宴清都·送马林屋赴南宫分韵得动字
谢公古郡青山在，三尺孤坟扑海沙。"
行人莫问师宗旨，眼不浮华耳不喧。"
"水天春暗暮寒浓，船闭篷窗细雨中。
"因诗相识久，忽此告临途。便是有船发，也须容市沽。
"柏台兰省共清风，鸣玉朝联夜被同。
"庭树新阴叶未成，玉阶人静一蝉声。
"曾转双蓬到玉京，宣尼恩奏乐卿名。歌残白石扣牛角，
"封章才达冕旒前，黜诏俄离玉座端。二乱岂由明主用，
孤高僧上觉天低。唯堪片片紫霞映，不与濛濛白雾迷。
陇头冤气无归处，化作阴云飞杳然。"
寻常抖擞怀中策，可便降他两鬓丝。"
宴清都·送马林屋赴南宫分韵得动字拼音解释:
xie gong gu jun qing shan zai .san chi gu fen pu hai sha ..
xing ren mo wen shi zong zhi .yan bu fu hua er bu xuan ..
.shui tian chun an mu han nong .chuan bi peng chuang xi yu zhong .
.yin shi xiang shi jiu .hu ci gao lin tu .bian shi you chuan fa .ye xu rong shi gu .
.bai tai lan sheng gong qing feng .ming yu chao lian ye bei tong .
.ting shu xin yin ye wei cheng .yu jie ren jing yi chan sheng .
.zeng zhuan shuang peng dao yu jing .xuan ni en zou le qing ming .ge can bai shi kou niu jiao .
.feng zhang cai da mian liu qian .chu zhao e li yu zuo duan .er luan qi you ming zhu yong .
gu gao seng shang jue tian di .wei kan pian pian zi xia ying .bu yu meng meng bai wu mi .
long tou yuan qi wu gui chu .hua zuo yin yun fei yao ran ..
xun chang dou sou huai zhong ce .ke bian jiang ta liang bin si ..
译文及注释
译文
煎炸鲫鱼炖煨山雀，多么爽口齿间香气存。
我只有挥泪告别，但仍恋念凤翔行宫，走在路上仍然神志恍惚，放心不下。
眉妆漫染，叠盖了部分额黄，鬓边发丝飘过。洁白的香腮似雪，懒得起来，画一画蛾眉，整(zheng)一整衣裳，梳洗打扮，慢吞(tun)吞，意迟迟。
她善唱新歌，甜润的歌喉，美妙的旋律，令人艳羡不已；她醉而起舞，双眸含情，云鬓微乱，娇媚之态令人心动神摇。
蒙恩受幸，其实不在于俏丽的容颜；
据说边境又有千万敌人的骑兵入侵，昨天边塞上告急文书已经到了。
卞和因为无(wu)人赏识美玉而哭泣，孔子(zi)悲叹葫芦固守一方而不能志在四方。
与你的友情言不可道，经此一别，何时相遇？
回来吧，那里不能够寄居停(ting)顿。
阴阳相隔已一年，为何你从未在我梦里来过?
但愿口中衔枚能不说话啊，想到曾受你恩惠怎能无语。
微冷的应和时节，期盼(pan)着太阳早些升起，台阶前的蓂荚已长出六片叶子了，已经是初六了。冬天的太阳刚刚升起，天将破晓，春天不久将来临。就在这时你（指寿星）出生在一个显赫的家庭(ting)，家中视你为掌上明珠。你拥有不俗姿容、贤淑品德、良好教养，嫁给了一个好丈夫。到如今，你生活在的昼锦堂已经是儿孙满堂，而且个个都是有出息的达官贵人了。
注释
②湍濑（tuúnlài团赖）：水流沙石之上叫作湍，也叫濑。这句话的实际意思即指大水在沙石的河滩上流着。
⑵此地：原意为这里，这个地方。这里指易水岸边。
芜秽：杂乱、繁冗。
[27]鉴：动词，照，引申为借鉴。
2、翻墨：打翻的黑墨水，形容云层很黑。
（4）太守：官名。宋称知州或知府，这里沿用旧称。
4．小蕾：指海棠花的花蕾。
异法：刑赏之法不同。法：法制。
赏析
“江流石不转，遗恨失吞吴。”这两句就“《八阵图》杜甫 古诗”的遗址抒发感慨。“《八阵图》杜甫 古诗”遗址在夔州西南永安宫前平沙上。据《荆州图副》和刘禹锡《嘉话录》记载，这里的《八阵图》杜甫 古诗聚细石成堆，高五尺，六十围，纵横棋布，排列为六十四堆，始终保持原来的样子不变，即使被夏天大水冲击淹没，等到冬季水落平川，万物都失故态，唯独《八阵图》杜甫 古诗的石堆却依然如旧，六百年来岿然不动。前一句极精炼地写(xie)出了遗迹这一富有神奇色彩的特征。“石不转”，化用了《诗经·国风·邶风·柏舟》中的诗句“我心匪石，不可转也”。在作者看来，这种神奇色彩和诸葛亮的精神心志有内在的联系：他对蜀汉政权和统一大业忠贞不二，矢志不移，如磐石之不可动摇。同时，这散而复聚、长年不变的《八阵图》杜甫 古诗石堆的存在，似乎又是诸葛亮对自己赍志以殁表示惋惜、遗憾的象征，所以杜甫紧接着写的最后一句是“遗恨失吞吴”，说刘备吞吴失计，破坏了诸葛亮联吴抗曹的根本策略，以致统一大业中途夭折，而成了千古遗恨。
雨这样“好”，就希望它下多下够，下个通宵。倘若只下一会儿，就云散天晴，那“润物”就不很彻底。诗人抓住这一点，写了颈联。在不太阴沉的夜间，小路比田野容易看得见，江面也比岸上容易辨得清。如今放眼四望，“野径云俱黑，江船火独明。”只有船上的灯火是明的。此外，连江面也看不见，小路也辨不清，天空里全是黑沉沉的云，地上也像云一样黑。看起来这雨准会下到天亮。这两句写出了夜雨的美丽景象，“黑”与“明”相互映衬，不仅点明了云厚雨足，而且给人以强烈的美感。
“未谙姑食性，先遣小姑尝。”这是多么聪明、细心，甚至带有点狡黠的新嫁娘！她想出了很妙的一招——让小姑先尝尝羹汤。为什么要让小姑先尝，而不像朱庆馀《闺意献张水部》那样问她的丈夫呢？朱诗云“画眉深浅入时无”，之所以要问丈夫，因为深夜洞房里只有丈夫可问。而厨房则是小姑经常出入之所，羹汤做好之后，要想得到能够代表婆婆(po po)的人亲口尝一尝，则非小姑不可。所以，从“三日入厨”，到“洗手”，到“先遣小姑尝”，不仅和人物身份，而且和具体的环境、场所，一一紧紧相扣。语虽浅白。却颇为得体，合情合理。新娘的机灵聪敏，心计巧思，跃然纸上。“先遣小姑尝”，真是于细微处见精神。沈德潜评论说：“诗到真处，一字不可易。”
被誉为中国写实主义诗歌的源头的《诗经》，其地位不仅仅在于它的开创性意义，同时也在于它的题材广泛，真切地反映了西周至春秋间的历史、经济、文化、爱情、战争等内容；而且艺术手法高超，写景(xie jing)、叙事、抒情都相当形象(xing xiang)细腻，耐人寻味。且赋、比、兴等艺术手法对中国诗歌发展产生了深远的影响。
作品的主题是宣扬不怕鬼更要敢捉鬼制服鬼。
首句“烟霄微月澹长空”由写景人手。一弯残月挂在高高的夜空，显得孤寂凄凉。这为牛郎织女七月初七的相会提供了背景，同时渲染一种气氛，这种气氛与人物的心境相合。从首句对环境的描写，使读者即便不知道牛郎织女的故事，也会感悟到《《七夕》白居易 古诗》令人感伤的基调。
根据试帖诗紧扣题目，不得游离的要求，诗人在开头两句就概括题旨，点出曾听说湘水女神擅长鼓瑟的传说，并暗用《九歌·湘夫人》“帝子降兮北渚”的语意，描写女神翩然而降湘水之滨，她愁容满面、轻抚云和瑟，弹奏起如泣如诉哀伤乐曲。动人的瑟声首先引来了水神冯夷，他激动地在湘灵面前伴乐狂舞，然而一个“空”字，说明冯夷并不理解湘灵的哀怨；倒是人间那些被贬谪过湘水的“楚客”，领略了湘灵深藏在乐声里的哀怨心曲，禁不住悲从衷来，不忍卒闻。
不管抒情主人公是待嫁女还是新嫁娘，她此刻正处在喜悦而急切的企盼之中却毫无疑问。诗分三章，展出的是跳跃相接的三幅画境。首章似乎无人，眼间只见一派清碧如染的葛藤，蔓延在幽静的山沟；然而这幽静的清碧，又立即为一阵“喈喈”的鸣啭打破，抬眼一看，原来是美丽的黄雀，在灌木丛上啁哳。这“无人”的境界只是作者营造的一种画境，在那绿葛、黄雀背后，还有一位喜悦的女主人公，在那里顾盼、聆听。次章终于让女主人公走进了诗中，但那身影却是飘忽的：刚看到她弯腰“刈”藤的情景，转眼间又见她在家中“濩”葛、织作了。于是那萋萋满谷的葛藤，又幻化成一匹匹飘拂的葛布；而女主人公，则已在铜镜前披着这“絺綌”，正喜孜孜试身。那一句“服之无斁”，透露着辛勤劳作后无限的快慰和自豪。三章的境界却又一变，诗行中多了位慈祥的“师氏”。她似乎在倾听，又似乎在指点，因为她的女主人，此刻正央求她告知急需澣洗的衣物。“害澣？害否？归宁父母”——那便是情急的女主人公，带着羞涩和抑制不住的喜悦，终于向师氏透露的内心的秘密。这里终于透露出，这位女主人公，原来是一位急(wei ji)切待“归”（出嫁或者回娘家）的新人。这样，前两章的似断似续，山谷中葛藤、黄雀的美好春景，和“刈濩”、织作的繁忙劳动，就不仅传达着女主人公期盼中的喜悦，而且表现着一种熟习女工、勤劳能干的自夸自赞了。这样的女子，无论是嫁到夫家还是回返娘家，都是足以令夫家爱怜并带给父母莫大安慰的。
另外，语言质朴通俗，刚健有力，叙事明晰，情发有据，用典活泼，形象生动逼真。
这首诗追忆了当年九死一生从胡尘中间道逃往凤翔的情景，痛定思痛，感慨万千。当年是“麻鞋见天子，衣袖露两肘。朝廷悯生还，亲故伤老丑。涕泪授拾遗，流离主恩厚”，本以为从此可以效忠王室、裨补国政，谁知却因正直敢言了遭奸按诽傍，天子疏远，从政一年多就被贬斥。诗人内心的怨望很深，却以“不怨之怨”的委婉笔法写出。篇末抒发自己眷念京国的深情，更加衬托出统治者的黑白不辨、冷酷无情。
所以应该给《《芣苢》佚名 古诗》以另一种更合理的解释。清代学者郝懿行在《尔雅义疏》中所说的一句话：“野人亦煮啖之。”此“野人”是指乡野的穷人。可见到了清代，还有穷人以此为食物的。在朝鲜族（包括中国境内和朝鲜半岛上的），以车前草为食物是普遍的习俗。春天采了它的嫩叶，用开水烫过，煮成汤，味极鲜美。朝鲜族是受汉族古代习俗影响极大的民族，朝语至今保存了很多古汉语的读音。可以推想，中国古代民间也曾普遍以车前草为食物，只是到了后来，这种习俗渐渐衰退，只在郝懿行所说的“野人”中偶一见之，但在朝鲜族中，却仍旧很普遍。
雨这样“好”，就希望它下多下够，下个通宵。倘若只下一会儿，就云散天晴，那“润物”就不很彻底。诗人抓住这一点，写了颈联。在不太阴沉的夜间，小路比田野容易看得见，江面也比岸上容易辨得清。如今放眼四望，“野径云俱黑，江船火独明。”只有船上的灯火是明的。此外，连江面也看不见，小路也辨不清，天空里全是黑沉沉的云，地上也像云一样黑。看起来这雨准会下到天亮。这两句写出了夜雨的美丽景象，“黑”与“明”相互映衬，不仅点明了云厚雨足，而且给人以强烈的美感。
“未谙姑食性，先遣小姑尝。”这是多么聪明、细心，甚至带有点狡黠的新嫁娘！她想出了很妙的一招——让小姑先尝尝羹汤。为什么要让小姑先尝，而不像朱庆馀《闺意献张水部》那样问她的丈夫呢？朱诗云“画眉深浅入时无”，之所以要问丈夫，因为深夜洞房里只有丈夫可问。而厨房则是小姑经常出入之所，羹汤做好之后，要想得到能够代表婆婆(po po)的人亲口尝一尝，则非小姑不可。所以，从“三日入厨”，到“洗手”，到“先遣小姑尝”，不仅和人物身份，而且和具体的环境、场所，一一紧紧相扣。语虽浅白。却颇为得体，合情合理。新娘的机灵聪敏，心计巧思，跃然纸上。“先遣小姑尝”，真是于细微处见精神。沈德潜评论说：“诗到真处，一字不可易。”
被誉为中国写实主义诗歌的源头的《诗经》，其地位不仅仅在于它的开创性意义，同时也在于它的题材广泛，真切地反映了西周至春秋间的历史、经济、文化、爱情、战争等内容；而且艺术手法高超，写景(xie jing)、叙事、抒情都相当形象(xing xiang)细腻，耐人寻味。且赋、比、兴等艺术手法对中国诗歌发展产生了深远的影响。
作品的主题是宣扬不怕鬼更要敢捉鬼制服鬼。
首句“烟霄微月澹长空”由写景人手。一弯残月挂在高高的夜空，显得孤寂凄凉。这为牛郎织女七月初七的相会提供了背景，同时渲染一种气氛，这种气氛与人物的心境相合。从首句对环境的描写，使读者即便不知道牛郎织女的故事，也会感悟到《《七夕》白居易 古诗》令人感伤的基调。
根据试帖诗紧扣题目，不得游离的要求，诗人在开头两句就概括题旨，点出曾听说湘水女神擅长鼓瑟的传说，并暗用《九歌·湘夫人》“帝子降兮北渚”的语意，描写女神翩然而降湘水之滨，她愁容满面、轻抚云和瑟，弹奏起如泣如诉哀伤乐曲。动人的瑟声首先引来了水神冯夷，他激动地在湘灵面前伴乐狂舞，然而一个“空”字，说明冯夷并不理解湘灵的哀怨；倒是人间那些被贬谪过湘水的“楚客”，领略了湘灵深藏在乐声里的哀怨心曲，禁不住悲从衷来，不忍卒闻。
不管抒情主人公是待嫁女还是新嫁娘，她此刻正处在喜悦而急切的企盼之中却毫无疑问。诗分三章，展出的是跳跃相接的三幅画境。首章似乎无人，眼间只见一派清碧如染的葛藤，蔓延在幽静的山沟；然而这幽静的清碧，又立即为一阵“喈喈”的鸣啭打破，抬眼一看，原来是美丽的黄雀，在灌木丛上啁哳。这“无人”的境界只是作者营造的一种画境，在那绿葛、黄雀背后，还有一位喜悦的女主人公，在那里顾盼、聆听。次章终于让女主人公走进了诗中，但那身影却是飘忽的：刚看到她弯腰“刈”藤的情景，转眼间又见她在家中“濩”葛、织作了。于是那萋萋满谷的葛藤，又幻化成一匹匹飘拂的葛布；而女主人公，则已在铜镜前披着这“絺綌”，正喜孜孜试身。那一句“服之无斁”，透露着辛勤劳作后无限的快慰和自豪。三章的境界却又一变，诗行中多了位慈祥的“师氏”。她似乎在倾听，又似乎在指点，因为她的女主人，此刻正央求她告知急需澣洗的衣物。“害澣？害否？归宁父母”——那便是情急的女主人公，带着羞涩和抑制不住的喜悦，终于向师氏透露的内心的秘密。这里终于透露出，这位女主人公，原来是一位急(wei ji)切待“归”（出嫁或者回娘家）的新人。这样，前两章的似断似续，山谷中葛藤、黄雀的美好春景，和“刈濩”、织作的繁忙劳动，就不仅传达着女主人公期盼中的喜悦，而且表现着一种熟习女工、勤劳能干的自夸自赞了。这样的女子，无论是嫁到夫家还是回返娘家，都是足以令夫家爱怜并带给父母莫大安慰的。
另外，语言质朴通俗，刚健有力，叙事明晰，情发有据，用典活泼，形象生动逼真。
这首诗追忆了当年九死一生从胡尘中间道逃往凤翔的情景，痛定思痛，感慨万千。当年是“麻鞋见天子，衣袖露两肘。朝廷悯生还，亲故伤老丑。涕泪授拾遗，流离主恩厚”，本以为从此可以效忠王室、裨补国政，谁知却因正直敢言了遭奸按诽傍，天子疏远，从政一年多就被贬斥。诗人内心的怨望很深，却以“不怨之怨”的委婉笔法写出。篇末抒发自己眷念京国的深情，更加衬托出统治者的黑白不辨、冷酷无情。
所以应该给《《芣苢》佚名 古诗》以另一种更合理的解释。清代学者郝懿行在《尔雅义疏》中所说的一句话：“野人亦煮啖之。”此“野人”是指乡野的穷人。可见到了清代，还有穷人以此为食物的。在朝鲜族（包括中国境内和朝鲜半岛上的），以车前草为食物是普遍的习俗。春天采了它的嫩叶，用开水烫过，煮成汤，味极鲜美。朝鲜族是受汉族古代习俗影响极大的民族，朝语至今保存了很多古汉语的读音。可以推想，中国古代民间也曾普遍以车前草为食物，只是到了后来，这种习俗渐渐衰退，只在郝懿行所说的“野人”中偶一见之，但在朝鲜族中，却仍旧很普遍。
创作背景
此诗约作于唐肃宗上元二年（761年）。花敬定曾因平叛立过功，居功自傲，骄恣不法，放纵士卒大掠东蜀；又目无朝廷，僭用天子音乐。杜甫赠此诗予以委婉的讽刺。
薛昭蕴( 两汉 )
收录诗词 (5541) 首
简 介
薛昭蕴 薛昭蕴，字澄州，河中宝鼎（今山西荣河县）人。王衍时，官至侍郎。擅诗词，才华出众。《北梦琐言》：薛澄州昭蕴即保逊之子也。恃才傲物，亦有父风。每入朝省，弄笏而行，旁若无人。好唱《浣溪沙》词。
韩奕
"烂银基地薄红妆，羞杀千花百卉芳。紫陌昔曾游寺看，
鸣蝉性分殊迂阔，空解三秋噪夕阳。"
闲客空题到寺年。池竹闭门教鹤守，琴书开箧任僧传。
水光迷得武陵春。薜萝烟里高低路，杨柳风前去住人。
无人筒钓是谁抛。城方四百墙阴直，江阔中心水脉坳。
玉树雕成狒cf啼，外使调鹰初得按，中官过马不教嘶。
一身仍更病，双阙又须趋。若得重相见，冥心学半铢。"
冯讙不是无能者，要试君心欲展能。"
黄州快哉亭记
相留拟待牡丹开。寒随御水波光散，暖逐衡阳雁影来。
"芹中遇蛭强为吞，不欲缘微有害人。
"三千宫女露蛾眉，笑煮黄金日月迟。
猿渴应须见，鹰饥只待唿。银河正清浅，霓节过来无。"
若是有情争不哭，夜来风雨葬西施。"
"玉皇恩诏别星班，去压徐方分野间。有鸟尽巢垂汴柳，
主人有好怀，搴衣留我住。春酒新泼醅，香美连糟滤。
"洞庭山下湖波碧，波中万古生幽石。铁索千寻取得来，
减字木兰花·斜红叠翠
"时来时去若循环，双阖平云谩锁山。只道地教秦设险，
"韩惠开渠止暴秦，营田万顷饱秦人。
"十问九通离义床，今时登第信非常。亦从南院看新榜，
雁带斜阳入渭城。边静不收蕃帐马，地贫惟卖陇山鹦。
沧洲春暮空肠断，画看犹将劝酒杯。"
"黄鸟啼烟二月朝，若教开即牡丹饶。
"瓯闽在郊外，师院号东禅。物得居来正，人经论后贤。
"濯秀盘根在碧流，紫茵含露向晴抽。编为细履随君步，
宣州九日闻崔四侍御与宇文太守游敬亭余时登响山不同此赏醉后寄崔侍御
花中堪作牡丹兄。高轩日午争浓艳，小径风移旋落英。
楷模劳梦想，讽诵爽精神。落笔空追怆，曾蒙借斧斤。"
炉畔自斟还自醉，打窗深夜雪兼风。"
主司通处不须论。频秋入自边城雪，昨日听来岭树猿。
节物杯浆外，溪山鬓影前。行藏都未定，笔砚或能捐。"
寂寂古城道，马嘶芳岸草。岸草接长堤，长堤人解携。
明时则待金门诏，肯羡班超万户侯。
月上随人意，人闲月更清。朱楼高百尺，不见到天明。
猿子
绿水夹时龙影来。风触有声含六律，露沾如洗绝浮埃。
"极顶云兼冻，孤城露洗初。共辞嵩少雪，久绝贝多书。
春江一夜无波浪，校得行人分外愁。"
君子三归擅一名，秋毫虽细握非轻。军书羽檄教谁录，
翠微泛樽绿，苔藓分烟红。造化处术内，相对数壶空。
甸麦深藏雉，淮苔浅露鱼。相思不我会，明月几盈虚。"
半酣相顾似衰翁。关山月皎清风起，送别人归野渡空。
庐阜曾游梦已遥。数夜积霖声更远，郡楼欹枕听良宵。"
昼眠呈梦锡
"紫气天元出故关，大明先照九垓间。鳌山海上秦娥去，
"见时浓日午，别处暮钟残。景色疑春尽，襟怀似酒阑。
"偶逢戎旅战争日，岂是明时放逐臣。
往行前言如不见，暗中无烛若为行。"
但使他年遇公道，月轮长在桂珊珊。"
浓烟半夜成黄叶。垂垂白练明如雪，独下闲阶转凄切。
"为客忆归舍，归来还寂寥。壮时看欲过，白首固非遥。
鹰鹯搏击恐粗疏。拙谋却为多循理，所短深惭尽信书。
行香子·寓意
冯媛须知住汉宫，将身只是解当熊。
折树休盘槊，沈钩且钓璜。鸿都问词客，他日莫相忘。"
"曙色分层汉，莺声绕上林。报花开瑞锦，催柳绽黄金。
我有歌诗一千首，磨砻山岳罗星斗。开卷长疑雷电惊，
"浴马池西一带泉，开门景物似樊川。朱衣映水人归县，
"公堂潇洒有林泉，只隔苔墙是渚田。宗党相亲离乱世，
"洞门穿瀑布，尘世岂能通。曾有游山客，来逢采药翁。
欲将张翰秋江雨，画作屏风寄鲍昭。"
卜算子·烟雨幂横塘
攻苦惯来无不可，寸心如水但澄鲜。"
"倾国可能胜效国，无劳冥寞更思回。
"半夜西亭雨，离人独启关。桑麻荒旧国，雷电照前山。
云色鲛绡拭泪颜，一帘春雨杏花寒。
昨日已如虎，今朝谒荀池。扬鞭入王门，四面人熙熙。
遗愧虞卿璧，言依季布金。铮鏦闻郢唱，次第发巴音。
将行愁裛径，欲采畏濡身。独爱池塘畔，清华远袭人。"
坐看包藏负国恩，无才不得预经纶。袁安坠睫寻忧汉，
铜雀台赋
"上瑞何曾乏，毛群表色难。推于五灵少，宣示百寮观。
"曾嫌胜己害贤人，钻火明知速自焚。
罗帏翠幕珊瑚钩。玉盘新荐入华屋，珠帐高悬夜不收。
霁来还有风流事，重染南山一遍青。"
窦武忠谋又未行。又岂忧文臣尽遭束高阁，
身心已在喧阗处，惟羡沧浪把钓翁。"
应是仙人金掌露，结成冰入蒨罗囊。"
也惑朱门万户侯。朝日照开携酒看，暮风吹落绕栏收。
蝶恋花·豆蔻梢头春色浅
席春欢促膝，檐日暖梳头。道畅应为蝶，时来必问牛。
"自小即南北，未如今日离。封疆初尽处，人使却回时。
何似玉堂裁诏罢，月斜鳷鹊漏沈沈。"
"记得初生雪满枝，和蜂和蝶带花移。
醉头倒向芦花里，却笑无端犯客星。"
"绿草展青裀，樾影连春树。茅屋八九家，农器六七具。
筑金总得非名士，况是无人解筑金。"
"插槿作藩篱，丛生覆小池。为能妨远目，因遣去闲枝。