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小雅·裳裳者华

魏晋 / 龚锡纯

出身既蹇屯,生世仍须臾。诚知天至高,安得不一唿。
"乐天书内重封到,居敬堂前共读时。四友一为泉路客,
宪臣闻此章,不敢怀依违。谏官闻此章,不忍纵诡随。
"征途行色惨风烟,祖帐离声咽管弦。翠黛不须留五马,
"骠之乐器头象驼,音声不合十二和。促舞跳趫筋节硬,
"东窗晚无热,北户凉有风。尽日坐复卧,不离一室中。
一片绿衫消不得,腰金拖紫是何人。"
见说平时灯影里,玄宗潜伴太真游。"
酒酣火暖与君言,何事入关又出关。答云前年偶下山,
"前在浔阳日,已叹宾朋寡。忽忽抱忧怀,出门无处写。
何年却向青山宿。山花渐暗月渐明,月照空山满山绿。
愿将日月相辉解。苦乐相寻昼夜间,灯光那有天明在。
"病来城里诸亲故,厚薄亲疏心总知。
"今年寒食好风流,此日一家同出游。
"去年十月半,君来过浙东。今年五月尽,我发向关中。
更惭山侣频传语,五十归来道未迟。"
初见韦尚书,金紫何辉辉。中遇李侍郎,笑言甚怡怡。
昼食恒连案,宵眠每并床。差肩承诏旨,连署进封章。


小雅·裳裳者华拼音解释:

chu shen ji jian tun .sheng shi reng xu yu .cheng zhi tian zhi gao .an de bu yi hu .
.le tian shu nei zhong feng dao .ju jing tang qian gong du shi .si you yi wei quan lu ke .
xian chen wen ci zhang .bu gan huai yi wei .jian guan wen ci zhang .bu ren zong gui sui .
.zheng tu xing se can feng yan .zu zhang li sheng yan guan xian .cui dai bu xu liu wu ma .
.biao zhi le qi tou xiang tuo .yin sheng bu he shi er he .cu wu tiao qiao jin jie ying .
.dong chuang wan wu re .bei hu liang you feng .jin ri zuo fu wo .bu li yi shi zhong .
yi pian lv shan xiao bu de .yao jin tuo zi shi he ren ..
jian shuo ping shi deng ying li .xuan zong qian ban tai zhen you ..
jiu han huo nuan yu jun yan .he shi ru guan you chu guan .da yun qian nian ou xia shan .
.qian zai xun yang ri .yi tan bin peng gua .hu hu bao you huai .chu men wu chu xie .
he nian que xiang qing shan su .shan hua jian an yue jian ming .yue zhao kong shan man shan lv .
yuan jiang ri yue xiang hui jie .ku le xiang xun zhou ye jian .deng guang na you tian ming zai .
.bing lai cheng li zhu qin gu .hou bao qin shu xin zong zhi .
.jin nian han shi hao feng liu .ci ri yi jia tong chu you .
.qu nian shi yue ban .jun lai guo zhe dong .jin nian wu yue jin .wo fa xiang guan zhong .
geng can shan lv pin chuan yu .wu shi gui lai dao wei chi ..
chu jian wei shang shu .jin zi he hui hui .zhong yu li shi lang .xiao yan shen yi yi .
zhou shi heng lian an .xiao mian mei bing chuang .cha jian cheng zhao zhi .lian shu jin feng zhang .

译文及注释

译文
你我无心攀附,奸佞诽谤忠臣;
  您又说道:“汉朝给功臣的待遇并不菲薄。”您是汉朝之臣,怎能不说这种话?可是,以前萧何、樊哙被拘捕囚禁,韩信、彭越被剁成肉酱,晁错被杀,周勃、魏其侯被判罪处刑。其余辅助汉室立下功劳的人士,如贾谊、周亚夫等人,都确实是当时杰出(chu)的人才,具备担任将相的能力,却遭受小人的诽谤,他们都受迫害、屈辱,其事业也告失败。最终使有才之人遭到(dao)诋毁,才能无法施展。他们二人的遭遇,谁不为之痛心呢?我已故的祖父李广,身任将军,其功绩略谋盖天地,忠义勇气冠于全军,只是因为不屑迎合当朝权贵的心意,结果在边远的疆场自杀身亡。这就是功臣义士手持兵刃叹息不止的原因。怎么能说待遇“不薄”呢?您过去凭着单车出使到拥有强兵的敌国,逢上时运不佳,竟至伏剑自刎也不在乎;颠沛流离,含辛茹苦,差点死在北方的荒野。壮年时奉命出使,满头白发而归,老母在家中亡故,妻子也改嫁离去。这是天下很少听到的,古今所没(mei)有的遭遇。异族未开化的人,尚且还称赞您的节气,何况是天下的君主呢?我认为您应当享受封领地、赏千乘的诸侯待遇。可是,听说您回国后,赏赐不过二百万,封官不过典属国之职,并没有一尺土的封赏,来奖励您多年来对国家的效忠。而那些(xie)排斥功臣、扼杀人才的朝臣,都成了万户侯;皇亲国戚或奉迎拍马之流,都成了朝廷政权的主宰。您尚且如此,我还有什么希望呢?像这样,汉朝因为我未能死节而施以严厉的惩罚,您坚贞守节又只给予微薄的奖赏,要想叫远方的臣民急切地投奔效命,这实在是难以办到的,所以我常常想到这事却不觉得后悔。我虽然辜负了汉朝的恩情,汉朝也亏对了我的功德。前人说过这样的话:“即使忠诚之心不被世人遍知,也能做到视死如归。”但如果我能够安心死节,皇上难道就能对我有眷顾之情吗?男子汉活着不能成就英名,死了就让他埋葬在异族之中吧,谁还能再弯腰下拜,回到汉廷,听凭那帮刀笔吏舞文弄墨、随意发落呢?希望您不必再盼着我归汉了。
待到来年大地春回,桃树李树又含苞吐蕊。可来年的闺房啊,还能剩下谁?
你供职幕府,随军转徙,出入于关隘山峰之间。苦战之时不以所谓豪情壮志为意,瞬息间并能拿出安定边塞的妙计。
在这寂寞的旅店中有谁来看望慰问,只有一盏冷清的孤灯与人相伴相亲。
(孟子)说:“您不要对百姓认为您是吝啬的感到奇怪。以小(的动物)换下大(的动物),他们怎么知道您的想法呢?您如果痛惜它没有罪过却要走向死亡的地方,那么牛和羊又有什么区别呢?”
鸟儿为什么聚集在水草之处?鱼网为什么挂结在树梢之上?
长干里吴地的姑娘,眉目清秀,娇艳可比明月。
我看见月光就像是水一般流淌,流淌的水又像是天空茫茫悠悠。
假舆(yú)
我心绪惆怅,恰如东栏那一株白如雪的梨花,居俗世而自清,将这纷杂的世俗人生,看得多么透彻与清明。
皇上的心思,是虚心的期待争取回纥帮助,当时的舆论却颇为沮丧不愿借兵于回纥。
想念时只有看看寄来的书信,可以宽慰的是毕竟会有重逢日期。
壮美的和煦之风浩荡在华夏大地上,康盛的帝王之道运途正昌(chang)。

注释
⑹凫(fú)雁:凫,野鸭;雁,一种候鸟,春往北飞,秋往南飞。回塘:岸边曲折的池塘。这句写的就是“杜陵梦”的梦境。
⑿草头露:草头的露水,一会儿就干掉,比喻生前富贵不长久。
(169)盖藏——储蓄。
4.潭:原选本无,据中华书局版《柳河东集》补。
[30]疆埸(yì易),边境。
胭脂慵傅:懒搽脂粉。

赏析

  在艺术表现上,设问自答,以实写虚,情景交融,叙议结合,结构起承转合、层次波澜,又有炼字琢句、音调和谐的语言魅力,使人一唱三叹,余味不绝。人称杜诗“沉郁顿挫”,《《蜀相》杜甫 古诗》就是典型代表。
  当然,人们也不是终日饮酒游乐,平时各自忙于农务,有闲时聚在一起才觉得兴味无穷:“农务各自归,闲暇辄相思。相思辄披衣,言笑无厌时。”有酒便互相招饮,有事则各自归去,在这个小小的南村,人与人的关系非常实在,非常真诚。“各自归”本来指农忙时各自在家耕作,但又与上句饮酒之事字面相连,句意相属,给人以酒后散去、自忙农务的印象。这就像前四句一样,利用句子之间若有若无的连贯,从时间的先后承续以及诗意的内在联系两方面,轻巧自如地将日常生活中常见的琐事融成了整体。这句既顶住上句招饮之事,又引出下句相思之情。忙时归去,闲时相思,相思复又聚首,似与过门相呼意义重复,造成一个回环,“相思则披衣”又有意用民歌常见的顶针格,强调了这一重复,使笔意由于音节的复沓而更加流畅自如。这种往复不已的章法在汉诗中较常见,如《苏武诗》、《古诗十九首·西北有高楼》、《古诗十九首·行行重行行》等,多因重叠回环、曲尽其情而具有一唱三叹的韵味。陶渊明不用章法的复叠,而仅凭意思的回环形成往复不已的情韵,正是其取法汉人而又富有独创之处。何况此处还不是简单的重复,而是诗意的深化。过门招饮,仅见其情意的真率,闲时相思,才见其友情的深挚。披衣而起,可见即使已经睡下,也无碍于随时相招,相见之后,谈笑起来没完没了,又使诗意更进一层。如果说过门辄呼是从地邻关系表明诗人与村人的来往无须受虚礼的限制,那么披衣而起、言笑无厌则表明他们的相聚在时间上也不受俗态的拘束。所以,将诗人与邻人之间纯朴的情谊写到极至,也就将摒绝虚伪和矫饰的自然之乐倾泻无余。此际诗情已达高潮,再引出“此理将不胜,无为忽去兹”的感叹,便极其自然了。这两句扣住移居的题目,写出在此久居的愿望,也是对上文所述过从之乐的总结。不言“此乐”,而说“此理”,是因为乐中有理,由任情适意的乐趣中悟(wu)出了任自然的生活哲理比一切都高。从表面上看,这种快然自足的乐趣所体现的自然之理与东晋一般贵族士大夫的玄学自然观没有什么两样。王羲之在《兰亭集序》中说:“夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得(zan de)于己,快然自足,曾不知老之将至。”似乎也可以用(yi yong)来解释陶渊明《《移居二首》陶渊明 古诗》其二中的真趣所在。但同是“人之相与”、“欣于所遇”之乐,其实质内容和表现方式大不相同。东晋士族自恃阀阅高贵,社会地位优越,每日服食养生,清谈玄理,宴集聚会所相与之人,都是贵族世家,一时名流;游山玩水所暂得之乐,亦不过是无所事事,自命风雅;他们所寄托的玄理,虽似高深莫测,其实只是空虚放浪的寄生哲学而已。陶渊明的自然观虽然仍以玄学为外壳,但他的自然之趣是脱离虚伪污浊的尘网,将田园当作返朴归真的乐土;他所相与之人是淳朴勤劳的农夫和志趣相投的邻里;他所寄托的玄理,朴实明快,是他在亲自参加农业劳动之后悟出的人生真谛。所以,此诗末二句“忽跟农务,以衣食当勤力耕收住,盖第耽相乐,本易务荒,乐何能久,以此自警,意始周匝无弊,而用笔则矫变异常”(张玉谷《古诗赏析》)。结尾点明自然之乐的根源在于勤力躬耕,这是陶渊明自然观的核心。“人生归有道,衣食固其端。孰是都不营,而以求自安?”(《庚戌岁九月中于西田获早稻》)诗人认为人生只有以生产劳动、自营衣食为根本,才能欣赏恬静的自然风光,享受纯真的人间情谊,并从中领悟最高的玄理——自然之道。这种主张力耕的“自然有为论”与东晋士族好逸恶劳的“自然无为论”是针锋相对的,它是陶渊明用小生产者朴素唯物的世界观批判改造士族玄学的产物。此诗以乐发端,以勤收尾,中间又穿插以农务,虽是以写乐为主,而终以勘为根本,章法与诗意相得益彰,但见笔力矫变而不见运斧之迹。全篇罗列日常交往的散漫情事,以任情适意的自然之乐贯串一气,言情切事,若离若合,起落无迹,断续无端,文气畅达自如而用意宛转深厚,所以看似平淡散缓而实极天然浑成。
  第三联“江上小堂巢翡翠,苑边高冢卧麒麟。”这一联并非人们所认为的只是叙述凄凉的景象,而是对尾联哲学的阐述。如果想要理解这其中的意思那么就要对古代文人道家归隐思想有所了解了。江上小堂巢翡翠,是指快乐自由的豪放之士。苑边高冢卧麒麟,则是指人生易老,都会走向衰亡的,哪怕是高高在上的王公贵族也不可避免。由苑边高冢即足以见得。结合此联总体,就是说人生苦短,而面对这些则需像翡翠一样好好快乐一番,即说了前边愁思在徘徊于不徘徊之间的纠结情绪,又为下文做了很好的铺垫,可看出杜甫的手笔已经十分成熟。
  这首(zhe shou)诗以写眼前景起笔,而归结于对谢脁的钦佩。首尾之间的联系,关键就在于诗人眼前的明丽景色正恰如谢脁诗清新秀丽的风格特点。谢脁的山水诗虽然缺乏充实的社会内容,但对于祖国东南一带秀丽风景的描摹却是异常细腻、精确和生动的。诸如“余霞散成绮,澄江静如练”(《晚登三山还望京邑》)等。这些诗句精工明丽、清新自然。由此能体会谢脁山水诗的风格即有如“白云映水摇空城,白露垂珠滴秋明”的明媚。处于这种环境之中,也就自然会联想起当年谢脁描写金陵景色的名句。这正是此诗含蕴精微的所在。
  诗中的丈夫是一位薄情郎。在三章诗中,那弃妇分别用“不我以”、“不我与”、“不我过”来诉说丈夫对她的薄情。“不我以”,是不一道回去;“不我与”,是行前不和“我”在一起;“不我过“,是有意回避,干脆不露面。丈夫在感情上是如此吝啬,做的是那样地恩尽义绝,无需再添加笔墨,其薄情薄意已如画出。
整体把握  这首诗大约是天宝(唐玄宗年后,742~756)初年,李白第一次到长安时写的。《《蜀道难》李白 古诗》是他袭用乐府古题,展开丰富的想象,着力描绘了秦蜀道路上奇丽惊险的山川,并从中透露了对社会的某些忧虑与关切。
  首二句以精炼概括的语言,叙述了一个慷慨悲壮的激战场面。唐军誓死杀敌,奋不顾身,但结果五千将士全部丧身“胡尘”。“誓扫”、“不顾”,表现了唐军将士忠勇敢战的气概和献身精神。汉代羽林军穿锦衣貂裘,这里借指精锐部队。部队如此精良,战死者达五千之众,足见战斗之激烈和伤亡之惨重。
  全诗分两大段。“人人迷不悟”以上十四句,写京城贵游买花;以下六句,写田舍翁看买花。
  柳宗元初贬永州,住龙兴寺,曾与和尚交往,探讨佛理。龙兴寺旧址在潇水东岸,永州芝山城南太平门内。当年寺里有和尚重巽,即巽公,是湛然的再传弟子,与柳交往颇深。故柳有《巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗》、《送巽上人赴中丞叔父召序》,并作《永州龙兴寺西轩记》赠巽上人。组诗《《巽公院五咏》柳宗元 古诗》作于公元806年(元和元年),写的是龙兴寺里有关事物和景色。前三首以议论入诗,直接谈佛理,后二首以写景见长,蕴藏禅理。
  从艺术上看,这是一篇用传统碑文体裁写的杂感。或者说,是用杂感形式来发挥讽刺艺术力量的一篇碑文。因此,它不但具有杂感所要求的现实性、议论性、知识性和趣味性,更具有文学艺术上的典型性和形象性。具体地说,它大体上有以下几个特点:
  对这首诗主旨的看法分岐很大,比较流行的旧说有:刺齐襄公(《毛序》:“大夫刺襄公也,无礼义而求大功,不修德而求诸侯,志大心劳,所以求者非其道也。”)、刺齐景公(丰坊《诗说》:“齐景公急于图霸,大夫讽之。”)、刺鲁庄公(何楷《诗经世本古义》:“庄公生而蒙非种之讥,及已即位,而有不能防闲其母之诮,且与其母更道入于齐国,……诗人代为之愧……”)、刺奇童无成(牟庭《诗切》:“诗人有所识童子美质者,已而离远不相见,常思念之,……及长而复见之,则庸人矣,故悔思之也。”)、戒厌小务大(朱熹《诗集传》:“田《甫田》佚名 古诗而力不给,则草盛矣;思远人而人不至,则心劳矣。以戒时人厌小而务大;忽近而图远,将徒劳而无功也。”)、戒学者及时进修(刘沅《诗经恒解》:“盖当时有少年,志大躐等求功,不知循序渐进者,故诗人戒之。”),今人新说则有:初耕种时的祷神歌、劝慰离人不须徒劳多思的诗、妇人思念征夫之词、少女恋慕少男的诗,等等。各家之说都有其理由,不过比较各家之说,相对而言,写妻子对远方丈夫的思念之说,较为符合诗篇的文本意义。
  前两句从环境着笔,点出人物,而第三句是从人物着笔,带出环境。笔法的改变是为了突出山农的形象,作者在“焙茶烟暗”之前,加上“莫嗔”二字,便在展现劳动场景(chang jing)的同时,写出了山农的感情。从山农请客人不要责怪被烟熏的口吻中,反映了他的爽直性格和劳动者的本色。“莫嗔”二字,入情入理而又富有情韵。继“莫嗔”之后,第四句又用“却喜”二字再一次表现了山农感情的淳朴和性格的爽朗,深化了对山农形象的刻画,也为全诗的明朗色调增添了鲜明的一笔。

创作背景

  在唐宋两代的政治结构中,宰相占有非常重要的地位。宋时文人当政,宰相权力尤重。王禹偁有感于宰相人选在朝政中所起的举足轻重的作用,写了这篇很有时代特色的文章。

  

龚锡纯( 魏晋 )

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简 介

龚锡纯 龚锡纯,字侯复,号问渠,清无锡人。干隆辛酉解元,有《步云楼诗草》藏于家。

相见欢·年年负却花期 / 乌雅碧曼

家家守村业,头白不出门。生为村之民,死为村之尘。
"阅水年将暮,烧金道未成。丹砂不肯死,白发自须生。
"耿耿旅灯下,愁多常少眠。思乡贵早发,发在鸡鸣前。
珠丸弹射死不去,意在护巢兼护儿。
后会既茫茫,今宵君且住。"
景象春加丽,威容晓助严。枪森赤豹尾,纛咤黑龙髯。
一自低心翰墨场,箭靫抛尽负书囊。
隐隐煮盐火,漠漠烧畬烟。赖此东楼夕,风月时翛然。


咏新竹 / 闻人慧

独宿相依久,多情欲别难。谁能共天语,长遣四时寒。"
韦门女清贵,裴氏甥贤淑。罗扇夹花灯,金鞍攒绣毂。
亦尝心与口,静念私自言。去国固非乐,归乡未必欢。
"极浦收残雨,高城驻落晖。山明虹半出,松暗鹤双归。
新识蓬山杰,深交翰苑材。连投珠作贯,独和玉成堆。
鹓鹭方求侣,鸱鸢已吓雏。征还何郑重,斥去亦须臾。
万一帝乡还洁白,几人潜傍杏园东。"
似叶飘辞树,如云断别根。吾身亦如此,何日返乡园。"


秋夜月·当初聚散 / 席白凝

蓊郁三光晦,温暾四气匀。阴晴变寒暑,昏晓错星辰。
"青阳行已半,白日坐将徂。越国强仍大,稽城高且孤。
检得旧书三四纸,高低阔狭粗成行。
"觅得花千树,携来酒一壶。懒归兼拟宿,未醉岂劳扶。
量入以为出,上足下亦安。兵兴一变法,兵息遂不还。
月明多上小桥头。暂尝新酒还成醉,亦出中门便当游。
冥怀齐宠辱,委顺随行止。我自得此心,于兹十年矣。
此时闻者堪头白,况是多愁少睡人。"


和张仆射塞下曲·其一 / 姬鹤梦

主人诚可恋,其奈轩庭窄。饮啄杂鸡群,年深损标格。
省壁明张榜,朝衣稳称身。此时无一醆,争奈帝城春。
"骠之乐器头象驼,音声不合十二和。促舞跳趫筋节硬,
去年身殁今移主。高其墙,大其门,谁家第宅卢将军。
槐花满田地,仅绝人行迹。独在一床眠,清凉风雨夕。
"梨花有思缘和叶,一树江头恼杀君。
貂冠水苍玉,紫绶黄金章。佩服身未暖,已闻窜遐荒。
"洞房门上挂桑弧,香水盆中浴凤雏。


酬王维春夜竹亭赠别 / 夏侯秀花

"劳将白叟比黄公,今古由来事不同。
日近恩虽重,云高势却孤。翻身落霄汉,失脚倒泥涂。
"卧久不记日,南窗昏复昏。萧条草檐下,寒雀朝夕闻。
起因花药暂扶床。函关气索迷真侣,峡水波翻碍故乡。
老幼不相待,父衰汝孩婴。缅想古人心,慈爱亦不轻。
百度依皇极,千门辟紫宸。措刑非苟简,稽古蹈因循。
"见月连宵坐,闻风尽日眠。室香罗药气,笼暖焙茶烟。
"蜀茶寄到但惊新,渭水煎来始觉珍。


渔家傲·秋思 / 颛孙斯

国中新下令,官渠禁流水。流水不入田,壅入王宫里。
有似多忧者,非因外火烧。"
展禽胡为者,直道竟三黜。颜子何如人,屡空聊过日。
因思赠时语,特用结终始。永愿如履綦,双行复双止。
豹虎关西卒,金汤渭北城。宠深初受棨,威重正扬兵。
世间漂泊海无边。荣枯事过都成梦,忧喜心忘便是禅。
"把酒承花花落频,花香酒味相和春。
伊浪平铺绿绮衾。飞鸟灭时宜极目,远风来处好开襟。


古戍 / 归礽

待君女嫁后,及我官满时。稍无骨肉累,粗有渔樵资。
微彼九日勤,何以治吾民。微此一日醉,何以乐吾身。"
自此聊以适,外缘不能干。唯应静者信,难为动者言。
晨昏问起居,恭顺发心诚。药饵自调节,膳羞必甘馨。
"丝桐合为琴,中有太古声。古声澹无味,不称今人情。
庄蝶玄言秘,罗禽藻思高。戈矛排笔阵,貔虎让文韬。
由来朝廷士,一入多不还。因循掷白日,积渐凋朱颜。
马头西去几时回。与君后会知何处,为我今朝尽一杯。"


水调歌头·送杨民瞻 / 梁丘博文

"巧拙贤愚相是非,何如一醉尽忘机。
病苦十年后,连阴十日馀。人方教作鼠,天岂遣为鱼。
有似泛泛者,附离权与贵。一旦恩势移,相随共憔悴。"
"自开山寺路,水陆往来频。银勒牵骄马,花船载丽人。
瓶泻高檐雨,窗来激箭风。病憎灯火暗,寒觉薄帏空。
试谒会稽元相去,不妨相见却殷勤。"
松笠新偏翠,山峰远更尖。箫声吟茂竹,虹影逗虚檐。
"下马闲行伊水头,凉风清景胜春游。


春远 / 春运 / 濮阳秀兰

勇赠栖鸾句,惭当古井诗。多闻全受益,择善颇相师。
但令长守郡,不觉却归城。只拟江湖上,吟哦过一生。"
今来各何在,老去随所托。我守巴南城,君佐征西幕。
但问此身销得否,分司气味不论年。"
紫陌皆泥泞,黄污共淼茫。恐霖成怪沴,望霁剧祯祥。
会稽旁带六诸侯。海楼翡翠闲相逐,镜水鸳鸯暖共游。
吴中好风景,风景无朝暮。晓色万家烟,秋声八月树。
"昔岁梦游春,梦游何所遇。梦入深洞中,果遂平生趣。


白莲 / 耿丁亥

照灼连朱槛,玲珑映粉墙。风来添意态,日出助晶光。
堤形弯熨斗,峰势踊香炉。幢盖迎三洞,烟霞贮一壶。
翦凿基阶正,包藏景气浓。诸岩分院宇,双岭抱垣墉。
弃本以趋末,日富而岁贫。所以先圣王,弃藏不为珍。
瓮头一醆几时同。倾如竹叶盈樽绿,饮作桃花上面红。
才小分易足,心宽体长舒。充肠皆美食,容膝即安居。
知君未别阳和意,直待春深始拟游。"
裴相昨已夭,薛君今又去。以我惜贤心,五年如旦暮。