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赠从弟

元代 / 司空曙

感人心,为物瑞,烂熳烟花里。戴上玉钗时,迥与凡花异。
"欲富乎。忍耻矣。
樱花杨柳雨凄凄。"
十战群雄百战疲,金城万雉自汤池。地分玉册盟俱在,露仄铜盘影不支。中夜马群风北向,当年车辙日南驰。独怜石鼓眠秋草,犹是宣王颂美辞。
舞腰渐重烟光老,散作飞绵惹翠裀."
还惜会难别易,金船更劝,勒住花骢辔。"
玉指剪裁罗胜,金盘点缀酥山。窥宋深心无限事,小眉弯。
为爱君山景最灵,角冠秋礼一坛星。药将鸡犬云间试,琴许鱼龙月下听。自要乘风随羽客,谁同种玉验仙经。烟霞淡泊无人到,唯有渔翁过洞庭。
君贱人则宽。以尽其力。
雨微,鹧鸪相逐飞¤
一两丝能得几时络。
人非风月长依旧,破镜尘筝一梦经年瘦。
水碧风清,入槛细香红藕腻。谢娘敛翠恨无涯,小屏斜¤


赠从弟拼音解释:

gan ren xin .wei wu rui .lan man yan hua li .dai shang yu cha shi .jiong yu fan hua yi .
.yu fu hu .ren chi yi .
ying hua yang liu yu qi qi ..
shi zhan qun xiong bai zhan pi .jin cheng wan zhi zi tang chi .di fen yu ce meng ju zai .lu ze tong pan ying bu zhi .zhong ye ma qun feng bei xiang .dang nian che zhe ri nan chi .du lian shi gu mian qiu cao .you shi xuan wang song mei ci .
wu yao jian zhong yan guang lao .san zuo fei mian re cui yin ..
huan xi hui nan bie yi .jin chuan geng quan .le zhu hua cong pei ..
yu zhi jian cai luo sheng .jin pan dian zhui su shan .kui song shen xin wu xian shi .xiao mei wan .
wei ai jun shan jing zui ling .jiao guan qiu li yi tan xing .yao jiang ji quan yun jian shi .qin xu yu long yue xia ting .zi yao cheng feng sui yu ke .shui tong zhong yu yan xian jing .yan xia dan bo wu ren dao .wei you yu weng guo dong ting .
jun jian ren ze kuan .yi jin qi li .
yu wei .zhe gu xiang zhu fei .
yi liang si neng de ji shi luo .
ren fei feng yue chang yi jiu .po jing chen zheng yi meng jing nian shou .
shui bi feng qing .ru jian xi xiang hong ou ni .xie niang lian cui hen wu ya .xiao ping xie .

译文及注释

译文
欢言笑谈得到放松休息,畅饮美酒宾主频频举杯。
如今取出,给您一看,谁有不平之事,不妨如实告我。
In Castle Peak Road outside, in front of the Green River.
看如今,漫漫长夜漏壶永滴,就这样两地相思隔绝千里。我真是自(zi)寻离愁,却让你牵肠挂肚徒悲凄。不知要等到哪日,你我重拥鸳鸯被,共度欢情,如胶似漆。到那时,愿帷幕低垂玉枕亲昵。我会轻轻细说告诉你,在这偏远的寒江水乡,我夜夜难眠,数着寒更把你思念,把你惦记。
道路旁的榆荚看起来也很像一串串铜钱,我摘下来用它买酒您可卖否?
我就像王粲在灞陵上眺望长安,又像潘岳在河阳回顾洛阳那样登上三山回望京城。
下了一夜的雨,东方刚破晓,诗人出门,影影绰绰地看到天(tian)边有连绵不断的山峦。
南风把大山吹成平地,天帝派天吴移来了海水。
  赵良(liang)这个人,祖籍燕赵(今河北一带)。漂泊江湖之中,疾恶如仇。一天路过谢庄,听到有哭的声音,就快步进入茅(mao)草屋里,见到一个少女面目脏乱,表情非常悲伤,赵良问她怎么了,这才得知是被某村(cun)两个恶少欺凌,污辱,痛苦得不想活了。赵良愤怒的不可忍耐,径直到了那个村庄,找到了两个恶少,责问他们:“你们为什么欺凌无辜的小女孩?”一个恶少虎视耽耽的说:“关你什么事?”赵良用眼瞪他并说道:”你不是人啊,只是个禽兽!”还没等恶少拔出剑来,赵良的剑已经(jing)插进了他的心脏,恶少立刻就倒地了。另一个恶少跪地求饶,赵良割下他的耳朵以示众人,警告他们不能再做坏事了!
往年曾经到五陵去旅游,子夜歌声清丽月光满楼。
小雨初停云消散,夕阳照庭院。金碧楼台,芙蓉池中倒影现。微风习习,杨柳亦依依。无数嫩荷尖尖角,好似翠钿。
池塘上没有什么风,只有那落日的余辉,杨花在天晴后又各自从池塘上飞起来了。
夕阳依恋(lian)旧城迟迟下落,空林中回荡着阵阵磬声。

注释
⑥天台:天台山,在今浙江台州。
异材:优异之材。表:外。
⑶于(xū虚):通吁,叹词。 于嗟:叹美声。
⑥鲛珠;指眼泪。
16.粟粒芽:武夷茶的上品。

赏析

  “寒禽与衰草,处处伴愁颜。”尾联继续虚写友人(ren)归途中所见所感。上句写景,“禽”和“草”本无知觉,而曰“寒禽”、“衰草”,正写出诗人心中对乱世的感受。下句直接写“愁”,言愁无处不在,“愁”既指友人之愁,也兼含作者之愁,这里与一、二两联遥相呼应,针线细密,用笔娴熟。
  从这首诗的内容看,当为孟浩然在长安落第(luo di)之后的作品。诗中充满了失意、悲哀与追求归隐的情绪,是一首坦率的抒情诗。
  此诗作者因为不能从忧患中解脱出来,便觉得草木的无知无觉,无家无室是值得羡慕的。在写法上,此诗是采用衬托对比,用羊桃“夭之沃沃”之乐,来衬人的无室无家之苦。诗人更不必说自家的痛苦,只是羡慕苌楚之乐,苦与乐同时对比,尤显苦者越苦,乐者越乐。诗人让自己的内心感受,用艺术外化寓深情于诗外,不说一句苦,而苦自深。凡苦之不可言者,自是苦已不堪,这是给人从诗外去体会的弦外音、言外旨与诗外味。诗中说的贵族亡国之愁,而受尽奴隶主贵族的压迫与剥削,生活倍受困苦的奴隶,其苦自不堪言,连一棵羊桃也不如。这也是从诗外所得的体会,把现实生活中的矛盾冲突揭露得更深刻,更显艺术的感染力量。
  这是一首感人至深的诗章,以一个“悲”字贯串全篇。首联写送别的环境气氛,从衰草落笔,时令当在严冬。郊外枯萎的野草,正迎着寒风抖动,四野苍茫,一片凄凉的景象。在这样的环境中送别故人,自然大大加重了离愁别绪。“离别自堪悲”这一句写来平直、刻露,但由于是紧承上句脱口而出的,应接自然,故并不给人以平淡之感,相反倒是为此诗定下了深沉感伤的基调,起了提挈全篇的作用。
  大概是受到曹操“煮酒论英雄”的启发,元人常喜对历史上的千古英雄人物作一番指点评论。“问人间谁是英雄?”作品起笔劈头一问,大有俯仰今昔、睥睨千古之气概。以问句领首,往往能吸引读者的注意,并为全文的铺开拓出地步。
  唐末颜仁郁的《农家》诗写道:“夜半呼儿趁晓耕,羸牛无力渐艰行。时人不识农家苦,将谓田中谷自生。”“不识农家苦”的正是那些游手好闲的贵族子弟。他们过的(guo de)是锦衣玉食的寄生生活,哪里懂得农民的辛苦和稼穑的艰难,所以他们只顾在田野上纵马狂奔,兜风赏景,全然不顾地里的庄稼,把踩烂麦苗视作儿戏。“不识农夫辛苦力”,这句诗看似平平,其实,这正是剥削阶级轻视劳动人民的表现。诗句非常切合贵族子弟的身份特点,也很能发人深思。
  20世纪30年代,在关于陶渊明的评价问题上,鲁迅先生和朱光潜先生之间曾发生过一场著名的论战。那场论战涉及的问题很广,中心分歧是:朱先生认为“陶潜浑身静穆,所以他伟大”,鲁迅先生反驳:“陶渊明正因为并非‘浑身静穆,所以他伟大’,现在之所以往往被尊为静穆,是因为他被选文家和摘句家所缩小了,凌迟了。”并进一步指出陶诗中也还有“金刚怒目”式的作品,证明诗人并不是整天飘飘然。但是,朱先生之所以会得出陶渊明浑身静穆的结论,应该说并不完全是凭空臆造,其依据恰好是陶渊明确实写过大量寄情田园的作品;而且,这意见也并非为朱先生所首创,早在隋朝的王通就在《文中子》中讲过:“或问陶元亮,子曰:‘放人也。《归去来》有避地之心焉,《五柳先生传》则几于闭关矣’。”宋代的汪藻在其《浮溪集》中则说:“山林之乐,士大夫知其可乐者多矣……至陶渊明……穷探极讨,尽山水之趣,纳万境于胸中,凡林霏穹翠之过乎目,泉声鸟哢之属乎耳,风云雾雨,纵横合散于冲融杳霭之间,而有感于吾心者,皆取之以为诗酒之用。盖方其自得于言意之表也,虽宇宙之大,终古之远,其间治乱兴废,是非得失,变幻万方,曰陈于前者,不足以累吾之真。”而明代的何湛之在《陶韦合集序》中则说得更为简明:“晋处士植节于板荡之秋,游心于名利之外,其诗冲夷清旷,不染尘俗,无为而为,故语皆实际。”
  首联以赋体叙事,字里行间流露喜悦之情。锦江是名胜之地,能去游一次,已是很高兴、很幸福的了,何况是“一年两度”,又是在极适于游览的季节。两个“值”字,蕴含际此春秋佳日之意。这两句所携带的感情,直灌全篇。
  “酒肆人间世”一句,笔锋陡转,从相如、文君的晚年生活,回溯到他俩的年轻时代。司马相如因爱慕蜀地富人卓王孙孀居的女儿文君,在《琴台》杜甫 古诗上弹《凤求凰》的琴曲以通意,文君为琴音所动,夜奔相如。这事遭到卓王孙的竭力反对,不给他们任何嫁妆和财礼,但两人决不屈服。相如家徒四壁,生活困窘,夫妻俩便开了个酒店,以卖酒营生。“文君当垆,相如身自著犊鼻褌,与庸保杂作,涤器于市中”(《史记·司马相如列传》)。一个文弱书生,一个富户千金,竟以“酒肆”来蔑视世俗礼法,在当时社会条件下,是要有很大的勇气的。诗人对此情不自禁地表示了赞赏。“《琴台》杜甫 古诗日暮云”句,则又回到诗人远眺之所见,景中有情,耐人寻味。我们可以想象,诗人默默徘徊于《琴台》杜甫 古诗之上,眺望暮霭碧云,心中自有多少追怀歆羡之情。“日暮云”用江淹诗“日暮碧云合,佳人殊未来”语,感慨今日空见《琴台》杜甫 古诗,文君安在,引出下联对“野花”、“蔓草”的联翩浮想。这一联,诗人有针对性地选择了“酒肆”、“《琴台》杜甫 古诗”这两个富有代表性的事物,既体现了相如那种倜傥慢世的性(de xing)格,又表现出他与文君爱情的执着。前四句诗,在大开大阖、陡起陡转的叙写中,从晚年回溯到年轻时代,从追怀古迹到心中思慕,纵横驰骋,而又紧相钩连,情景俱出,而又神思邈邈。
  “客心洗流水”,这一句就字面讲,是说听了蜀僧的琴声,自己的心好像被流水洗过一般地畅快、愉悦。但它还有更深的含义,其中包涵着一个古老的典故,即《列子·汤问》中“高山流水”的典故,借它,表现蜀僧和自己通过音乐的媒介所建立的知己之感。“客心洗流水”五个字,很含(hen han)蓄,又很自然,虽然用典,却毫不艰涩,显示了李白卓越的语言技巧。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想可以概括如下:根据传统的宗教神话观念,宋玉在赋文中鼓励襄王往会神女,与神女交欢,希望借此达到政治清明、民族振兴、国家富强以及个人身心强健、延年益寿的目的。同时,由衷赞美山河大地的宏伟壮丽和欣欣向荣的美好景象,赞美由神女所化的云雨给世界带来的生机和活力。可以看出,《《高唐赋》宋玉 古诗》的立意完全建立在传统的宗教神话观念基础上,是按照古老神话的文化观念意蕴展开铺写的,因此,全文都以交媾致雨并促进丰收、富足和强盛的观念为统摄。也正是因为如此,从文(cong wen)中对于山河大地和云雨的由衷赞美,依稀可以看到原始的自然崇拜观念的踪影。这样理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想,使序和正文有机结合起来,从根本上避免了其他各种说法导致的“两回事”的缺欠,并可以从神话故事本身得到进一步的印证:《渚宫旧事》之三引《襄阳耆旧传》写怀王游高唐梦神女与之交欢,神女临别时说:“妾处之,尚莫可言之。今遇君之灵,幸妾之搴。将抚君苗裔,藩乎江汉之间。”原文可能有脱误,大致意思是:“蒙你不弃我的陋质,爱幸于我,我将保佑你的子孙使他们世世代代藩昌于江水和汉水之间。”神话故事本身就说明与神女交欢即可受到神女的保佑,使人口繁衍,民族兴旺。这对于理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想很有启发。
  诗篇的开头借一件古物兴起对前朝人、事、物的慨叹。
  诗的结尾笔锋一转,提出一个意义深远的问题:“为问元戎窦车骑,何时返旆勒燕然?”不问别人而问元戎,因为他是军中主帅:你什么时候才能得胜班师,勒石而还?女主人公对亲人的思念是痛苦而深挚的,然而她也深明大义。她当然懂得,只有彻底战胜了敌人,才会有不光自己,同时也包括普天之下所有离散家庭的重新团聚。就这样,诗中女主人公将自己的命运和国家民族的命运统一起来,赋予了这首诗以比较积极的社会意义。
  (二)制器
  子产对别人的批评采取的这种态度,是完全正确的,用现在的观点来分析,也是符合唯物辩证法的认识论的。两千多年(duo nian)前的子产能够有这样的气度和认识,是十分难能的。孔子对子产的作法也十分赞赏。据《左传》记载:“仲尼闻是语(指上述子产的话)也,曰:‘以是观之,人谓子产不仁,吾不信也。’”孔子把仁当作崇高的政治、伦理道德的标准,从不轻易以仁许人,现在居然据此即称子产为仁。这说明孔子认为这种作法就是仁的一种表现,为什么呢?因为这种作法和孔子的中庸学说是一致的。孔子的所谓中庸,并不是要人们对人处事不分是非,模棱两可。对于那种巧言令色的佞人、乡愿,孔子是非常鄙视的。孔子的所谓中庸,就是“执其两端(liang duan),用其中于民。”(《礼记·中庸》)孔子曾经说过:“君子之行也,度于礼,……事执其中。”(《左传·哀公十一年》)中庸学说承认事物存在着对立的两端,互相矛盾,又互相联结,应取长补短,以得其中,否则就会“过犹不及”(《论语·先进》)。要避免事物的任何一端超过了界限(用现代哲学的术语来说就是“度”),就要求使两端(即矛盾的双方)都能及时暴露出来,使人们及时了解,采取措施,否则就会使问题堆积起来,变得积重难返,甚或酿成大祸。子产说“其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之;是吾师也”。否则“大决所犯,伤人必多,吾不克救也!不如小决使道(同导),不如吾闻而药之也。”这些话正是这个意思。

创作背景

  诗人身处唐末乱世,社会动乱。唐帝国到了懿宗、僖宗的时候,已经是“日薄西山,气息奄奄”了。藩镇割据,拥兵自大,“专务聚财积粟,峻法树威”(《旧唐书·韩弘传》),相互间的兼并和掠夺愈演愈烈。而王室的生活则越来越奢侈糜烂,上行下效,各级贪官污吏横征暴敛,中饱私囊;藩镇牙兵凶残暴戾、强敲豪夺、逾法犯令,任意为非作歹。百姓们在这层层的勒索和压榨下,处在暗无天日、水深火热的境地。

  

司空曙( 元代 )

收录诗词 (1245)
简 介

司空曙 司空曙(约720-790年),字文明,或作文初。广平(今河北永年县东南)人,大历十才子之一,唐代诗人。约唐代宗大历初前后在世。大历年进士,磊落有奇才,与李约为至交。性耿介,不干权要。家无担石,晏如也。尝因病中不给,遣其爱姬。韦辠节度剑南,辟致幕府。授洛阳主簿。。其诗多为行旅赠别之作,长于抒情,多有名句。胡震亨曰:"司空虞部婉雅闲淡,语近性情。"(《唐音癸签》卷七)有《司空文明诗集》。其诗朴素真挚,情感细腻,多写自然景色和乡情旅思,长于五律。诗风闲雅疏淡。

浣溪沙·春点疏梅雨后枝 / 崇丙午

燕入晴梁语,莺从暖谷迁。石根朝霭碧,帘际晚霞鲜。
向子谙樵路,陶家置黍田。雪峰明晚景,风雁急寒天。
爱雪愁冬尽,怀人觉夜长。石楼多爽气,柽案有馀香。
久坐林泉主。更忘机、结盟鸥鹭,逍遥容与。蕙帐当年谁唤起,黄鹄轩然高举。渺万里、云霄何许。鹤爽怜君今犹在,正悲歌、夜半鸡鸣舞。嗟若辈,岂予伍。华如桃李倾城女。怅灵奇、芳心未会,媒劳恩阻。梦里神游湘江上,竟觅重华无处。谁为湘娥传语。我相君非终穷者,看他年、麟阁丹青汝。聊痛饮,缓愁苦。
"年年山□□来频,莫强孤危竞要津。吉卦偶成开病眼,
石镜无光相对愁,漫漫顶上沉秋月。争得阳乌照山北,
隔帏残烛,犹照绮屏筝¤
罗袜况兼金菡萏,雪肌仍是玉琅玕,骨香腰细更沉檀。"


禾熟 / 双慕蕊

画舸摇烟水满塘,柳丝轻软小桃香。却缘龙节为萦绊,好是狂时不得狂。
夜江雾里阔,新月迥中明。熘船惟识火,惊凫但听声。劳者时歌榜,愁人数问更。
"麛裘面鞞。投之无戾。
请成相。道圣王。
杨柳杨柳漫头驼。
"东风折尽诸花卉,是个亭台冷如水。黄鹂舌滑跳柳阴,
烧急平芜广,风悲古木寒。谢公山色在,朝夕共谁观。"
雪积花开少,风多子落干。空存后凋色,岁晚出林峦。"


水调歌头·题西山秋爽图 / 宗政岩

"霜拍井梧干叶堕,翠帏雕槛初寒。薄铅残黛称花冠。
追惟圣迹。内库颁金,元侯奉职。三境求规,五灵取则。
秋宵秋月,一朵荷花初发。照前池,摇曳熏香夜,
褰罗幕,凭朱阁,不独堪悲摇落。月东出,雁南飞,
众人贰之。谗夫弃之形是诘。
遗经姑置楚包茅,新笔恭书《蛊》上爻。利尽岛溟珠象郡,道湮邹鲁凤麟郊。看云暮影齐巾角,滴露春声落枕凹。自判优游不堪事,鷾鸸添室翠分巢。
调清和恨,天路逐风飘¤
今夕已欢别,合会在何时?明灯照空局,悠然未有期!


卜算子·兰 / 修谷槐

只愁明发,将逐楚云行。"
虚无中,尘色内。尽是还丹,历历堪收采。
何山弁山秀可掬,上若下若苹苕绿。翰林学士偶归来,亭倚鸥波送飞鹄。鹄飞尽没沧茫境,衣上青天倒摇影。鹿头舫子湖州歌,想带南风觉凄冷。冰盘瓜李进仲姬,生绡画就复题诗。郑虔三绝世无有,于乎何幸再见至大三年时!
大野饶积雪,溪山同混茫。轩窗时眺望,虚䆳若舟航。晓霁浮玉色,夜寒流月光。山阴馀兴在,吟咏不能忘。
弟侄意初定,交朋心尚惊。自从经难后,吟苦似猿声。"
少年艳质胜琼英,早晚别三清。莲冠稳篸钿篦横,
慎圣人。愚而自专事不治。
薄亦大兮。四牡跷兮。


点绛唇·梅 / 理凡波

两情深夜月。
"宁得一把五加。不用金玉满车。
入梦殊巫峡,临池胜洛滨。乐喧丝杂竹,露渍卯连寅。
月明人自捣寒衣。刚爱无端惆怅,阶前行,阑外立,
右骖騝騝。我以隮于原。
荷芰风轻帘幕香,绣衣鸂鶒泳回塘,小屏闲掩旧潇湘¤
关山万里恨难销,铁马金鞭出塞遥。为问昔时青海畔,几人归到凤林桥。
积叠莓苔色,交加薜荔根。至今重九日,犹待白衣魂。"


江南逢李龟年 / 校姬

正老松枯柏情如织。闻野猿啼,愁听得。见钓舟初出,芙蓉渡头,鸳鸯难侧。干名利禄终无益。念岁岁间阻,迢迢紫陌。翠蛾娇艳,从别后经今,花开柳拆伤魂魄。利名牵役。又争忍、把光景抛掷。"
洋洋(左走右专)(左走右专)。其鱼惟何。
瘦云低作段,野浪冻成云。便可同清话,何须有物凭。"
皇后嫁女,天子娶妇。
莫道中冬犹有闰,蟾声才尽即青春。"
玉女舒霞织天面。九土厨烟满城邑,商洛陇头车马急。
慈恩塔下亲泥壁,滑腻光华玉不如。何事博陵崔四十,金陵腿上逞欧书。
忽下袁州使,来游紫洞前。青羊得处所,白鹤□时年。


三闾庙 / 云乙巳

张公吃酒李公颠,盛六生儿郑九怜。舍下雄鸡失一足,街头小福拉三拳。
日已夕兮予心忧悲。月已驰兮何不渡为。
窗竹未抽今夏笋,庭梅曾试当年花。姓名未及陶弘景,
仁人绌约。敖暴擅强。
柳花狂。"
狐向窟嗥不祥。
"一番荷芰生池沼,槛前风送馨香。昔年于此伴萧娘。
无限风光言不得,一心留在暮春初。"


流莺 / 不佑霖

星靥笑偎霞脸畔,蹙金开襜衬银泥。春思半和芳草嫩,
春情满眼脸红消,娇妒索人饶。星靥小,玉珰摇,
啼鸟似逐离歌,粉檀珠泪和¤
"行百里者。半于九十。
又闻得、行客扁舟过。篷窗近,兰棹急,好梦还惊破。念平生、单栖踪迹,多感情怀,到此厌厌,向晓披衣坐。"
云情雨意空深。觉来一枕春阴。陇上梅花落尽,江南消息沈沈。"
月色穿帘风入竹,倚屏双黛愁时。砌花含露两三枝。
黄钟应律始归家。十月定君夸。


酬屈突陕 / 宇文宝画

"秀香家住桃花径。算神仙、才堪并。层波细翦明眸,腻玉圆搓素颈。爱把歌喉当筵逞。遏天边,乱云愁凝。言语似娇莺,一声声堪听。
应在倡楼酩酊¤
轩车莫厌频来。"
梦魂悄断烟波里。心如醉,相见何处是?锦屏香冷无睡,
幅巾蒲帐,云边独是桃花。"
惟鱮惟鲤。何以纟(上士冖下缶木)之。
"景阳钟动宫莺转,露凉金殿。轻飙吹起琼花绽,玉叶如剪¤
挑锦字,记情事,惟愿两心相似。收泪语,背灯眠,


寓意 / 无题·油壁香车不再逢 / 闽欣懿

"桂华穷北陆,荆艳作东邻。残妆欲送晓,薄衣已迎春。
香袖半笼鞭¤
江上气早寒,仲秋始霜雪。从军乏衣粮,方冬与家别。萧条背乡心,凄怆清渚发。凉埃晦平皋,飞潮隐修樾。孤光独徘徊,空烟视升灭。途随前峰远,意逐后云结。华志分驰年,韶颜惨惊节。推琴三起叹,声为君断绝。
明朝虔昭报,颁祀岁严恭。署祝纡御札,诏贤导宸衷。
腊尽星回次,寒馀月建寅。梅花将柳色,偏思越乡人。"
"帅彼銮车。忽速填如。
曾孙侯氏百福。"
雁飞南。