译文
我衷心地希望啊,如今能够生出一双翅膀。尾随那飞去的(de)花儿,飞向那天地的尽头。
多(duo)次和郡守对话,问他这(zhe)怎会(hui)有这样雄伟的衡山?这不(bu)得不咏赞我皇了。
高高的昆仑山有常年不化的积雪,遥远的蓬莱岛有永不消失的清凉。
一但弹起来时,好象把真珠袋撕破,真珠迸落在金盘中发出时断时续的圆润声音。
孤鸿号外野,孤鸿(天鹅)在野外哀号。
喂饱马儿来到城郊野外,登上高处眺望古城襄阳。
曾记得一次溪亭饮酒到日暮,喝得大醉回家找不着了道路。
醉后失去了天和地,一头扎向了孤枕。
鸟儿为(wei)什么聚集在水草之处?鱼网为什么挂结在树梢之上?
到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都(du)一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行(xing),就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
饯行酒席上唱完离别的悲歌,亭中散了离别的饮宴,香尘遮住了视线,离人仍频频回首。送行人的马隔着树林嘶叫,行人的船已随着江波渐去渐远。
只有古代圣王德行高尚,才能够享有天下的土地。
清秋的边地号角划断宁静,征人悠闲地倚着哨楼远望。
象秋鸿鸣叫呼喊伴侣北方代地的云变黑,象猩猩夜啼把南方蛮地月亮变得更明亮。
女歧借着缝补衣服,而且与浇同宿一房。
如此安逸怎不叫我羡慕?我不禁怅然地吟起《式微》。
难以抑制的诗兴从早到晚把我纠缠,只好围绕着篱笆散步或倚在石头上独自低吟。
注释
(11)鼓腹:饱食。《庄子·马蹄》:“夫赫胥氏之时,民居而不知所为,行不知所之,含哺而熙,鼓腹而游。”无所思:无忧无虑。
(6)杳杳:远貌。
(3)恒:经常,常常。
⑵菰(gū)叶:多年生草本植物,多生于我国南方浅水中。春天生新芽,嫩茎名茭白,可作蔬菜。秋天结实如米叶菰米,可煮食。
昭阳殿:汉代殿名,汉成帝时造。