 古诗》为屈原所作,似乎应该成为定论,正如姜亮夫所说,“从整个屈子作品综合论之,《《远游》屈原 古诗》一篇正是不能缺少的篇章”,“《《远游》屈原 古诗》是垂老将死的《离骚》”(上一文姜亮夫引言)。
  第一首七律确实是很出色的爱情诗,而其内容是通过第二首七绝补充说明的。第二首无题诗(“闻道阊门萼绿华”)大致意思是说:当年常常听到人们谈论阊门中有位叫萼绿华的女子长得美丽绝伦,但总是觉得在天边那么遥远,却没想到昨晚像萧史那样参加一次豪门盛宴后,竟然产生了偷窥的冲动。诗人说的是吴宫苑内花,当然不会是花园里的花卉植物,而是如花似玉的美女。秦楼客,用萧史典故,显言己之为爱婿身份。诗意中既有寓慨,又有艳情,但主要还是表达男女之间心心相印的恋情。
  206年,曹操率兵亲征高干,途中经过太行山著名的羊肠坂道,写下了这首诗,其格调古直悲凉,回荡着一股沉郁之气。这首诗感情真挚,直抒胸臆,毫不矫情作态。诗人在诗中用质朴无华的笔触描述了委曲如肠的坂道、风雪交加的征途、食宿无依的困境。对于艰难的军旅生活所引起的厌倦思乡情绪,诗人也做了如实的记录。更感人的是,尽管作为军事统帅,诗人在这里却没有强作英豪之态,而是赤裸裸地写出当时在那种环境下的内心波动,直露的笔触把诗人的内心世界呈现出来,以其真诚而扣动着读者的心弦。
  文章以龙喻圣君,以云喻贤臣,借“龙嘘气成云”,然后“乘是气,茫洋穷乎玄间(宇宙间)”的传说,阐明贤臣离不开圣君任用,圣君也离不开贤臣辅佐的道理,可以视为《马说》的姊妹篇。韩愈有“文章巨公”和“百代文宗”之名,著有《韩昌黎集》四十卷,《外集》十卷,《师说》等等。
  诗的后两句以荷花为喻,表明自己的心志。
  这首《《荆州歌》李白 古诗》,就是抓住少妇在这种情境下的心理变幻来写的。全诗共五句,意义上分三层。

创作背景

  唐朝著名诗人杜牧游秦淮,在船上听见歌女唱《玉树后庭花》,绮艳轻荡,男女之间互相唱和,歌声哀伤,是亡国之音。当年陈后主长期沉迷于这种萎靡的生活,视国政为儿戏,终于丢了江山。陈国虽亡,这种靡靡的音乐却留传下来,还在秦淮歌女中传唱,这使杜牧非常感慨。他的诗说:这些无知歌女连亡国恨都不懂,还唱这种亡国之音!其实这是借题发挥,他讥讽的实际是晚唐政治:群臣们又沉湎于酒色,快步陈后主的后尘了。秦淮一隅,寄至如此深沉的兴亡感,足见金陵在当时全国政治中心已经移向长安的情况下,影响仍然很大。

  

梁持胜( 魏晋 )

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简 介

梁持胜 (?—1217)金绛州人,本名询谊,字经甫,又字仲经。梁襄子。章宗泰和六年进士,复中宏词。累官太常博士,迁咸平路宣抚司经历官。行省太平与宣抚使蒲鲜万奴谋叛,持胜与裴满赛不等约,杀太平,共伐万奴。事泄,被害。

夜泊牛渚怀古 / 钭又莲

"江头默想坐禅峰,白石山前万丈空。
□□□□□,□山绿过茶。重寻旧邻里,菱藕正开花。"
满道喧喧遇君别,争窥玉润与冰清。"
但煦日吹月,咽雨呵雷。火寄冥宫,水济丹台。
俄及永嘉末,中原塞胡尘。五马浮渡江,一龙跃天津。
"故人念宿昔,欲别增远情。入座炎气屏,为君秋景清。
不解细思惟,将言长不死。诛剥垒千金,留将与妻子。
明年自此登龙后,回首荆门一路尘。"


木兰花·拟古决绝词柬友 / 绳山枫

星从徽里发,风来弦上吟。钟期不可遇,谁辨曲中心。"
"吴王庙侧有高房,帘影南轩日正长。吹苑野风桃叶碧,
今朝回去精神别,为得头厅宰相诗。"
渔父真闲唱,灵均是谩愁。今来欲长往,谁借木兰舟。"
冥心坐满蒲团稳,梦到天台过剡溪。"
畹静风吹乱,亭秋雨引长。灵均曾采撷,纫珮挂荷裳。"
"党家风味足肥羊,绮阁留人漫较量。
常思将道者,高论地炉傍。迂谈无世味,夜深山木僵。


乞巧 / 太史之薇

誓舍危躯追胜义,咸希毕契传灯情。劳歌勿复陈,
"炉爇旃檀不称贫,霏霏玉露湿禅巾。紫金地上三更月,
"独自担琴鹤,还归瀑布东。逍遥非俗趣,杨柳谩春风。
却教酒户重修庙,觅我惭惶也不难。"
"二雅兼二密,愔愔只自怡。腊高云屐朽,貌古画师疑。
"白萍红蓼碧江涯,日暖双双立睡时。
"台殿参差耸瑞烟,桂花飘雪水潺潺。
逸少情有馀,东山境不啻。恭闻圣天子,廊庙犹虚位。


清平乐·雨晴烟晚 / 申屠继峰

未必君心信也么。子后分明说与汝,保惜吾言上大罗。"
朝理曲,暮理曲,独坐窗前一片玉。行也娇,坐也娇,
"昔荷蒙恬惠,寻遭仲叔投。夫君不指使,何处觅银钩。
恩爱苦情抛未得,不堪回首步迟迟。"
孺子如今皆暗合。飙挥电洒眼不及,但觉毫端鸣飒飒。
"三峰居接近,数里蹑云行。深去通仙境,思归厌宦名。
"踏歌踏歌蓝采和,世界能几何。红颜三春树,
莽莽蒹葭赤,微微蜃蛤腥。因思范蠡辈,未免亦飘零。


寄内 / 板小清

奚用写烦忧,山泉恣游历。万丈窥深涧,千寻仰绝壁。
岂是怨恨人不知。不食枯桑葚,不衔苦李花。偶然弄枢机,
"及熘龙鳞动,君臣道义深。万年轩后镜,一片汉高心。
金卮琼斝兮方献酬。敢写心兮歌一曲,无诮余持杯以淹留。"
"卜居邻坞寺,魂梦又相关。鹤本如云白,君初似我闲。
"惊看天地白荒荒,瞥见青山旧夕阳。
九天回日却归还。凤茸袄子非为贵,狐白裘裳欲比难。
俄及永嘉末,中原塞胡尘。五马浮渡江,一龙跃天津。


把酒对月歌 / 束沛凝

若是出山机已息,岭云何事背君飞。"
偶用志诚求雅合,良媒未必胜红绡。"
焚香出户迎潘岳,不羡牵牛织女家。"
红藕香中一病身。少室少年偏入梦,多时多事去无因。
功遂侔昔人,保退无智力。既涉太行险,兹路信难陟。
乡里半随逝水流。川上莫逢诸钓叟,浦边难得旧沙鸥。
一自越兵齐振地,梦魂不到虎丘山。"
"六亲恸哭还复苏,我笑先生泪个无。


读山海经十三首·其十一 / 镜楚棼

二十四神清,三千功行成。寒云连地转,圣日满天明。
寸寸酬君珠与璧。裁作霞裳何处披,紫皇殿里深难觅。"
闪灼虎龙神剑飞,好凭身事莫相违。
"东篱摇落后,密艳被寒催。夹雨惊新拆,经霜忽尽开。
气与非常合,常人争得知。直须穷到底,始是出家儿。
山花雨打尽,满地如烂锦。远寻鹧鸪雏,拾得一团蕈。
今日与君无吝惜,功成只此是蓬瀛。
"银烛清尊久延伫,出门入门天欲曙。


人月圆·山中书事 / 官平惠

"炉爇旃檀不称贫,霏霏玉露湿禅巾。紫金地上三更月,
养得儿形似我形,我身枯悴子光精。
后期杳无约,前恨已相寻。别路无行信,何因得寄心。
"旧斋休忆对松关,各在王侯顾遇间。命服已沾天渥泽,
露涤清音远,风吹数叶齐。声声似相接,各在一枝栖。
寂灭本非寂,喧哗曾未喧。嗟嗟世上禅,不共智者论。"
"四海无拘系,行心兴自浓。百年三事衲,万里一枝筇。
尊荣比蝉翼,道义侔崇山。元规与峻节,历世无能攀。"


牧童逮狼 / 闾丘玄黓

"水荇斜牵绿藻浮,柳丝和叶卧清流。
"去年曾到此,久立滞前程。岐路时难处,风涛晚未平。
苏生佩六印,奕奕为殃源。主父食五鼎,昭昭成祸根。
"诗家为政别,清苦日闻新。乱后无荒地,归来尽远人。
虚虚复空空,瞬息天地中。假合成此像,吾亦非吾躬。
"昨夜西风起,送君归故乡。积愁穷地角,见日上扶桑。
剑水啼猿在,关林转栈迟。日光低峡口,雨势出蛾眉。
"多君坟在此,令我过悲凉。可惜为人好,刚须被数将。


上之回 / 瓮又亦

"家国各万里,同吟六七年。可堪随北雁,迢递向南天。
损餐兮减寝,带缓兮罗裙。菱鉴兮慵启,博炉兮焉熏。
"燕雀语相和,风池满芰荷。可惊成事晚,殊喜得闲多。
炉子边向火,镬子里澡浴。更得出头时,换却汝衣服。
会归原上焚身后,一阵灰飞也任他。"
求义若可托,谁能抱幽贞。(县主赠穆)
落日乱峰青倚天。又惊大舶帆高悬,行涛噼浪凌飞仙。
剑挂南宫月角头。道我醉来真个醉,不知愁是怎生愁。