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杂诗二首

明代 / 黄彦臣

谁家又葬北邙山。中桥车马长无已,下渡舟航亦不闲。
"散漫复潺湲,半砂半和石。清风波亦无,历历鱼可搦。
铜镜万古羞为灵。海边老翁怨狂子,抱珠哭向无底水。
龙颜觐白日,鹤发仰清风。望幸诚逾邈,怀来意不穷。
断蓬在门栏,岂当桃李荣。寄食若蠹虫,侵损利微生。
绕行香烂熳,折赠意缠绵。谁计江南曲,风流合管弦。"
暖风浑酒色,晴日畅琴弦。同伴无辞困,游春贵在先。
"绕屋扶疏千万竿,年年相诱独行看。
"商岭东西路欲分,两间茅屋一溪云。
"太行岭上二尺雪,崔涯袖中三尺铁。
起来无可作,闭目时叩齿。静对铜炉香,暖漱银瓶水。


杂诗二首拼音解释:

shui jia you zang bei mang shan .zhong qiao che ma chang wu yi .xia du zhou hang yi bu xian .
.san man fu chan yuan .ban sha ban he shi .qing feng bo yi wu .li li yu ke nuo .
tong jing wan gu xiu wei ling .hai bian lao weng yuan kuang zi .bao zhu ku xiang wu di shui .
long yan jin bai ri .he fa yang qing feng .wang xing cheng yu miao .huai lai yi bu qiong .
duan peng zai men lan .qi dang tao li rong .ji shi ruo du chong .qin sun li wei sheng .
rao xing xiang lan man .zhe zeng yi chan mian .shui ji jiang nan qu .feng liu he guan xian ..
nuan feng hun jiu se .qing ri chang qin xian .tong ban wu ci kun .you chun gui zai xian .
.rao wu fu shu qian wan gan .nian nian xiang you du xing kan .
.shang ling dong xi lu yu fen .liang jian mao wu yi xi yun .
.tai xing ling shang er chi xue .cui ya xiu zhong san chi tie .
qi lai wu ke zuo .bi mu shi kou chi .jing dui tong lu xiang .nuan shu yin ping shui .

译文及注释

译文
。天空好像要随着大石一道倾倒下来,山石上的松萝兔丝在(zai)顺水飘拂。巨石江祖耸立在清溪河畔,就像是直扫青天的一幅天然画屏。
重重大门紧锁无处寻觅,但心中猜想其中必有千树的桃花。
家乡既已一片空荡,远近对我来说都是一样。永远伤痛我长年生病的母亲,死了五年也没有好好埋葬。
青山有意要同高雅之人交谈,像万马奔腾一样接连而来。却在烟雨中徘徊,迟迟不能到达。
燕子归来的时节,吹起了西风。希望在人世间我们还能能相聚在一起,在菊花丛中举杯共饮。歌声悠扬有你粉嫩的脸庞。
  崔篆是汉族人,当时担任郡守,那时是王莽改制的时候,他的党羽遍及各个地方,用严厉的刑法杀害许多(duo)无罪的人。崔篆在他所在的县看到牢狱人满为患。忍不住流泪叹道:“唉,刑罚法律残酷凶狠,竟到了这种地步!这些人都是什么罪!”(崔篆)于是为他们平反,放出来两千多人。他的僚属们都十(shi)分害怕,纷纷叩头求他说:“你确实是仁慈的人,然而如今只有你是仁德的人,恐怕要后悔(hui)吧?”。崔篆慨然,说:“如果杀了我一人而能救出2000多人,这是我的心愿啊!我有什么可后悔的呢?”僚属们沉默不知如何回应。
  旁边的人认为孟尝君看不起冯谖,就让他吃粗劣的饭菜。(按照孟尝君的待客惯例,门客按能力分为三等:上等(车客)出有车;中等(门下之客)食有鱼;下等(草具之客)食无鱼。)过了一段时间,冯谖倚着柱子弹着自己的剑,唱道:“长剑我们回去吧!没有鱼吃。”左右的人把这事告诉了孟尝君。孟尝君说:“让他吃鱼,按照中等门客的生活待遇。”又过了一段时间,冯谖弹着他的剑,唱道:“长剑我们回去吧!外出没有车子。”左右的人都取笑他,并把这件事告诉给孟尝君。孟尝君说:“给他车子,按照上等门客的生活待遇。”冯谖于是乘坐他的车,高举着他的剑,去拜访他的朋友,十分高兴地说:“孟尝君待我为上等门客。”此后不久(jiu),冯谖又弹着他的剑,唱道:“长剑我们回去吧!没有能力养家。”此时,左右的手下都开始厌恶冯谖,认为他贪得无厌。而孟尝君听说此事后问他:“冯公有亲人吗?”冯谖说:“家中有老母亲。”于是孟尝君派人供给他母亲吃用,不使她感到缺乏。于是从那之后。冯谖不再唱歌。
  崇祯五年(公元1632年)十二月,我住在西湖边。大雪接连下了多天,湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右,我撑着一叶小舟,穿着毛皮衣,带着火炉,独自前往《湖心亭看雪》张岱 古诗。(湖面上)冰花一片弥漫,天和云和山和水,天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子,只有一道长堤的痕迹,一点湖心亭的轮廓,和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。  到了湖心亭上,看见有两个人铺好毡子,相对而坐,一个小孩正把酒炉(里的酒)烧得滚沸。(他们)看见我,非常高兴地说:“想不到在湖中还会有您这样的人!”(他们)拉着我一同饮酒。我尽情的喝了三大杯酒,然后和他们道别。(我)问他们的姓氏,(得知他们)是南京人,在此地客居。等到了下船的时候,船夫喃喃地说:“不要说相公您痴,还有像相公您一样痴的人啊!”
宋文帝草率用兵学黩(dú)武,效法汉将伐匈奴,没能够封山纪功狼居胥,却要仓皇向南逃,时时回头向北顾。我登上山亭望江北,还记得四十三年前的旧事一幕幕:烽火连天鏖(áo)战苦,扬州一带遭荼(tú)毒。往事怎忍再回顾?拓跋焘(tào)祠堂香火盛,乌鸦啄祭品,祭祀擂大鼓。谁能派人来探问:廉颇将军虽年老,还能吃饭吗?
  张衡善于器械制造方面的巧思,尤其在天文、气象和历法的推算等方面很用心。汉安帝常听说他擅长术数方面的学问,命公车特地征召他,任命他为郎中。两次迁升为太史令。于是,张衡就精心研究、考核阴阳之学(包括天文、气象、历法诸种学问),精辟地研究出测天文仪器的正确道理,制作浑天仪,著成《灵宪》《算罔论》等书籍,论述极其详尽。
  有个担忧他的禾苗长不高而把禾苗往上拔的春秋宋国人,一天下来十分疲劳地回到家,对他的家人说:“今天累坏了,我帮助禾苗长高了!”他儿子小步奔去看那禾苗的情况,禾苗却都枯萎了。天下不希望自己禾苗长得快一些的人很少啊!以为禾苗长大没有用处而放弃的人,就像是不给禾苗锄草的懒汉。妄自帮助它生长的人,就像这个拔苗助长的人,不但没有好处,反而害了它。
李白投靠永王肯定是生活所迫,有人传说他收了永王的重金,这实属造谣。
坚守自己的志向和立场永不改变,不管外面的环境发生怎样的变化。
游玩的时候,野味野菜,用酿泉的泉水来酿酒,泉水清,酒水甜,酒杯和酒筹交互错杂。太守喝醉了,而人们时坐时起,大声喧哗,是宾客在尽情欢乐。而且宴会喝酒的乐趣,不在于弹琴奏乐,太守以游人的快乐为快乐。当时的太守是谁?是醉翁欧阳修。
  我缅怀萧何,曹参,魏相,邴吉这些良相,也缅怀辛庆忌,李广,卫青,霍去病这些良将;衔君命出使的有苏(su)武,震惊远方各国的有张骞。实行教化能使百姓伦常走上正轨,出征作战能让皇帝的威信显赫;身处危险的境地能表现智勇精神,舍弃性命时能表现出高风亮节。至于像金日单那样的忠孝深厚,陆贾那样的晚年生活优游;司马相如,玉褒,扬雄那样的文采斐然,司马迁,刘向,刘歆那样的史学名家;赵广汉,张敞,王遵,王骏,王章那样有名的京兆尹,于定国,张释(shi)之那样的听讼名家;汲黯那样的为人正直,郑当时那样的重视人才;终军那样的山东英俊之士,贾谊那样的洛阳才子:这些人头上垂着缓带,身上佩戴鸣玉而出入宫的实在是太多了。有的是异族出身,好像是从泥滓中脱颖而出;有的是善于处世,从表面现象中有看到本质。有的是做出了成绩而被杀害;有的是虽有大才而未被重用。他们都在廷臣中有良好声誉,其言行被人们所周知。人们会联想到他们的言行犹如玉佩的美声还留在人间,铿锵的声音好像就在耳边。当王音,王凤,弘恭,石显等人得势之时,他们热如烈火的权势灸烤着四方,震动了国都和边锤,而当他们死去之日,竟然还不能和上述的十几位名人的仆役相提并论。一个人的名声实在是太难了,不正是这样吗?

注释
(42)绿珠:晋朝大臣石崇的宠姬。
3.人非生而知之者:人不是生下来就懂得道理。之,指知识和道理。《论语·季氏》:“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次之;困而不学,民斯为下矣。” 知,懂得。
1、香尘:石崇为教练家中舞妓步法,以沉香屑铺象牙床上,使她们践踏,无迹者赐以珍珠。
⑷笑:形容桃花盛开的样子。
臧获:奴曰臧,婢曰获。
⑶涵辉楼:在黄冈县西南。宋韩琦《涵辉楼》诗:“临江三四楼,次第压城首。山光遍轩楹,波影撼窗牖。”为当地名胜。苏轼《醉蓬莱》序云:“余谪居黄州,三见重九,每岁与太守徐君猷会于西霞楼。”徐君猷:名大受,当时黄州知州。
2、公:指鲁僖公。犒:慰劳。

赏析

  组诗中所写的人事其实并非都据史实。如东施效颦出自《庄子》,带有寓言性质;《西京杂记》中所写王昭君不肯(bu ken)贿赂画工以致不为汉元帝所知而被诏使出塞的情节只是传说;至于出自《虬髯客传》的红拂形象则更经传奇作者的艺术加工。
  温庭筠这位艺术家的特色,也就是他倒霉的地方,就在于他的诗词,几乎是很少用散文式的语言的,绝少直抒胸臆。他只习惯于用形象说话。他的诗艺高超之处,可以这样说,他仿佛早在一千多(qian duo)年以前,就懂得了迟至今日才在电影美学里为电影大师们所掌握的蒙太奇。他只是在逻辑思维的“经”上,去突出作为“纬”而显现的形象,让织出的艳丽的花纹把经掩盖起来,让这些看似跳跃性很大、甚至不大相关的景象,通过它们的分切组合,而显示出作品的意蕴。这种手法即令当初在电影里,也曾经使人大惊小怪的,更何况他早在一千多年前的诗里就出现了。所以说他是形式主义的,虽不合乎事实(shi shi),但也就是可以谅解的了。就以王先生认为“描摹的是醉酒歌舞的奢靡生活”的这首《《夜宴谣》温庭筠 古诗》为例,读着它,让人仿佛感到在这丑恶的现实之中,有一颗能于别人的笑闹中见到泪光的伟大的心,正在因别人的痛苦而颤栗。当然,这是要读者自己去体会,而不是他直接告诉读者的。可见批评,固在衡人,其实也是在称量自己。不能从华丽的外饰下区分出善良和丑恶、伟大和猥琐,而一概认为华丽即放荡,这样草率地断言别人为形式主义,恰好证明这个批评本身,倒真是形式主义的了。
  诗人接着感慨道:如今是生男不如生女好,女孩子还能嫁给近邻,男孩子只能丧命沙场。这是发自肺腑的血泪控诉。重男轻女,是封建社会制度下普遍存在的社会心理。但是由于连年战争,男子的大量死亡,在这一残酷的社会条件下,人们却一反常态,改变了这一社会心理。这个改变,反映出人们心灵上受到多么严重的摧残啊!最后,诗人用哀痛的笔调,描述了长期以来存在的悲惨现实:青海边的古战场上,平沙茫茫,白骨露野,阴风惨惨,鬼哭凄凄。寂冷阴森的情景,令人不寒而栗。这里,凄凉低沉的色调和开头那种人声鼎沸的气氛,悲惨哀怨的鬼泣和开头那种惊天动地的人哭,形成了强烈的对照。这些都是“开边未已”所导致的恶果。至此,诗人那饱满酣畅的激情得到了充分的发挥,唐王朝穷兵黩武的罪恶也揭露得淋漓尽致。
  接着“赤焰烧虏云,炎氛蒸塞空”二句继续写火焰山的威势。“虏云”、“塞空”,既表示其空间的高远,又象征着异族活动的天地。而那火焰山的烈焰,却能燃烧那远天的云朵,灼烫的气浪蒸热了广漠的塞空。将火焰山置于广阔的塞空虏云之间,以烘托其热力威猛之势,联想合理,夸张恰到好处,炼字精当,意韵喻长。尤其是一个“烧”字,将火山烈焰指向虏云;一个“蒸”字,使火焰山热气威及远塞,由低向高,由近及远,顺着火焰山热力的漫延,形象地刻划出火焰山名不虚传的威势。这种浪漫主义色彩的夸张,并非不着边际地虚叹,而是基于生活的真实和诗人志向的高远。在这里,诗人没有拘泥于火(yu huo)焰山近景红岩焦土的精雕细刻,而是从远处的“赤焰”和“炎氛”,“虏云”和“塞空”着眼,以山比军、以热喻威,使诗歌饱含深广的意境。
  《《咏红梅花得“红”字》曹雪芹 古诗》是《红楼梦》中邢岫烟所作,该诗和《咏红梅花得“梅”字》、《咏红梅花得“花”字》都出自小说第五十回。书中众人在芦雪庵联句,贾宝玉写诗“落了第”,被罚往栊翠庵折红梅花。大家又叫新来的邢岫烟、李纹、薛宝琴每人再作一首七律,按次用“红”、“梅”、“花”三字做韵。专命折得红梅的贾宝玉做一首《访妙玉乞红梅》诗。
  最后四句总括全诗。“楼船若鲸飞,波荡落星湾。”遥应“吴兵照海雪”句,写出了唐军的威武雄壮,同时又笼括第三层六句,唐军船队满载着士兵和他们的豪情壮志,浩浩荡荡直奔落星湾(今鄱阳湖西北),再入长江而去。“此曲不可奏,三军发成斑。”诗人一转慷慨豪壮的格调,全诗在凄惨、悲凉的气氛中结束。这二句遥应“西征何时还”句,笼括第二层八句。诗人又回到了现实中伤心别离的场面。《《豫章行》李白 古诗》古曲专写别离之苦,此时不可再奏这样的曲子了,不然士兵们定会更加触动思乡之情,在悲苦欲绝中鬓发皆白。
  首联:“洛阳宫殿化为烽,休道秦关百二重。”“洛阳宫殿化为烽”,这是指洛阳两次被兵火所毁。一次是天宝十四载(755年)毁于安禄山,一次是乾元二年(759年)再毁于史思明。“秦关”,指潼关。“百二重”:“百二”,是说潼关二万兵足以当敌百万。“重”,险固。“洛阳”二句是说,宫殿都保不住,不要夸口说秦关兵二万足以当敌百万。
  对《《洛神赋》曹植 古诗》的思想、艺术成就前人都曾予以极高的评价,最明显的是常把它与屈原的《九歌》和宋玉的《神女》诸赋相提并论。其实,曹植此赋兼二者而有之,它既有《湘君》《湘夫人》那种浓厚的抒情成分,同时又具宋玉诸赋对女性美的精妙刻画。此外,它的情节完整,手法多变和形式隽永等妙处,又为以前的作品所不及。
  从“长号”到“心摧”四句,具体地描写了出征战士被迫离家时的悲惨情景。被抓去充军的人们,临行前和他们的父母、亲人告别,这是生的分离,也是死的作别,彼此号大哭,哭得日月无光,天昏地暗,直到哭尽了泪水,流出了血水,心肝摧断,两无声息。诗中连用“长号”、“惨”、“泣尽”、“心摧”,充满感情色彩,从听觉视觉上造成强烈效果(xiao guo),给读者以深刻的印象,展现了这种生离死别惨绝人寰的悲剧。
  这首诗紧扣《秋径》保暹 古诗,写出了《秋径》保暹 古诗的宜人,表露了自己浓厚的游兴与淡泊闲适的情怀,语语浅近,句句含情,这在宋初西昆体主宰诗坛的时候,实属难得。
  宫廷除了它应有的繁华,热闹,也有许多神秘的黑暗面。书籍里也曾记载了许多宫廷中阴险复杂的倾轧,宫廷斗争历来是最危险的斗争,连皇帝本人都深陷这种漩涡的时候,一个王朝就处于深深的危机当中了。
  《《秋声赋》欧阳修 古诗》写秋以立意新颖著称,从题材上讲,悲秋是中国古典文学的永恒题材,但欧阳修选择了新的角度人手,虽然承袭了写秋天肃杀萧条的传统,但却烘托出人事忧劳更甚于秋的肃杀这一主题,这就使文章在立意上有所创新。
  全诗思路流畅清晰,感情跌宕豪壮。起笔叙艰苦卓绝的飘零生涯,承笔发故土沦丧、山河破碎之悲愤慨叹,转笔抒眷念故土、怀恋亲人之深情,结笔盟誓志恢复之决心。诗作格调慷慨豪壮,令人读来荡气回肠,禁不住对这位富有强烈民族意识的少年英雄充满深深的敬意。

创作背景

  宋英宗治平四年(1067年),王安石第一次任江宁知府,写有不少咏史吊古之作,这首词可能作于当时。

  

黄彦臣( 明代 )

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简 介

黄彦臣 宋漳州龙溪人,字叔粲。英宗治平四年进士。授南宁簿,历泉、广二州通判,守莆、汀、剑、建四郡,所至有声。仕至朝散大夫。有文集。

鹧鸪天·枝上流莺和泪闻 / 富察高峰

鸿雁冲飙去不尽,寒声晚下天泉池。顾我蓬莱静无事,
教他伯道争存活,无子无孙亦白头。"
半夜空庭明月色。
"伤见路边杨柳春,一重折尽一重新。
谁能求得秦皇术,为我先驱紫阁峰。"
东风留得残枝在,为惜馀芳独看来。"
独立香山下头。风光闲寂寂,旌旆远悠悠。
"记得早年曾拜识,便怜孤进赏文章。免令汩没惭时辈,


瑞鹤仙·悄郊原带郭 / 检樱

"昔时丈人鬓发白,千年松下锄茯苓。
住者既无家,去者又非归。穷愁一成疾,百药不可治。
"援琴怅独立,高月对秋堂。美人远于月,徒望空景光。
蜃楼朝泊晓霞深。风高一叶飞鱼背,潮净三山出海心。
"平明小猎出中军,异国名香满袖薰。画榼倒悬鹦鹉嘴,
金车何处邀云宿。小腰婑堕三千人,宫衣水碧颜青春。
"杨柳春江上,东风一棹轻。行囊归客兴,尊酒故人情。
岂忘吴俗共分忧。野悲扬目称嗟食,林极翳桑顾所求。


次韵陆佥宪元日春晴 / 郸冷萱

官给俸钱天与寿,些些贫病奈吾何。"
"闲立津桥上,寒光动远林。皇宫对嵩顶,清洛贯城心。
"幽岛藓层层,诗人日日登。坐危石是榻,吟冷唾成冰。
"吾为尔先生,尔为吾弟子。孔门有遗训,复坐吾告尔。
如何鬓发霜相似,更出深山定是非。"
化蝶诚知幻,征兰匪契真。抱玄虽解带,守一自离尘。
传闻废淫祀,万里静山陂。欲慰灵均恨,先烧靳尚祠。
玉颜不是黄金少,泪滴秋山入寿宫。"


灞岸 / 上官鑫

须知鸟目犹难漏,纵有天狼岂足忧。画角三声刁斗晓,
常恐虚受恩,不惯把刀枪。又无远筹略,坐使虏灭亡。
"朝问此心何所思,暮问此心何所为。不入公门慵敛手,
"有客抱琴宿,值予多怨怀。啼乌弦易断,啸鹤调难谐。
上皇一御含元殿,丹凤门开白日明。"
"从得高科名转盛,亦言归去满城知。发时谁不开筵送,
"东川已过二三春,南国须求一两人。富贵大都多老大,
蝉噪入云树,风开无主花。(《崔谏议林亭》)"


水调歌头·徐州中秋 / 不酉

深院客来人未起,黄鹂枝上啄樱桃。
"海水桑田欲变时,风涛翻覆沸天池。
桃李新阴在鲤庭。再岁生徒陈贺宴,一时良史尽传馨。
"烟满秋堂月满庭,香花漠漠磬泠泠。
如花年少一女子,身骑白鹤游青天。"
"一朵蓬莱在世间,梵王宫阙翠云间。
信物无端寄谁去,等闲裁破锦鸳鸯。
稍混从龙势,宁同触石幽。紫芒分幂幂,青颖澹油油。


古艳歌 / 赫连晓莉

自此南走越,寻山入罗浮。愿学不死药,粗知其来由。
"本求仙郡是闲居,岂向郎官更有书。溪石谁思玉匠爱,
"芙蓉寒艳镂冰姿,天朗灯深拔豸时。
异起临汾鼎,疑随出峡神。为霖终济旱,非独降贤人。"
"但取诗名远,宁论下第频。惜为今日别,共受几年贫。
且攀隋宫柳,莫忆江南春。师有怀乡志,未为无事人。
"穷巷少芳菲,苍苔一径微。酒醒闻客别,年长送春归。
对酒看山俱惜去,不知斜月下栏干。"


闾门即事 / 犹丙

四座眼全青,一麾头半白。今来思往事,往事益凄然。
"客行皆有为,师去是闲游。野望携金策,禅栖寄石楼。
买药经年晒,留僧尽日棋。唯忧钓鱼伴,秋水隔波时。"
椿儿绕树春园里,桂子寻花夜月中。(见《桂苑丛谈》)
拙直难和洽,从人笑掩关。不能行户外,宁解走尘间。
"岁岁云山玉泉寺,年年车马洛阳尘。
雀卵遗雕栱,虫丝罥画梁。紫苔侵壁润,红树闭门芳。
"皎皎秋空八月圆,常娥端正桂枝鲜。


渔父·一棹春风一叶舟 / 范姜秀兰

马毛不汗东方靖,行见萧何第一勋。"
"鸟鸣春日晓,喜见竹门开。路自高岩出,人骑大马来。
遥想北原新垄上,日寒光浅水松稀。"
"丛木开风径,过从白昼寒。舍深原草合,茶疾竹薪干。
送将欢笑去,收得寂寥回。(《客去》)"
寝幌凝宵态,妆奁闭晓愁。不堪鸣杼日,空对白榆秋。"
山上朅来采新茗,新花乱发前山顶。琼英动摇钟乳碧,
谁信独愁销片玉。不知岁晚归不归,又将啼眼缝征衣。"


听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事 / 诸葛西西

诗酒相牵引,朝朝思不穷。苔痕雪水里,春色竹烟中。
昔谒从征盖,今闻拥信旗。固宜光宠下,有泪刻前碑。"
宜须数数谋欢会,好作开成第二春。"
金函崇宝藏,玉树閟灵根。寄谢香花叟,高踪不可援。"
暂因车马倦,一逐云先后。碧霞气争寒,黄鸟语相诱。
吴王宫殿野花开。石头城下春生水,燕子堂前雨长苔。
世人若便无知己,应向此溪成白头。"
胡云着草冻还飞。关头老马嘶看月,碛里疲兵泪湿衣。


山坡羊·骊山怀古 / 濮阳灵凡

隅坐唯禅子,随行只药童。砌莎留宿露,庭竹出清风。
渐抽身入蕙荷中。无情水任方圆器,不系舟随去住风。
"寻君石门隐,山近渐无青。鹿迹入柴户,树身穿草亭。
慢逐清烟散,轻和瑞气饶。丰年知有待,歌咏美唐尧。"
"蟾蜍有色门应锁,街鼓无声夜自深。
"守隘一夫何处在,长桥万里只堪伤。
"看月空门里,诗家境有馀。露寒僧梵出,林静鸟巢疏。
彼此相看头雪白,一杯可合重推辞。"