首页 古诗词 锦缠道·燕子呢喃

锦缠道·燕子呢喃

先秦 / 任文华

微臣傲爵能轻主,霸主如何敢傲人。"
王氏怜诸谢,周郎定小乔。黼帏翘彩雉,波扇画文鳐。
便被东风动离思,杨花千里雪中行。"
怀王本是无心者,笼得苍蝇却放飞。"
"戍火三笼滞晚程,枯桑系马上寒城。满川落照无人过,
"病起春已晚,曳筇伤绿苔。强攀庭树枝,唤作花未开。
"景色方妍媚,寻真出近郊。宝香炉上爇,金磬佛前敲。
"羡尔无知野性真,乱搔蓬发笑看人。
江心秋月白,起柁信潮行。蛟龙化为人,半夜吹笛声。
"丈夫三十身如此,疲马离乡懒着鞭。
世间无复旧尘埃。嘉祯果中君平卜,贺喜须斟卓氏杯。
鹤隐松声尽,鱼沈槛影寒。自知心未了,闲话亦多端。"
"天遣多情不自持,多情兼与病相宜。蜂偷野蜜初尝处,
一首长歌万恨来,惹愁漂泊水难回。
一星遗火下烧秦。貔貅扫尽无三户,鸡犬归来识四邻。
"寒极放朝天,欣闻半夜宣。时安逢密雪,日晏得高眠。
烟暝搔愁鬓,春阴赖酒乡。江楼倚不得,横笛数声长。"
"翠竹高梧夹后溪,劲风危露雨凄凄。那知北牖残灯暗,


锦缠道·燕子呢喃拼音解释:

wei chen ao jue neng qing zhu .ba zhu ru he gan ao ren ..
wang shi lian zhu xie .zhou lang ding xiao qiao .fu wei qiao cai zhi .bo shan hua wen yao .
bian bei dong feng dong li si .yang hua qian li xue zhong xing ..
huai wang ben shi wu xin zhe .long de cang ying que fang fei ..
.shu huo san long zhi wan cheng .ku sang xi ma shang han cheng .man chuan luo zhao wu ren guo .
.bing qi chun yi wan .ye qiong shang lv tai .qiang pan ting shu zhi .huan zuo hua wei kai .
.jing se fang yan mei .xun zhen chu jin jiao .bao xiang lu shang ruo .jin qing fo qian qiao .
.xian er wu zhi ye xing zhen .luan sao peng fa xiao kan ren .
jiang xin qiu yue bai .qi tuo xin chao xing .jiao long hua wei ren .ban ye chui di sheng .
.zhang fu san shi shen ru ci .pi ma li xiang lan zhuo bian .
shi jian wu fu jiu chen ai .jia zhen guo zhong jun ping bo .he xi xu zhen zhuo shi bei .
he yin song sheng jin .yu shen jian ying han .zi zhi xin wei liao .xian hua yi duo duan ..
.tian qian duo qing bu zi chi .duo qing jian yu bing xiang yi .feng tou ye mi chu chang chu .
yi shou chang ge wan hen lai .re chou piao bo shui nan hui .
yi xing yi huo xia shao qin .pi xiu sao jin wu san hu .ji quan gui lai shi si lin .
.han ji fang chao tian .xin wen ban ye xuan .shi an feng mi xue .ri yan de gao mian .
yan ming sao chou bin .chun yin lai jiu xiang .jiang lou yi bu de .heng di shu sheng chang ..
.cui zhu gao wu jia hou xi .jin feng wei lu yu qi qi .na zhi bei you can deng an .

译文及注释

译文
汉江之泽水回绕着江城,襄阳之花容月色实在是令人着迷。晋人山简醉酒(jiu)之时,在高阳池醉态可掬。
谁说那端午节避邪的(de)五色丝线能救人性命,现在我的魂魄已被这位乐伎勾走,今日怕是要死在主人家里了!
为寻幽静,半夜上四明山,
楚邦曾经有壮士伍子胥,依靠吴王终于报了家仇。
要赶紧描眉擦粉梳妆打扮,莫非是我的丈夫快要回来。
枣花纷纷落在衣襟上。村南村北响起车缫丝的声音,古老的柳树底下有一个穿牛衣的农民在叫卖黄瓜。
昨天告别时熨在脸上的酒酡红色还没有消退,我身已经在千里之外的他乡。
  (楚国大夫)王孙圉在晋国访问,(晋国国王)定公设宴招待他,(晋国大夫)赵简子(佩带着能发(fa)出)鸣响的玉来和他相见,问王孙圉说:“楚国的白珩还在吗?”(王孙圉)回答说:“在。”简子说:“它是宝啊,价值多少啊?”(王孙圉)说:“没(将它)当成宝。楚国所当成宝的,叫观射父,他能发表(上乘的)训导和外交辞令,来和各诸侯国打交道,使我国国君不会有什么话柄。还有左史倚相,能够说出(先王)的训导和典章,陈述各种事物,朝夕将成败的经验和教训告诉国君,使国君不忘记先王的基业;还能上下取悦鬼神,顺应了解它们的好恶,使神不会对楚国有怨(yuan)怼。还有叫做云连徒洲的多草之湖,金属、木材(cai)、箭竹、箭杆所生产(chan)的地方啊,龟甲、珍珠、兽角、象牙、兽皮、犀牛皮、羽毛、牦牛尾,用于军备,来防备未料的患难;也用来供应钱财布匹,以馈赠给各诸侯们享用。如果各诸侯对礼品感到满意,再加之贤相们的训导和外交辞令;有患难的防备,皇天神灵相辅佑,我国君王能够免于各诸侯国之罪责,国民也得到了保障。这才是楚国的宝贝。如果说到白珩,这只是先王的玩物,哪称得上是宝啊?”
她沉吟着收起拨片插在琴弦中;整顿衣裳依然显出庄重的颜容。
  作为君王不容易,当臣子实在更难。一旦得不到君王的信任,就会被猜疑,引起祸患。周公辅佐成王,推心为王室效力,只因为他曾祭告太王、王季、文王,要求代武王死这件事,就遭到管叔和蔡叔的流言(yan)。周公实在没有办法,就到东方避祸三年,在外躲避漂流,他每每想起这件事,常常会悲愤地伤心落泪。皇天的神灵显灵,上天警告周成王。大雷电时,风拔掉了大树,吹倒了秋天的庄稼,天威是不可触犯的。周成王穿戴素服以探求天变的原因。知道是因为周公,周成王就哀叹不已。我想唱完这首歌,但这首歌又悲且(qie)又长。今天我们共同欢乐,分别后不要相互遗忘。
沧洲不是自己的归宿,以后还有机会大展宏图。
  魏武帝治理的是整个天下,在他眼里,祢衡只是一只蚂蚁。黄祖则是一个斗筲的小人,杀掉祢衡遭到千古的骂名。祢衡曾在吴江即席写作《鹦鹉赋》,落笔便压倒在座的群雄。字字铿锵如金玉,句句飞动(dong)似云龙。不幸这只孤凤竟死在恶鹰的血爪下,这一千古悲剧使我伤情。如同五岳在胸中,心中的起伏怎能平?祢衡才高为什么得不到施展?只因见识短浅而丧失了性命。就是因为他的孤芳自赏与刚傲,鹦鹉洲上至今不见兰蕙的踪影。
静静的深夜四周没有相邻,居住在荒野因为家中清贫。
Where girls, with no thought of a perished Kingdom, gaily echo a song of courtyard flowers.
寒食节过后,酒醒反而因思乡而叹息不已,只得自我安慰:不要在老朋友面前思念故乡了,姑且点上新火来烹煮一杯刚采的新茶,作诗醉酒都要趁年华尚在啊。

注释
[40]变故:灾祸。斯须:须臾之间。百年:指长寿,古诗:“生年不满百。”持:获得。
(73)乐岁:丰收的年头。 终:一年。
硕鼠:大老鼠。
下义其罪:义,善也。言贪天之功,在人为犯法,而下反以为善也。
⒀垤(dié):小土丘。
(24)共(gōng)其乏困:供给他们缺乏的东西。共,通“供”,供给。其:代指使者。
无度数:无数次。
173.繁:通“(上敏下鸟)(mǐn)(注:古体字,现已废弃)”。(上敏下鸟)鸟:鸮(xiāo)。萃:聚集。棘:酸枣树。

赏析

  《《周颂·潜》佚名 古诗》是专用鱼类为供品的祭祀诗。从诗中所写的鱼的数量之多(“潜有多鱼”)、品种之繁(“有鳣有鲔,鲦鲿鰋鲤”)以及人们对鱼类品种的熟知,可以看出当时渔业的卓有成效。潜置于水底,这种再简单不过的柴草堆作用却不可小觑,正是它们吸引了鱼类大军的聚集。这种原始而有效的养鱼方法也许就出自公刘时代,《史记·周本纪》中写及公刘“行地宜”,以潜养鱼可能正是因地制宜的创造性生产措施。祭祀诗离不开歌功颂德,《《周颂·潜》佚名 古诗》明写了对漆、沮二水风景资源的歌颂,对公刘功德的歌颂则潜藏于字里行间,如同“潜”的设置,荡漾着透出波纹的韵味。
  中国古代的皇帝都特别看重农业。新旧《唐书》及《贞观政要》中均记载了唐太宗非常关心农业的事迹。
  对离别有体验的人都知道,行人将去的片刻固然令人黯然魂消,但一种寂寞之感、怅惘之情往往在别后当天的日暮时会变得更浓重、更稠密。在这离愁别恨最难排遣的时刻,要写的东西也定必是千头万绪的;可是,诗只写了一个“掩柴扉”的举动。这是山居的人每天到日暮时都要做的极其平常的事情,看似与白昼送别并无关连。而诗人却把这本来互不关连的两件事连在了一起,使这本来天天重复的行动显示出与往日不同的意味,从而寓别情于行间,见离愁于字里。读者自会从其中看到诗中人的寂寞神态、怅惘心情;同时也会想:继日暮而来的是黑夜,在柴门关闭后又将何以(he yi)打发这漫漫长夜呢?这句外留下的空白,更是使人低回想象于无穷的。
  说到这里,可以回到开头的话题,揭开“《灵台》佚名 古诗经始”匾额为什么会出现在豫园三穗堂之谜。既然《《灵台》佚名 古诗》一诗写了园林游赏,那么“《灵台》佚名 古诗”一词就与园林结下了缘,所以豫园中也就有了这块匾额。由此也可见《诗经》对后世的巨大文化影响。
  然而,李白并不甘心情愿抛开人世,脱离现实,一去不复返,他在诗中发问:“一别武功去,何时复更还?”这两句是说,正当李白幻想乘泠风,飞离太白峰,神游月境时,他回头望见武功,心里却惦念着:“一旦离别而去,什么时候才能返回来呢?”一种留恋人间,渴望有所作为的思想感情油然而生,深深地萦绕在诗人心头。在长安,李白虽然“出入翰林中”,然而,“丑正同列,害能成谤,格言不入,帝用疏之”(李阳冰《草堂集序》)。诗人并不被重用,因而郁郁不得意。《登太白峰》李白 古诗而幻想神游,远离人世,正是这种苦闷心情的形象反映。“何时复更还?”细致地表达了他那种欲去还留,既出世又入世的微妙复杂的心理状态,言有尽而意无穷,蕴藉含蓄,耐人寻味。
  《陈太丘与友期》的主题思想,主要是通过人物的对话来揭示的。这些人物对话,虽然只有三言两语,但句句都紧扣文章中心,紧扣人物性格,具有鲜明的个性特征。文章写友人与元方的对话有三句。第一句“尊君在不?”开门见山,问得直截了当,毫无谦恭之意,初露性格的鲁莽。第二句“非人哉!”出言不逊,当着儿子骂父亲,这是不讲礼仪的行为,再露性格的粗鲁。第三句“与人期行,相委而去!”看似有理,实则无理。不自责自己失约误期的错误,反而委过于人,怒斥对方如约而行的正确做法,这就更加暴露出友人不讲道理的性格特征。
  这首诗,构思新巧,诗人抓住在静夜中听到的各种细微的声响,来进行描写,以有声写无声,表现诗人所处环境的空旷寂寞,从而衬托他谪居中郁悒的情怀,即事成咏,随景寓情。从表面看来,似有自得之趣,而终难如陶渊明、韦应物之超脱。
  唐朝末年,各种社会矛盾(mao dun)纷纷激化。广大河淮地区遂成为新旧军阀朱温、时溥、杨行密等进行割据混战的战场。这些军阀在镇压农民起义的战争中曾以杀人邀取战功,飞黄腾达;在割据混战中又以屠戮生灵来建立武功,以满足各自不可告人的权力欲。《《吊万人冢》张蠙 古诗》就是战乱后诗人客游河淮地区时根据所见所感而剪取的一幅社会缩影,控诉了统治者为一己私利而压迫人民的血腥罪恶。
  公元212年(汉献帝建安十七年),孙权将统治中心自京口迁至秣陵,改名建业,取其“建功立业”之意。229年,孙权在此正式称帝,与曹操、刘备三分天下。其后,东晋和宋、齐、梁、陈等王朝相继在此建都,历史上称这段时期为“六朝”(229—589年)。这些朝代国祚极短,又极尽奢侈豪华之能事。后代诗人面对“王气黯然收”之后的金陵,想象秦淮河上金粉浮动、光影飘摇的往昔,常常为之感喟唏嘘,“金陵怀古”遂成为咏史诗中的一个专题。刘禹锡的《金陵五题》是写得早而又写得好的诗篇,在主题、意象、语汇诸多方面,都对后代产生深远影响。
  诗分二章,仅换数字,这种回环往复的叠章式,是民歌特别是“诗三百”这些古老民歌的常见形式,有一种纯朴亲切的风味,自不必言。各章皆可分为两层,前四句是一层,落脚在“蕑”;后八句为一层,落脚在“勺药”。前一层内部其实还包含一个小转换,即自然向人的转换,风景向风俗的转换。诗人以寥寥四句描绘了一幅风景画,也描绘了一幅风俗画,二者息息(xi xi)相关,因为古代社会风俗的形成大多与自然节气有关。诗人唱道:“溱与洧,方涣涣兮。”“涣涣”二字十分传神,表现出一片冰化雪消、桃花春汛、春风骀荡的情景。春天,真的已经降临到郑国大地。在这幅春意盎然的风景画中,人出现了:“士与女,方秉蕑兮”。人们经过一个冬天严寒的困扰,冰雪的封锁,从蛰伏般的生活状态中苏醒过来,到野外,到水滨,去欢迎春天的光临。而人手一束的嫩绿兰草,便是这次春游的收获,是春的象征。“招魂续魄,拂除不详”,似乎有点神秘,其实其精神内核应是对肃杀的冬气的告别,对新春万事吉祥如意的祈盼。任何虚幻的宗教意识,都生自现实生活的真切愿望。在这里,从自然到人、风景到风俗的转换,是通过“溱与洧”和“士与女”两个结构相同的句式的转换实现的。结构相同的东西可以使人产生由此及彼的对照、联想,因而这里的转换顺(huan shun)理成章,毫不突然。
  诗分两层。
  这首诗采莲活动写得相当细致,从头到尾都是运用叙述和白描手法,如同采莲女一样淡妆浅梳,不假雕饰,表现出一种纯朴明丽的风格,洋溢着浓郁的江南民歌风味。全诗构思独特,每韵一段,各段之间富有变化,从而展示出从晨出到暮归群体采莲的全部过程。全诗场景多变,情节丰富,令人留连往返,兴味无穷。
  第一句的散文结构是:一个被放逐之臣,从猿啼声中一路南去。“逐臣”是主语,“过”是动词。“猿声”是宾语的精简,概括了李白的两句诗:“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。”李白过的是巴东三峡,这个“客”过的是湘西五溪。有人说,诗句不讲语法,这是错的。诗句也有一定的语法,不过它和散文不同,为了平仄、对仗或押韵的方便,它的语法结构可以有极大程度的变易,甚至往往连动词也省掉。读诗的人,仍然应该从语法观点去推求作者的造句艺术。
  如汉初朝廷准允民间铸钱,贾谊就上书反对,他认为民间铸钱有三弊:一、将有许多假钱;二、各地所铸的钱会轻重不一,不利流通;三、铸钱利厚,若吸引大量劳力投向铸钱,便会影响农业生产。可惜意见未得到采纳。
  唐代边境战争频仍,后来又加上安史之乱,给人民带来了极大的痛苦。唐诗中,包含广大量描写征夫思妇相互怀念的作品。张仲素是以写闺情见长的。他的这类作品,除《《春闺思》张仲素 古诗》外。还有《秋闺思》、《秋夜曲》等,皆脍炙人口,传诵至今。
  开头几句是说,上阳那老宫女,青春红颜悄悄地、不知不觉地衰老了,而白发不断地新生。太监把守的宫门,自从宫女们被关进上阳宫以后,一幽闭就是多少年过去了。“玄宗末岁”指唐玄宗天宝末年(天宝年间为742年—756年),当时女子刚被选入宫中,才只有十六岁,一转眼已到六十了。同时从民间采择来的宫女有百十多个,一个个都凋零死去了。多年后只剩下这一个老宫女了。“绿衣监”,是唐代掌管宫闱出入和宫人簿籍的太监。从七品下,六、七品官穿绿色官服。“入时十六今六十”,这里的岁数不是实指,而是指进去时很年轻,等几十年过后已经很老了。这几句概述了上阳宫女被幽闭在上阳宫达半个世纪之久,写出了她凄惨的一生,以充满哀怨忧郁之情的笔调,总括了全诗的内容,有统摄全篇的作用。
  诗人先在船中,后在楼头,迅速捕捉住湖上急剧变化的自然景物:云翻、雨泻、风卷、天晴,写得有远有近,有动有静,有声有色,有景有情。读起来,你会油然产生一种身临其境的感觉——仿佛自己也在湖心经历了一场突然来去的阵雨,又来到望湖楼头观赏那水天一色的美丽风光。

创作背景

  此诗作于晋怀帝元嘉八年(431年)晚春,由京城建康赴临川(治今江西南昌)内史任途中。其前,会稽太守孟顗诬谢灵运在浙聚众图谋不轨,谢灵运赴京自诉,总算文帝“见谅”,留他在京。一年后外放江西,其实含有驱虎离山,断其根本之意。谢灵运对这种明用暗放的手段心中是了然的。先此二度归隐,已使他悲愤难已,今番横遭罗织,自然更添怨恨,所以从离开石首城起,所作《初发石首城》《道路忆山中》诸作中,他均以遭谗流放的屈子自比,一旦进《入彭蠡湖口》谢灵运 古诗,心潮更与风涛同起伏,遂以如椽雄笔,总揽入湖三百三十里景物,抒达幽愤。

  

任文华( 先秦 )

收录诗词 (1381)
简 介

任文华 任文华,字联璧,号云潭,新乡人。顺治丁亥进士,官广信推官。有《泽畔吟》、《东园草》、《繁霜吟》、《清商词》。

初夏即事 / 不尽薪火鬼武者

天垂无际海,云白久晴峰。旦暮然灯外,涛头振蛰龙。"
"谢家山水属君家,曾共持钩掷岁华。竹里竹鸡眠藓石,
只怕池人留不住,别迁征镇拥高牙。"
鹤避灯前尽,芸高幄外深。想知因此兴,暂动忆山心。"
"不寐天将晓,心劳转似灰。蚊吟频到耳,鼠斗竞缘台。
已熟前峰采芝径,更于何处养残年。"
向人虽道浑无语,笑劝王孙到醉时。"
冻白雪为伴,寒香风是媒。何因逢越使,肠断谪仙才。"


君子有所思行 / 向之薇

认得前家令,宫人泪满裾。不知梁佐命,全是沈尚书。
话别心重结,伤时泪一滂。伫归蓬岛后,纶诏润青缃。"
目断枚皋何处在,阑干十二忆登临。"
云垂方觅鹤,月湿始收琴。水石南州好,谁陪刻骨吟。"
内翰好才兼好古,秋来应数到君家。"
何处山川孤馆里,向灯弯尽一双眉。"
韶光随酒着人浓。延兴门外攀花别,采石江头带雨逢。
蛙声近过社,农事忽已忙。邻妇饷田归,不见百花芳。


【双调】夜行船_百岁光阴百 / 翼柔煦

樱桃零落红桃媚,更俟旬馀共醉看。"
"飞上鳌头侍玉皇,三台遗耀换馀光。人间搦管穷苍颉,
折槛未为切,沈湘何足悲。苍苍无问处,烟雨遍江蓠。"
又送西楼片月低。清夜更长应未已,远烟寻断莫频嘶。
白马仰听空竖耳。广陵故事无人知,古人不说今人疑。
"近甸蒙尘日,南梁反正年。飘流茂陵碗,零落太官椽。
枕前明月谁动影,睡里惊来不觉归。"
应有红儿些子貌,却言皇后长深宫。


九怀 / 野从蕾

蕊堪灵凤啄,香许白龙亲。素练笼霞晓,红妆带脸春。
杜鹃啼苦夜无人。东堂岁去衔杯懒,南浦期来落泪频。
泼血犹残旧折条。万颗真珠轻触破,一团甘露软含消。
流年川暗度,往事月空明。不复叹岐路,马前尘夜生。"
"越城吴国结良姻,交发芙蓉幕内宾。自顾幽沈槐省迹,
国中有怪非蛇兽,不用贤能是不祥。"
"莫话诗中事,诗中难更无。吟安一个字,捻断数茎须。
汉灵早听侍中谏,安得献生称不辰。"


赠花卿 / 皇甫雅萱

莫言一匹追风马,天骥牵来也不看。
出城人迹少,向暮鸟声哀。未遇应关命,侯门处处开。"
四时云在使君楼。风驱雷电临河震,鹤引神仙出月游。
曳裾何处谒吴王。马嘶春陌金羁闹,鸟睡花林绣羽香。
知有持盈玉叶冠,剪云裁月照人寒。
"又指烟波算路岐,此生多是厌羁离。正逢摇落仍须别,
一年虚白少年头。山螀啼缓从除架,淮雁来多莫上楼。
"茫茫信马行,不似近都城。苑吏犹迷路,江人莫问程。


阻雪 / 无壬辰

危栏倚遍都无寐,只恐星河堕入楼。"
何必新诗更相戏,小楼吟罢暮天寒。"
"绵绵堤草拂征轮,龙虎俱辞楚水滨。只见胜之为御史,
一醉卧花阴,明朝送君去。
水清无底山如削,始有仙人骑鹤来。"
世危翻立阵前功。廉颇解武文无说,谢脁能文武不通。
"茅亭客到多称奇,茅亭之上难题诗。出尘景物不可状,
由来稽古符公道,平地丹梯甲乙高。"


月上瓜洲·寓乌夜啼南徐多景楼作 / 乐正冰可

伴钓歌前浦,随樵上远冈。鹭眠依晚屿,鸟浴上枯杨。
黉室青衿尽,渠门火旆扬。云飞同去国,星散各殊方。
谁道恃才轻绛灌,却将惆怅吊湘川。"
将军归卧玉门关。云沈老上妖氛断,雪照回中探骑闲。
"虽倚关张敌万夫,岂胜恩信作良图。能均汉祚三分业,
几时重会鸳鸯侣,月下吹笙和彩鸾。"
今来无计相从去,归日汀洲乞画屏。"
平岛夸趫上,层崖逞捷缘。嫩苔车迹小,深雪履痕全。


渡荆门送别 / 母庚

"粉纭隔窗语,重约蹋青期。总得相逢处,无非欲去时。
船背雨声天欲明。去国正悲同旅雁,隔江何忍更啼莺。
庭垂河半角,窗露月微棱。俱入论心地,争无俗者憎。"
夜船归草市,春步上茶山。寨将来相问,儿童竞启关。"
闽王美锦求贤制,未许陶公解印还。"
威静黑山路,气含清海波。常闻为突骑,天子赐长戈。"
"听歌桂席阑,下马槐烟里。豪门腐粱肉,穷巷思糠秕。
"粗衣闲寂阅群书,荐达嫔妃广帝居。


登高 / 酱淑雅

何胤三遗大带红。金劲任从千口铄,玉寒曾试几炉烘。
遥知倚棹思家处,泽国烟深暮雨微。"
一臂初交又解携。江浦呕哑风送橹,河桥勃窣柳垂堤。
"山深长恨少同人,览景无时不忆君。庭果自从霜后熟,
镠览之大笑,因加殊遇)
"入谷路萦纡,岩巅日欲晡。岭云寒扫盖,溪雪冻黏须。
"裛尘丝雨送微凉,偶出樊笼入道场。半偈已能消万事,
挈盂曾几度,传衲不教焚。泣罢重回首,暮山钟半闻。"


临江仙·给丁玲同志 / 费莫苗

争得千钟季孙粟,沧洲归与故人分。"
舞蝶歌莺莫相试,老郎心是老僧心。"
"何处相逢万事忙,卓家楼上百淘香。
圆入月轮净,直涵峰影深。自从仙去后,汲引到如今。"
早晚有人天上去,寄他将赠董双成。"
"入谷先生一阵香,异花奇木簇禅堂。
拍手相思惟大笑,我曹宁比等闲人。"
攀龙迹下愧登门。夜听讴咏销尘梦,晓拜旌幢战旅魂。