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玉楼春·和吴见山韵

金朝 / 王建极

缺啮心未理,寥寥夜猿哀。山深石床冷,海近腥气来。
好向昌时荐遗逸,莫教千古吊灵均。"
鹤驾方可致,霓裳定将迎。 ——汤衡
重门公子应相笑,四壁风霜老读书。"
"信断关河远,相思秋夜深。砌蛩声咽咽,檐月影沈沈。
望苑恩深期勿药,青云岐路未蹉跎。"
玉纤挑落折冰声,散入秋空韵转清。二五指中句塞雁,
"飞骑经巴栈,鸿恩及夏台。将从天上去,人自日边来。
别愁连旦暮,归梦绕关河。 ——辛晃
"人主词应不偶然,几人曾说笑掀天。
夕郎威望拜霜台。青绫对覆蓬壶晚,赤棒前驱道路开。
晚风吹梧桐,树头鸣嚗嚗。峨峨江令石,青苔何淡薄。
云垂方觅鹤,月湿始收琴。水石南州好,谁陪刻骨吟。"
日里虹精挂绛霄。寒漱绿阴仙桂老,碎流红艳野桃夭。
"绿杨阴转画桥斜,舟有笙歌岸有花。
且图遮日上渔船。但令织取无花簟,不用挑为饮露蝉。
多少深情知不尽,好音相慰强成篇。"
"长养薰风拂晓吹,渐开荷芰落蔷薇。


玉楼春·和吴见山韵拼音解释:

que nie xin wei li .liao liao ye yuan ai .shan shen shi chuang leng .hai jin xing qi lai .
hao xiang chang shi jian yi yi .mo jiao qian gu diao ling jun ..
he jia fang ke zhi .ni shang ding jiang ying . ..tang heng
zhong men gong zi ying xiang xiao .si bi feng shuang lao du shu ..
.xin duan guan he yuan .xiang si qiu ye shen .qi qiong sheng yan yan .yan yue ying shen shen .
wang yuan en shen qi wu yao .qing yun qi lu wei cuo tuo ..
yu xian tiao luo zhe bing sheng .san ru qiu kong yun zhuan qing .er wu zhi zhong ju sai yan .
.fei qi jing ba zhan .hong en ji xia tai .jiang cong tian shang qu .ren zi ri bian lai .
bie chou lian dan mu .gui meng rao guan he . ..xin huang
.ren zhu ci ying bu ou ran .ji ren zeng shuo xiao xian tian .
xi lang wei wang bai shuang tai .qing ling dui fu peng hu wan .chi bang qian qu dao lu kai .
wan feng chui wu tong .shu tou ming bo bo .e e jiang ling shi .qing tai he dan bao .
yun chui fang mi he .yue shi shi shou qin .shui shi nan zhou hao .shui pei ke gu yin ..
ri li hong jing gua jiang xiao .han shu lv yin xian gui lao .sui liu hong yan ye tao yao .
.lv yang yin zhuan hua qiao xie .zhou you sheng ge an you hua .
qie tu zhe ri shang yu chuan .dan ling zhi qu wu hua dian .bu yong tiao wei yin lu chan .
duo shao shen qing zhi bu jin .hao yin xiang wei qiang cheng pian ..
.chang yang xun feng fu xiao chui .jian kai he ji luo qiang wei .

译文及注释

译文
仿佛看到鸾凤与龙虎一起翩翩起舞,衣袂(mei)飘举。
有一个医生,自称擅长外科。有一个副将从前线回来,被乱箭射中,深入到肌肉里了,请(那)医生医治。医生就拿剪刀剪去了箭,然后跪在地上讨要酬劳。副将说:“箭头还在肌肉里,请先医治。”医生说:“这是内科的事,你(ni)不应该要求我”。副将说:“世上竟然有这样的欺诈的人。”
既然你从天边而来,如(ru)今好像要直飞上高空的银河(he),请你带上我扶摇直上,汇集到银河中去,一同到牛郎和织女的家里做客吧。
一重又一重,重重叠叠的山啊。山是那么远,天是那么高,烟云水气又冷又寒,可我的思念像火焰般的枫叶那样。
  周厉王不听,在这种情况下老百姓再也不敢公开发表言论指斥他。过了三年,人们终于把这个暴君放逐到彘地去了。
安禄山拖(tuo)着肥胖的身体翩翩作胡旋舞,引发了杨贵妃的笑声随风飘扬越过层层山峰。
啥时能有万丈之长保暖衣,与您分享护住洛阳至更多。
即(ji)使为你献上:装在金杯里的美酒,镶嵌玳瑁的玉匣里的雕琴。
你没看见拼杀在沙场战斗多惨苦,现在还在思念有勇有谋的李将军。
吴起一生都和灾祸伴搭,因为心智太差希望太大,做河西守将时多么强健,被人杀害时又虚弱可怕。
在寒冷的十二月份,刚刚被捕的老鹰被猎人剪掉了强劲(jin)的羽毛。
就算在长安市里买花载酒,富贵满足,又怎比得上在故乡家中,看见桃李花开,绿叶粉红一团团的喜悦心情?不怨春风吹得异乡人落泪,都因想家的情太深。相思难以表达,梦也无痕迹,只有归来那天才会真的如愿。
剧辛和乐毅感激知遇的恩情,竭忠尽智,以自己的才能为君主效力。
别人(还)说崔先生你一定要杀他(晏子)的。崔先生说:“(他)是民众指望啊,放了他得民心。”
白昼缓缓拖长
半夜时到来,天明时离去。
伤心流连,我想找个有力的朋友避乱托身,却只是梦想;抬起头,眼(yan)见那天边夕阳西坠,孤云飘浮,禁不住忧愁悱恻。

注释
130. 壁:原义是营垒,这里是安营驻扎的意思。
3.芙蕖:荷花。
吐握:吐哺(口中所含食物)握发(头发)。周公自称“我一沐(洗头)三握发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人”(见《史记·鲁世家》),后世因以“吐握”形容礼贤下士。
57.翻谪:反而被贬谪流放。
(30)肆其西封:扩展它西边的疆界。指晋国灭郑以后,必将图谋秦国。肆,延伸,扩张。封:疆界。
14.坻(chí):水中的沙滩
⒀《景定建康志》:洛阳四山围,伊、洛、瀍、涧在中。建康亦四山围,秦淮、直读在中。故云:“风景不殊,举目有山河之异。”李白云“山似洛阳多”,许浑云“只有青山似洛中”,谓此也。《太平寰宇记》:《丹阳记》云:出建阳门望钟山,似出上东门望首阳山也。
41.并心:疑和惼心或褊心同义。《庄子·山木》:“方舟而济于河,有虚船来触舟,虽有惼心之人,不怒。”又《诗经·魏风·葛屦》:“维是褊心,是以为刺。”意思都是狭窄的心肠。肴撰:熟食的鱼肉叫肴,酒、牲、脯醢总名叫馔。
物色:景色、景物。连三月:即连月。三,表示多数。

赏析

  “金屈卮”是古代一种名贵酒器,用它敬酒,以示尊重。诗人酌满金屈卮,热诚地邀请朋友干杯。“不须辞”三字有情态,既显出诗人的豪爽放达,又透露友人心情不佳,似乎难以痛饮,于是诗人殷勤地《劝酒》于武陵 古诗,并引出后两句祝辞。
  全折运用了比喻、夸张、用典、对比、对偶、排比、反复、叠音、设问等多种修辞方法。特别是巧用夸张,并与比喻、用典、对比等结合,因情随物而设。例如,“听得道一声‘去也’,松了金钏;遥望见十里长亭,减了玉肌”,“昨宵今日,清减了小腰围”,夸张地表现感情折磨下的身心交瘁;“将来的酒共食,尝着似土和泥。假若便是土和泥,也有些土气息,泥滋味”,“泪添九曲黄河溢,恨压三峰五岳低”都是夸张兼比喻,写离别之情,达到愁极恨绝、无以复加的地步;“淋漓襟袖啼红泪,比司马青衫更湿”,用了“红泪”和“青衫泪”两个典故,是夸张兼用典,形容伤心之至;“暖溶溶的玉醅,白泠泠似水”是夸张、比喻和对比,以厌酒表现愁苦至极。作品中的夸张描写,大都将人物感情寄附于客观事物,借助鲜明生动的形象来展示人物的内心世界,具有强烈的感染力。
  首段简洁叙述盘谷环境之美以及得名由来。接下来三个段落忽开异境,假借李愿之口,生动地描述了三种人的行为和处世态度:声威赫赫的显贵、高洁不污的隐士和卑污谄媚的官迷。通过对这三种人所作所为的刻意描摹,表明了作者对这三种人的抑扬取舍。最后(zui hou),作者作歌肯定李愿的说法,在对隐士的赞美之中,讽刺当时昏暗的政治、骄奢的权贵和趋炎附势之徒。
  唐代边塞诗的读者,往往因为诗中所涉及的地名古今杂举、空间悬隔而感到困惑。怀疑作者不谙地理,因而不求甚解者有之,曲为之解者亦有之。这第四首诗就有这种情形。
  颔联“正见空江明月来,云水苍茫失江路”。“空江”二字,固然指洞庭湖口空旷开阔的景象,也暗示了诗人刚从遐想中醒来时的一片茫然之情,天地的空阔正显出了孤舟(即诗人)的渺小孤独无助。但月亮却是有情有义的,能及时而来,与诗人默然相对,为诗人排解贬谪夷陵的失意情怀。“空江明月”正是为写“失江路”做好了铺垫。诗人似乎想到了王勃的“关山难越,谁悲失路之人”,面对皎皎明月,面对“云水苍茫”的大江,诗人情不自禁要发出“路在何方”的疑问和叹惋。
  李商隐一生不得志,只做过几任小官。其主要原因不是他无才,而是没有知己者的力荐。他生存在牛、李两党的夹缝之中,没有信任,没有依托,饱受奚落和排挤。这首诗歌颂荷花能荣衰相依,实则表达了自己渴求知己、寻觅政治依托的心声。
  “孟夏草木长,绕屋树扶疏。群鸟欣有托,吾亦爱吾庐。”诗人起笔以村居实景速写了一幅恬静和谐而充满生机的画面:屋前屋后的大树上冉冉披散着层层茂密的枝叶,把茅屋掩映在一派绿色中,满地(man di)的凄凄绿草蓬勃竞长,树绿与草绿相接,平和而充满生机,尽情的展现着大自然的和谐与幽静。绿色的上空鸟巢与绿色掩映的地上茅屋呼应,众多的鸟儿们环绕着可爱的小窝歌唱着飞来飞去,重重树帘笼罩的茅屋或隐或现,诗人踏着绿草,徜徉在绿海中,飘逸在大自然的怀抱中,在任性自得中感悟着生命的真谛。这是互感欣慰的自然生存形态,是万物通灵的生命境界,
  黄庭坚是著名的书法家,对《中兴颂》素有研究,且上文已明陈“半世看墨本”,于是下文不再具体写碑,不说碑文经风沥雨所留下的沧桑痕迹,也不评颜真卿字体如何苍劲有力,却一连用十六句,倾吐由碑文内容而引起(yin qi)的怀古之思与感慨。《中兴碑》是记平定安史之乱,唐肃宗收拾残局,使唐中兴事,所以诗以唐明皇为中心。前四句写安史之乱的缘起是由于明皇失政,宠用安禄山,终于酿成国变,自己逃入西蜀,大臣们纷纷投靠新主。次四句写唐肃宗恢复事,说他匆忙即位,徼天之幸,得以战胜,明皇成了太上皇,局促不安地回到京城。又次四句,写唐明皇在南内苟活,内被张后欺负,外受李辅国颐指,日子十分难过,自高力士被赶走后,处境更加困难。末四句,写臣子元结、杜甫等忠君报国,但世人都不理解,只欣赏他们优美的文辞。这十六句,是本诗的主体,写尽了玄宗、肃宗二朝的史事。从所举史实及所作评论来看,黄庭坚既对唐明皇荒淫失国表示批判,又对他晚年的不幸遭遇表示同情。对唐肃宗,黄庭坚以“何乃趣取大物为”一句作诛心之论,说他急于登上皇帝的宝座,逾越了本分;又举元结文及杜甫诗来说明当时社会并不安定,人民仍然生活在水深火热之中,肃宗也不是个好皇帝。言下之意,对“中兴”二字持否定态度。黄庭坚对肃宗的看法,在当时及后世都引起过争论,元刘壎《隐居通议》称赞这论点说得好,全诗“精深有议论,严整有格律”。宋范成大《骖鸾录》批评说诗“不复问歌颂中兴,但以诋骂肃宗为谈柄”,使后来不少人跟着他走入歧途。陈衍《宋诗精华录》也认为诗“议论未是”。
  “江城”指位于长江北岸的黄州。味道醇厚的江城白酒,笑意温和的野老苍颜,既可具体指这次春游的欢聚畅饮,也可概括苏轼在黄州的生活乐趣。总之,他是以此为乐,甚至要以此为归宿了。前一年访故友陈慥,有三位新交的朋友相送,春意涌上心头;这一年出郊寻春,又有潘丙、郭遘为伴,酒醺颜面。山水自然之乐,人情朴野之纯,完全可以驱除那些烦恼的往事,也完全可以冲淡甚至忘却他当时的困厄。所以,诗的最后说:“已约年年为此会,故人不用赋《招魂》。”“赋《招魂》”,指宋玉因屈原忠而见弃,作《招魂》讽谏楚怀王,希望他悔悟,召还屈原(这一说法出自王逸《楚辞章句》,但经后人辨析,其说有误);苏轼在这里借指老朋友们为他的复出奔走。最后两句是在告慰故人:我在黄州过得很好,已和这里的朋友们约定每年作此寻春之游,你们不必为我的处境担忧,也不必为朝廷召我还京多操心。
  这些意见都不错,然而“玩其语意”,似乎还可以领会到更多的东西。第一,欲投人处宿”这个句子分明有个省略了的主语“我”,因而有此一句,便见得“我”在游山,句句有“我”,处处有“我”,以“我”观物,因景抒情。第二,“欲投人处宿”而要“隔水问樵夫”,则“我”还要留宿山中,明日再游,而山景之赏心悦目,诗人之避喧好静,也不难于言外得之。第三,诗人既到“中峰”,则“隔水问樵夫”的“水”实际上是深沟大涧;那么,他怎么会发现那个“樵夫”呢?“樵夫”必砍樵,就必然有树林,有音响。诗人寻声辨向,从“隔水”的树林里欣然发现樵夫的情景,不难想见。既有“樵夫”,则知不太遥远的地方必然有“人处”,因而问何处可以投宿,“樵夫”口答手指、诗人侧首遥望的情景,也不难想见。
  诗前两句写望,但从望的感受上落笔,不具体写望见些什么。诗人远望时正当黄昏,夕阳西坠,他遥望故乡,故乡不见,远在天涯。这时候,他看到了落日,又想到落日之处就是天涯,然而明明白白地看得见落日,却仍然望不到故乡。这两句,把思家的愁苦表现得很深刻。诗先以落日处即天涯作衬,使后句望不见故乡的失望更重更深,在表现时却不直说,而是通过两个“天涯”的反复吟咏比较,让人从中体会出来。以落日喻天涯,是从《世说新语·夙惠》中得到启发。《世说新语》载:晋元帝曾问明帝:“长安与太阳谁远。”明帝起先回答太阳远,因为没见过有人从太阳那儿来。后来又改口说太阳近,因为“举目见日,不见长安”。后来人们常用这典故,以天涯太阳比喻远。如唐岑参《忆长安曲》云:“东望望长安,正值日初出。长安不可见,喜见长安日。”就是在所忆之处与太阳上做文章。
  “刻意伤春复伤别,人间唯有《杜司勋》李商隐 古诗。”三、四两句极力推重杜牧的诗歌。伤春、伤别,即“高楼风雨”的忧时伤世之意与“短翼差池”的自慨身世之情,也就是这首诗的基本内容和主题。“伤春”、“伤别”,高度概括了杜牧诗歌的主要内容与基本主题,并揭示了带有那个衰颓时代所特有的感伤情调的艺术风格。“刻意”二字,既强调其创作态度之严肃,又突出其运思寓意之深厚,暗示他所说的“伤春伤别”,并非寻常的男女相思离别,伤心人别有怀抱。末句“唯有”二字极高评价了杜牧在当时诗坛上的崇高地位。
  《谈艺录》(七)元好问论黄庭坚诗解:遗山诗中“宁”字,乃“宁可”之意,非“岂肯”之意。如作“岂肯”解,则“难将”也,“全失”也,“宁下”也,“未作”也,四句皆反对之词,偏面复出,索然无味。作“宁可”解,适在第三句,起承而转,将合先开,欲收故纵,神采始出。其意若曰:“涪翁虽难亲少陵之古雅,全失玉溪之精纯,然较之其门下江西派作者,则吾宁推涪翁,而未屑为江西派也”:是欲抬山谷高出于其弟子。然则江西派究何如。乃紧接下一绝曰:“池塘春草谢家春,万古千秋五字新,传语闭门陈正字,可怜无补费精神”;盖举后山以概其余西江诗人,此外比诸郐下,不须品题。遂系以自述一首,而《论诗绝句》终焉。《遗山集》中于东坡颇推崇,《杜诗学引》称述其父言:“近世唯山谷最知子美”,而《论诗绝句》伤严寡恩如彼,倘亦春秋备责贤者之意。遗山所深恶痛绝,则为江西派,合之《中州集自题》绝句,更彰彰可见。(153页)
  离别是人生总要遭遇的内容,伤离伤别也是人们的普遍情感。江淹的《《别赋》江淹 古诗》择取离别的七种类型摹写离愁别绪,有代表性,并曲折地映射出南北朝时战乱频繁、聚散不定的社会状况。其题材和主旨在六朝抒情小赋中堪称新颖别致。

创作背景

  现代学者如赵逵夫等认为这是一首为周宣王行冠礼(成年礼)的冠词。周厉王被国人赶走,周定公、召伯虎乃与共伯和暂主朝政。太子静由召伯虎抚养。共和十四年(公元前828年),太子静即位,即宣王。他“修政,法文、武、成、康之遗风,诸侯复宗周”(《史记·周本纪》)。文武群臣,尤其周、召二公,把匡复周室的重任寄托在宣王身上。所以宣王的冠礼自然而然地便成为周室至关重大,举足轻重的事。此诗便是当时行冠礼时所采用的冠词,可能是召伯虎所作。

  

王建极( 金朝 )

收录诗词 (1684)
简 介

王建极 浙江湖州人,字用五。秀才,为金陵文学,能诗,工画山水。

恋绣衾·柳丝空有千万条 / 崔知贤

比线茹芳菁。海岳错口腹, ——孟郊
"念子才多命且奇,乱中抛掷少年时。深藏七泽衣如雪,
若问皇天惆怅事,只应斜日照雷塘。"
"入云晴劚茯苓还,日暮逢迎木石间。
天意从来知幸蜀,不关胎祸自蛾眉。"
秦民莫遣无恩及,大散关东别有天。"
听时无有定,静里固难寻。一宿扶桑月,聊看怀好音。"
洛河自契千年运,更拟波中出九畴。


菩萨蛮·隔花才歇帘纤雨 / 陆肱

"春林已自好,时鸟复和鸣。枝交难奋翼,谷静易流声。
献画符中旨,推诚契上玄。愿将班固笔,书颂勒燕然。"
条鸣方有异,虫思乱无端。就树收鲜腻,冲池起涩澜。
经竹吹弥切,过松韵更幽。 ——左辅元
苔藓文中晕深翠。硬筇杖,矮松床,雪色眉毛一寸长。
鹅黄剪出小花钿,缀上芳枝色转鲜。
远能通玉塞,高复接银河。大禹成门崄,为龙始得过。"
盛德好将银管述,丽词堪与雪儿歌。"


临江仙·自洛阳往孟津道中作 / 耿仙芝

取欢移日饮,求胜通宵博。五白气争唿,六奇心运度。 ——李正封
拜祝金天乞阴德,为民求主降神尧。"
欲作微涓效,先从淡水游。"
鸣梭轧轧纤纤手,窗户流光织女星。"
路傍花发无心看,惟见枯枝刮眼明。"
锦策匀铺寒玉齐,星锤高运日通犀。
天不歼尔族,与夫恶相济。地若默尔声,与夫妖为讳。
华阳洞府年光永,莫向仙乡拟驻留。"


夏日三首·其一 / 王艺

"夫婿边庭久,幽闺恨几重。玉琴知别日,金镜识愁容。
今朝旬假犹无事,更好登临泛一杯。"
倚栋星开牛斗宫。三楚故墟残景北,六朝荒苑断山东。
好风轻透白綀衣。嘉鱼始赋人争诵,荆玉频收国自肥。
不会无端个渔父,阿谁教入武陵溪。
苔静金轮路,云轻白日宫。壁诗传谢客,门榜占休公。 ——段成式"
征行浑与求名背,九月中旬往夏州。"
毗陵城下饶嘉景,回日新诗应满堂。"


钓鱼湾 / 林桂龙

既言白日升仙去,何事人间有殡宫。"
"早年花县拜潘郎,寻忝飞鸣出桂堂。日走登天长似箭,
"旭景鸾台上,微云象阙间。时清政事少,日永直官闲。
"太原郭夫子,行高文炳蔚。弱龄负世誉,一举游月窟。
从容犀局静,断续玉琴哀。 ——张贲
月临幽室朗,星没晓河倾。的皪骊龙颔,荧煌彩凤呈。
草中求活非吾事,岂啻横身向庙门。
宦情总逐愁肠断,一箸鲈鱼直万金。


浣溪沙·题丁兵备丈画马 / 陈璧

白沙江上曾行路,青林花落何纷纷。汉皇昔幸回中道,
汉帝高堂汗若珠,班姬明月无停影。"
"虽是丹青物,沈吟亦可伤。君夸鹰眼疾,我悯兔心忙。
青葱太子树,洒落观音目。法雨每沾濡,玉毫时照烛。
因缘鹿苑识,想像蛇丘劚。几叶别黄茅,何年依白足。
"元和天子丙申年,三十三人同得仙。
"干羽能柔远,前阶舞正陈。欲称文德盛,先表乐声新。
塞诏东来淝水滨,时情惟望秉陶钧。 将军一阵为功业,忍见沙场百战人。


论诗三十首·十二 / 萧结

威畅捐fn輣.灵燔望高冏, ——孟郊
素质情方契,孤明道岂殊。幽人若相比,还得咏生刍。"
因携一家住,赢得半年吟。(《石首县》)
僧休传紫阁,屏歇写天台。中有忘机者,逍遥不可陪。"
"离思春来切,谁能慰寂寥。花飞寒食过,云重楚山遥。
供得半年吟不足,长须字字顶司仓。"
"多少沈檀结筑成,望仙为号倚青冥。
"酒醒欲得适闲情,骑马那胜策杖行。天暖天寒三月暮,


司马光好学 / 沈树本

"身闲赢得出,天气渐暄和。蜀马登山稳,南朝古寺多。
睆睆无刃迹,团团类天成。 ——刘师服
一双鸂鶒绣初成。采莲女散吴歌阕,拾翠人归楚雨晴。
"白面山南灵庆院,茅斋道者雪峰禅。只栖云树两三亩,
班定千牛立受宣,佩刀搢笏凤墀前。
"阴云幂幂下阳台,惹着襄王更不回。五度看花空有泪,
运否前政缺,群盗多蚊虻。即此丘垄坏,铁心为沾缨。
不见步兵诗,空怀康乐屐。 ——陆龟蒙


鹧鸪天·晚岁躬耕不怨贫 / 张逸藻

当并舂陵发,应开圣历长。微臣时一望,短羽欲飞翔。"
"鹤氅换朝服,逍遥云水乡。有时乘一叶,载酒入三湘。
不惜杨花飞也得,愁君老尽脸边红。
愧生黄金地,千秋为师绿。"
"杯羹忍啜得非忠,巧佞胡为惑主聪。
芳草路长人未归。折柳且堪吟晚槛,弄花何处醉残晖。
潇湘曾棹雪霜天。华山僧别留茶鼎,渭水人来锁钓船。
赋就长安振大名,斩蛇功与乐天争。


浣溪沙·父老争言雨水匀 / 刘岩

诗名已得四方传。行随秋渚将归雁,吟傍梅花欲雪天。
白麻草了初呈进,称旨丝纶下九天。
"会猎书来举国惊,只应周鲁不教迎。
所以屈受尘埃欺。七弦脆断虫丝朽,辨别不曾逢好手。
莫听东邻捣霜练, ——皎然
迟开都为让群芳,贵地栽成对玉堂。红艳袅烟疑欲语,素华映月只闻香。剪裁偏得东风意,淡薄似矜西子妆。雅称花中为首冠,年年长占断春光。
"一幅轻绡寄海滨,越姑长感昔时恩。
悠扬方泛影,皎洁却飞空。不定离披际,难凝蘙荟中。