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渔家傲·送台守江郎中

隋代 / 李富孙

稻粱犹足活诸雏,妒敌专场好自娱。可要五更惊晓梦,不辞风雪为阳乌。
他年会着荷衣去,不向山僧说姓名。"
含烟一株柳,拂地摇风久。佳人不忍折,怅望回纤手。
"寒宵何耿耿,良宴有馀姿。宝靺徘徊处,熏炉怅望时。
感时叹物寻僧话,惟向禅心得寂寥。"
"失意蹉跎到旧游,见吹杨柳便遮羞。
"赋拟相如诗似陶,云阳烟月又同袍。车前骥病驽骀逸,
入门下马问谁在,降阶握手登华堂。临邛美人连山眉,
春别和花树,秋辞带月淮。却归登第日,名近榜头排。"
凭几双瞳静,登楼万井斜。政成知俗变,当应画轮车。"
乳滴茅君洞,鸦鸣季子祠。想知佐理暇,日有咏怀诗。"
"益戆由来未觉贤,终须南去吊湘川。当时物议朱云小,


渔家傲·送台守江郎中拼音解释:

dao liang you zu huo zhu chu .du di zhuan chang hao zi yu .ke yao wu geng jing xiao meng .bu ci feng xue wei yang wu .
ta nian hui zhuo he yi qu .bu xiang shan seng shuo xing ming ..
han yan yi zhu liu .fu di yao feng jiu .jia ren bu ren zhe .chang wang hui xian shou .
.han xiao he geng geng .liang yan you yu zi .bao mo pai huai chu .xun lu chang wang shi .
gan shi tan wu xun seng hua .wei xiang chan xin de ji liao ..
.shi yi cuo tuo dao jiu you .jian chui yang liu bian zhe xiu .
.fu ni xiang ru shi si tao .yun yang yan yue you tong pao .che qian ji bing nu tai yi .
ru men xia ma wen shui zai .jiang jie wo shou deng hua tang .lin qiong mei ren lian shan mei .
chun bie he hua shu .qiu ci dai yue huai .que gui deng di ri .ming jin bang tou pai ..
ping ji shuang tong jing .deng lou wan jing xie .zheng cheng zhi su bian .dang ying hua lun che ..
ru di mao jun dong .ya ming ji zi ci .xiang zhi zuo li xia .ri you yong huai shi ..
.yi gang you lai wei jue xian .zhong xu nan qu diao xiang chuan .dang shi wu yi zhu yun xiao .

译文及注释

译文
半夜时到来,天明时离去。
  人的(de)感情所不能限制的事情,圣人也不加以禁止。所以即使是最尊贵的君王和最亲近的父亲,为他们送终服丧,至多三年也有结束的时候。我得罪以来,已经三年了。种田人家劳作辛苦,一(yi)年中遇上伏日、腊日的祭祀,就烧煮羊肉烤炙羊羔,斟上一壶酒自我慰劳一番。我的老家本在秦地,因此我善于秦地的乐(le)器。妻子是赵地的女子,平素擅长弹瑟。奴婢中也有几个会唱歌的。喝酒以后耳根发热,昂首面对苍天,信手敲击瓦缶,按着节拍呜呜呼唱。歌词是:“在南山上种田辛勤,荆棘野草多得没法除清。种下了一顷地的豆子,只收到一片无用(yong)的豆茎。人生还是及时行乐吧,等享富贵谁知要到什(shi)么时辰!”碰上这样的日子,我兴奋得两袖甩得高高低低,两脚使劲蹬地而任意起舞,的确是纵情玩乐而不加节制,但我不懂这有什么过错。我幸而还有积余的俸禄,正经营着贱买贵卖的生意,追求那十分之一的薄利。这是君子不屑只有商人才干的事情,备受轻视耻辱,我却亲自去做了。地位卑贱的人,是众人诽谤的对象,我常因此不寒而粟。即使是素来了解我的人,尚且随风而倒讥刺我,哪里还会有人来称颂我呢?董仲舒不是说过吗:“急急忙忙地求仁求义,常担心不能用仁义感化百姓,这是卿大夫的心意。急急忙忙地求财求利,常担心贫困匮乏,这是平民百姓的事情。”所以信仰不同的人,互相之间没有什么好商量的。现在你还怎能用卿大夫的要求来责备我呢!
  陈元方十一岁时,去拜会袁公。袁公问:“你贤良的父亲在太丘做官,远近的人都称赞他,他到底做了些什么事情?”元方说:“我父亲在太丘,对强者用德行去安抚;对弱(ruo)者用仁慈去安抚,让人们心安理得地做事,久而久之,大家就对他老人家更加敬重。”袁公说:“我曾经也当过邺县县令,正是做这样的事情。不知是你的父亲学我,还是我学你的父亲?”元方说:“周公、孔子生在不同时代,虽然时间相隔遥远,但他们的行为却是那么一致。周公没有学孔子,孔子也没有学周公。”
锦官城虽然说是个快乐的所在;如此险恶还不如早早地把家还。
长满蓼花的岸边,风里飘来橘袖浓浓的香,我伫立在江边远眺,楚天寥廓,江水滔滔流向(xiang)东方。那一片远去的孤帆,在水天交汇处泛起一点白光。
春江花朝秋江月夜那样好光景;也无可奈何常常取(qu)酒独酌独饮。
何况秋风已经劲吹,山山飘零枯黄秋叶。
检验玉真假还需要烧满三天,辨别木材还要等七年以后。
知(zhì)明
洁白的云朵飘浮在空中有一千里一万里,皎洁的月光照耀着山前的溪水山后的溪水。
清秋的边地号角划断宁静,征人悠闲地倚(yi)着哨楼远望。
满腔忠贞激情无处倾诉,我怎么能永远忍耐下去!
春天的景象还没装点到城郊,    

注释
26.郁:郁积。四塞(sè):乌云密布的样子。
⑧将军——指的是西汉的飞将军李广
④ 了:了却。
〔亘〕在空间或时间上延续不断,这里指走过。
④ 筠(yún):竹皮。虚心:空心。
④齐棹:整齐地举起船浆。

赏析

  在描写山川景物、环境气氛时,《《招隐士》淮南小山 古诗》写了山石之突兀,草木之荒芜,禽兽之奔突,虫声之哀鸣。写山石的有“石嵯峨”、“溪谷崭岩”、“坱兮轧、山曲岪”、“嵚岑碕礒兮,碅磳磈硊”。其中“嵯峨”、“崭岩”、“坱”、“轧”、“曲岪”、“嵚岑碕礒”、“碅磳磈硊”都是形容山高路险、崎岖曲折和荦确不平之貌。写草木的有“偃蹇连蜷兮枝相缭”、“春草生兮萋萋”、“丛薄深林兮人上栗”、“树轮相纠兮,林木茷骫。青莎杂树兮,薠草靃靡”。写禽兽奔突、虫声哀鸣的有“猿狖群啸兮虎豹嗥”、“虎豹穴”、“白鹿麏麚兮,或腾或倚”、“猕猴兮熊罴(xiong pi),慕类兮以悲”,“虎豹斗兮熊罴咆”、“蟪蛄鸣兮啾啾”等。
  远山含笑,有色便是好山,何为有色?清秀俊朗红湿绿垂是色,寒色苍苍亦是佳色,奇傀峭拔也是异色,只因其距离而产生美感,让人觉其有无限的风光。此乃是“静境”,静境之美出乎首句,在于有静心者能品之。这就好比是阳春白雪,一开始就将下里巴人给赶出了艺术空间。取消了浮躁者的欣赏美的资格。在这里,任何的浮躁都不行,有的只是心静如水.但不是死水而是活水.你看《画》王维 古诗中有水呢?一汪春水有着挡不住的盛情倾泻(qing xie)而出.一种流动之美跳跃于诗人的眼中。
  诗的首联紧扣题目总写湖水。前一句点出钱塘湖的方位和四周“楼观参差”景象,两个地名连用,显示出一种动感,说明诗人是在一边走,一边观赏。后一句正面写湖光水色:春水初涨,水面与堤岸齐平,空中舒卷的白云和湖面荡漾的波澜连成一片,正是典型的江南春湖的水态天容。颔联写仰视所见禽鸟。莺在歌,燕在舞,显示出春天的勃勃生机。黄莺和燕子都是春天的使者,黄莺用它婉转流利的歌喉向人间传播春回大地的喜讯;燕子穿花贴水,衔泥筑巢,又启迪人们开始春日的劳作。“几处”二字,勾画出莺歌的此呼彼应和诗人左右寻声的情态。“谁家”二字的疑问,又表现出诗人细腻的心理活动,并使读者由此产生丰富的联想。颈联写俯察所见花(jian hua)草。因为是早春,还未到百花盛开季节,所以能见到的尚不是姹紫嫣红开遍,而是东一团,西一簇,用一个“乱”字来形容。而春草也还没有长得丰茂,仅只有没过马蹄那么长,所以用一个“浅”字来形容。这一联中的“渐欲”和“才能”又是诗人观察、欣赏的感受和判断,这就使客观的自然景物化为带有诗人主观感情色彩的眼中景物,使读者受到感染。这两联细致地描绘了西湖春行所见景物,以“早”“新”“争”“啄”表现莺燕新来的动态;以“乱”“浅”“渐欲”“才能”,状写花草向荣的趋势。这就准确而生动地把诗人边行边赏的早春气象透露出来,给人以清新之感。前代诗人谢灵运“池塘生春草,园柳变鸣禽”(《登池上楼》)二句之所以妙绝古今,受到激赏,正是由于他写出了季节更换时这种乍见的喜悦。《《钱塘湖春行》白居易 古诗》以上两联在意境上颇与之相类,只是白诗铺展得更开些。尾联略写诗人最爱的湖东沙堤。白堤中贯钱塘湖,在湖东一带,可以总揽全湖之胜。只见绿杨荫里,平坦而修长的白沙堤静卧碧波之中,堤上骑马游春的人来往如织,尽情享受春日美景。诗人置身其间,饱览湖光山色之美,心旷而神怡。以“行不足”说明自然景物美不胜收,诗人也余兴未阑。
  诗前引子记述制镜工匠谈投合人们爱憎好恶心理的生意经,揭示出一个日常生活中的常见事实:人们挑选镜子,并不讲求镜子质量的优劣,而务在“求与己宜”——选择与自己容貌相宜者,明镜“不能隐芒杪之瑕,非美容不合”,故喜昏镜者十居其九,而喜明镜者十难有一。用这个日常生活中的常见事实来比况君主用人,即是说君主用人,同人们挑选镜子一样,亦在“求与己宜”,因而,贤良之才不遇英明之君,便不合而遭弃置。用意在为革新派人士辩冤,说他们遭贬被杀,并不是他们真有什么罪,而在于宪宗不是英明之君,是宪宗的爱憎好恶所至。引子重在阐明明镜何以遭弃置,为革新派人士辩冤,诗则重在揭示昏镜何以受重视,讽刺宪宗君臣。诗的层次分明,语言简洁明快,意旨明白易了。
  在《诗经》三百篇中,《郑风·萚兮》当是最短小的篇章之一,它的文辞极为简单。诗人看见枯叶被风吹落,心中自然而然涌发出伤感的情绪;这情绪到底因何而生,却也难以明说——或者说出来也没有多大意思,无非是岁月流逝不再,繁华光景倏忽便已憔悴之类。他只是想有人与他一起唱歌,让心中的伤感随着歌声流出。“叔兮伯兮”,恐怕也并无实指之人,不过是对于可能有的亲近者的呼唤罢了。
  首联“闲居少邻并,草径入荒园”,诗人用很经济的手法,描写了这一幽居的周围环境:一条杂草遮掩的小路通向荒芜不治的小园;近旁,亦无人家居住。淡淡两笔,十分概括地写了一个“幽”字,暗示出李凝的隐士身分。
  他并不是不爱鲜花,不爱春天,但他想到,花开易落,青春即逝,就是永远守着这枝鲜花观赏,也看不了得多少时间。想到这里,不免牵惹起无名的惆怅情绪。更何况自己行色匆匆,难以驻留,等不及花朵开尽,即刻就要离去。缘分如此短浅,令人倍觉难堪。
  韦应物写过许多山水诗,诗中常有民生疾苦的反映,这是与孟浩然、王维等人的山水诗不同之处。在他的山水诗中,山水田园不尽是恬静而安谧,而是不时可见劳动人民的辛酸。从这首诗以及《广德中洛阳作》、《始至郡》等诗中均不难看出诗人对人民疾苦的同情。
  第三章写晨曦已见,天渐向明,《庭燎》佚名 古诗已不显其明亮。按《说文》:“煇,光也。”段玉裁注:“析言之,则煇、光有别:朝旦为煇,日中为光。”又《礼记·玉藻》:“揖私朝,煇如也;登车则有光。”说清早由家别大夫之时天尚(tian shang)不太亮,至登车时已大亮。则“有煇”指不太亮的光。这一则可与《庄子·逍遥游》中所说“日月出矣,而爝火不息,其于光也,不亦难乎”相证,二则可知火炬即将燃尽,故光不如前之明亮。此时来朝诸侯和天子俱抬头看旂。郑玄笺云:“上二章闻鸾声尔。今夜向明,我见其旂,是朝之时也。朝礼别色始入。”观旂而识别其封爵官位。
  再讲诗的第六章。诗的第四章写夜不能寐,触景生情,泪如泉涌;第五章写睹物怀人,更增思念之苦;意在将“思君如流水,何有穷已时”,得以具体充分地发挥。但是,思念无穷,诗终有结,第六章便是全诗的结尾。君无返期,音信不通,思亦无用,盼也是空,最后只剩下一个心愿:愿君莫忘旧情。这就很像“不恨归来迟,莫向临邛去”(孟郊《古别离》)的意思,只是这位温柔细心的女子说得更为曲折委婉。《诗·大雅·荡》中有句诗叫做“靡不有初,鲜克有终”。这里稍加改变,意思是说:人们做事情往往是有头无尾,不过我想你是能始终如一的。可是,想想分别多年,情况不明,世事难料,旧日的恩情还有保持的希望吗?但那种喜新厌旧,重新忘故的行为,毕竟是仁人君子所谴责、所讥刺的。“重新而忘故,君子所尤讥”,不着己,不着彼,语意盘空,笔势突兀,它的分量在于提出了一个理想的、正直的生活准则和为人之道,下面四句正是就此生发,所以前人曾评曰:“以名义厚道束缚人,而语气特低婉”(《古诗归》)。其“低婉”之处,首先表现在她先说自己,再说对方:你虽然寄身远方,我可没有片刻忘了你;既然过去那么恩爱情深,现在该不会变得情淡意薄,想你也是时时思念我的。先自处于厚,次则言君不薄,以己之情动彼之情,婉曲动人。其次,表现在虽不无怨艾之情,不安之意,却绝不露圭角,一再地说:“想君能终之”,“想君时见思”,总以忠厚诚挚之心,构想“君”之所为、所思,其良苦之用心,全在盼美好之未来。这,便是千思万念之归宿,也是通篇之结穴。这一章时而写己,时而写彼;时而泛言,时而切指;时而忧惧,时而自慰;局势变换,一步一折,终落在凭空设想之处,似尽不尽,真是一片真心,无限深情,这大概就是钟惺说它“宛笃有十九首风骨”(《古诗归》)的原因。
  第一幅、烛前对饮图:闻有声如雷,众骇异,不解其故。
  此篇共七章,句式基本为四字句,但也有三字句、五字句、六字句乃至七字句穿插其间。首章一开始就责天,责天实际上并不是简单的指斥。因为周人的天命观已有天人感应的色彩,国家的最高统治者天子的所作所为会影响天的意志,天子政治清明,自然风调雨顺,天子昏庸暴虐,天就会降下各种自然灾害;所以“天笃降丧”必然是天子缺德的结果。这样,百姓受饥馑荼毒,流离失所,即使在边僻之地也遭灾荒的惨象马上就攫住了读者的心,使之受到强烈的震撼,为受难的民众而悲悯,并由此去思索上天为何降罪于世人。
  “东风无力系春心。”结句含蓄藉 ,耐人寻味。从上句的“飞絮满天”看,这是就自然节物风光而言,谓东风无计留春长驻,春来春去,有其必然性在;从上句的“人去远”看,“春心”二字双关,实指恋情,则此句又意味着爱情未必持久,时间会暗(hui an)中偷换人心。前一重必然隐射着后一重必然。诗句既针对大堤男女情事,有特定的涵义;又超越这种情事,含有普遍的哲理。
  紧接着却出现了“欢乐极兮哀情多”。君临天下,当藐视一世,俯视天地之间,应慨然得意忘形尔。何来如此幽情哀音?王尧衢《古诗合解》卷一一语道破:“乐极悲来,乃人情之常也。愁乐事可复而盛年难在。武帝求长生而慕神仙,正为此一段苦处难谴耳。念及此而歌啸中流,顿觉兴尽,然自是绝妙好辞”原来,即便是君王也免不了生老病死,眼前的尊贵荣华终有尽时,人生老之将至,所有一切也会随着死亡不复存在,所以又怎能不因为“少壮几时兮奈老何”而忧伤呢?

创作背景

  贾循州即贾似道(1213─1275),字师宪。理宗时,以外戚入朝,官至左丞相,权倾朝野。端平初(1234)蒙古兵灭金后,进攻鄂州,贾似道名为守汉阳,实际上向敌人纳币请和,而又诡称用兵解围,欺上瞒下,品质极为恶劣。当时,吴潜为右丞相,移兵黄州,扼守长江要冲,积极抗元。贾似道因怀疑吴潜对他不利,就利用吴潜同理宗在立太子问题上的矛盾,唆使沈炎诬告吴潜,致使吴潜含冤被贬。时吴已年近七十,为国忧伤不已,进而贾似道又派人将吴毒死于循州,正直士人无不愤恨,民间亦有歌谣讽刺。

  

李富孙( 隋代 )

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简 介

李富孙 (1764—1843)清浙江嘉兴人,字既汸。嘉庆六年拔贡生。治经学,与伯兄超孙、从弟遇孙有“后三李”之目。尤好读《易》,深斥图谶之说。精通训诂之学。有《易解剩义》、《七经异文释》、《说文辨字正俗》、《鹤征录》、《汉魏六朝墓铭纂例》、《曝书亭词注》、《梅里志》、《校经庼文稿》等。

蒿里 / 孙光宪

开卷喜先悟,漱瓶知早寒。衡阳寺前雁,今日到长安。"
寻云策藤杖,向日倚蒲团。宁忆西游客,劳劳歌路难。"
星辰位正忆皇都。苏卿持节终还汉,葛相行师自渡泸。
"清远登高台,晃朗纵览历。濯泉唤仙风,于此荡灵魄。
镇北胡沙浅,途中霍岳横。相逢莫已讯,诗雅负雄名。"
独开石室松门里,月照前山空水声。"
"四月桑半枝,吴蚕初弄丝。江行好风日,燕舞轻波时。
"夜阑黄叶寺,瓶锡两俱能。松下石桥路,雨中山殿灯。


清平乐·赠陈参议师文侍儿 / 姚汭

两岸罗衣破鼻香,银钗照日如霜刃。鼓声三下红旗开,
踏苔行引兴,枕石卧论文。即此寻常静,来多只是君。"
"欲寄家书少客过,闭门心远洞庭波。两岩花落夜风急,
绿头江鸭眠沙草。"
无因一向溪头醉,处处寒梅映酒旗。
仿佛不离灯影外,似闻流水到潇湘。"
二毛梳上雪,双泪枕前冰。借问曹溪路,山多路几层。"
"世机消已尽,巾屦亦飘然。一室故山月,满瓶秋涧泉。


临江仙·和子珍 / 张祜

惨惨心如虺,营营舌似蝇。谁于销骨地,一鉴玉壶冰。"
金天雨露鬼神陪。质明三献虽终礼,祈寿千年别上杯。
梦罢收罗荐,仙归敕玉箱。回肠九回后,犹有剩回肠。"
铅刀甘且学雕虫。莺啼细柳临关路,燕接飞花绕汉宫。
扈跸三才正,回军六合晴。此时惟短剑,仍世尽双旌。
樵声当岭上,僧语在云中。正恨归期晚,萧萧闻塞鸿。"
直是超然五湖客,未如终始郭汾阳。"
我来暗凝情,务道志更坚。色与山异性,性并山亦然。


神鸡童谣 / 唐诗

曳尾辞泥后,支床得水初。冠山期不小,铸印事宁虚。
闲上凌虚塔,相逢避暑人。却愁归去路,马迹并车轮。"
"一点青山翠色危,云岩不掩与星期。海门烟树潮归后,
"寒月破东北,贾生立西南。西南立倚何,立倚青青杉。
五月半间看瀑布,青城山里白云中。"
"白日贪长夜更长,百般无意更思量。三冬不见秦中雪,
"吴馆何时熨,秦台几夜熏。绡轻谁解卷,香异自先闻。
"梦游飞上天家楼,珠箔当风挂玉钩。鹦鹉隔帘唿再拜,


秋雨夜眠 / 张鲂

灌木寒樯远,层波皓月同。何当复雠校,春集少阳宫。"
城角为秋悲更远,护霜云破海天遥。"
农夫更苦辛,所以羡尔身。"
"残春别镜陂,罢郡未霜髭。行李逢炎暑,山泉满路岐。
满地月明何处砧。渔唱乱沿汀鹭合,雁声寒咽陇云深。
当初若欲酬三顾,何不无为似有鳏。"
交游话我凭君道,除却鲈鱼更不闻。"
"平生醉与吟,谁是见君心。上国一归去,沧江闲至今。


和端午 / 释灵源

嬴女停吹降浦箫,嫦娥净掩空波瑟。翠幕横云蜡焰光,
月中桂树高多少,试问西河斫树人。"
郓郊秋木见,鲁寺夜钟微。近腊西来日,多逢霰雪飞。"
罢酒惭陶令,题诗答谢公。朝来数花发,身在尉佗宫。"
"外戚平羌第一功,生年二十有重封。直登宣室螭头上,
"车马楚城壕,清歌送浊醪。露花羞别泪,烟草让归袍。
何当百亿莲花上,一一莲花见佛身。"
遥程随水阔,枉路倒帆频。夕照临孤馆,朝霞发广津。


采桑子·天容水色西湖好 / 王泰际

冷暗黄茅驿,暄明紫桂楼。锦囊名画掩,玉局败棋收。
"小鼎煎茶面曲池,白须道士竹间棋。
晴湖胜镜碧,寒柳似金黄。若有相思梦,殷勤载八行。"
柏台长告见男儿。花飘舞袖楼相倚,角送归轩客尽随。
"笑啼俱不敢,几欲是吞声。遽遣离琴怨,都由半镜明。
"人生行止在知己,远佐诸侯重所依。绿绶便当身是贵,
"偶背雕笼与我违,四方端伫竟忘归。谁家白日云间见,
野渡云初暖,征人袖半垂。残花不足醉,行乐是何时。"


浣溪沙·舟逐清溪弯复弯 / 施元长

时因弟子偷灵药,散落人间驻物华。"
"因思人事事无穷,几度经过感此中。山色不移楼殿尽,
接棹隋河溢,连蹄蜀栈刓.漉空沧海水,搜尽卓王孙。
吟怀沧海侣,空问白云师。恨不相从去,心惟野鹤知。"
"凌澌冲泪眼,重叠自西来。即夜寒应合,非春暖不开。
一合相思泪,临江洒素秋。碧波如会意,却与向西流。
"修修复雭雭,黄叶此时飞。隐几客吟断,邻房僧话稀。
"圣干文德最称贤,自古儒生少比肩。再启龙门将二纪,


夜思中原 / 林起鳌

官库空收剑,蛮僧共起坟。知名人尚少,谁为录遗文。"
"故道木阴浓,荒祠山影东。杉松一庭雨,幡盖满堂风。
北岭枕南塘,数家村落长。莺啼幼妇懒,蚕出小姑忙。
他年会着荷衣去,不向山僧说姓名。"
秦娥十四五,面白于指爪。羞人夜采桑,惊起戴胜鸟。
明月无情却上天。白鸟带将林外雪,绿荷枯尽渚中莲。
所思在溟碧,无因一相逢。登楼睇去翼,目尽沧波重。
欲求不死长生诀,骨里无仙不肯教。"


国风·邶风·柏舟 / 钟蒨

井邑曾多难,疮痍此未平。察应均赋敛,逃必复桑耕。
"新起此堂开北窗,当窗山隔一重江。
"公心独立副天心,三辖春闱冠古今。兰署门生皆入室,
"漠漠沙堤烟,堤西雉子斑。雉声何角角,麦秀桑阴闲。
锦洞桃花远,青山竹叶深。不因时卖药,何路更相寻。"
客奠晓莎湿,马嘶秋庙空。夜深池上歇,龙入古潭中。"
复此棹孤舟,云涛浩茫茫。朱门待媒势,短褐谁揄扬。
"草色绿溪晚,梅香生縠文。云天敛馀霁,水木笼微曛。