译文
这里尊重贤德之人。
深蒙错爱啊不以我鄙陋为耻。
虽然才华超群却无用武之地,虽然道德崇高却无人理解。
幸喜我能低声吟诵,和梅花亲近,不用敲着檀板唱歌,执着金杯饮酒来欣赏它了。
空旷庭院多落叶,悲慨方知已至秋。
过去的(de)去了
年轻的躯体益现出衰飒白发早生的“秋姿”,只见风雨中残枝败叶纷纷飘落。
两列美女轮流起舞,舞步与歌辞的节奏(zou)相当。
或许(xu)在想,我有(you)私(si)仇未报,考虑怎样斥逐仇敌;有旧恩未报,考虑怎样使恩人荣华富贵。考虑着金钱美女,怎样到手;车马玩物,怎样取得。奸邪之徒依附我的权势,我便考虑如何提拔他们;正直(zhi)之臣直言谏诤,我便考虑怎样罢斥他们。三时各地报告灾情,皇上忧虑,我便考虑怎样用花言巧语取悦皇帝;众官枉法,国君听到怨言,我便考虑怎样奉承献媚求得皇上的欢心。他为私事思绪纷乱,强自坐着假睡。宫门开了,金殿上龙目四顾,宰相提出建议,皇上被他蒙惑,政权由此而毁坏,皇位也因此而动摇。如果这样,那么即使宰相被打入死牢,或流放远地,也不是不幸,而是完全应该的。
请问:远古开始时,谁将此态流传导引给后代?
追忆着往事,感叹如今的自己,春风也不能把我的白胡子染成黑色了。我看都把那长达几万字能平定金人的策略,拿去跟东边的人家换换种树的书吧。
石榴花如红锦般射目,年年应节而开;
申伯德高望又隆,品端行直温且恭。安(an)抚万邦功劳大,誉满四海人赞颂。吉甫(fu)(fu)创作这首诗,篇幅既长情亦重。曲调典雅音节美,赠送申伯纪大功。
注释
椒:顶。淫祀:不合礼制的祭祀。
类:像。
(69)谢:告辞,告别。以上写学道炼丹者的离别。
234.武:周武王。发:武王的名。殷:纣王。
(24)郤(xì)昭子:晋国的卿。
103.错:间杂。翡、翠:皆为鸟名,前者羽毛红色,后者羽毛绿色。威蕤(ruí):指作装饰的羽毛发亮。按:威蕤,同“葳(wēi)蕤”,也作“萎蕤”,就是植物玉竹,玉竹因为叶面有光泽,晶莹可爱,所以也用来指有光泽的东西。