译文
经过不周山向左转去啊,我(wo)的(de)目的地已指定西海。
我到这个州任职后,开始建造祠堂来祭奠先生,又免除了先生四家(jia)后裔的徭役,让(rang)他们负责祭祀的事情。从而又作了一首歌:
上帝既降下(xia)天命,为何王者却不谨慎修德?
献祭椒酒香喷喷,
马上要回归布山去隐居,逸兴高入云天。
反而使我想起困在贼窝的愁苦,我真的心甘情愿受他们杂乱吵嚷。
经冬的残雪仍覆盖在竹梢上,太阳未落山庭院已昏暗无光。
他的母亲说:“也让国君知道这事,好吗?”
我在朋友家里看下棋。一位客人(ren)屡次输掉,我讥笑他计算失误,总是想代替他下棋,认为他不及自(zi)己。过一会儿,客人请求和我下棋,我颇为轻视他。刚刚下了几个棋子,客人已经取得主动形势。棋局快到中盘的时候,我思考得更加艰苦,但是客人却轻松有余。终局计算双方棋子,客人赢我十三子。我很惭愧,不能够说出一句话。以后有人邀请我观看下棋,我只默默地坐着看。 现在的读书人读古人的书,常常诋毁古人的错误;和现在的人相处,也喜欢说别人的错误。人本来就不能够没有错误,但是试试彼此交换位置来相处,客观地衡量一下,自己真的没有一点失误吗?自己能够知道别人的过失却不能看到自己的过失。自己能够指出别人的小失误但是不能看到自己的大失误,自己检查自己的失误尚且没有闲(xian)暇,哪里有时间议论别人呢! 棋艺的高低,是有标准的,下错了一步棋,人们都看得见,即使想回护以前的错误也是隐瞒不了的。事理方面的问题,人人都赞成自己认为正确的,人人反对自己认为不正确的。现在世间没有孔子那样圣人,谁能断定真正的正确与错误?那么别人的失误未必不是有所得,自己没有失误未必不是大失误,但是人们彼此互相讥笑,没有停止的时候,简直连看棋的人都不如了!
分别后我也曾访过六桥故地,却再也得不到关于佳人的任何信息。往事如烟,春花枯萎,无情的风风雨雨,埋葬香花和美玉。
山河荒芜多萧条满目凄凉到边土,胡人骑兵仗威力兵器声里夹风雨。
我对他说:“不嗜杀的国君能统一天下。”
徘徊不定时光忽已久,白露渐渐浸湿我衣裳。
“占卦要靠掌梦之官,上帝的命令其实难以遵从。”
日光初照遮阳的掌扇在晃动,香烟缭绕黄袍上面绣龙飘浮。
黄莺在门外柳树梢啼唱,清明过后细雨纷纷飘零。还(huan)能再有多少天呢,春天就要过去了,春日里害相思,人儿憔悴消瘦。梨花小窗里,佳人正借酒消愁。
注释
1. 白袷衣:即白夹衣,唐人以白衫为闲居便服。
来天地:与天地俱来。
[1]国子先生:韩愈自称,当时他任国子博士。唐朝时,国子监是设在京都的最高学府,下面有国子学、太学等七学,各学置博士为教授官。国子学是为高级官员子弟而设的。太学:这里指国子监。唐朝国子监相当于汉朝的太学,古时对官署的称呼常有沿用前代旧称的习惯。
(27)先王:指周代文、武、成、康等王。
(22)幽人:隐逸之士。
⑤杂言:尘杂之言,指仕宦求禄等言论。但道:只说。这句和下句是说和村里人见面时不谈官场的事,只谈论桑、麻生长的情况。
9、朱幌:床上的红色帷幔。