首页 古诗词 萤囊夜读

萤囊夜读

先秦 / 祝禹圭

"离亭聊把酒,此路彻边头。草白雁来尽,时清人去游。
"黄祖才非长者俦,祢衡珠碎此江头。
高人画中,令色絪缊。御风蓬叶,泛彼无垠。
携来沙日微,挂处江风起。纵带二梁冠,终身不忘尔。"
几度木兰舟上望,不知元是此花身。"
但居平易俟天命,便是长生不死乡。"
"山斋酝方熟,野童编近成。持来欢伯内,坐使贤人清。
媒衒士所耻,慈俭道所尊。松柏岂不茂,桃李亦自繁。
六宫万国教谁宾?"
才会雨云须别去,语惭不及琵琶槽。
重于通侯印,贵却全师节。我爱参卿道,承家能介洁。
看却金庭芝朮老,又驱车入七人班。"
人事萍随水,年光鸟过空。欲吟先落泪,多是怨途穷。"
耿恭拜出井底水,广利刺开山上泉。若论终古济物意,
"千万云间丁令威,殷勤仙骨莫先飞。
不是恋师终去晚,陆机茸内足毛群。"
一行万里纤尘静,可要张仪更入秦。"


萤囊夜读拼音解释:

.li ting liao ba jiu .ci lu che bian tou .cao bai yan lai jin .shi qing ren qu you .
.huang zu cai fei chang zhe chou .mi heng zhu sui ci jiang tou .
gao ren hua zhong .ling se yin yun .yu feng peng ye .fan bi wu yin .
xie lai sha ri wei .gua chu jiang feng qi .zong dai er liang guan .zhong shen bu wang er ..
ji du mu lan zhou shang wang .bu zhi yuan shi ci hua shen ..
dan ju ping yi si tian ming .bian shi chang sheng bu si xiang ..
.shan zhai yun fang shu .ye tong bian jin cheng .chi lai huan bo nei .zuo shi xian ren qing .
mei xuan shi suo chi .ci jian dao suo zun .song bai qi bu mao .tao li yi zi fan .
liu gong wan guo jiao shui bin ..
cai hui yu yun xu bie qu .yu can bu ji pi pa cao .
zhong yu tong hou yin .gui que quan shi jie .wo ai can qing dao .cheng jia neng jie jie .
kan que jin ting zhi shu lao .you qu che ru qi ren ban ..
ren shi ping sui shui .nian guang niao guo kong .yu yin xian luo lei .duo shi yuan tu qiong ..
geng gong bai chu jing di shui .guang li ci kai shan shang quan .ruo lun zhong gu ji wu yi .
.qian wan yun jian ding ling wei .yin qin xian gu mo xian fei .
bu shi lian shi zhong qu wan .lu ji rong nei zu mao qun ..
yi xing wan li xian chen jing .ke yao zhang yi geng ru qin ..

译文及注释

译文
哪里有(you)谁挥鞭驱赶着(zhuo)四时运转呢?其实万物的兴衰旨由自然。
曾经去山东学剑,没有什么结果,会写点文章,可那有什么用呢?
群山依旧,环绕着废弃的故都;潮水如昔,拍打着寂寞的空城。淮水东边,古老而清冷的圆月,夜半时分,窥视这昔日的皇宫。乌衣巷
  这期间,有一次邻家所养的鸡误闯入乐(le)羊子(zi)的园中,婆婆偷偷抓来杀了做菜吃。到吃饭时,《乐羊子妻》范晔 古诗却对着那盘鸡流泪,不吃饭。婆婆感到奇怪,问她(ta)原因,《乐羊子妻》范晔 古诗说:“我是难过家里太穷,饭桌上吃的竟然是别人家的鸡。”婆婆听了(大感惭愧),就把鸡丢弃不食。
从其最初的发展,谁能(neng)预料到后来?
  几枝初开的杏花红雪般堆在土状,点点青山如画屏一样隐现在屋上。一个春季,能有几天这样明媚、晴朗?阳(yang)春三月的景致令人陶醉,只适合醉眼朦胧地而不适合清醒地去欣赏。
你见我没有衣衫就在箱子找,你拔下金钗因我相求而买酒。
生在天地之间如同过客啊,功业未成总效验空空。
姑且跟随田间老汉细细攀谈,     
但愿见一面啊诉说心意,君王心思啊却与我相异。
你这无翅的轻薄子啊,何苦如此在空中折腾?
楚国的青山依然苍翠古老,幽州的太阳发出阵阵凄寒。
金钏随着手腕的摇动发出响动,腰间的玉环因为舞步转换而发出鸣声。

注释
(18)高阳:高阳氏之帝,即颛顼。
[16]容与:悠然安闲貌。阳林:地名。
(37)是岂不足为政邪:意谓这里难道就不值得实施政教吗?是的意思是这,这里,岂的意思是难道,足指值得。
〔1〕材朽行秽(huì),才能低劣品行肮脏。文质,文采和质朴,指文章、道德。底,至,到达,“底”通“抵”。赖,依靠。先人,指已经去世的父亲杨敞。馀业,遗留的功业。备,备员,充数。宿卫,在宫中值宿警卫,这是郎官的职责。杨恽曾任郎官。
⑾膏:润发的油脂。沐(mù木):湿润、润译。
牖(yǒu):窗户。
⑶深知:十分了解。汉扬雄《法言·问道》:“深知器械舟车宫室之为,则礼由己。”

赏析

  作者是个富有正义感的诗人。《唐才子传》说他在少年时期“尚义行侠,旁观切齿,因被酒杀人亡命,会赦乃出,更改志从学。”这位年少时因爱打抱不平而闹过人命案的人物,虽然改志从学,却未应举参加进士考试,继续过着浪迹江湖的生活。他自幼形成的“尚义行侠”的秉性,也没有因“从学”而有所改变,而依然保持着傲岸刚直的性格。只是鉴于当年杀人亡命的教训,手中那把尚义行侠的有形刀早已弃而不用,而自古以来迭代相传的正义感、是非感,却仍然珍藏在作者胸怀深处,犹如一把万古留传的宝刀,刀光熠烁,气冲斗牛。然而因为社会的压抑,路见不平却不能拔刀相助,满腔正义怒火郁结在心,匡世济民的热忱只能埋藏心底而无法倾泻,这是十分苦痛的事情。他胸中那把无形的刀,那把除奸佞、斩邪恶的正义宝刀,只能任其销蚀,听其磨损,他的情绪十分激愤。诗人正是以高昂响亮的调子,慷慨悲歌,唱出了他自己的心声。
  此诗(ci shi)开启了后世博喻写美人的先河,历来备受人们的推崇和青睐。孙联奎《诗品臆说》拈出“巧笑倩兮,美目盼兮”二语,并揭示出其所以写得好的奥窍。在他看来,“手如柔荑”等等的比拟譬况,诗人尽管使出了混身解数,却只是刻画出美人之“形”,而“巧笑”“美目”寥寥八字,却传达出美人之“神”。还可以补充说,“手如柔荑”等句是静态,“巧笑”二句则是动态。在审美艺术鉴赏中,“神”高于“形”,“动”优于“静”。形的描写、静态的描写当然也必不可少,它们是神之美、动态之美的基础。如果没有这些基础,那么其搔首弄姿也许会成为令人生厌的东施效颦。但更重要的毕竟还是富有生命力的神之美、动态之美。形美悦人目,神美动人心。一味静止地写形很可能流为刻板、呆板、死板,犹如纸花,了无生气,动态地写神则可以使人物鲜活起来,气韵生动,性灵毕现,似乎从纸面上走出来,走进读者的心灵,摇动读者的心旌。在生活中,一位体态、五官都无可挑剔的丽人固然会给人留下较深的印象,但那似乎漫不经心的嫣然一笑、含情一瞥却更能使人久久难忘。假如是一位多情的年青人,这一笑一盼甚至会进入他的梦乡,惹起他纯真无邪的爱的幻梦。在此诗中,“巧笑”“美目”二句确是“一篇之警策”,“倩”“盼”二字尤富表现力。古人释“倩”为“好口辅”,释“盼”为“动目也”。“口辅”指嘴角两边,“动目”指眼珠的流转。可以想象那楚楚动人的笑靥和顾盼生辉的秋波,是怎样的千娇百媚,令人销魂摄魄。几千年过去了,诗中所炫夸的高贵门第已成为既陈刍狗,“柔荑”“凝脂”等比喻也不再动人,“活活”“濊濊”等形容词更不复运用,而“巧笑倩兮,美目盼兮”却仍然亮丽生动,光景常新,仍然能够激活人们美的联想和想像。
  《陈太丘与友期》的主题思想,主要是通过人物的对话来揭示的。这些人物对话,虽然只有三言两语,但句句都紧扣文章中心,紧扣人物性格,具有鲜明的个性特征。文章写友人与元方的对话有三句。第一句“尊君在不?”开门见山,问得直截了当,毫无谦恭之意,初露性格的鲁莽。第二句“非人哉!”出言不逊,当着儿子骂父亲,这是不讲礼仪的行为,再露性格的粗鲁。第三(di san)句“与人期行,相委而去!”看似有理,实则无理。不自责自己失约误期的错误,反而委过于人,怒斥对方如约而行的正确做法,这就更加暴露出友人不讲道理的性格特征。
  全诗写出了作者在山林无拘无束,旷达潇洒,不为礼法所拘的形象,有魏晋风度。 诗人忘情沉醉于“《夏日山中》李白 古诗”,悠悠然一种自乐自足的逍遥,特别是对个人情感的放纵与宣泄,可以说达到了极点。在《《夏日山中》李白 古诗》羽扇可以不摇,衣履可以不穿。“裸体青林中”,“露顶洒松风”更体现出诗人悠然自得,亲近自然的心情诗通过对诗人自身状态的描写,来突出夏天的炎热。同时借夏天炎热的环境,表达诗人无拘无束,在山林间豪放自如的状态。诗中在夏天炎热的环境下,对诗人状态的描写生动,别有一番悠然自得的闲趣。
  秋天的傍晚,原野是静寂的,山冈一带的丛林里冒出人家一缕缕的炊烟,橘柚的深碧,梧桐的微黄,呈现出一片苍寒景色,使诗人感到是秋光渐老的时候了。当时诗人的心情是完全沉浸在他的视野里,他的观察是深刻的,细致的;而他的描写又是毫不粘滞的。他站得高,望得远,抓住了一刹那间的感受,用极端凝炼的形象语言,在随意点染中勾勒出一个深秋的轮廓,深深地透漏出季节和环境的气氛。他不仅写出秋景,而且写出了秋意。他在高度概括之中,用笔丝丝入扣。
  按周时庙制,太祖居中,左昭右穆,文王为穆,则武王为昭,故称昭考。因此,“载见辟王”的辟王便是成王。“载”训始,助祭诸侯的朝见则在成王即位之时。成王是由周公(zhou gong)辅佐即位的,只是名义或形式上的君主,实权则掌握在摄政的周公之手,诸侯助祭的隆重仪式当亦是周公一手策划安排,其用意自然是让成王牢记先王遗训,继承并光大先王遗业。周公极尽摄政之职,时时注意对成王的规劝乃至管教,《尚书》中的一篇《无逸》便是明证。诸侯“曰求厥章”,恐怕年幼的成王也无法应付,只能由周公作出权威性的答复。旧说《周礼》为周公所作,法度典章他当了然于胸。如此看来,《《周颂·载见》佚名 古诗》的祭祀对象与《周颂·雝》不同,祭祀时的背景也大不一样。《诗经传说汇纂》所说“一以显耆定之大烈弥光,一以彰万国之欢心如一”的祭祀目的,便道出了成王新即位的时局特点与急务。
  以江碧衬鸟翎的白,碧白相映生辉;以山青衬花葩的红,青红互为竞丽。一个“逾”字,将水鸟借江水的碧色衬底而愈显其翎毛之白,写得深中画理;而一个“欲”字,则在拟人化中赋花朵以动态,摇曳多姿。两句诗状江、山、花、鸟四景,并分别敷碧绿、青葱、火红、洁白四色,景象清新,令人赏心悦目。
  此诗是一首咏雪送人之作。杜甫在《渼陂行》诗中说:“岑参兄弟皆好奇”。此诗就处处都体现出一个“奇”字。
  这首吟《咏落梅》谢朓 古诗的诗作,寄托了深沉的政治感慨,这对于只求形似的六朝一般咏物诗来说,是一大发展。
  此诗写塞上闻笛而生乡关之思,但首先却展现出冰雪铺凝的广袤胡天,然后再在明月与戍楼之间托出羌笛之声,在荒漠塞外与故乡春色的鲜明反差之中透露出缕缕乡思。但这乡思却略无哀怨,而是随着一夜风吹渗满整个关山,以可见的壮伟景观的实态体现出巨大的内在显现力与艺术包容力。
  “即今倏忽已五十,坐卧只多少行立。”诗人虽用“倏忽”二字,然从“十五”至“五十”其间沧桑都是读者可以想见。由于年老力衰,行动不便,因此坐卧多而行立少。体弱至此,却不能静养,因生活无着,还须出入于官僚之门,察言观色,养活一家老小。一生不甘俯首低眉,老来却勉作笑语,迎奉主人。内心痛苦不言而喻。不禁悲从中来,忧伤满怀,而发出“悲见生涯百忧集”的概叹。此为全诗之诗眼,它把诗人的情绪凝聚到“悲”字上。它不仅因老而悲,也因贫而悲,更因依附别人、缺乏自身独立存在的价值而悲。尤可悲者,诗人不是悲一时一事,而是悲其一生。悲其一生为人民而悲。“悲见生涯百忧集”实具有高度的概括性,这是全诗主线,它与诗题相呼应,又因往昔境遇凄惨而悲,联想到当时老窘之境而悲,在结构上可谓承上;由此出发,为以下具体描写家贫先写一笔,可谓启下。“入门依旧四壁空,老妻睹我颜色同。痴儿不知父子礼,叫怒索饭啼门东。”写家中凄景。一进家门,依旧四壁空空,家无余粮,一贫如洗。老夫老妻,相对无言,满面愁倦之色。只有痴儿幼稚无知,饥肠辘辘,对着东边的厨门,啼叫发怒要饭吃,经过诗人的具体描写,其忧伤痛苦之状,如在眼前。为了表现百感交集的感慨,诗人以数字强化衬托悲状,强化悲的情怀。例如,诗中以“十五”比“五十”,就划分了自我的两个时代。以“ 八月”果熟,“一日”上树“千回”,来形容“十五”岁的少年的灵敏活跃,天真烂漫。用“四壁空”写“百忧集”,就充实了忧的内容。用“健如黄犊”对比“坐卧只多”,用“走复来”对比“少行立”,用“强作笑语”对比“悲见生涯”,更见出悲的氛围之浓。尤其令人心酸的是,诗人还将自己的童心少年和自己的痴儿作了对比。自己年少时,无忧无虑,不愁吃穿,却想不到已入老境之际,自己的儿子却饥饿难忍,啼叫怒索。在诗人笔下,不仅如实地表现了自己的凄凉处境,而且逼真地写出了老妻、痴儿的表情、姿态,非常富于人情味。
  这首诗前有一段序,而一些唐诗选本往往只录诗,对序则弃而不录。其实这段序文与诗是一有机整体,诗中比兴寓意,亦即自然之物与人格化身的契合,是以序文的铺叙直言为前提的。欲解二者契合之妙,不可不读这首诗的序。
  轮台为古单于之地,风物民俗尽殊,即古之所谓异域。作者《轮台即事》破题即曰:“轮台风物异,地是古单于。”即写其风物之异,与异域之感。结句平实,然平中有奇,实中有虚。无事而于此偏远荒漠之地度过三年。其难熬可知,其感触可会,句外有无穷之意。
  当然,要在这样的环境之下,揭露封建政治的黑暗,就得把自己的真实意图巧妙地隐藏起来,“尚古之风”、“远师楚人”、“以文为戏”、“任意纂著”、“大肆妄诞”、“歪意”、“杜撰”等等,也无非是作者护身的铠甲。借师古而脱罪,隐真意于玩文,似乎是模拟,而实际上是大胆创新,既幽默而又沉痛。艺术风格也正是由思想内容所决定的。基于此,就不难理解:为什么在这篇表面上写儿女悼亡之情的诔文中,要用贾谊、鲧、石崇、嵇康、吕安等这些在政治斗争中遭祸的人物的典故。为什么这篇洋洋洒洒的长文既不为秦可卿之死而作,也不用之于祭奠金钏儿,虽然她们的死,宝玉也十分哀痛。
  全诗共六句,按时间顺序,分三个层次。“《渔翁》柳宗元 古诗夜傍西岩宿,晓汲清湘燃楚竹。”这是从夜到拂晓的景象。《渔翁》柳宗元 古诗是这两句中最引人注目的形象,他夜宿山边,晨起汲水燃竹,以忙碌的身影形象地显示着时间的流转。伴随着《渔翁》柳宗元 古诗的活动,诗人的笔触又自然而然地延及西岩、清湘、楚竹,西岩即永州西山,柳宗元在《始得西山宴游记》一文中曾极言探得西山的欢悦,并描述了西山的高峻:居于西山之巅,“则凡数州之土壤,皆在衽席之下”;而流经山下的湘水“至清,虽深五六丈,见底”(《湘中记》,见《太平御览》卷六十五)。诗中的“清”字正显示了湘水的这一特点。再加以永州一带(今湖南零(nan ling)陵等地)盛产湘竹,于是,山、水、竹这些仿佛不经意地出现在诗句中的零星物象,却分明在读者脑海中构成了清新而完整的画面:轻纱般的薄雾笼罩着高山、流水、湘竹……司空图在《诗品》中有言:“是有真迹,如不可知,意象欲出,造化已奇”,正可概括此诗首二句的艺术表现特点。这两句既设制了一个秀丽悦目的空间画面,又以夜幕初启、晨曦微露这样流动的时间感引出了下面对日出的描述,可以说在时空两方面奠定了全诗活跃而又清逸的基调。

创作背景

  可是,“环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空”可见陶渊明笔下五柳先生穷困潦倒,家境贫寒。如此情境不似为自己规划未来,所以有研究者认为文章创作于晚年时期。清代学者林云铭指出文中赞语中“无怀氏”“葛天氏” 传达了安贫乐道的情怀和不为官的态度,可以推测这是陶渊明辞官后所作。

  

祝禹圭( 先秦 )

收录诗词 (9579)
简 介

祝禹圭 广州信安人,字汝玉。孝宗干道七年为全州教授。淳熙中知休宁县,为政清简。尝注《东西铭解》。与朱熹友善,熹曾为之作《新安道院记》。

念奴娇·春雪咏兰 / 张世美

江上春寒酒易醒。多少系心身未达,寻思举目泪堪零。
如何两地无人种,却是湘漓是桂林。"
燕冷辞华屋,蛩凉恨晓丛。白云高几许,全属采芝翁。"
若有阴功救未然,玉皇品籍亦搜贤。
"浮屠从西来,事者极梁武。岩幽与水曲,结构无遗土。
仗凝霜彩白,袍映日华红。柳眼方开冻,莺声渐转风。
从君出门后,不奏云和管。妾思冷如簧,时时望君暖。
采采流水,蓬蓬远春。窈窕深谷,时见美人。碧桃满树,风日水滨。柳阴路曲,流莺比邻。乘之愈往,识之愈真。如将不尽,与古为新。


七夕穿针 / 葛敏求

颜子命未达,亦遇时人轻。"
今日却怀行乐处,两床丝竹水楼中。
"黄卷不关兼济业,青山自保老闲身。
"蒨蒨红裙好女儿,相偎相倚看人时。
且作吴羹助早餐,饱卧晴檐曝寒背。横戈负羽正纷纷,
"旅寓虽难定,乘闲是胜游。碧云萧寺霁,红树谢村秋。
前有方丈沼,凝碧融人睛。云浆湛不动,璚露涵而馨。
还有往年金甃井,牧童樵叟等闲窥。"


牧童逮狼 / 吴物荣

经秋宋玉已悲伤,况报胎禽昨夜亡。
"江头日暖花又开,江东行客心悠哉。高阳酒徒半凋落,
惟将道业为芳饵,钓得高名直到今。"
无赖秋风斗觉寒,万条烟草一时干。
楼带猿吟迥,庭容鹤舞宽。z4书因阅画,封药偶和丹。
家家只是栽桃李,独自无根到处生。
落叶频惊鹿,连峰欲映雕。此生诗病苦,此病更萧条。
"牢落生涯在水乡,只思归去泛沧浪。秋风萤影随高柳,


东门之杨 / 薛式

"叠玉骈珪巧思长,露华烟魄让清光。休摇雉尾当三伏,
关头传说开元事,指点多疑孟浩然。"
闲乘小驷浓阴下,时举金鞭半袖风。"
一行万里纤尘静,可要张仪更入秦。"
千家襟袖晓寒生。只宜醉梦依华寝,可称羸蹄赴宿程。
"一道潺湲溅暖莎,年年惆怅是春过。莫言行路听如此,
西风吹急景,美人照金井。不见面上花,却恨井中影。
"乌飞飞,兔蹶蹶,朝来暮去驱时节。女娲只解补青天,


浣溪沙·清润风光雨后天 / 郑子思

以斯为思虑,吾道宁疲苶.衮衣竞璀璨,鼓吹争鞺鞳.
"出众仙才是谪仙,裁霞曳绣一篇篇。虽将洁白酬知己,
六龙飞辔长相窘,更忍乘危自着鞭。
露裛山花小朵愁。信越功名高似狗,裴王气力大于牛。
巨业照国史,大勋镇王府。遂使后世民,至今受陶铸。
终日焚香礼洞云,更思琪树转劳神。曾寻下泊常经月,
尽日春风吹不起,钿毫金缕一星星。"
风骚已及四千言。宏才尚遣居卑位,公道何曾雪至冤。


谒金门·秋感 / 杜抑之

幽人独自西窗晚,闲凭香柽反照明。"
曲槛霜凝砌,疏篁玉碎竿。已闻三径好,犹可访袁安。"
纵横握中算,左右天下务。肮脏无敌才,磊落不世遇。
包胥不动咸阳哭,争得秦兵出武关。"
"谁遣酒旗耀,天文列其位。彩微尝似酣,芒弱偏如醉。
月淡花闲夜已深,宋家微咏若遗音。
"千峰隔湘水,迢递挂帆归。扫月眠苍壁,和云着褐衣。
"为郎非白头,作牧授沧洲。江界乘潮入,山川值胜游。


凤凰台次李太白韵 / 陈瑞章

倾馀精爽健,忽似氛埃灭。不合别观书,但宜窥玉札。"
路险行冲雨,山高度隔天。难终清夜坐,更听说安边。"
冻梅先绽岭头枝。山川自小抛耕钓,骨肉无因免别离。
纵然满眼添归思,未把渔竿奈尔何。"
载瞻星辰,载歌幽人。流水今日,明月前身。"
当时任使真堪笑,波上三年学炙鱼。"
细捻银丝插鬃尾。思量动步应千里,谁见初离渥洼水?
碛鸿来每后,朝日见常先。东鄙云霞广,高林间水天。"


点绛唇·桃源 / 黄易

干戈猬起能高卧,只个逍遥是谪仙。"
野田黄雀虑,山馆主人情。此物那堪作,庄周梦不成。"
知将何事酬公道,只养生灵似养身。"
雪国知天远,霜林是血丹。吾皇则尧典,薄伐至桑干。"
片影明红藓,斜阴映绿萝。雄文终可惜,莫更弃高科。"
三尸既无累,百虑自不生。是知寸心中,有路通上清。
金丝宴馔随经过,使君是日忧思多。客亦无言征绮罗,
"淮淝两水不相通,隔岸临流望向东。


兵车行 / 振禅师

一轮清镜泣流年。已知世事真徒尔,纵有心期亦偶然。
"门掩清曹晚,静将乌府邻。花开封印早,雪下典衣频。
"得意东归过岳阳,桂枝香惹蕊珠香。也知暮雨生巫峡,
尽室唯求多降福,新年归去便风催。"
鹦鹉嫌笼解骂人。騕褭似龙随日换,轻盈如燕逐年新。
芳年贵盛谁为比,郁郁青青岳顶松。"
"江客柴门枕浪花,鸣机寒橹任呕哑。
"万般名利不关身,况待山平海变尘。五月波涛争下峡,


出塞二首 / 彭肇洙

邻烛馀光不满行。鹄箭亲疏虽异的,桂花高下一般香。
"蝉噪秋枝槐叶黄,石榴香老愁寒霜。流霞包染紫鹦粟,
"相梦如相见,相思去后频。旧时行处断,华发别来新。
问颜知更少,听话想逾玄。古箓文垂露,新金汞绝烟。
千颗泪珠无寄处,一时弹与渡前风。"
吾欲与任君,终身以斯惬。"
今此陇民属,每岁啼涟涟。"
无限湘中悼骚恨,凭君此去谢江蓠。"