浣溪沙·粉上依稀有泪痕
"幽燕沙雪地，万里尽黄云。朝吹归秋雁，南飞日几群。
"志在新奇无定则，古瘦漓纚半无墨。
饮散无人收拾得，月明阶下伴秋千。
联骑定何时，予今颜已老。"
苍生咸寿阴阳泰，高谢前王出尘外。英豪共理天下晏，
岂但小臣添兴咏，狂歌醉舞一家家。"
"江上多离别，居人夜捣衣。拂砧知露滴，促杵恐霜飞。
西望云似蛇，戎夷知丧亡。浑驱大宛马，系取楼兰王。
千珠贯断落寒玉。中曲又不喧，徘徊夜长月当轩。
淮岸经霜柳，关城带月鸿。春归定得意，花送到东中。"
浣溪沙·粉上依稀有泪痕拼音解释:
.you yan sha xue di .wan li jin huang yun .chao chui gui qiu yan .nan fei ri ji qun .
.zhi zai xin qi wu ding ze .gu shou li xi ban wu mo .
yin san wu ren shou shi de .yue ming jie xia ban qiu qian .
lian qi ding he shi .yu jin yan yi lao ..
cang sheng xian shou yin yang tai .gao xie qian wang chu chen wai .ying hao gong li tian xia yan .
qi dan xiao chen tian xing yong .kuang ge zui wu yi jia jia ..
.jiang shang duo li bie .ju ren ye dao yi .fu zhen zhi lu di .cu chu kong shuang fei .
xi wang yun si she .rong yi zhi sang wang .hun qu da wan ma .xi qu lou lan wang .
qian zhu guan duan luo han yu .zhong qu you bu xuan .pai huai ye chang yue dang xuan .
huai an jing shuang liu .guan cheng dai yue hong .chun gui ding de yi .hua song dao dong zhong ..
译文及注释
译文
《文王》佚名 古诗神灵升上天，在天上光明显耀。周虽是古老的邦国，承受天命建立新王朝。这周朝光辉荣耀，上帝的意旨完全遵照。《文王》佚名 古诗神灵升降天庭，在上帝身边多么崇高。
我所思念的美人(ren)在泰山。想追随（我）所思念的人，但泰山支脉艰险（阻止我不得亲近美人）。侧身向东望眼泪沾湿了我的衣襟。美人送给我金错刀，（我）以什么来报答呢？（我有）琼英美玉。但是道路悠远使我徘徊不安。为何（我）总是不能绝念，总是心意烦乱呢？
山上石头多，泥土少。山石都呈青黑色，大多是平的、方形的，很少有圆形的。杂树很少，多是松树，松树都生长在石头的缝隙里，树顶(ding)是平的。冰天雪地，没有瀑布，没有飞鸟走兽的声音和踪迹。日观峰附近几里以内没有树木，积雪厚得同(tong)人的膝盖一样平齐。
城里有夕阳而城外却下雪，相距十里天气竟不一样。
我放声吟诵楚辞，来度过端午。此时我漂泊在天涯远地，是一个匆匆过客。异乡的石榴花再红，也比不上京师里的舞者裙衫飘飞，那般艳丽。没有人能理解我此时的心意，慷慨悲歌后，只有一身风动凉过。万事在如今，只是空有一身老病在。墙东的蜀葵，仿佛也在嘲笑我的凄凉。杯中之酒，看起来与往年相似，我将它浇到桥下的江水，让江水会带着流到湘江去。
山坡田野间(jian)草木茂盛，稻田里的水色与天光相辉映。天空中烟雨蒙蒙，杜鹃声声啼叫，大地一片欣欣向荣的景象。
伴着捣衣的砧杵，你的声音似断实连。
天台山虽高四万八千丈(zhang)，面对着它好像要向东南倾(qing)斜拜倒一样。
骑在白马上翩翩而驰的，那是谁家的少年，是在龙城边塞戍城立功的征戍之人。天山如今天寒地冻，积雪厚有三丈，这个时候怎么适合远行呢？春日的蕙兰忽而变得枯萎，变成了秋草，闺中的美人也已经到迟暮之年了。在这凄清落寞的深秋，曲池边传来阵阵吱吱呀呀梭子的声响。那是风吹动寒梭发出的声响，月亮伴着清霜，更显出秋天深居(ju)闺中的女子的无限伤悲。还记得与丈夫离别的那年，门前种的桃树与她齐眉。如今桃树已经高百余尺了，花开花落几十年过去，很多枝条已经枯萎了。始终不见丈夫归来，只有凄伤的眼泪独自空流。
太阳呀月亮，你们每天都从东方升起。我尊君如父，亲君如母，君却不以善终报我。事情怎么变成这样了呢，你自己也没有得到善终啊！
叶子黯淡没有光彩啊，枝条交叉纷乱杂凑。
神仙是不死的，然(ran)而服药求神仙，又常常被药毒死，
暴风吹我飘行到东南，南行来到吴郡会稽郡。
云间五色的喜鹊，飞鸣着从天上飞来。
从古至今江山兴亡都无定数，眼前仿佛战角吹响烽烟滚滚战马驰骋来来去去，黄沙遮日满目荒凉谁可同语？只有萧瑟的西凤吹拂着枯老鲜红的枫树。
注释
(19)险：不平，这里指乐曲的变化。
19.甚：很，非常。
衔橛之变：泛指行车中的事故。
往图：过去的记载。
（5）过：错误，失当。
④垂泪适他乡：这里指女子眼含泪水远嫁他乡。适，到。
赏析
这首七言古诗所描绘的是作者所亲见的一场精妙奇特的舞蹈。
“丽华秀玉色，汉女娇朱颜。”丽华就是皇后阴丽华，是夸南阳美眉漂亮早已艳名远播。
第二段，列举自然界多种现象论证“不平则鸣”的观点。例如金、石。丝、竹、匏，土、革、木八种乐器，就是最善于发出声(sheng)音的东西；而上天则用鸟鸣、雷鸣、虫鸣、风声来告诉人一年四季的推移。这就为下文阐述“人也亦然”打下论证的基础。
“樊南别有清秋思，不为斜阳不为蝉。”透过景物的描写，蕴藉而含蓄地抒写怀抱，表现情思，这是杜牧绝句的擅胜之处。徐献忠云：“牧之诗含思悲凄，流情感慨，抑扬顿挫之节，尤其所长。”（《唐音癸签》卷八引）持较此诗，可谓刌度皆合了。
从整体结构来看，此赋前两段以描写为主，后两段以议论为主。前面的(mian de)描写是为后面的议论作铺垫的。但是，无论描写还是议论，都大量采用了铺排的手法，叙事言情，极尽其致，气势夺人，令人耳目一新。描写中铺排的例子，如“明星荧荧，开妆镜也”一段；议论中铺排的例子，如结尾一段的正反述说。这固然是赋体的传统写法，但值得称道的是杜牧没有像编类书一样堆砌相同词语，而是写得不繁缛冗杂，恰到好处。
天姥山临近剡溪，传说登山的人听到过仙人天姥的歌唱，因此得名。天姥山与天台山相对，峰峦峭峙，仰望如在天表，冥茫如堕仙境，容易引起游者想入非非的幻觉。浙东山水是李白青年时代就向往的地方，初出川时曾说“此行不为鲈鱼鲙，自爱名山入剡中”。入翰林前曾不止一次往游，他对这里的山水不但非常热爱，也是非常熟悉的。
黄庭坚作诗以学杜甫为宗旨，专意学其“拗句”；又提倡“无一字无来处”而“点铁成金”、“夺胎换骨”，从而形成独具风格的“山谷体”。体现其特征的作品如：
“独有凤池上客，阳春一曲和皆难。”诗的结尾，响应贾至的倡议：唯有身居凤池的中书省贾舍人，你这一曲高雅的阳春自雪和起来实在困难。说和诗难，倒不仅仅是出于对贾至的恭维，或是表现自己的谦逊，这“难”字确实流露出岑参内心的真实感受。一同和诗的王维、杜甫，都是久负盛名的大诗人，与之同和一诗确实不易。王维久任朝官，写起宫廷唱和诗来简直是轻车熟路；杜甫做诗刻苦，语不惊人死不休，又尤长于律诗。诗友在某种意义上又是诗敌，同和一诗实寓有一较短(jiao duan)长之意，因此在这场高水平的竞赛中若无高超的手段是根本不可能争先的。后人在评价这组唱和诗时多以岑参此诗为最佳，其致胜之诀不外乎下列三点：
刘熙载《艺概·诗概》独推李商隐诗“深情绵邈”，这首悼念所爱者的小诗便是一篇很有代表性的佳作。
诗人已经渐渐进入醉乡了，酒兴一发，既歌且舞。歌时月色徘徊，依依不去，好像在倾听佳音；舞时诗人的身影，在月光之下，也转动零乱，好像在他共舞。醒时相互欢欣，直到酩酊大醉，躺在床上时，月光与身影，才无可奈何地分别。“我歌月徘徊，我舞影零乱，醒时同交欢，醉后各分散”，这四句又把月光和身影，写得对诗人一往情深。这又是“立”。
该文写于宋仁宗至和元年（1054）七月某日，是作者与他的两位朋友和两个胞弟同游褒禅山后所写。这是一篇记述与议论相结合的散文，与一般游记不同，独具特色。全文按照记叙和议论的层次，可分五段。
第四段（从“寸地尺天皆入贡”到篇终）先用六句申明“后汉今周喜再昌”之意，说四方皆来入贡，海内遍呈祥瑞，举国称贺。以下继续说：隐士们也不必再避乱遁世，文人们都在大写歌颂诗文。至此，诗人是“颂其已然”，同时他又并未忘记民生忧患，从而又“祷其将然”：时值春耕逢旱，农夫盼雨；而“健儿”、“思妇”还未得团圆，社会的安定，生产的恢复，均有赖战争的最后胜利。诗人勉励围困邺城的“淇上健儿”要“归莫懒”，寄托着希望他们早日成功的殷勤之意。这几句话虽不多，却唱出诗人对人民的关切，表明他是把战争胜利作为安定社会与发展生产的重要前提来歌颂的。正由于这样，诗人在篇末唱出了他的强烈愿望和诗章的最强音：“安得壮士挽天河，尽洗甲兵长不用！”
这首诗讲的是这样一种生活感受：合口味的好书，读起来饶有兴味，颇感惬意，但往往很快就读完了，掩卷之际，令人怅然。对脾气的朋友，谈起话来很投机(ji)，非常盼望这样的知心朋友多多前来与之交谈，但偏偏不见踪影，久盼之后，令人失望。世界上的事情每每是这样，希望和现实总是发生矛盾，不如意者十居八九，一个人一生中是很难遇到几次真正轻松偷快、开怀大笑的好时光。
诗选择了唐玄宗与其子李瑁会面的一个典型环境：玄宗在兴庆宫的《龙池》李商隐 古诗畔大摆筵宴，敞开云母石的屏风，内外无间，宫中(gong zhong)女眷与男性亲属一起参加了盛大的酒会。次句继写酒宴上欢乐场景：羯鼓，其声促急，“破空透远”，响遏行云。这里借用羯鼓震响这一细节，透露出最爱听羯鼓演奏并会击鼓的玄宗的兴高采烈，同时也透露出宴会作乐也已进入得狂欢的高潮。
第二首诗描写在夜深霜重的凄凉环境中，宫中女子孤独寂寞的悲惨情景。她彻夜难眠，想起进宫以来的日子实在不堪回首。她渴望得到君王的眷顾，在银灯下守到夜深，最后还是失望而终。这首诗情感抒发较为直接，心理刻画较为生动，充分地表现了宫中失宠女子的幽怨之情。
这是一首反映儿童生活的诗篇，诗人在诗中赞美了小牧童充满童趣的生活画面。诗人先写小牧童的动态，那高坐牛背、大声唱歌的派头，何等散漫、放肆；后写小牧童的静态，那屏住呼吸，眼望鸣蝉的神情，显得特别专注。“此时无声胜有声”。这从动到静的变化，写得既突然又自然，把小牧童天真烂漫、好听多事的形象，刻画得活灵活现。这首诗正是在这种起伏变化中获得了巨大的艺术效果。诗的语言，明白如话，质朴无华，十分本色。至于下一步的动静，小牧童怎样捕蝉，捕到没有，诗人没有写，留给读者去体会、去遐想、去思考。
“丽华秀玉色，汉女娇朱颜。”丽华就是皇后阴丽华，是夸南阳美眉漂亮早已艳名远播。
第二段，列举自然界多种现象论证“不平则鸣”的观点。例如金、石。丝、竹、匏，土、革、木八种乐器，就是最善于发出声(sheng)音的东西；而上天则用鸟鸣、雷鸣、虫鸣、风声来告诉人一年四季的推移。这就为下文阐述“人也亦然”打下论证的基础。
“樊南别有清秋思，不为斜阳不为蝉。”透过景物的描写，蕴藉而含蓄地抒写怀抱，表现情思，这是杜牧绝句的擅胜之处。徐献忠云：“牧之诗含思悲凄，流情感慨，抑扬顿挫之节，尤其所长。”（《唐音癸签》卷八引）持较此诗，可谓刌度皆合了。
从整体结构来看，此赋前两段以描写为主，后两段以议论为主。前面的(mian de)描写是为后面的议论作铺垫的。但是，无论描写还是议论，都大量采用了铺排的手法，叙事言情，极尽其致，气势夺人，令人耳目一新。描写中铺排的例子，如“明星荧荧，开妆镜也”一段；议论中铺排的例子，如结尾一段的正反述说。这固然是赋体的传统写法，但值得称道的是杜牧没有像编类书一样堆砌相同词语，而是写得不繁缛冗杂，恰到好处。
天姥山临近剡溪，传说登山的人听到过仙人天姥的歌唱，因此得名。天姥山与天台山相对，峰峦峭峙，仰望如在天表，冥茫如堕仙境，容易引起游者想入非非的幻觉。浙东山水是李白青年时代就向往的地方，初出川时曾说“此行不为鲈鱼鲙，自爱名山入剡中”。入翰林前曾不止一次往游，他对这里的山水不但非常热爱，也是非常熟悉的。
黄庭坚作诗以学杜甫为宗旨，专意学其“拗句”；又提倡“无一字无来处”而“点铁成金”、“夺胎换骨”，从而形成独具风格的“山谷体”。体现其特征的作品如：
“独有凤池上客，阳春一曲和皆难。”诗的结尾，响应贾至的倡议：唯有身居凤池的中书省贾舍人，你这一曲高雅的阳春自雪和起来实在困难。说和诗难，倒不仅仅是出于对贾至的恭维，或是表现自己的谦逊，这“难”字确实流露出岑参内心的真实感受。一同和诗的王维、杜甫，都是久负盛名的大诗人，与之同和一诗确实不易。王维久任朝官，写起宫廷唱和诗来简直是轻车熟路；杜甫做诗刻苦，语不惊人死不休，又尤长于律诗。诗友在某种意义上又是诗敌，同和一诗实寓有一较短(jiao duan)长之意，因此在这场高水平的竞赛中若无高超的手段是根本不可能争先的。后人在评价这组唱和诗时多以岑参此诗为最佳，其致胜之诀不外乎下列三点：
刘熙载《艺概·诗概》独推李商隐诗“深情绵邈”，这首悼念所爱者的小诗便是一篇很有代表性的佳作。
诗人已经渐渐进入醉乡了，酒兴一发，既歌且舞。歌时月色徘徊，依依不去，好像在倾听佳音；舞时诗人的身影，在月光之下，也转动零乱，好像在他共舞。醒时相互欢欣，直到酩酊大醉，躺在床上时，月光与身影，才无可奈何地分别。“我歌月徘徊，我舞影零乱，醒时同交欢，醉后各分散”，这四句又把月光和身影，写得对诗人一往情深。这又是“立”。
该文写于宋仁宗至和元年（1054）七月某日，是作者与他的两位朋友和两个胞弟同游褒禅山后所写。这是一篇记述与议论相结合的散文，与一般游记不同，独具特色。全文按照记叙和议论的层次，可分五段。
第四段（从“寸地尺天皆入贡”到篇终）先用六句申明“后汉今周喜再昌”之意，说四方皆来入贡，海内遍呈祥瑞，举国称贺。以下继续说：隐士们也不必再避乱遁世，文人们都在大写歌颂诗文。至此，诗人是“颂其已然”，同时他又并未忘记民生忧患，从而又“祷其将然”：时值春耕逢旱，农夫盼雨；而“健儿”、“思妇”还未得团圆，社会的安定，生产的恢复，均有赖战争的最后胜利。诗人勉励围困邺城的“淇上健儿”要“归莫懒”，寄托着希望他们早日成功的殷勤之意。这几句话虽不多，却唱出诗人对人民的关切，表明他是把战争胜利作为安定社会与发展生产的重要前提来歌颂的。正由于这样，诗人在篇末唱出了他的强烈愿望和诗章的最强音：“安得壮士挽天河，尽洗甲兵长不用！”
这首诗讲的是这样一种生活感受：合口味的好书，读起来饶有兴味，颇感惬意，但往往很快就读完了，掩卷之际，令人怅然。对脾气的朋友，谈起话来很投机(ji)，非常盼望这样的知心朋友多多前来与之交谈，但偏偏不见踪影，久盼之后，令人失望。世界上的事情每每是这样，希望和现实总是发生矛盾，不如意者十居八九，一个人一生中是很难遇到几次真正轻松偷快、开怀大笑的好时光。
诗选择了唐玄宗与其子李瑁会面的一个典型环境：玄宗在兴庆宫的《龙池》李商隐 古诗畔大摆筵宴，敞开云母石的屏风，内外无间，宫中(gong zhong)女眷与男性亲属一起参加了盛大的酒会。次句继写酒宴上欢乐场景：羯鼓，其声促急，“破空透远”，响遏行云。这里借用羯鼓震响这一细节，透露出最爱听羯鼓演奏并会击鼓的玄宗的兴高采烈，同时也透露出宴会作乐也已进入得狂欢的高潮。
第二首诗描写在夜深霜重的凄凉环境中，宫中女子孤独寂寞的悲惨情景。她彻夜难眠，想起进宫以来的日子实在不堪回首。她渴望得到君王的眷顾，在银灯下守到夜深，最后还是失望而终。这首诗情感抒发较为直接，心理刻画较为生动，充分地表现了宫中失宠女子的幽怨之情。
这是一首反映儿童生活的诗篇，诗人在诗中赞美了小牧童充满童趣的生活画面。诗人先写小牧童的动态，那高坐牛背、大声唱歌的派头，何等散漫、放肆；后写小牧童的静态，那屏住呼吸，眼望鸣蝉的神情，显得特别专注。“此时无声胜有声”。这从动到静的变化，写得既突然又自然，把小牧童天真烂漫、好听多事的形象，刻画得活灵活现。这首诗正是在这种起伏变化中获得了巨大的艺术效果。诗的语言，明白如话，质朴无华，十分本色。至于下一步的动静，小牧童怎样捕蝉，捕到没有，诗人没有写，留给读者去体会、去遐想、去思考。
创作背景
陆游一生主张坚决抗金、收复中原，因此为统治集团中求和派所压制。创作本词时陆游正处在人生的低谷，主战派被排挤压迫，士气低落，这首咏梅词，其实也是陆游自己的咏怀之作。
曹伯启( 魏晋 )
收录诗词 (9876) 首
简 介
曹伯启 曹伯启（1255—1333）元文学家。字士开。砀山（今属安徽）人。元世祖至元中，荐除冀州教授，累迁集贤侍读学士，进御史台侍御史，出浙西廉访使。泰定初以年老告退。天历初，起任淮东廉访使，拜陕酉诸道行台御史中丞，辞疾不起。赠河南行省左丞，谥文贞。性庄肃，奉身清约。着有《曹文贞公诗集》（一名《汉泉漫稿》）十卷。生平事迹见《曹文贞公诗集》附录曹鉴《溢文贞公神道碑铭》、《元史》卷一七六。
秋风引
驱马涉大河，日暮怀洛京。前登太行路，志士亦未平。
歌声送落日，舞影回清池。今夕不尽杯，留欢更邀谁。"
池中鱼鳖应相贺，从此方知有主人。"
鸳鹭臻门下，貔貅拥帐前。去知清朔漠，行不费陶甄。
三通明主诏，一片白云心。
掩映莺花媚有馀，风流才调比应无。
"万叶红绡剪尽春，丹青任写不如真。
波外声初发，风前曲正长。凄清和万籁，断续绕三湘。
巫山一段云·阆苑年华永
阴颖夕房敛，阳条夏花明。悦玩从兹始，日夕绕庭行。
尽日飘扬无定时。我在河南别离久，那堪坐此对窗牖。
云溪古流水，春晚桃花香。忆与我师别，片帆归沧浪。
往来三岛近，活计一囊空。
无限细腰宫里女，就中偏惬楚王情。"
丹旐飞斜日，清笳怨暮风。平生门下客，继美庙堂中。"
红药阶前访旧知。乱点乍滋承露处，碎声因想滴蓬时。
"率性方卤莽，理生尤自疏。今年学种瓜，园圃多荒芜。
与李十二白同寻范十隐居
略坐移时又分别，片云孤鹤一枝筇。"
"帘卷竹轩清，四邻无语声。漏从吟里转，月自坐来明。
幽林讵知暑，环舟似不穷。顿洒尘喧意，长啸满襟风。"
新知虽满堂，中意颇未宣。忽逢翰林友，欢乐斗酒前。
披怀始高咏，对琴转幽独。仰子游群英，吐词如兰馥。
眼暗文字废，身闲道心精。即与人群远，岂谓是非婴。"
林莺却不语，野兽翻有踪。山中应大寒，短褐何以完。
窅然丧五蕴，蠢尔怀万类。实际罔他寻，波罗必可致。
春雨早雷
飘飘不得意，昨发南都城。紫燕枥下嘶，青萍匣中鸣。
谢公携妓东山去，何似乘春奉诏行。"
素多江湖意，偶佐山水乡。满院池月静，卷帘溪雨凉。
闻君自天来，目张气益振。亚夫得剧孟，敌国空无人。
昨夜盘中甘露满，婕妤争去奏官家。
松欹晚影离坛草，钟撼秋声入殿风。（《潘天锡同题古观》，
吴中高宴罢，西上一游秦。已想函关道，游子冒风尘。
莫小二千石，当安远俗人。洞庭乡路远，遥羡锦衣春。"
鱼丽
歌疑郢中客，态比洛川神。今日南归楚，双飞似入秦。"
"罢吟鹦鹉草芊芊，又泛鸳鸯水上天。一棹冷涵杨柳雨，
夫子且归去，明时方爱才。还须及秋赋，莫即隐嵩莱。"
几度访君留我醉，瓮香皆值酒新开。"
"上宰领淮右，下国属星驰。雾野腾晓骑，霜竿裂冻旗。
愿雪会稽耻，将期报恩荣。半道谢病还，无因东南征。
惟有恋恩终不改，半程犹自望城楼。"
蹈之焚斯须，凭之溺容易。水火与祸福，岂有先言耳。"
河满子·秋怨
山郎不作同行伴，折得何由寄所思。"
日和风暖御楼时，万姓齐瞻八彩眉。
"西掖官曹近，南溟道路遥。使星将渡汉，仙棹乍乘潮。
水谙彭泽阔，山忆武陵深。
我辈不作乐，但为后代悲。"
"掬土移山望山尽，投石填海望海满。持索捕风几时得，
衣貌本淳古，文章多佳丽。延引故乡人，风义未沦替。
传唿更何日，曳履闻无由。归魂藐修路，征棹舣邗沟。
渔父·收却纶竿落照红
"灵山一峰秀，岌然殊众山。盘根大江底，插影浮云间。
破竹清闽岭，看花入剡溪。元戎催献捷，莫道事攀跻。"
"新骑骢马复承恩，使出金陵过海门。
想应敷对忠言后，不放乡云离太阳。"
饥狖啼初日，残莺惜暮春。遥怜谢客兴，佳句又应新。"
"病夫将已矣，无可答君恩。衾枕同羁客，图书委外孙。
不意今弃置，何由豁心胸。吾当海上去，且学乘桴翁。"
暖酒红炉火，浮舟绿水波。雪晴农事起，击壤听赓歌。"
生查子·秋社
投笔抗声连叫唿。信知鬼神助此道，墨池未尽书已好。
吴岫分烟景，楚甸散林丘。方悟关塞眇，重轸故园愁。
日光依嫩草，泉响滴春冰。何用求方便，看心是一乘。"
"素艳拥行舟，清香覆碧流。远烟分的的，轻浪泛悠悠。
是非得丧皆闲事，休向南柯与梦争。"
边风昨夜起，顾影空哀咽。不及墙上乌，相将绕双阙。"
"中峰炼金客，昨日游人间。叶县凫共去，葛陂龙暂还。
勿忆天台掩书坐，涧云起尽红峥嵘。"
送别诗
门前烟水似潇湘，放旷优游兴味长。虚阁静眠听远浪，
皂盖依松憩，缁徒拥锡迎。天宫上兜率，沙界豁迷明。
吾皇睹之求贤者。从兹仄展复悬旌，宵衣旰食安天下。
"千里崤函一梦劳，岂知云馆共萧骚。半帘绿透偎寒竹，
"烟萝拥竹关，物外自求安。逼枕溪声近，当檐岳色寒。
"石潭傍隈隩，沙岸晓夤缘。试垂竹竿钓，果得槎头鳊。
甲观光阴促，园陵天地长。箫笳咽无韵，宾御哭相将。
今日京吴建朱邸，问君谁共曳长裾。"
十七日观潮
石潭窥洞彻，沙岸历纡徐。竹屿见垂钓，茅斋闻读书。
可惜锦江无锦濯，海棠花下杜鹃啼。"
叶红堆晚径，菊冷藉空罍。不得师相访，难将道自开。"
送尔游华顶，令余发舄吟。仙人居射的，道士住山阴。
池中鱼鳖应相贺，从此方知有主人。"
喉音止驻云裴回。管弦金石还依转，不随歌出灵和殿。
当令千古后，麟阁着奇勋。"
饮酒对春草，弹棋闻夜钟。今且还龟兹，臂上悬角弓。